وارْغَبُوا فِيمَا وَعَدَ الْمُتَّقِينَ فَإِنَّ وَعْدَه أَصْدَقُ الْوَعْدِ.
كلامه (عليه السلام) في الإيمان
وسُئِلَ عليه السلام عَنِ الإِيمَانِ ، فَقَالَ : الإِيمَانُ عَلَى أَرْبَعِ دَعَائِمَ : عَلَى الصَّبْرِ ، والْيَقِينِ ، والْعَدْلِ ، والْجِهَادِ.
وسُئِلَ عليه السلام عَنِ الإِيمَانِ ، فَقَالَ : الإِيمَانُ عَلَى أَرْبَعِ دَعَائِمَ : عَلَى الصَّبْرِ ، والْيَقِينِ ، والْعَدْلِ ، والْجِهَادِ.
وقَالَ عليه السلام : الْعَجْزُ آفَةٌ ، والصَّبْرُ شَجَاعَةٌ ، والزُّهْدُ ثَرْوَةٌ ، والْوَرَعُ جُنَّةٌ ، ونِعْمَ الْقَرِينُ الرِّضَى .
وقَالَ عليه السلام : اعْجَبُوا لِهَذَا الإِنْسَانِ ، يَنْظُرُ بِشَحْمٍ ، ويَتَكَلَّمُ بِلَحْمٍ ، ويَسْمَعُ بِعَظْمٍ ، ويَتَنَفَّسُ مِنْ خَرْمٍ .
وقَالَ عليه السلام : إِذَا قَدَرْتَ عَلَى عَدُوِّكَ ، فَاجْعَلِ الْعَفْوَ عَنْه شُكْراً لِلْقُدْرَةِ عَلَيْه.
وقَالَ عليه السلام : أَعْجَزُ النَّاسِ مَنْ عَجَزَ عَنِ اكْتِسَابِ الإِخْوَانِ ، وأَعْجَزُ مِنْه مَنْ ضَيَّعَ مَنْ ظَفِرَ بِه مِنْهُمْ  .
وقَالَ عليه السلام : لِسَانُ الْعَاقِلِ وَرَاءَ قَلْبِه ، وقَلْبُ الأَحْمَقِ وَرَاءَ لِسَانِه.
وإِنَّ اللَّه سُبْحَانَه يُدْخِلُ بِصِدْقِ النِّيَّةِ ، والسَّرِيرَةِ الصَّالِحَةِ مَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِه الْجَنَّةَ.
وإِنَّمَا الأَجْرُ فِي الْقَوْلِ بِاللِّسَانِ ، والْعَمَلِ بِالأَيْدِي والأَقْدَامِ.
الْمَوْتُ أَلْزَمُ لَكُمْ مِنْ ظِلِّكُمْ وَأَمْلَكُ بِكُمْ [لَكُمْ] مِنْ أَنْفُسِكُم.
أَقِيلُوا ذَوِي الْمُرُوءَاتِ عَثَرَاتِهِمْ ، فَمَا يَعْثُرُ مِنْهُمْ عَاثِرٌ إِلَّا ويَدُ اللَّه بِيَدِه يَرْفَعُه .
مِنْ كَفَّارَاتِ الذُّنُوبِ الْعِظَامِ إِغَاثَةُ الْمَلْهُوفِ ، والتَّنْفِيسُ عَنِ الْمَكْرُوبِ.
مَا أَضْمَرَ أَحَدٌ شَيْئاً إِلَّا ظَهَرَ فِي فَلَتَاتِ لِسَانِه ، وصَفَحَاتِ وَجْهِه  .