Қоғамның қараңғылығы:

Әйелдерге айтылған насихат - кінәлаумен тең саналады,
Ерлерге айтылған ескерту - елеусіз қалады.

https://t.me/kaatib0

Анатомист ғалымдар адамның тәнін зерттеп, оның ағзалары мен жасушалары жайында том-том еңбектерді жаза алады. Бірақ қанша терең зерттесе де, ол білім арқылы адамның жанын түсіне алмайды. Адамның сана-сезімі, ой-өрісі, ішкі әлемі, руханияты оған беймәлім күйде қала береді. Дінді де тек ілім ретінде ғана зерттеп, оның рухын толық ұғу мүмкін емес.

Діннің рухын түсіну үшін міндетті түрде иман керек. Иман – Алла мен адам арасындағы тікелей байланыс, ыстық ықылас, кіршіксіз сенім. Діндегі адам Құдайдың қамқорлығын сезінеді, Оның жол көрсетуін, жәрдемін іштей сезеді. Ал атеистің Құдаймен мұндай связьы жоқ, сондықтан “дінді түсіндім” деуі негізсіз.

Атеист ғалымдар діннің қағидаларын, құлшылық амалдарын, үкімдерін жақсы білуі, зерттеп тастаған болуы мүмкін. Бірақ Құдайға сенбегендіктен, иманның шынайы құдіретін ешқашан сезіне алмайды. Олар діннің тек сыртқы бейнесін ғана көріп, соған қарап пікір айтады. Бұл – көршісінің үйіне кірмей, тек терезесінен сығалап тұрып, ішкі жайлылығын, уютын бағалауға тырысқан ақымаққа ұқсайды. Үй ішінде жайлы отырған жанға сыртта тоңып тұрған кісінің үйді жамандағаны қаншалықты әсер етпесе, діндар үшін атеистің “дін жайлы білімі” де дәл сондай абсурд.

кейбіреулер : “Дінді зерттеп көрдім, маған ұнамады” немесе “Дінді ұстанып жалған екенін білдім”деп айтады. Бірақ шындығында, мұндай пікірлер тым күлкілі. Дін – бұл зертханалық тәжірибе емесс.
Жоғарыда айтқандай жүрекпен қабылдап, ішкі vibe-ыңмен сезінетін, Құдаймен байланысқанда ғана түсінетін өте терең рухани жол)

Жүнәйд Бағдадиден біреу келіп былай сұрады:
Бір адамның шынайы ғалым не жалған ғалым екенін қалай білеміз? – деп.

Ол былай деп жауап берді:
Егер адамдарды Аллаға жақындатып, Оған байласа – ол шынайы ғалым, соңынан ере бер. Ал егер адамдарды өзіне байласа – ол шайтанның адамдарынан, ондайдан қаш.

біздің өміріміздегі тыныштық пен сынақ кездері күн мен түннің бір-бірімен ауысқанындай ауысып отырады. Тыныштық келгенде шүкір етуіміз үшін, сынақ келгенде сабыр етуіміз үшін, өйткені екеуі де бізді Раббымызға жақындату үшін беріледі.

таңқаларлық нәрсе… кейбір адамдар өзін “атеистпін” дейді, бірақ Amor fati - “тағдырды сүю” философиясын ұстанады.
Ал сол тағдырды жазған Жаратушыға, Исламдағы тағдырға иман етуге сенбейді.
Бұл кітаптың мазмұнына тамсанып, бірақ оны жазған автор жоқ деумен бірдей.
Бұл логика ма, әлде ақылдың жоқтығы ма?..

Бай болса да әйеліне қызметші жалдап беру – еркектің міндеті емес. Ханафи мазхабының негізгі ұстанымына (заһир әр-риуаяға) сай: Егер қызметші әйелінің (яғни әйелімен бірге келген) құлы болса, міне осы жағдайда ғана құлының нәпақасын беру – күйеуінің міндеті. Ал әйелі өзімен бірге құлын ертіп келмесе, әйеліне ақыға қызметші жалдау – еркектің міндеті емес.

Хашия ибн Абидин 10/528

- әбден батып кеттік иә, досым?
-күнәға ма?
-жоқ, қарызға…
-қанша?
-5 уақыт намаз…

ең қымбат қарыз – Алланың алдындағы борыш