" ودلالة السياق لا يُقام عليها دليل، وذلك لو فُهم المقصود من الكلام، وطُولب بالدليل عليه لعَسُر، فالناظر يرجع إلى ذوقه، والمناظر ثرجع إلى دينه "
ابن دقيق العيد ✍🏼
ابن دقيق العيد ✍🏼
حكم قول: لعنة الله على إسرائيل.
وذلك لأن من أسماء نبي الله يعقوب هو إسرائيل كما قال تعالى ﴿ إلا ما حرم إسرائيل على نفسه ﴾ فهل يحرم ذلك القول لأنه سبٌ لنبي؟
الصحيح جواز ذلك، وذلك لأن قول إسرائيل - رغم التحفظ على الاسم فهم الصهاينة والكيان الغاصب - لا يُراد منه عند ذاكره نبي الله يعقوب، بل قد لا يخطر في باله أصلا، والقاعدة أن العادة محكمة، فعرفا الآن إذا أُطلق هذا اللفظ فإنه يراد ذلك الكيان الغاصب، والقاعدة تنص أيضا أن الحقيقة تترك بدلالة العادة، فكون اللفظ في الأصل معناه كذا، فإن هذا المعنى غير مراد إذا كانت العادة على خلافه، فالأصل أن كلام الناس يُحمل على عرفهم وعادتهم ومقاصدهم، وهذا الأمر كما في باب الأيمان، والله أعلم.
وذلك لأن من أسماء نبي الله يعقوب هو إسرائيل كما قال تعالى ﴿ إلا ما حرم إسرائيل على نفسه ﴾ فهل يحرم ذلك القول لأنه سبٌ لنبي؟
الصحيح جواز ذلك، وذلك لأن قول إسرائيل - رغم التحفظ على الاسم فهم الصهاينة والكيان الغاصب - لا يُراد منه عند ذاكره نبي الله يعقوب، بل قد لا يخطر في باله أصلا، والقاعدة أن العادة محكمة، فعرفا الآن إذا أُطلق هذا اللفظ فإنه يراد ذلك الكيان الغاصب، والقاعدة تنص أيضا أن الحقيقة تترك بدلالة العادة، فكون اللفظ في الأصل معناه كذا، فإن هذا المعنى غير مراد إذا كانت العادة على خلافه، فالأصل أن كلام الناس يُحمل على عرفهم وعادتهم ومقاصدهم، وهذا الأمر كما في باب الأيمان، والله أعلم.
الأمين وابنه محمد الشنقيطي
عبدالله وابنه محمد دراز
مصطفى وابنه أنس الزرقا
وهبة وأخوه محمد الزحيلي
عمر وأخوه محمد الأشقر
أحمد وأخوه محمود شاكر
عبدالفتاح وابنه سلمان أبوغدة
وغيرهم الكثير من الأسر العلمية
على مثل هذا تكون الغبطة ،،
( أعني الأسر المعاصرة )
عبدالله وابنه محمد دراز
مصطفى وابنه أنس الزرقا
وهبة وأخوه محمد الزحيلي
عمر وأخوه محمد الأشقر
أحمد وأخوه محمود شاكر
عبدالفتاح وابنه سلمان أبوغدة
وغيرهم الكثير من الأسر العلمية
على مثل هذا تكون الغبطة ،،
( أعني الأسر المعاصرة )
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
جمع الصلاة للاختبارات !؟ ( للمغتربين )
لأول مرة يُرفع
كتاب: النهي وأثره في الأحوال الشخصية
بعد موافق دار النفائس مشكورة
كتاب: النهي وأثره في الأحوال الشخصية
بعد موافق دار النفائس مشكورة
Forwarded from الكُنَّاشَة
موقع #كناشة_الأصولي
موقع يحوي المراجع الأصولية والخدمات البحثية التي يحتاجها الأصولي
✅ للاطلاع عليه أنقر هنا
موقع يحوي المراجع الأصولية والخدمات البحثية التي يحتاجها الأصولي
⚠️ مانزال نعمل عليه من تصحيح وتطوير.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
lovable.dev
Internal Lovable project
This Lovable project is only available to authorized workspace members.
مسألة نسخ القرآن بالسنة.pdf
302.7 KB
ورقة كتبتها قبل سنوات
حول مسألة ( نسخ القرآن بالسنة )
حول مسألة ( نسخ القرآن بالسنة )
Forwarded from ️عَمَّارْ بْنْ عَبْدِ اَلْخَالِقْ
قال رسول الله ﷺ:
«من أتى عرافا فسأله عن شيء، لم تقبل له صلاة أربعين ليلة».
#الأربعون_الأصولية
«من أتى عرافا فسأله عن شيء، لم تقبل له صلاة أربعين ليلة».
يرد الحديث في مسألة نفي القبول وما يترتب عليه، كما فعل آل تيمية في المسودة، والعلائي في تحقيق المراد في أن النهي يقتضي الفساد، وكذا المرداوي في التحبير.
#الأربعون_الأصولية
Forwarded from ️عَمَّارْ بْنْ عَبْدِ اَلْخَالِقْ
قال رسول الله ﷺ:
«إنما جعل الاستئذان من أجل البصر».
#الأربعون_الأصولية
«إنما جعل الاستئذان من أجل البصر».
ويرد هذ الحديث في باب العلة، ومسالكها وما يدل على صحتها، كما فعل الشيرازي في اللمع، وفي مستصفى الغزالي، والزركشي في البحر عند تطرقه لأقسام العلة الصريحة.
#الأربعون_الأصولية
قناة د.عبدالرحمن الخراز
قال رسول الله ﷺ: «إنما جعل الاستئذان من أجل البصر». ويرد هذ الحديث في باب العلة، ومسالكها وما يدل على صحتها، كما فعل الشيرازي في اللمع، وفي مستصفى الغزالي، والزركشي في البحر عند تطرقه لأقسام العلة الصريحة. #الأربعون_الأصولية
وبقية سلسلة ( الأربعون الأصولية )
في قناة الكناشة
والتي أنصح بمتابعتها والانتفاع بها
https://t.me/alkinasha
في قناة الكناشة
والتي أنصح بمتابعتها والانتفاع بها
https://t.me/alkinasha
Telegram
الكُنَّاشَة
لـ عمَّار بن عبدالخَالقْ، باكلوريوس شريعة، ماجستير الفقه وأصوله، حنبلي الأثر، أصولي النظر.