مع حلول ذكرى فاجعة استشهاد الإمام محمد الباقر (عليه السلام) نتناول بعض العلوم التي نقلها ودرّسها للعلماء والطلبة في عصره:

- علم التفسير: حيث كان له دور كبير في تفسير القرآن الكريم وبيان معانيه.
- علم الفقه: أسس قواعد الفقه الإسلامي وبيّن الأحكام الشرعية.
- علم الكلام: تناول قضايا العقيدة والدفاع عن التوحيد.
- العلوم الطبيعية: كان له إسهامات في مجالات مثل الطب والفلك.

للاطلاع أكثر عن تفاصيل حياته الشريفة ادخلوا على الدرس التالي في تطبيق المجيب:
https://api.almojib.com/l/s4VYqg

مكانة الإمام الباقر (عليه السلام) عند علماء المذاهب الإسلامية الأخرى


تطبيق المجيب حقيبة تضم ملايين المعلومات المتنوعة تزوّدوا منه من خلال الرابط التالي
https://almojib.com/app

ما هو يوم التروية ؟
يوم التروية هو اليوم الثامن من شهر ذي الحجة، وسمّي بذلك نسبة لتَزوّد حجاج بيت الله الحرام بالماء قبل ذهابهم لمِنى، وفيه انطلق الإمام الحسين (عليه السلام ) من مكة إلى الكوفة.
سميّ يوم الثامن من ذي الحجة، بيوم التروية، لأن حجّاج القرون الماضية وفي مسيرهم نحو مِنَى أثناء تأديتهم لمناسك الحج، كانوا يَرتَوُون فيه من الماء ، لعدم توفر الماء في منى، وقيل أنّه سمّي بهذا الاسم لأنّ الله أرى فيه إبراهيم (عليه السلام ) مناسك الحج

بعد ما رفض الإمام الحسين (عليه السَّلام) البيعة ليزيد بن معاوية رفضاً قاطعاً خرج (عليه السَّلام) من المدينة المنورة قاصداً مكة ليلة الأحد في اليوم الثامن والعشرين من شهر رجب سنة: 60 هجرية، ووصل مكة المكرمة ليلة الجمعة في الثالث من شهر شعبان.

وأمّا خروج الإمام الحسين (عليه السَّلام) من مكة قاصداً العراق فكان في يوم التروية أي اليوم الثامن من شهر ذي الحجة سنة 60 هجرية.

وفي اليوم الثاني من شهر محرم سنة 61 هجرية وصل رَكبُ الإمام الحسين بن علي (عليه السَّلام) إلى أرض كربلاء المقدسة.

1- الغُسل
2- زيارة الحسين (عليه السلام) فإنها تعدل ألف حجة وألف عمرة وألف جهاد
3- الصلاة ركعتين تحت السماء تقرّ فيها بذنوبك
4- الصيام لمن لا يضعف عن أداء الأعمال
5- دعاء الإمام الحسين (عليه السلام) في عرفة
6- الصلاة ركعتين، في الأولى الحمد والإخلاص وفي الثانية الحمد والكافرون
7- صلاة أربع ركعات في كل ركعة الحمد مرة والإخلاص (50) مرة وهي صلاة أمير المؤمنين (عليه السلام)
8- قراءة هذا الدعاء:
سُبْحانَ الَّذى في السماء عَرْشُهُ، سُبْحانَ الَّذى في الاْرْضِ حُكْمُهُ، سُبْحانَ الَّذى في الْقُبوُرِ قضاؤه، سُبْحانَ الَّذى فيالْبَحْرِ سَبيلُهُ، سُبْحانَ الَّذى في النّارِ سُلْطانُهُ، سُبْحانَ الَّذى في الْجَنَّةِ رَحْمَتُهُ، سُبْحانَ الَّذى في الْقِيامَةِ عَدْلُهُ، سُبْحانَ الَّذى رَفَعَ السماء، سُبْحانَ الَّذى بَسَطَ الاَرْضَ، سُبْحانَ الَّذى لا مَلْجَاَ وَلا مَنْجا مِنْهُ اِلاّ اِلَيْهِ .
9- قل هذه الأذكار مائة مرة كلٌّ على حدة:
- سُبْحانَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ وَلا اِلهَ اِلاَّ اللهُ وَاللهُ اَكْبَرُ
- سورة الإخلاص
- آية الكرسي
- اللهم صل على محمد وآل محمد
10- قُل :لا اِلهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ يُحْيى وَيُميتُ وَيُميتُ وَيُحْيى وَهُوَ حَىٌّ لا يَموُتُ بِيَدِهِ الْخَيْرُ وَهُوَ عَلى كُلِّ شيء قَديرٌ (عشراً) اَسْتَغْفِرُ اللهَ الَّذى لا اِلهَ اِلاّ هُوَ الْحَىُّ الْقَيُّومُ وَاَتوُبُ اِلَيْهِ (عشراً) يا اَللهُ (عشراً) يا رَحْمنُ (عشراً) يا رَحيمُ (عشراً) يا بَديعُ السَّماواتِ وَالاَْرْضِ يا ذَا الْجَلالِ وَالاِكْرامِ (عشراً) يا حَىُّ يا قَيُّومُ (عشراً) يا حَنّانُ يا مَنّانُ (عشراً) يا لا اِلهَ اِلاّ اَنْتَ (عشراً) آمينَ (عشراً).
11- هذا الدعاء: اَللّهُمَّ اِنّى اَسْاَلُكَ يا مَنْ هُوَ اَقْرَبُ اِلَىَّ مِنْ حَبْلِ الْوَريدِ، يا مَنْ يَحوُلُ بَيْنَ الْمَرْءِ وَقَلْبِهِ، يا مَنْ هُوَ بِالْمَنْظَرِ الاعْلى وَبِالافُقِ الْمُبينِ، يا مَنْ هُوَ الرَّحْمنُ عَلَى الْعَرْشِ اسْتَوى، يا مَنْ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شيء وَهُوَ السَّميعُ الْبَصيرُ، اَسْاَلُكَ اَنْ تُصَلِّىَ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد . وسل حاجتك تُقضى ان شاء الله تعالى.
12- هذا الدعاء: (اللّهُمَّ يا اَجْوَدَ مَنْ اَعْطى، وَيا خَيْرَ مَنْ سُئِلَ....... )
13- دعاء أم داوود
14- هذا التسبيح: (سُبْحانَ اللهَ قَبْلَ كُلِّ اَحَد، وَسُبْحانَ اللهِ بَعْدَ كُلِّ اَحَد ....... )

روي عن إمامنا الصادق (عليه السلام) أنّه قال في فضل زيارة الإمام الحسين (عليه السلام) في يوم عرفة:
من أتاه في يوم عرفة عارفاً بحقّه كُتبت له ألف حجّة وألف عمرة مبرورات متقبّلات وألف غزوة مع نبي مرسل أو إمام عادل .
الأمالي للصدوق, ص207

يُقدّم لكم كادر مركز المجيب للمعارف الدينيّة أزكى آيات التهاني بحلول عيد الأضحى المُبارك أعاده الله علينا وعليكم بالخير والتوفيق والسداد ونبتهل إلى الباري عز وجل أن يسجّلنا وإيّاكم من حجّاج بيته الحرام إن شاء الله

سؤال: إذا فاتني ذبح الأضحية في اليوم الأول من عيد الأضحى, ما الحكم ؟


أجوبة آنية ومعلومات كثيرة يوفّرها تطبيق المجيب للتنزيل عبر الرابط:
https://almojib.com/app

أين يذهب راتبي؟ عليّ (عليه السلام) يُجيب. 👇

https://youtube.com/shorts/hZYFiKfnMzM?si=LuB_5DSWEzwt2x0o

لماذا قامت السلطة الحاكمة بغصب أرض فدك من أهل البيت (عليهم السلام) ؟

مع مرور ذكرى نحلة وإهداء أرض فدك من النبي (صلى الله عليه وآله) لابنته السيدة الزهراء (عليها السلام) فإننا نقدم لكم الجواب المناسب لهذا التساؤل،
الجواب:
كان لغصبهم أرض فدك من فاطمة الزهراء (عليها السلام) أسباب أهمها: 
أولاً: تضعيف القدرة الاقتصادية لأهل البيت (عليهم السلام), وصد أي نشاط مضاد ينطلق من دار الزهراء (عليها السلام) للإحاطة بخلافة أبي بكر المغتصبة, حيث كان دخل فدك أربعة وعشرين ألف دينار في كل سنة, في رواية الشيخ عبدالله بن حماد الانصاري, وفي رواية غيره سبعين ألف دينار (كشف المحجة 182)، وكانت فدك تغّل في أيام عمر بن عبدالعزيز عشرة الآف دينار (صبح الاعشى4 , 291), وقيل أربعون ألف دينار (سنن أبي داود 3 , 144 , 2972-باب في صفايا رسول الله (ص) ), فكان غصب فدك قطعاً لأكبر مصدر اقتصادي لمعارضين خلافة أبي بكر. وفي هذا المجال نقل ابن أبي الحديد المعتزلي عن علي بن تقي أنه قال: (( كانت فدك جليلة جداً, وكان فيها من النخل نحو ما بالكوفة الآن من النخل, وما قصد أبو بكر وعمر بمنع فاطمة (ع) عنها إلاّ ألاَّ يتقوّى عليٌّ (عليه السلام ) بحاصلها وغَلّتها على المنازعة في الخلافة، ولهذ أتبعا ذلك بمنع فاطمة وعليّ وسائر بني هاشم وبني المطلب حقّهم في الخمس، فإن الفقير الذي لا مال له تضعف همّته ويتصاغر عند نفسه، ويكون مشغولاً بالاحتراف والاكتساب عن طلب المفلك والرياسة )) (شرح ابن أبي الحديد16 ,236-237). ثانياً:  ومن ناحية اخرى أصر أبو بكر على غصب فدك، لأن تصديق فاطمة الزهراء (عليها السلام) في مسألة فدك كان له أبعاداً سياسية تمس بخلافة أبي بكر, قال ابن أبي الحديد: (( سألت علي بن الفارقي مدرس مدرسة الغربية ببغداد فقلت له : أكانت فاطمة صادقة ؟ قال : نعم ، قلت : فلم لم يدفع إليها أبو بكر فدك وهي عنده صادقة ؟ فتبسم ثم قال كلاما لطيفا مستحسنا مع ناموسه وحرمته وقلة دعابته قال : لو أعطاها اليوم فدك بمجرد دعواها ، لجاءت إليه غدا وادعت لزوجها الخلافة وزحزحته عن مقامه ولم يكن يمكنه الاعتذار والمدافعة بشئ ، لأنه يكون قد سجل على نفسه بأنها صادقة فيما تدعي كائنا ما كان من غير حاجة إلى بينة ولا شهود )).
وهذا كلام صحيح وإن كان أخرجه مخرج الدعابة والهزل. (شرح نهج البلاغة, ابن أبي الحديد16 , 284).

حادثة الغدير لم تُذكر في القرآن الكريم ؟!
إذا كان لديك شكٌّ في ذلك طالع هذا الدرس المهم في تطبيق المجيب 👇

https://api.almojib.com/l/6A0hNr