صُنّاع الفتنة والحروب ( حرق القرآن الكريم إنموذجا).
...............................
قال تعالى : إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ۚ ذَٰلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا ۖ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ. المائدة / ٣٣.
إنَّ حرب الله ورسوله والسعي في الأرض فسادا إنما يتجسد عبر ممارسات مختلفة كاحتلال البلدان واستضعاف الشعوب وقتل النفس البريئة ظلماً وعدوانا وازدراء الدين السماوي وهتك المقدسات وما إلى ذلك مما يتجاوز عقلاً وشرعاً وعُرفاً حدود الحرية في التصرف والحرية في التعبير، والإصرار على هذه التجاوزات وتكرارها من دون التوبة والإعتذار ورد الإعتبار إنما هو مصداق حقيقي لإعلان الحرب، ولا عقوبة على ذلك إلا القتل لقطع مادة الفساد والإفساد ولردع السفهاء والمغامرين حتى يكون المُفْسِد المُحَارب المُثير للفتنة والحرب عِبْرَةً لمن يعتبر كما تقتضيه الأدلة العقلية والشرعية والعرفية.
ولا ينبغي الغفلة عن كون الغرب الضَّال عقديا والمنحرف خُلُقياً والشاذ جنسياً والمُعَوّق فكرياً والمسموم حضارياً مصدراً لإثارة الفتن الطائفية واشاعة الكراهية ومهدداً للسلم الأهلي، فيعمد إلى ترويج ذلك بكل الوسائل الخبيثة المُنْتجَة للحروب واستعمار البلدان واستعباد الشعوب ثقافياً واقتصاديا وأمنياً وعسكرياً مُشرعنة بقوانين عدوانية مزيفة وظالمة حتى وصل الحال في بعض دولهم كالسويد وأمثالها إلى اختطاف أبناء الجاليات المسلمة تحت ذرائع واهية وكاذبة للعبث بمقدراتهم وعقولهم وفرض سلوكيات شاذة عليهم بل وتحولهم جنسياً مع ممارسة كل ما هو قبيح حتى ينسلخوا عن انسانيتهم واسلامهم.
إذن لم يكن حرق القرآن الكريم والاساءة إلى الرسول الأكرم محمد صلى الله عليه وآله وسلم المتكررة واختطاف أبناء الجاليات المسلمة من القضايا الإرتجالية الضيّقة وإنما هي وسائل حرب غربية مُقننة دولياً ومحمية من الأمم المتحدة والمنظمات التابعة لها وفق خارطة طريق أممية مزيفة وضالة وعدوانية.
فانتبهوا أيتها الشعوب المسلمة وخذوا حذركم وحافظوا على دينكم ومقدساتكم وشعائركم الأصيلة وأخلاقكم الكريمة وحصنوا أبنائكم ذكوراً وإناثاً من هجمات الحرب الناعمة ، وكونوا على قدر المسؤولية في مواجهة التحديات والمخاطر المحيطة بكم من كل الجهات.
قال تعالى : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ (٧) وَالَّذِينَ كَفَرُوا فَتَعْسًا لَهُمْ وَأَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ (٨). سورة محمد.
أبو الحسن حميد المُقَدَّس الغريفي
النجف الأشرف
١ / محرم الحرام / ١٤٤٥ هجرية
٢٠ / ٧ / ٢٠٢٣ ميلادية
...............................
قال تعالى : إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا أَوْ تُقَطَّعَ أَيْدِيهِمْ وَأَرْجُلُهُمْ مِنْ خِلَافٍ أَوْ يُنْفَوْا مِنَ الْأَرْضِ ۚ ذَٰلِكَ لَهُمْ خِزْيٌ فِي الدُّنْيَا ۖ وَلَهُمْ فِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ عَظِيمٌ. المائدة / ٣٣.
إنَّ حرب الله ورسوله والسعي في الأرض فسادا إنما يتجسد عبر ممارسات مختلفة كاحتلال البلدان واستضعاف الشعوب وقتل النفس البريئة ظلماً وعدوانا وازدراء الدين السماوي وهتك المقدسات وما إلى ذلك مما يتجاوز عقلاً وشرعاً وعُرفاً حدود الحرية في التصرف والحرية في التعبير، والإصرار على هذه التجاوزات وتكرارها من دون التوبة والإعتذار ورد الإعتبار إنما هو مصداق حقيقي لإعلان الحرب، ولا عقوبة على ذلك إلا القتل لقطع مادة الفساد والإفساد ولردع السفهاء والمغامرين حتى يكون المُفْسِد المُحَارب المُثير للفتنة والحرب عِبْرَةً لمن يعتبر كما تقتضيه الأدلة العقلية والشرعية والعرفية.
ولا ينبغي الغفلة عن كون الغرب الضَّال عقديا والمنحرف خُلُقياً والشاذ جنسياً والمُعَوّق فكرياً والمسموم حضارياً مصدراً لإثارة الفتن الطائفية واشاعة الكراهية ومهدداً للسلم الأهلي، فيعمد إلى ترويج ذلك بكل الوسائل الخبيثة المُنْتجَة للحروب واستعمار البلدان واستعباد الشعوب ثقافياً واقتصاديا وأمنياً وعسكرياً مُشرعنة بقوانين عدوانية مزيفة وظالمة حتى وصل الحال في بعض دولهم كالسويد وأمثالها إلى اختطاف أبناء الجاليات المسلمة تحت ذرائع واهية وكاذبة للعبث بمقدراتهم وعقولهم وفرض سلوكيات شاذة عليهم بل وتحولهم جنسياً مع ممارسة كل ما هو قبيح حتى ينسلخوا عن انسانيتهم واسلامهم.
إذن لم يكن حرق القرآن الكريم والاساءة إلى الرسول الأكرم محمد صلى الله عليه وآله وسلم المتكررة واختطاف أبناء الجاليات المسلمة من القضايا الإرتجالية الضيّقة وإنما هي وسائل حرب غربية مُقننة دولياً ومحمية من الأمم المتحدة والمنظمات التابعة لها وفق خارطة طريق أممية مزيفة وضالة وعدوانية.
فانتبهوا أيتها الشعوب المسلمة وخذوا حذركم وحافظوا على دينكم ومقدساتكم وشعائركم الأصيلة وأخلاقكم الكريمة وحصنوا أبنائكم ذكوراً وإناثاً من هجمات الحرب الناعمة ، وكونوا على قدر المسؤولية في مواجهة التحديات والمخاطر المحيطة بكم من كل الجهات.
قال تعالى : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ تَنْصُرُوا اللَّهَ يَنْصُرْكُمْ وَيُثَبِّتْ أَقْدَامَكُمْ (٧) وَالَّذِينَ كَفَرُوا فَتَعْسًا لَهُمْ وَأَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ (٨). سورة محمد.
أبو الحسن حميد المُقَدَّس الغريفي
النجف الأشرف
١ / محرم الحرام / ١٤٤٥ هجرية
٢٠ / ٧ / ٢٠٢٣ ميلادية
https://www.facebook.com/100064147930155/posts/pfbid0qi2myxQdXuHZ9Cub4PWnn7sYbgQfoUMPzHkoBac98yh5BPACZkoboArT3uY8YjEVl/?sfnsn=mo&mibextid=VhDh1V
استقبل سماحة السيد المقدس الغريفي دام ظله في مكتبه في النجف الأشرف سماحة المرجع الديني السيد حسين الشاهرودي دام ظله نجل المرجع الديني الكبير المرحوم آية الله العظمى السيد محمود الشاهرودي قدس الله سره من كبار مراجع سبعينات القرن الماضي وشقيق المرجع الديني المرحوم السيد محمد الشاهرودي قدس سره، وقد تخللت هذه الجلسة مناقشة جملة من المسائل العلمية الخلافية، وكانت جلسة مفيدة ومثمرة والحمد لله رب العالمين.
استقبل سماحة السيد المقدس الغريفي دام ظله في مكتبه في النجف الأشرف سماحة المرجع الديني السيد حسين الشاهرودي دام ظله نجل المرجع الديني الكبير المرحوم آية الله العظمى السيد محمود الشاهرودي قدس الله سره من كبار مراجع سبعينات القرن الماضي وشقيق المرجع الديني المرحوم السيد محمد الشاهرودي قدس سره، وقد تخللت هذه الجلسة مناقشة جملة من المسائل العلمية الخلافية، وكانت جلسة مفيدة ومثمرة والحمد لله رب العالمين.
Facebook
Log in to Facebook
Log in to Facebook to start sharing and connecting with your friends, family and people you know.
تهمة الخرافة الموجهة إلى الزيارة الأربعينية والرد عليها
سماحة السيد المقدس الغريفي دام ظله
https://www.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid0pY15CQ13x3o5awJzrnVjEF9w3MzMHkfepCCRjjRkLwBnDXx2ajr2SJk4zYM5PoUbl&id=100064147930155&post_id=100064147930155_pfbid0pY15CQ13x3o5awJzrnVjEF9w3MzMHkfepCCRjjRkLwBnDXx2ajr2SJk4zYM5PoUbl&sfnsn=mo&mibextid=VhDh1V
سماحة السيد المقدس الغريفي دام ظله
https://www.facebook.com/story.php?story_fbid=pfbid0pY15CQ13x3o5awJzrnVjEF9w3MzMHkfepCCRjjRkLwBnDXx2ajr2SJk4zYM5PoUbl&id=100064147930155&post_id=100064147930155_pfbid0pY15CQ13x3o5awJzrnVjEF9w3MzMHkfepCCRjjRkLwBnDXx2ajr2SJk4zYM5PoUbl&sfnsn=mo&mibextid=VhDh1V
Facebook
Log in to Facebook
Log in to Facebook to start sharing and connecting with your friends, family and people you know.
كلمة سماحة آية الله الفقيه السيد أبو الحسن حميد المُقَدَّس الغريفي دام ظله في الندوة التي اقامتها لجنة الأربعين في مزار صافي صفا اليماني رضوان الله عليه في النجف الأشرف
https://fb.watch/mO_E1uNaGv/?mibextid=ZbWKwL
https://fb.watch/mO_E1uNaGv/?mibextid=ZbWKwL
البقاء لله
.............
إنا لله وإنا إليه راجعون
بمزيد من الحزن والأسى تلقينا نبأ رحيل بقية السلف الصالح عمدة المحققين الزاهد التقي سماحة آية الله السيد محمد مهدي الخرسان رحمه الله، الذي يُعَدُّ مصداقاً واضحاً لما روي عن أبي عبد الله عليه السلام : " إِذَا مَاتَ الْمُؤْمِنُ الْفَقِيهُ ثُلِمَ فِي الْإِسْلَامِ ثُلْمَةٌ لَا يَسُدُّهَا شَيْءٌ " / الكافي ج١ص ٣٨ /باب فقد العلماء / ح٢.
ولا شك في أنّ رحيله قد فُجِعَت به النجف الأشرف وحوزتها المباركة؛ لما له من عظيم الأثر في حركته العلمية حيث إنَّه مع كِبَر سنّه وضعف بدنه نجده دائم القراءة والكتابة والتأليف والتحقيق والإنتاج بل ومراجعة الكتابات التي تُعْرَض عليه سواء كانت حوزوية أم أكاديمية فضلاً عن مجلسه الأسبوعي العامر بالمشتغلين الحوزويين والأكاديميين.
وهذا الاشتغال جعله يتصف بذاكرة قوية بحيث يُشير إلى النصوص والأقوال من الكتب القديمة والحديثة ويُبدي فيها رأياً، وكانت لنا معه حوارات علمية نافعة مع طيب محضره ودماثة خلقه.
نسأل الله أن يتغمده بواسع رحمته ويُسكنه فسيح جناته ويحشره مع أجداده محمد وآله الأطهار، وأن يُلهم أهله وذويه وروّاده ومحبيه الصبر والسلوان إنه أرحم الراحمين.
أبو الحسن حميد المُقَدَّس الغريفي
النجف الأشرف
١/ ربيع ١/ ١٤٤٥ هجرية
https://fb.watch/n6DM74qXtx/?mibextid=VhDh1V
.............
إنا لله وإنا إليه راجعون
بمزيد من الحزن والأسى تلقينا نبأ رحيل بقية السلف الصالح عمدة المحققين الزاهد التقي سماحة آية الله السيد محمد مهدي الخرسان رحمه الله، الذي يُعَدُّ مصداقاً واضحاً لما روي عن أبي عبد الله عليه السلام : " إِذَا مَاتَ الْمُؤْمِنُ الْفَقِيهُ ثُلِمَ فِي الْإِسْلَامِ ثُلْمَةٌ لَا يَسُدُّهَا شَيْءٌ " / الكافي ج١ص ٣٨ /باب فقد العلماء / ح٢.
ولا شك في أنّ رحيله قد فُجِعَت به النجف الأشرف وحوزتها المباركة؛ لما له من عظيم الأثر في حركته العلمية حيث إنَّه مع كِبَر سنّه وضعف بدنه نجده دائم القراءة والكتابة والتأليف والتحقيق والإنتاج بل ومراجعة الكتابات التي تُعْرَض عليه سواء كانت حوزوية أم أكاديمية فضلاً عن مجلسه الأسبوعي العامر بالمشتغلين الحوزويين والأكاديميين.
وهذا الاشتغال جعله يتصف بذاكرة قوية بحيث يُشير إلى النصوص والأقوال من الكتب القديمة والحديثة ويُبدي فيها رأياً، وكانت لنا معه حوارات علمية نافعة مع طيب محضره ودماثة خلقه.
نسأل الله أن يتغمده بواسع رحمته ويُسكنه فسيح جناته ويحشره مع أجداده محمد وآله الأطهار، وأن يُلهم أهله وذويه وروّاده ومحبيه الصبر والسلوان إنه أرحم الراحمين.
أبو الحسن حميد المُقَدَّس الغريفي
النجف الأشرف
١/ ربيع ١/ ١٤٤٥ هجرية
https://fb.watch/n6DM74qXtx/?mibextid=VhDh1V
Facebook
Log in to Facebook
Log in to Facebook to start sharing and connecting with your friends, family and people you know.
انتبهوا أيها الشباب
مجموعة نصائح وتوصيات لسماحة آية الله الفقيه السيد أبو الحسن حميد المُقَدَّس الغريفي دام ظله
https://www.facebook.com/share/p/EYhVnnRAm12icsPR/?mibextid=ZbWKwL
مجموعة نصائح وتوصيات لسماحة آية الله الفقيه السيد أبو الحسن حميد المُقَدَّس الغريفي دام ظله
https://www.facebook.com/share/p/EYhVnnRAm12icsPR/?mibextid=ZbWKwL
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
#عنوان الإصدار: " الجندر بين النوع الاجتماعي والواقع التشريعي
#المؤلف: أبو الحسن حميد المقدس الغريفي
#جهة الاصدار: دار الوارث_العتبة الحسينية المقدسة
#نبذة مختصرة عن الكتاب:
أشار المؤلف :ان هذا البحث كٌتبَ من منطلق التكليف الشرعي بعدما شاع هذا المصطلح وتم تداوله على لسان غالبية الطبقة السياسية في العراق وبالاخص رجال الدولة بمختلف مؤسساتها وسعيهم الجاد لجعله ضمن قوانينهم الوضعية المنافية للفطرة وأحكام الشريعة
#عدد الصفحات : ٣٠٥
#السعر: ٥،٠٠٠ ألف
#ملاحظة : يوجد خدمة توصيل لكافة المحافظات
#للتواصل عبر رقم الهاتف:
٠٧٨٠٩٠٠٠٤٦٥ اتصال+ تليكرام
#موقع المكتبة: كربلاء المقدسة/بين الحرمين _مقابل باب الشهداء
https://www.facebook.com/share/p/CFy14YEbdY8BrTjP/?mibextid=xfxF2i
#المؤلف: أبو الحسن حميد المقدس الغريفي
#جهة الاصدار: دار الوارث_العتبة الحسينية المقدسة
#نبذة مختصرة عن الكتاب:
أشار المؤلف :ان هذا البحث كٌتبَ من منطلق التكليف الشرعي بعدما شاع هذا المصطلح وتم تداوله على لسان غالبية الطبقة السياسية في العراق وبالاخص رجال الدولة بمختلف مؤسساتها وسعيهم الجاد لجعله ضمن قوانينهم الوضعية المنافية للفطرة وأحكام الشريعة
#عدد الصفحات : ٣٠٥
#السعر: ٥،٠٠٠ ألف
#ملاحظة : يوجد خدمة توصيل لكافة المحافظات
#للتواصل عبر رقم الهاتف:
٠٧٨٠٩٠٠٠٤٦٥ اتصال+ تليكرام
#موقع المكتبة: كربلاء المقدسة/بين الحرمين _مقابل باب الشهداء
https://www.facebook.com/share/p/CFy14YEbdY8BrTjP/?mibextid=xfxF2i
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
صدر حديثاً كتاب :
" الجندر بين النوع الاجتماعي والواقع التشريعي
لسماحة السيد أبي الحسن حميد المقدس الغريفي (دام ظله)
منشورات مكتب أنصار الحجة الإسلامي
وطبع في دار الوارث_العتبة الحسينية المقدسة
ومنشورات دار فاطمة (عليها السلام) طبع في الجمهورية الإسلامية في إيران.
#نبذة مختصرة عن الكتاب:
أشار المؤلف :ان هذا البحث كٌتبَ من منطلق التكليف الشرعي بعدما شاع هذا المصطلح وتم تداوله على لسان غالبية الطبقة السياسية في العراق وبالاخص رجال الدولة بمختلف مؤسساتها وسعيهم الجاد لجعله ضمن قوانينهم الوضعية المنافية للفطرة وأحكام الشريعة..
ولذا ندعو الأخوة الفضلاء والخطباء والمثقفين وارباب البحوث والدراسات لاقتنائه؛ لما يتضمنه من بحوث تهم الواقع المعاصر ، فهو يعتبر مادة حَيَّة يستفيد منه الجميع في الأروقة العلمية الحوزوية والأكاديمية وعلى صعيدي الفرد والمجتمع .
#عدد الصفحات : ٣٢٠ صفحة.
#السعر: ٥،٠٠٠ ألف
#ملاحظة : يوجد خدمة توصيل لكافة المحافظات
#للتواصل عبر رقم الهاتف:
٠٧٨٠٩٠٠٠٤٦٥ اتصال+ تليكرام
#موقع المكتبة: كربلاء المقدسة/بين الحرمين _مقابل باب الشهداء
كما يتوافر الكتاب في (معرض الكتاب الدائم للعتبة العلوية المقدسة) الكائن خلف العتبة العلوية المقدسة / مقابل باب الطوسي / قرب مكتبة كاشف الغطاء العامة.
https://www.facebook.com/share/p/4fDLGSVEheySh4ns/?mibextid=oFDknk
" الجندر بين النوع الاجتماعي والواقع التشريعي
لسماحة السيد أبي الحسن حميد المقدس الغريفي (دام ظله)
منشورات مكتب أنصار الحجة الإسلامي
وطبع في دار الوارث_العتبة الحسينية المقدسة
ومنشورات دار فاطمة (عليها السلام) طبع في الجمهورية الإسلامية في إيران.
#نبذة مختصرة عن الكتاب:
أشار المؤلف :ان هذا البحث كٌتبَ من منطلق التكليف الشرعي بعدما شاع هذا المصطلح وتم تداوله على لسان غالبية الطبقة السياسية في العراق وبالاخص رجال الدولة بمختلف مؤسساتها وسعيهم الجاد لجعله ضمن قوانينهم الوضعية المنافية للفطرة وأحكام الشريعة..
ولذا ندعو الأخوة الفضلاء والخطباء والمثقفين وارباب البحوث والدراسات لاقتنائه؛ لما يتضمنه من بحوث تهم الواقع المعاصر ، فهو يعتبر مادة حَيَّة يستفيد منه الجميع في الأروقة العلمية الحوزوية والأكاديمية وعلى صعيدي الفرد والمجتمع .
#عدد الصفحات : ٣٢٠ صفحة.
#السعر: ٥،٠٠٠ ألف
#ملاحظة : يوجد خدمة توصيل لكافة المحافظات
#للتواصل عبر رقم الهاتف:
٠٧٨٠٩٠٠٠٤٦٥ اتصال+ تليكرام
#موقع المكتبة: كربلاء المقدسة/بين الحرمين _مقابل باب الشهداء
كما يتوافر الكتاب في (معرض الكتاب الدائم للعتبة العلوية المقدسة) الكائن خلف العتبة العلوية المقدسة / مقابل باب الطوسي / قرب مكتبة كاشف الغطاء العامة.
https://www.facebook.com/share/p/4fDLGSVEheySh4ns/?mibextid=oFDknk
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
(( الوصية الغديرية))
...........................
من المعلوم أنّ مناسبة الغدير تُمَثِّل عيداً اسلامياً يتبادل فيه المسلمون التهاني والتبريكات لأداء التبليغ بالرسالة وإكمال الدين ويتعاهدون فيه الميثاق العظيم بولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام والأئمة الأطهار عليهم السلام ويُجددون ذلك بإيمان راسخ وعقيدة ثابتة؛ ولذا يختلف هذا العيد عن باقي الأعياد موضوعاً وحكماً؛ بلحاظ نظرته إلى إكمال الدين عامة مع تكليف الأمة بوصية ملزمة فيها الهدى والرشاد وفي خلافها الضلال والضياع، بخلاف باقي الأعياد التي تستتبع أداء حكم فرعي كالصيام والحج، والفارق بينهما عظيم.
إذن الغدير هو عيد تبليغ الرسالة وإكمال الدين واتمام النعمة ووضع الأمة على جادّة الصواب إلى قيام الساعة؛ حيث أمر الله تعالى رسوله صلى الله عليه وآله وسلم بتبليغ أمر عظيم فقال له :(( يَٰٓأَيُّهَا ٱلرَّسُولُ بَلِّغۡ مَآ أُنزِلَ إِلَيۡكَ مِن رَّبِّكَۖ وَإِن لَّمۡ تَفۡعَلۡ فَمَا بَلَّغۡتَ رِسَالَتَهُۥۚ وَٱللَّهُ يَعۡصِمُكَ مِنَ ٱلنَّاسِۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡكَٰفِرِينَ)) المائدة ٦٧/فقام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعدما سمع هذا التهديد الإلهي بجمع الصحابة وهم آلاف مؤلفة بعد حجة الوداع في موقع غدير خم لتبليغ رسالته بالولاية لأمير المؤمنين عليه السلام وتعيين المرجعية الهادية للأمة، فقال صلى الله عليه وآله وسلم بصريح العبارة وبنص متواتر تناقله المسلمون في صحاحهم وسننهم وتفاسيرهم وكتبهم التأريخية : (( إنّي تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي؛ أحدهما أعظم من الآخر؛ كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي، ولن يتفرقا حتى يردا عليّ الحوض، فانظروا كيف تخلفوني فيهما)).
ولم يقتصر الأمر على هذا البيان الواضح، بل قام بتعيين الإسم بصريح العبارة، فقال صلى الله عليه وآله وسلم في خطابه : ((ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم، قالوا بلى يا رسول الله. فرفع يد علي بن أبي طالب عليه السلام وقال : (( مَنْ كنتُ مولاه فهذا علي مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره وأخذل من خذله وأدر الحق معه حيثما دار)).
ولم يقف الأمر عند هذا الحد، بل جعل النبي صلى الله عليه وآله وسلم مكانا خاصاً لأمير المؤمنين عليه السلام حتى يدخل عليه المسلمون بتهنئته ومباركته، وقد اشتهرت في ذلك مقولة أبي بكر وعمر بن الخطاب حيث قالا له : ((بخ بخ لك يا علي أصبحت مولاي ومولى كل مؤمن ومؤمنة)).
وأنشد حسان بن ثابت قصيدته العصماء في المناسبة :
يُناديهم يوم الغدير نبيهم ..... بخم وأسمع بالنبي مناديا
فقال له قُم يا علي فإنني....رضيتك من بعدي إماما وهاديا
إلى آخر القصيدة.
فنزلت حينها الآية الكريمة :(( ٱلۡيَوۡمَ أَكۡمَلۡتُ لَكُمۡ دِينَكُمۡ وَأَتۡمَمۡتُ عَلَيۡكُمۡ نِعۡمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ ٱلۡإِسۡلَٰمَ دِينٗاۚ )) المائدة / ٣.
ولا نطيل عليكم أحبتي فدلالة النصوص على الإمامة والخلافة والولاية بالتصرف واضحة لا غبار عليها، والأدلة والقرائن ثابتة عند المسلمين، فالولاية الممنوحة للرسول صلى الله عليه وآله وسلم وللإمام علي عليه السلام واحدة في البُعْدين النظري والعملي إلا أن ولاية الرسول من موقع النبوة، وولاية أمير المؤمنين من موقع الإمامة.
ولذا نجدد عهدنا دائماً بهذه الولاية لأمير المؤمنين عليه السلام والأئمة الأطهار عليهم السلام، فهم سُبُل الهداية والنجاة، ونهنئ بهذه المناسبة العظيمة مولانا وقائدنا وإمامنا الحجة بن الحسن صلوات الله عليه وفقهاء آل محمد والموالين.
والحمد لله الذي جعلنا من المتمسكين بولاية أمير المؤمنين عليه السلام والأئمة الأطهار عليهم السلام، ونسأل الله تعالى تعجيل فرج مولانا صاحب العصر والزمان وأن يجعلنا من أنصاره وأعوانه والذابِّين عنه والمستشهدين بين يديه في جملة أوليائه إنه نعم المولى ونعم النصير.
https://www.facebook.com/share/p/8mVRAoPaUY5TrMNS/?mibextid=oFDknk
...........................
من المعلوم أنّ مناسبة الغدير تُمَثِّل عيداً اسلامياً يتبادل فيه المسلمون التهاني والتبريكات لأداء التبليغ بالرسالة وإكمال الدين ويتعاهدون فيه الميثاق العظيم بولاية أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه السلام والأئمة الأطهار عليهم السلام ويُجددون ذلك بإيمان راسخ وعقيدة ثابتة؛ ولذا يختلف هذا العيد عن باقي الأعياد موضوعاً وحكماً؛ بلحاظ نظرته إلى إكمال الدين عامة مع تكليف الأمة بوصية ملزمة فيها الهدى والرشاد وفي خلافها الضلال والضياع، بخلاف باقي الأعياد التي تستتبع أداء حكم فرعي كالصيام والحج، والفارق بينهما عظيم.
إذن الغدير هو عيد تبليغ الرسالة وإكمال الدين واتمام النعمة ووضع الأمة على جادّة الصواب إلى قيام الساعة؛ حيث أمر الله تعالى رسوله صلى الله عليه وآله وسلم بتبليغ أمر عظيم فقال له :(( يَٰٓأَيُّهَا ٱلرَّسُولُ بَلِّغۡ مَآ أُنزِلَ إِلَيۡكَ مِن رَّبِّكَۖ وَإِن لَّمۡ تَفۡعَلۡ فَمَا بَلَّغۡتَ رِسَالَتَهُۥۚ وَٱللَّهُ يَعۡصِمُكَ مِنَ ٱلنَّاسِۗ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلۡكَٰفِرِينَ)) المائدة ٦٧/فقام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بعدما سمع هذا التهديد الإلهي بجمع الصحابة وهم آلاف مؤلفة بعد حجة الوداع في موقع غدير خم لتبليغ رسالته بالولاية لأمير المؤمنين عليه السلام وتعيين المرجعية الهادية للأمة، فقال صلى الله عليه وآله وسلم بصريح العبارة وبنص متواتر تناقله المسلمون في صحاحهم وسننهم وتفاسيرهم وكتبهم التأريخية : (( إنّي تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي؛ أحدهما أعظم من الآخر؛ كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض وعترتي أهل بيتي، ولن يتفرقا حتى يردا عليّ الحوض، فانظروا كيف تخلفوني فيهما)).
ولم يقتصر الأمر على هذا البيان الواضح، بل قام بتعيين الإسم بصريح العبارة، فقال صلى الله عليه وآله وسلم في خطابه : ((ألست أولى بالمؤمنين من أنفسهم، قالوا بلى يا رسول الله. فرفع يد علي بن أبي طالب عليه السلام وقال : (( مَنْ كنتُ مولاه فهذا علي مولاه، اللهم وال من والاه وعاد من عاداه وانصر من نصره وأخذل من خذله وأدر الحق معه حيثما دار)).
ولم يقف الأمر عند هذا الحد، بل جعل النبي صلى الله عليه وآله وسلم مكانا خاصاً لأمير المؤمنين عليه السلام حتى يدخل عليه المسلمون بتهنئته ومباركته، وقد اشتهرت في ذلك مقولة أبي بكر وعمر بن الخطاب حيث قالا له : ((بخ بخ لك يا علي أصبحت مولاي ومولى كل مؤمن ومؤمنة)).
وأنشد حسان بن ثابت قصيدته العصماء في المناسبة :
يُناديهم يوم الغدير نبيهم ..... بخم وأسمع بالنبي مناديا
فقال له قُم يا علي فإنني....رضيتك من بعدي إماما وهاديا
إلى آخر القصيدة.
فنزلت حينها الآية الكريمة :(( ٱلۡيَوۡمَ أَكۡمَلۡتُ لَكُمۡ دِينَكُمۡ وَأَتۡمَمۡتُ عَلَيۡكُمۡ نِعۡمَتِي وَرَضِيتُ لَكُمُ ٱلۡإِسۡلَٰمَ دِينٗاۚ )) المائدة / ٣.
ولا نطيل عليكم أحبتي فدلالة النصوص على الإمامة والخلافة والولاية بالتصرف واضحة لا غبار عليها، والأدلة والقرائن ثابتة عند المسلمين، فالولاية الممنوحة للرسول صلى الله عليه وآله وسلم وللإمام علي عليه السلام واحدة في البُعْدين النظري والعملي إلا أن ولاية الرسول من موقع النبوة، وولاية أمير المؤمنين من موقع الإمامة.
ولذا نجدد عهدنا دائماً بهذه الولاية لأمير المؤمنين عليه السلام والأئمة الأطهار عليهم السلام، فهم سُبُل الهداية والنجاة، ونهنئ بهذه المناسبة العظيمة مولانا وقائدنا وإمامنا الحجة بن الحسن صلوات الله عليه وفقهاء آل محمد والموالين.
والحمد لله الذي جعلنا من المتمسكين بولاية أمير المؤمنين عليه السلام والأئمة الأطهار عليهم السلام، ونسأل الله تعالى تعجيل فرج مولانا صاحب العصر والزمان وأن يجعلنا من أنصاره وأعوانه والذابِّين عنه والمستشهدين بين يديه في جملة أوليائه إنه نعم المولى ونعم النصير.
https://www.facebook.com/share/p/8mVRAoPaUY5TrMNS/?mibextid=oFDknk
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
" قانون الأحوال الشخصية العراقي"
............................................
إنَّ فرض قانون يتعارض مع دين الإنسان أو مذهبه في قضاياه الشخصية التي يؤمن بها ويلتزم بأحكامها كالنكاح والطلاق والحضانة والنفقة والمهر والميراث والوصية والوقف و... لا يخرج عن دائرة القبح والظلم، وهو من مظاهر التخلف والرجعية والاستبداد، وهذا ما انتهجته الأنظمة العراقية المتعاقبة منذ تأسيس الدولة في عشرينات القرن الماضي وإلى عصرنا الراهن إلا ما صدر على عهد الحكم الملكي من إقرار القانون الشرعي الجعفري ولكن تم الغاءه بعد ذلك في عام ١٩٤٥م ، ولمّا وقع انقلاب عام ١٩٥٨م من قبل عبد الكريم قاسم قام بتغيير الدستور وإلغاء الأحوال الشخصية الإسلامية، وبعد توالي الانقلابات العسكرية ووصول النظام البعثي إلى الحكم عام ١٩٦٨م فقد ازداد الوضع سوءاً وظلما وبالأخص أثناء حكم الطاغية صدام حسين حيث اعتمد مقترحات سيئة الصيت لأمين عام اتحاد النساء الوطني منال يونس وما زالت هذه التشريعات فاعلة في المحاكم العراقية؛ والتي بسببها تفشت المشاكل الزوجية والأسرية وزادت نسبة الطلاق بشكل لا سابقة له حتى أصبحت المحاكم تعج وتضج بالمراجعين لأتفه الأسباب وبدوافع كيدية وبكل جرأة ووقاحة لتحصل المرأة على مكاسب مادية وحقوق قانونية مجحفة وبما تُخالف أحكام الشريعة، فضلاً عن نيل المرأة لامتيازات خاصة بعد وقوع طلاقها حتى تزايد الطلاق لأجل ذلك، بل شجّع الزوجين على التواطؤ لإنشاء طلاق صوري لنيل تلك المكاسب.
ولذا كان من العدل والإنصاف والتمدن والتحضر منح الناس حرية اختيار القانون الموافق لدينهم أو مذهبهم اعتماداً على قاعدة : " ألزموهم بما ألزموا به أنفسهم"، و" إقرار العقلاء على أنفسهم جائز" بعيداً عن القوانين الوضعية المستوردة والمفروضة عليهم ظلماً وجورا والصادرة عن القاصرين والمقصرين وأعداء الدين.
ومن هنا نجد الكثير من الدول المجاورة للعراق تُعطي للإنسان إجراء معاملاته الشخصية على وفق اختياره تبعاً لدينه أو مذهبه سواء كان مسلماً أم يهودياً أم نصرانياً أم صابئياً أم مجوسياً و... أم شيعياً أم سنيّاً كما في دولة الكويت وعمان والإمارات والبحرين والسعودية ولبنان، وتجري الأمور عن قناعة وإيمان وبكل سلاسة ورحابة صدر.
ولكن ما يثير التساؤل : لماذا في العراق لا يريد الكثير من الشخصيات والأحزاب والكتل السياسية منح الإنسان حرية الإختيار وتمرير هذا القانون العادل؟!
والجواب بكل أريحية هو أن الرافضين لذلك لا يخلو أمرهم إما عن جهل وإما عن تمرد وعصيان وإما أنهم لا يملكون إرادة مستقلة وحرّة مع تعارض التعديل لمصالحهم الشخصية والحزبية ومعاهداتهم المشبوهة مما يجعلهم يُثيروا الشبهات والخلافات والطعون مع تهربهم عن إقرار هذا القانون الإنساني العادل بذريعة أنّه طائفي! ولكنهم لا يستشكلون من الدعوة إلى وضع قانون الجندر مع ما يتضمنه من حرية فوضوية ترفع راية الشذوذ والإباحية والدياثة والدعارة والملاهي الليلية والتحول الجنسي وما إلى ذلك.
ومن هنا نؤكد وبكل قوة على ضرورة تعديل قانون الأحوال الشخصية بما يتوافق مع حرية إختيار الإنسان واحترام خصوصيته الدينية والمذهبية، وهذا قرار إنساني عادل يبعث على القناعة والإطمئنان والاستقرار وتحديد الواجبات وحفظ الحقوق ولنزع الكثير من أسباب الطلاق والخلافات الأسرية والجرائم المجتمعية.
فاتقوا الله في أنفسكم وفي الشعب العراقي بكل أطيافه ومكوناته وتحرروا من عبادة الطاغوت وقيود المستكبرين المحتلين.
أبو الحسن حميد المُقَدَّس الغريفي
النجف الأشرف
١٧ / محرم الحرام / ١٤٤٦ هجرية
https://www.facebook.com/share/p/5LJpny3JBrUgrrkz/?mibextid=xfxF2i
............................................
إنَّ فرض قانون يتعارض مع دين الإنسان أو مذهبه في قضاياه الشخصية التي يؤمن بها ويلتزم بأحكامها كالنكاح والطلاق والحضانة والنفقة والمهر والميراث والوصية والوقف و... لا يخرج عن دائرة القبح والظلم، وهو من مظاهر التخلف والرجعية والاستبداد، وهذا ما انتهجته الأنظمة العراقية المتعاقبة منذ تأسيس الدولة في عشرينات القرن الماضي وإلى عصرنا الراهن إلا ما صدر على عهد الحكم الملكي من إقرار القانون الشرعي الجعفري ولكن تم الغاءه بعد ذلك في عام ١٩٤٥م ، ولمّا وقع انقلاب عام ١٩٥٨م من قبل عبد الكريم قاسم قام بتغيير الدستور وإلغاء الأحوال الشخصية الإسلامية، وبعد توالي الانقلابات العسكرية ووصول النظام البعثي إلى الحكم عام ١٩٦٨م فقد ازداد الوضع سوءاً وظلما وبالأخص أثناء حكم الطاغية صدام حسين حيث اعتمد مقترحات سيئة الصيت لأمين عام اتحاد النساء الوطني منال يونس وما زالت هذه التشريعات فاعلة في المحاكم العراقية؛ والتي بسببها تفشت المشاكل الزوجية والأسرية وزادت نسبة الطلاق بشكل لا سابقة له حتى أصبحت المحاكم تعج وتضج بالمراجعين لأتفه الأسباب وبدوافع كيدية وبكل جرأة ووقاحة لتحصل المرأة على مكاسب مادية وحقوق قانونية مجحفة وبما تُخالف أحكام الشريعة، فضلاً عن نيل المرأة لامتيازات خاصة بعد وقوع طلاقها حتى تزايد الطلاق لأجل ذلك، بل شجّع الزوجين على التواطؤ لإنشاء طلاق صوري لنيل تلك المكاسب.
ولذا كان من العدل والإنصاف والتمدن والتحضر منح الناس حرية اختيار القانون الموافق لدينهم أو مذهبهم اعتماداً على قاعدة : " ألزموهم بما ألزموا به أنفسهم"، و" إقرار العقلاء على أنفسهم جائز" بعيداً عن القوانين الوضعية المستوردة والمفروضة عليهم ظلماً وجورا والصادرة عن القاصرين والمقصرين وأعداء الدين.
ومن هنا نجد الكثير من الدول المجاورة للعراق تُعطي للإنسان إجراء معاملاته الشخصية على وفق اختياره تبعاً لدينه أو مذهبه سواء كان مسلماً أم يهودياً أم نصرانياً أم صابئياً أم مجوسياً و... أم شيعياً أم سنيّاً كما في دولة الكويت وعمان والإمارات والبحرين والسعودية ولبنان، وتجري الأمور عن قناعة وإيمان وبكل سلاسة ورحابة صدر.
ولكن ما يثير التساؤل : لماذا في العراق لا يريد الكثير من الشخصيات والأحزاب والكتل السياسية منح الإنسان حرية الإختيار وتمرير هذا القانون العادل؟!
والجواب بكل أريحية هو أن الرافضين لذلك لا يخلو أمرهم إما عن جهل وإما عن تمرد وعصيان وإما أنهم لا يملكون إرادة مستقلة وحرّة مع تعارض التعديل لمصالحهم الشخصية والحزبية ومعاهداتهم المشبوهة مما يجعلهم يُثيروا الشبهات والخلافات والطعون مع تهربهم عن إقرار هذا القانون الإنساني العادل بذريعة أنّه طائفي! ولكنهم لا يستشكلون من الدعوة إلى وضع قانون الجندر مع ما يتضمنه من حرية فوضوية ترفع راية الشذوذ والإباحية والدياثة والدعارة والملاهي الليلية والتحول الجنسي وما إلى ذلك.
ومن هنا نؤكد وبكل قوة على ضرورة تعديل قانون الأحوال الشخصية بما يتوافق مع حرية إختيار الإنسان واحترام خصوصيته الدينية والمذهبية، وهذا قرار إنساني عادل يبعث على القناعة والإطمئنان والاستقرار وتحديد الواجبات وحفظ الحقوق ولنزع الكثير من أسباب الطلاق والخلافات الأسرية والجرائم المجتمعية.
فاتقوا الله في أنفسكم وفي الشعب العراقي بكل أطيافه ومكوناته وتحرروا من عبادة الطاغوت وقيود المستكبرين المحتلين.
أبو الحسن حميد المُقَدَّس الغريفي
النجف الأشرف
١٧ / محرم الحرام / ١٤٤٦ هجرية
https://www.facebook.com/share/p/5LJpny3JBrUgrrkz/?mibextid=xfxF2i
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
(( المواجهة الأبدية
بين محوري الخير والشر ))
.......................................
من السنن الإلهية الثابتة في عالمنا الدنيوي أنْ تنقسم فيه الشعوب على محورين رئيسين لا ثالث لهما وهو محور الخير الذي يُمَثِّلَه المؤمنون الصادقون الرافعون لراية الحق والعدل، والثاني هو محور الشَّر الذي يرفع راية الظلم والعدوان والاستكبار، وأمَّا إعلان موقف الحياد فهو مُلْحَق بمحور الشر من حيث يعلم صاحبه أو لا يعلم؛ ولا تنفعه الذرائع الواهية والتأويلات الباطلة للتهرب من تحمل التكليف والمسؤولية إتجاه نصرة الحق والعدل وإنقاذ المستضعفين.
إذ إنَّ حدود المحورين واضحة لا لبس فيها ولا ريب.
ومن هنا ينبغي على الإنسان العاقل أنْ لا يقع في شباك وسائل الإعلام الكيدية والعملاء المرتزقة والمطبعين الخونة مع محور الشر الذين يُمَارسون التضليل والتجهيل وقلب الوقائع والحقائق بمعسول الكلام ورونقه وصرف الأموال لسلب العقول وحرف الإرادات عن مسارها الصحيح وشراء المواقف والذمم وايقاع الجهلاء والجبناء والخائنين والطامعين في شراك الاستضعاف والعبودية وفق سياسة الترغيب والترهيب والحيلة؛ ولذا كشف الله تعالى لنا في كثير من آياته عن أسلوب المكر والخديعة التي يمارسها الشيطان وأتباعه من الإنس المتشيطنين الذين يتكلمون بمنطق السفسطة والهرطقة تحت عناوين زائفة كنشر ثقافة الحياة ونبذ ثقافة الموت حتى يضمنوا استسلام وخنوع الإنسان حُبّاً في الحياة وما فيها وإن كان غارقاً بمستنقع الذلة والمهانة والانكسار والعبودية ليستمكن العدو ويتسلط على الحكم ومقدرات الحياة بمختلف الوسائل وإن كانت احتلالا واستعمارا بالقوة بزعم أنَّهم ينشرون الحرية والديمقراطية وثقافة الحياة، والتي تعني الاستسلام المطلق لإرادة المستكبرين، فقال تعالى : (وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يُعۡجِبُكَ قَوۡلُهُۥ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا وَيُشۡهِدُ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا فِي قَلۡبِهِۦ وَهُوَ أَلَدُّ ٱلۡخِصَامِ * وَإِذَا تَوَلَّىٰ سَعَىٰ فِي ٱلۡأَرۡضِ لِيُفۡسِدَ فِيهَا وَيُهۡلِكَ ٱلۡحَرۡثَ وَٱلنَّسۡلَۚ وَٱللَّهُ لَا يُحِبُّ ٱلۡفَسَادَ ) البقرة / ٢٠٤ - ٢٠٥.
ومن منطلق هذا الواقع المرير الثابت بالحس والوجدان والمكشوف لعامة الناس، نجد محور الشر الأمريكي والبريطاني والإسرائيلي والمتحالفين والمطبعين معهم اليوم يقطعون آلاف الكيلو مترات ويعبرون القارات مصطحبين معهم الأساطيل البحرية ومؤسسين لقواعد عسكرية ليُمَارسوا بحق الشعوب المستضعفة أبشع أنواع الكذب والخديعة والتضليل وارتكاب الجرائم المنظمة والمجازر المروعة وحروب الإبادة وعمليات التهجير القسري واحتلال البلدان ونهب الخيرات واغتيال القادة والعلماء والمقاومين الشرفاء وكل ذلك تحت راية نشر ثقافة حب الحياة، فأيُّ أكذوبة وخديعة ومغالطة لهذه الثقافة وهم ينشرون الخوف والرعب والمجاعة والموت، ويعملون على تخريب كافة البنى التحتية والأبنية السكنية والمخيمات والمستشفيات والمدارس والمؤسسات الخدمية للماء والكهرباء والصرف الصحي وغيرها ويقتلون عشرات الآلاف من الأطفال والنساء والشيوخ والعاجزين، ويُلاحقون المقاومين الشرفاء، الأحرار، الشجعان الذين يدافعون عن المقدسات والأعراض وأرض آبائهم وأجدادهم التي عمّروها بشكل متواصل وهي أرض الحياة إلا أنَّ محور الشر يحرقها ويقلبها إلى أرض الخراب والموت بكل وقاحة وبلا أدنى بُعُد إنساني.
ولمَّا يعمل المجاهدون على مقاومة قوى الظلام والاحتلال والاستعباد وجمع قواهم وترتيب صفوفهم وتوحيد ساحة مواجهتم تحت عنوان محور المقاومة وتوحيد الساحات الذي يُمَثّل عنصر الخير المستند إلى العدل والحقوق المشروعة في مواجهة التحديات والمخاطر والجرائم والتهجير وأعمال الإبادة والحرب الوجودية ببذلهم الغالي والنفيس من أجل حياة عزيزة كريمة تُحْتَرَم فيها الإنسانية والحقوق والعدالة، نجد أنَّ الذيول والأذناب والخونة يتبعون أسيادهم بقلب الحقائق والوقائع ليتهموا المجاهدين بأنهم ينشرون ثقافة الموت، وأن المحتل الطاغي المجرم القاتل الغاصب الغريب جاء لينشر ثقافة الحياة إلا أنَّها في الواقع مسلوبة الإرادة والحرية والسيادة والاستقلال والعزّة والكرامة، وهذه ثقافة العبيد وأراذل الناس الذين يعشقون الاستضعاف والاستسلام ويخضعون لارادة الإستكبار لكسب وِدِّهِم ورضاهم ما داموا على قيد الحياة حيث أنْ البُعد الإنساني فيهم لا قيمة له؛ ولذا صح فيهم القول أنهم احياء بلا حياة حيث لا قيمة لوجودهم وسلامهم وأمانهم وثقافتهم الانهزامية الاستسلامية التي لا تعبر عن الحياة، بخلاف المؤمنين المجاهدين العاشقين للحياة الحرة الكريمة والعزيزة ذات الجذور الأصيلة والهوية الصالحة؛ ولذا لا يخشون الموت الكريم في سبيل نيل الحرية والعزة والكرامة ورفض الاستضعاف والاستسلام والإستعباد، وحياتهم باقية وإن ماتت أجسادهم لأنهم يمنحوها بإيمان ورضا وقناعة إلى أبنائهم وأجيالهم وشعوبهم لينعموا بحياة الأحرار الأسياد ويحفظوا هويتهم وانتماءهم وولائهم
بين محوري الخير والشر ))
.......................................
من السنن الإلهية الثابتة في عالمنا الدنيوي أنْ تنقسم فيه الشعوب على محورين رئيسين لا ثالث لهما وهو محور الخير الذي يُمَثِّلَه المؤمنون الصادقون الرافعون لراية الحق والعدل، والثاني هو محور الشَّر الذي يرفع راية الظلم والعدوان والاستكبار، وأمَّا إعلان موقف الحياد فهو مُلْحَق بمحور الشر من حيث يعلم صاحبه أو لا يعلم؛ ولا تنفعه الذرائع الواهية والتأويلات الباطلة للتهرب من تحمل التكليف والمسؤولية إتجاه نصرة الحق والعدل وإنقاذ المستضعفين.
إذ إنَّ حدود المحورين واضحة لا لبس فيها ولا ريب.
ومن هنا ينبغي على الإنسان العاقل أنْ لا يقع في شباك وسائل الإعلام الكيدية والعملاء المرتزقة والمطبعين الخونة مع محور الشر الذين يُمَارسون التضليل والتجهيل وقلب الوقائع والحقائق بمعسول الكلام ورونقه وصرف الأموال لسلب العقول وحرف الإرادات عن مسارها الصحيح وشراء المواقف والذمم وايقاع الجهلاء والجبناء والخائنين والطامعين في شراك الاستضعاف والعبودية وفق سياسة الترغيب والترهيب والحيلة؛ ولذا كشف الله تعالى لنا في كثير من آياته عن أسلوب المكر والخديعة التي يمارسها الشيطان وأتباعه من الإنس المتشيطنين الذين يتكلمون بمنطق السفسطة والهرطقة تحت عناوين زائفة كنشر ثقافة الحياة ونبذ ثقافة الموت حتى يضمنوا استسلام وخنوع الإنسان حُبّاً في الحياة وما فيها وإن كان غارقاً بمستنقع الذلة والمهانة والانكسار والعبودية ليستمكن العدو ويتسلط على الحكم ومقدرات الحياة بمختلف الوسائل وإن كانت احتلالا واستعمارا بالقوة بزعم أنَّهم ينشرون الحرية والديمقراطية وثقافة الحياة، والتي تعني الاستسلام المطلق لإرادة المستكبرين، فقال تعالى : (وَمِنَ ٱلنَّاسِ مَن يُعۡجِبُكَ قَوۡلُهُۥ فِي ٱلۡحَيَوٰةِ ٱلدُّنۡيَا وَيُشۡهِدُ ٱللَّهَ عَلَىٰ مَا فِي قَلۡبِهِۦ وَهُوَ أَلَدُّ ٱلۡخِصَامِ * وَإِذَا تَوَلَّىٰ سَعَىٰ فِي ٱلۡأَرۡضِ لِيُفۡسِدَ فِيهَا وَيُهۡلِكَ ٱلۡحَرۡثَ وَٱلنَّسۡلَۚ وَٱللَّهُ لَا يُحِبُّ ٱلۡفَسَادَ ) البقرة / ٢٠٤ - ٢٠٥.
ومن منطلق هذا الواقع المرير الثابت بالحس والوجدان والمكشوف لعامة الناس، نجد محور الشر الأمريكي والبريطاني والإسرائيلي والمتحالفين والمطبعين معهم اليوم يقطعون آلاف الكيلو مترات ويعبرون القارات مصطحبين معهم الأساطيل البحرية ومؤسسين لقواعد عسكرية ليُمَارسوا بحق الشعوب المستضعفة أبشع أنواع الكذب والخديعة والتضليل وارتكاب الجرائم المنظمة والمجازر المروعة وحروب الإبادة وعمليات التهجير القسري واحتلال البلدان ونهب الخيرات واغتيال القادة والعلماء والمقاومين الشرفاء وكل ذلك تحت راية نشر ثقافة حب الحياة، فأيُّ أكذوبة وخديعة ومغالطة لهذه الثقافة وهم ينشرون الخوف والرعب والمجاعة والموت، ويعملون على تخريب كافة البنى التحتية والأبنية السكنية والمخيمات والمستشفيات والمدارس والمؤسسات الخدمية للماء والكهرباء والصرف الصحي وغيرها ويقتلون عشرات الآلاف من الأطفال والنساء والشيوخ والعاجزين، ويُلاحقون المقاومين الشرفاء، الأحرار، الشجعان الذين يدافعون عن المقدسات والأعراض وأرض آبائهم وأجدادهم التي عمّروها بشكل متواصل وهي أرض الحياة إلا أنَّ محور الشر يحرقها ويقلبها إلى أرض الخراب والموت بكل وقاحة وبلا أدنى بُعُد إنساني.
ولمَّا يعمل المجاهدون على مقاومة قوى الظلام والاحتلال والاستعباد وجمع قواهم وترتيب صفوفهم وتوحيد ساحة مواجهتم تحت عنوان محور المقاومة وتوحيد الساحات الذي يُمَثّل عنصر الخير المستند إلى العدل والحقوق المشروعة في مواجهة التحديات والمخاطر والجرائم والتهجير وأعمال الإبادة والحرب الوجودية ببذلهم الغالي والنفيس من أجل حياة عزيزة كريمة تُحْتَرَم فيها الإنسانية والحقوق والعدالة، نجد أنَّ الذيول والأذناب والخونة يتبعون أسيادهم بقلب الحقائق والوقائع ليتهموا المجاهدين بأنهم ينشرون ثقافة الموت، وأن المحتل الطاغي المجرم القاتل الغاصب الغريب جاء لينشر ثقافة الحياة إلا أنَّها في الواقع مسلوبة الإرادة والحرية والسيادة والاستقلال والعزّة والكرامة، وهذه ثقافة العبيد وأراذل الناس الذين يعشقون الاستضعاف والاستسلام ويخضعون لارادة الإستكبار لكسب وِدِّهِم ورضاهم ما داموا على قيد الحياة حيث أنْ البُعد الإنساني فيهم لا قيمة له؛ ولذا صح فيهم القول أنهم احياء بلا حياة حيث لا قيمة لوجودهم وسلامهم وأمانهم وثقافتهم الانهزامية الاستسلامية التي لا تعبر عن الحياة، بخلاف المؤمنين المجاهدين العاشقين للحياة الحرة الكريمة والعزيزة ذات الجذور الأصيلة والهوية الصالحة؛ ولذا لا يخشون الموت الكريم في سبيل نيل الحرية والعزة والكرامة ورفض الاستضعاف والاستسلام والإستعباد، وحياتهم باقية وإن ماتت أجسادهم لأنهم يمنحوها بإيمان ورضا وقناعة إلى أبنائهم وأجيالهم وشعوبهم لينعموا بحياة الأحرار الأسياد ويحفظوا هويتهم وانتماءهم وولائهم
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
ومقدساتهم وأعراضهم وأرضهم وخيراتهم، وهذا نتاج حب المجاهدين للحياة بأسلوب عقلائي وشرعي؛ لأنه من صميم الفطرة الإنسانية والتشريعات الربّانية.
وعموماً فإنَّ الحديث طويل ولكنّ لابد من بيان موقفنا الرسالي الداعم وبكل قوة لمحور الخير الذي يمثله اليوم فصائل المقاومة في غزّة فلسطين ولبنان حزب الله ومن وافقها وأنصار الله في اليمن والحشد وفصائل المقاومة العراقية وعلى رأس هذا المحور الشريف جمهورية إيران الإسلامية التي منذ انطلاق ثورتها وهي تدعم المستضعفين وخصوصاً في فلسطين المحتلة التي تخلّى عن دعمها ومساندتها العرب والمسلمون، بل شكّل الكثير منهم جبهة إسناد ودعم لمحور الشر ضد محور الخير.
وهنا أخاطب العالم الحُر أجمع بضرورة الوقوف مع محور الخير ضد محور الشر الغازي لبلادنا والقاتل لرموزنا وقادتنا ومجاهدينا وعلمائنا وشعوبنا مع بيان الاستنكار والشجب لجرائمهم وابادتهم لشعب فلسطين وإلا فلا يسلمن أحد بعد استمكان الاحتلال الصهيو صليبي من السيطرة على بلادنا، فاعدوا ما استطعتم من قوة لمحاربة الغزاة المجرمين القتلة، ولات حين مناص، ولات ساعة مندم .
أبو الحسن حميد المُقَدَّس الغريفي
النجف الأشرف
٢٤ / محرم الحرام / ١٤٤٦ هجرية
https://www.facebook.com/share/p/ChMaBx1GjFWXe6Rx/?mibextid=oFDknk
وعموماً فإنَّ الحديث طويل ولكنّ لابد من بيان موقفنا الرسالي الداعم وبكل قوة لمحور الخير الذي يمثله اليوم فصائل المقاومة في غزّة فلسطين ولبنان حزب الله ومن وافقها وأنصار الله في اليمن والحشد وفصائل المقاومة العراقية وعلى رأس هذا المحور الشريف جمهورية إيران الإسلامية التي منذ انطلاق ثورتها وهي تدعم المستضعفين وخصوصاً في فلسطين المحتلة التي تخلّى عن دعمها ومساندتها العرب والمسلمون، بل شكّل الكثير منهم جبهة إسناد ودعم لمحور الشر ضد محور الخير.
وهنا أخاطب العالم الحُر أجمع بضرورة الوقوف مع محور الخير ضد محور الشر الغازي لبلادنا والقاتل لرموزنا وقادتنا ومجاهدينا وعلمائنا وشعوبنا مع بيان الاستنكار والشجب لجرائمهم وابادتهم لشعب فلسطين وإلا فلا يسلمن أحد بعد استمكان الاحتلال الصهيو صليبي من السيطرة على بلادنا، فاعدوا ما استطعتم من قوة لمحاربة الغزاة المجرمين القتلة، ولات حين مناص، ولات ساعة مندم .
أبو الحسن حميد المُقَدَّس الغريفي
النجف الأشرف
٢٤ / محرم الحرام / ١٤٤٦ هجرية
https://www.facebook.com/share/p/ChMaBx1GjFWXe6Rx/?mibextid=oFDknk
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.
*بسم الله الرحمن الرحيم*
*((أحيوا أمرنا، رحم الله مَنْ أحيا أمرنا))*
*بمناسبة ذكرى استشهاد الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام) يقيم سماحة السيد أبو الحسن حميد المقدس الغريفي (دام ظله) مجلساً في داره.*
*لمدة ثلاثة أيام ابتداءً من يوم الإثنين الموافق السابع من شهر صفر الخير.*
*ويرتقي المنبر الخطيب الحسيني : سماحة السيد احمد الغربان.*
*في تمام الساعة العاشرة صباحاً.*
*العنوان: النجف الأشرف / المنطقة القديمة / شارع الرسول / الحويش / نهاية سوق الحويش / قرب الفضوة.*
*((أحيوا أمرنا، رحم الله مَنْ أحيا أمرنا))*
*بمناسبة ذكرى استشهاد الإمام الحسن المجتبى (عليه السلام) يقيم سماحة السيد أبو الحسن حميد المقدس الغريفي (دام ظله) مجلساً في داره.*
*لمدة ثلاثة أيام ابتداءً من يوم الإثنين الموافق السابع من شهر صفر الخير.*
*ويرتقي المنبر الخطيب الحسيني : سماحة السيد احمد الغربان.*
*في تمام الساعة العاشرة صباحاً.*
*العنوان: النجف الأشرف / المنطقة القديمة / شارع الرسول / الحويش / نهاية سوق الحويش / قرب الفضوة.*
"" خطر التجنيد الماسوني على الأمة ""
..................................................
المنظمات الماسونية العالمية ودولها الاستكبارية وسفاراتها الإنحلالية المحاربة تُرسِل إلى الشعوب المسلمة وبالأخص في عراقنا المسلم جنوداً ومجندات يتصفون بالجهل والسفه والتفاهةوالعُهْر والإرتزاق والعمالة لتضليل الشعب المسلم وتجهيله ومسخ هويته باستعمال كل الأساليب المتاحة لديهم وهي كثيرة كما يُبَث في القنوات الفضائية المأجورة وشبكات التواصل الاجتماعي ومنصات النوادي الليلية؛ ولذا ينبغي على المؤسسات الحكومية والقضاء العراقي تحمل مسؤوليتهم الوطنية واتخاذ الإجراءات اللازمة في رصد ومحاسبة العُهْر الفكري والسلوكي باعتبار كون هؤلاء أشد خطراً من أرباب المحتوى الهابط لإرتمائهم بأحضان أعداء الأمة ويعملون تحت غطائهم لنشر الأفكار المدمرة ومحاربة الدين في تشريعاته وشعائره الأصيلة و رموزه الربّانية وخلق فتنة طائفية مدفوعة الثمن.
فإذا كانت مؤسسات الدولة من المجلس النيابي والحكومي والقضائي والدوائر التنفيذية لا تقوى على مواجهة هذا الخطر الداهم فينبغي عليهم التخلي عن مناصبهم إذا كانوا يملكون أدنى شرف الوطنية والحرص على مصالح الأمة؛ لأن الأمور تسير نحو الإنفلات والتجاوز العلني على الدين ورموزه والسقوط في الفتنة الكبرى، وكل هذا يزداد مع تقاعس وتخاذل مجلس النواب عن أداء مسؤوليته الشرعية والوطنية في حسم الأمور كما في قضية تعديل قانون الأحوال الشخصية الموافق صراحة للمواد الدستورية النافذة.
ولكن ماذا سيفعل البرلمان الورقي لو طالبهم الشعب بتعديل قانون يُخالف الدستور في بعض مواده مع موافقته لحريتهم ودينهم وعدالة مطلبهم وبما لا يزاحم أو يتعارض مع مصالح الآخرين؟!، فسيكون موقفكم أعجز عن النظر فيه بل يكون إنجازه من المعاجز الخارقة للعادة، وأنتم قطعاً لستم أهلاً لذلك.
فاتقوا الله تعالى في تمثيلكم للأكثرية وكونوا شجعانا واضربوا في الحق بيد من حديد ولا تخافوا في الله لومة لائم.
فالشعب بمرجعياته وعلمائه ورجاله ونسائه لا يتحملون ما يمس دينهم بسوء وشيوع الفساد الفكري والسلوكي والإعلامي فضلاً عن معاناتهم منكم الفساد المالي والإداري والقضائي والفشل السياسي مع انعدام السيادة والاستقلال والعدالة وخدمة الشعب في أبسط مقومات حياته.
أبو الحسن حميد المُقَدَّس الغريفي
النجف الأشرف
٤ / ربيع الأول / ١٤٤٦ هجرية
٨ / ٩ / ٢٠٢٤ ميلادي
https://www.facebook.com/share/p/xrWEQotgTxygdDMN/?mibextid=oFDknk
..................................................
المنظمات الماسونية العالمية ودولها الاستكبارية وسفاراتها الإنحلالية المحاربة تُرسِل إلى الشعوب المسلمة وبالأخص في عراقنا المسلم جنوداً ومجندات يتصفون بالجهل والسفه والتفاهةوالعُهْر والإرتزاق والعمالة لتضليل الشعب المسلم وتجهيله ومسخ هويته باستعمال كل الأساليب المتاحة لديهم وهي كثيرة كما يُبَث في القنوات الفضائية المأجورة وشبكات التواصل الاجتماعي ومنصات النوادي الليلية؛ ولذا ينبغي على المؤسسات الحكومية والقضاء العراقي تحمل مسؤوليتهم الوطنية واتخاذ الإجراءات اللازمة في رصد ومحاسبة العُهْر الفكري والسلوكي باعتبار كون هؤلاء أشد خطراً من أرباب المحتوى الهابط لإرتمائهم بأحضان أعداء الأمة ويعملون تحت غطائهم لنشر الأفكار المدمرة ومحاربة الدين في تشريعاته وشعائره الأصيلة و رموزه الربّانية وخلق فتنة طائفية مدفوعة الثمن.
فإذا كانت مؤسسات الدولة من المجلس النيابي والحكومي والقضائي والدوائر التنفيذية لا تقوى على مواجهة هذا الخطر الداهم فينبغي عليهم التخلي عن مناصبهم إذا كانوا يملكون أدنى شرف الوطنية والحرص على مصالح الأمة؛ لأن الأمور تسير نحو الإنفلات والتجاوز العلني على الدين ورموزه والسقوط في الفتنة الكبرى، وكل هذا يزداد مع تقاعس وتخاذل مجلس النواب عن أداء مسؤوليته الشرعية والوطنية في حسم الأمور كما في قضية تعديل قانون الأحوال الشخصية الموافق صراحة للمواد الدستورية النافذة.
ولكن ماذا سيفعل البرلمان الورقي لو طالبهم الشعب بتعديل قانون يُخالف الدستور في بعض مواده مع موافقته لحريتهم ودينهم وعدالة مطلبهم وبما لا يزاحم أو يتعارض مع مصالح الآخرين؟!، فسيكون موقفكم أعجز عن النظر فيه بل يكون إنجازه من المعاجز الخارقة للعادة، وأنتم قطعاً لستم أهلاً لذلك.
فاتقوا الله تعالى في تمثيلكم للأكثرية وكونوا شجعانا واضربوا في الحق بيد من حديد ولا تخافوا في الله لومة لائم.
فالشعب بمرجعياته وعلمائه ورجاله ونسائه لا يتحملون ما يمس دينهم بسوء وشيوع الفساد الفكري والسلوكي والإعلامي فضلاً عن معاناتهم منكم الفساد المالي والإداري والقضائي والفشل السياسي مع انعدام السيادة والاستقلال والعدالة وخدمة الشعب في أبسط مقومات حياته.
أبو الحسن حميد المُقَدَّس الغريفي
النجف الأشرف
٤ / ربيع الأول / ١٤٤٦ هجرية
٨ / ٩ / ٢٠٢٤ ميلادي
https://www.facebook.com/share/p/xrWEQotgTxygdDMN/?mibextid=oFDknk
Facebook
Log in or sign up to view
See posts, photos and more on Facebook.