جميعاً ، أُحِبُكم فِي الله..

‏« وإذا تأمل الإنسان حاله من مبدأ كونه نطفة إلى حين كماله واستوائه، تبيّن له أنّ من عني به هذه العناية، ونَقَله إلى هذه الأحوال، وصرّفه في هذه الأطوار، لا يليق به أن يهمله ويتركه سدًى، لا يأمره ولا ينهاه، ولا يعرّفه حقوقَه عليه، ولا يثيبه ولا يعاقبه »..

- ابن القيم | الداء والدواء صـ (٨٢)📚

"فَكُلَّمَا عَمِلَ الْعَبْدُ مَعْصِيَةً نَزَلَ إِلَى أَسْفَلَ، دَرَجَةً، وَلَا يَزَالُ فِي نُزُولٍ حَتَّى يَكُونَ مِنَ الْأَسْفَلِينَ، وَكُلَّمَا عَمِلَ طَاعَةً ارْتَفَعَ بِهَا دَرَجَةً، وَلَا يَزَالُ فِي ارْتِفَاعٍ حَتَّى يَكُونَ مِنَ الْأَعْلَيْنَ"..

- ابن القيم | الداء والدواء صـ (٨٦).📚

فَأَيُّ نِعْمَةٍ وَصَلَتْ مِنَ اللَّهِ إِلَيْهِ اسْتَكْثَرَهَا عَلَى نَفْسِهِ وَرَأَى نَفْسَهُ دُونَهَا وَلَمْ يَرَهَا أَهْلًا، وَأَيُّ نِقْمَةٍ أَوْ بَلِيَّةٍ وَصَلَتْ إِلَيْهِ رَأَى نَفْسَهُ أَهْلًا لِمَا هُوَ أَكْبَرُ مِنْهَا، وَرَأَى مَوْلَاهُ قَدْ أَحْسَنَ إِلَيْهِ، إِذْ لَمْ يُعَاقِبْهُ عَلَى قَدْرِ جُرْمِهِ وَلَا شَطْرِهِ، وَلَا أَدْنَى جُزْءٍ مِنْهُ.

- ابن القيم | الداء والدواء صـ (٧٤).📚

إلى متى يا نفس ..!!

{أَلَا لَعْنَةُ اللَّهِ عَلَى الظَّالِمِينَ}.

وَيحَ الفَتَىٰ عَشِــــقَ الذُّنُوبْ
أَرَاحَ ضَمِــيرَهُ بِـ غَدًا أَتُــوبْ ! ..

"أقوى الناس دينًا أعظمُهم غيرةً"..

- ابن القيم | روضة المحبين.📚

﴿فَلَنُحْيِيَنَّهُ حَيَاةً طَيِّبَةً﴾

‏وذلك بطمأنينة قلبه، وسكون نفسه، وعدم التفاته لما يشوش عليه قلبه.
ويرزقه الله رزقا حلالًا طيبًا من حيث لا يحتسب.

‏- تفسير السعدي.

أبوابُ الفتنِ لا تُغلق برِفق، وإنَّما تُصفعُ صفعًا !

اليوم | من مكة المكرمة تفارق جسد الشيخ أحمد سكينيد روحه ، قارئُ مدينة اجدابيا وأحد أبرز قراء ليبيا ، المتميزين بحسن التلاوة ، بعد صراع وعناء مع مرض السرطان.

رحمه الله رحمة واسعة وأسكنه منازل الأبرار.

اللهُم خَفِف عَن قُلوبنا أثقالاً لا تَعلمُها إلا أنت ..

المعصية سببٌ لهوان العبد على ربِّه وسقوطه مِن عينه ..

• قال الحسن البصريُّ :-
هانوا عليه فعصوه، ولو عزُّوا عليه لعصمهم ..

وإذا هان العبد على الله لم يكرمه أحدٌ، كما قال الله تعالى : { ومَن يُهِن اللهُ فما له مِن مكرمٍ } سورة الحج : ١٨ .

-الدَّاء والدَّواء.📚

لا يوجد أفضلُ من شعور ..
أنك لم تظلم ، ولم تَخذِل ، لم تتخَلَّ
ولم تترك أحدًا في منتصف الطريق
تنامُ واثقًا بأنك كنت خيرَ سندٍ لمن لجأ
والرفيق لمن هرع واستفزع ..
فاللّهمّ لنا لا علينا ، واكفِنا بما شئتَ ما أهمّنا..

ما يُستَصعَبُ من الأمرِ يُستسهَلُ بكثرةِ الصَّلاةِ على النَّبيِّ ﷺ..

إغواء الشيطان للعبد يقول له "أنت أنظر حتى تقول تبارك الله أحسن الخالقين".

- الـداء و الـدواء لابن القيم .📚

وَقَدْ أَخْرَجَ اللَّهُ سُبْحَانَهُ الْأَبَوَيْنِ مِنَ الْجَنَّةِ بِذَنْبٍ وَاحِدٍ ارْتَكَبَاهُ وَخَالَفَا فِيهِ نَهْيَهُ، وَلَعَنَ إِبْلِيسَ وَطَرَدَهُ وَأَخْرَجَهُ مِنْ مَلَكُوتِ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ بِذَنْبٍ وَاحِدٍ ارْتَكَبَهُ وَخَالَفَ فِيهِ أَمْرَهُ، وَنَحْنُ مَعَاشِرُ الْحَمْقَى كَمَا قِيلَ :-

نَصِلُ الذُّنُوبَ إِلَى الذُّنُوبِ وَنَرْتَجِي ... دَرَجَ الْجِنَانِ لِذِي النَّعِيمِ الْخَالِدِ

وَلَقَدْ عَلِمْنَا أَخْرَجَ الْأَبَوَيْنِ مِنْ ... مَلَكُوتِهِ الْأَعْلَى بِذَنْبٍ وَاحِدِ..

- الـداء والـدواء لابن القيّم. 📚