• قال الإمـام ابـن القـيم رحمه الله : -
« أعقَلُ الناسِ من آثر لذته وراحته الآجلة الدائمة على العاجلة المنقضية الزائلة، وأسفهُ الخلقِ من باع نعيم الأبد وطيب الحياة الدائمة واللذة العظمى التي لا تنغيص فيها ولا نقص بوجهٍ ما، بلذّة منغَّصة مشوبة بالآلام والمخاوف، وهي سريعة الزوال وشيكة الانقضاء ».
« أعقَلُ الناسِ من آثر لذته وراحته الآجلة الدائمة على العاجلة المنقضية الزائلة، وأسفهُ الخلقِ من باع نعيم الأبد وطيب الحياة الدائمة واللذة العظمى التي لا تنغيص فيها ولا نقص بوجهٍ ما، بلذّة منغَّصة مشوبة بالآلام والمخاوف، وهي سريعة الزوال وشيكة الانقضاء ».
- ابن القيم | الداء والدواء صـ (٤٥٠).📚
⚡69
• قال الإمـام ابـن القـيم رحمه الله : -
« وإذا كان الحب أصل كل عمل من حق وباطل، فأصل الأعمال الدينية حب الله ورسوله، كما أن أصل الأقوال الدينية تصديق الله ورسوله ».
« وإذا كان الحب أصل كل عمل من حق وباطل، فأصل الأعمال الدينية حب الله ورسوله، كما أن أصل الأقوال الدينية تصديق الله ورسوله ».
- ابن القيم | الداء والدواء صـ (٤٥٥).📚
⚡87
• قال الإمام القُرطبي رحمه الله :-
لا عَارَ ولا عَيبَ بَعدَ الكُفرِ بالله أعظَمُ مِنَ الكَذِب .
لا عَارَ ولا عَيبَ بَعدَ الكُفرِ بالله أعظَمُ مِنَ الكَذِب .
[ تفسير القرطبي (١٦/٢٩٨) ]📚
⚡95
والمحبوب قسمان:
محبوب لنفسه، ومحبوب لغيره.
والمحبوب لغيره لابد أن ينتهي إلى المحبوب لنفسه، دفعًا للتسلسل المحال. وكل ما سوى المحبوب الحق فهو محبوب لغيره، وليس شيء يُحَبّ لنفسه إلا الله وحده.
محبوب لنفسه، ومحبوب لغيره.
والمحبوب لغيره لابد أن ينتهي إلى المحبوب لنفسه، دفعًا للتسلسل المحال. وكل ما سوى المحبوب الحق فهو محبوب لغيره، وليس شيء يُحَبّ لنفسه إلا الله وحده.
ـ ابن القيم | الداء والدواء صـ (٤٥١).📚
⚡53
[ كلمة التوحيد ]
« فحياة الروح بحياة هذه الكلمة فيها، كما أن حياة البدن بوجود الروح فيه. وكما أن من مات على هذه الكلمة فهو في الجنة يتقلب فيها، فمن عاش على تحقيقها والقيام بها فروحه تتقلب في جنة المأوى، وعيشه أطيب عيش ».
« فحياة الروح بحياة هذه الكلمة فيها، كما أن حياة البدن بوجود الروح فيه. وكما أن من مات على هذه الكلمة فهو في الجنة يتقلب فيها، فمن عاش على تحقيقها والقيام بها فروحه تتقلب في جنة المأوى، وعيشه أطيب عيش ».
- ابن القيم | الداء والدواء صـ (٤٥٨).📚
⚡62
Forwarded from الّدَاء و الّدَوَاء 📖
• قَال ابْـنُ القَيِّـمُ رَحِمَـهُ الله : -
«المؤمن المخلص لله من أطيب الناس عيشًا، وأنعمهم بالًا، وأشرحهم صدرًا، وأسرّهم قلبًا، وهذه جنة عاجلة قبل الجنة الآجلة.
قال النبي ﷺ : " إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا، قالوا: وما رياض الجنة؟ قال «حِلَق الذكر»".»
«المؤمن المخلص لله من أطيب الناس عيشًا، وأنعمهم بالًا، وأشرحهم صدرًا، وأسرّهم قلبًا، وهذه جنة عاجلة قبل الجنة الآجلة.
قال النبي ﷺ : " إذا مررتم برياض الجنة فارتعوا، قالوا: وما رياض الجنة؟ قال «حِلَق الذكر»".»
- الداء و الدواء (٤٥٩).📚
⚡115
« ولا شيء على الإطلاق أنفع للعبد من إقباله على الله، واشتغاله بذكره، وتنعمه بحبه، وإيثاره لمرضاته؛ بل لا حياة له ولا نعيم ولا سرور ولا بهجة إلا بذلك ».
- ابن القيم | الداء والدواء صـ (٤٦١).📚
⚡116
• قال الإمـام ابـن القـيم رحمه الله : -
« وأصل دعوة جميع الرسل من أولهم إلى آخرهم إنّما هو عبادة الله وحده لا شريك له، المتضمّنة لكمال حبّه، وكمال الخضوع والذلّ له، والإجلال والتعظيم، ولوازم ذلك من الطاعة والتقوى ».
« وأصل دعوة جميع الرسل من أولهم إلى آخرهم إنّما هو عبادة الله وحده لا شريك له، المتضمّنة لكمال حبّه، وكمال الخضوع والذلّ له، والإجلال والتعظيم، ولوازم ذلك من الطاعة والتقوى ».
- ابن القيم | الداء والدواء صـ (٤٦٤).📚
⚡92
• قال الامـام ابن القيم رحمه الله : -
« كل حركة في العالم العلوي والسفلي فأصلها المحبة، فهي علّتها الفاعليّة والغائية ».
« كل حركة في العالم العلوي والسفلي فأصلها المحبة، فهي علّتها الفاعليّة والغائية ».
- ابن القيم | الداء والدواء صـ (٤٦٦).📚
⚡68
« والشيء قد يُحَبّ من وجه دون وجه، وقد يُحَبّ لغيره. وليس شيء يُحَبّ لذاته من كلّ وجه إلا الله وحده ».
- ابن القيم | الداء والدواء صـ (٤٦٥) 📚
⚡64
•قال ابن القيم رحمه الله : -
"فما أُنزِلَ في الأرضِ دواءٌ أَعظَمُ ولا أشفَى ولا أعمُّ نَفعاً مِنَ القُرآنِ".
"فما أُنزِلَ في الأرضِ دواءٌ أَعظَمُ ولا أشفَى ولا أعمُّ نَفعاً مِنَ القُرآنِ".
⚡121
« الحركات ثلاثة أنواع: حركة اختيارية إرادية، وحركة طبيعية، وحركة قسرية ».
- ابن القيم | الداء والدواء صـ (٤٦٦).📚
⚡68
« وكَّل الله بكل عبد أربعة من الملائكة: كاتبَين على يمينه وشماله، وحافظَين من بين يديه ومن خلفه ».
- ابن القيم | الداء والدواء صـ (٤٦٧).📚
⚡85
• قال الامام ابن القيم رحمه الله : -
« وكل متحرك فأصل حركته: المحبة والإرادة ».
« وكل متحرك فأصل حركته: المحبة والإرادة ».
- ابن القيم | الداء والدواء صـ (٤٦٩).📚
⚡59
المحبة المحمودة: هي المحبة النافعة التي تجلب لصاحبها ما ينفعه في دنياه وآخرته، وهذه المحبة هي عنوان سعادته.
والضارّة: هي التي تجلب لصاحبها ما يضرّه في دنياه وآخرته، وهي عنوان شقاوته.
والضارّة: هي التي تجلب لصاحبها ما يضرّه في دنياه وآخرته، وهي عنوان شقاوته.
- ابن القيم | الداء والدواء صـ (٤٧٣).📚
⚡52
« كل ما تولَّد عن الطاعة فهو زيادة لصاحبه وقربة، وكل ما تولَّد عن المعصية فهو خسران لصاحبه وبعد ».
- ابن القيم | الداء والدواء صـ (٤٧٥).📚
⚡64
Forwarded from الّدَاء و الّدَوَاء 📖
أَسبَاب ضَياع صلاة الفَجر !!
- العلَّامَة عبد الرزاق البدر ..
- العلَّامَة عبد الرزاق البدر ..
⚡71