📗 المـــــوت
🌷السيد الشهيد محمد الصدر قدس

الموت الذي يتصوره الإنسان ،يتصوره شيئا مرعبا ثقيلا جافيا ،او أنه عدم للذات ،عدما مطلقا ،فهو يطرده طردا لا شعوريا عن شعوره ،وينفر منه لحب ذاته وهذا امر طبيعي. وهو أمر واضح فيمن لا يؤمن بما وراء الحياة ويؤمن بأن الموت هو التلاشي المطلق للذات والاضمحلال ،فهو بالطبع يفضل وجود ذاته على عدمها أما الذي يؤمن بذلك فهو أما أن يؤمن أنه من الفائزين الخالدين في الدار الاخرة ، او من الهالكين او أن يشك في ذلك ،فإن كان هو الاول، اذن فهو يستهين بالموت في سبيل الوصول الخلود ويستهين بهذه الحياة في سبيل ذلك ويجد في الموت وسيلة وطريقا وعرا للوصل الى الخلود، و الخلود وهو تلك الغاية القصوى للإنسان، أهل لأن يركب من اجله هذه الوسيلة الوعرة، إذن فهو يحب الموت في بعض الحدود وأن كان يبغضه بسبب وعرته ،وبهذا نستطيع أن نفسر قول سيدنا ومولانا أمير المؤمنين عليه السلام عندما ضربه اللعين ابن ملجم...«( فزت ورب الكعبة )»ّ...

قــال السيــد الــولــي محمــد الصــدر :

✍ اذا كانوا هم ( المسيح و اليهود) عاصين لتعاليم اديانهم وشرائع انبيائهم. فلنكن نحن المطيعين لتعاليم ديننا الحنيف. وشريعتنا المقدسة العادلة الكاملة. فإنه في ذلك الشرف كل الشرف. والهدف كل الهدف. وبذلك يتحقق الوصول الى الكمال والجلال ورضاء الله تعالى وأوليائه سلام الله عليهم اجمعين.

✍مســـائــــــل وردود
طبقـــا لفتـــــاوي
السيــدالشهيــــدالصـــدر قدس

▒▓█▇▇▇▆▆▅▅▄▄▄▃▂

✨مســائـــل حـول صــلاة الجماعــة

✨المسـألـــة ( 139):-
اذا فاتت لشخص صلاة الفجر وأراد ان يصليها جماعة أثناء صلاة الظهر وكان الامام يصلي صلاة الظهر فالمفروض ان يسلم والامام في نهاية التشهيد الاول ولكنه نسي ان يختم الركعتين فقام مع الامام سهوا وأكملها اربعا فما حكم صلاته؟
✍بسمــــــــه تعــــالـــــى:-
ان التفت بسهوه قبل الدخول في ركوع الثالثة جلس وسلم وصحت صلاته وسجد السهو للقيام في غير محله. وإن التفت بعد الدخول في الركوع بطلت ولا تقبل اي علاج للصحة.


✨المسـألـــة (140):-
هل يمكنه ان يبدل من نية الفجر الى نية الظهر والامام في الركعة الثانية؟ او في الثالثة؟
✍بسمــــــــه تعــــالــى :-
لا يصح ذلك العدول له.

▅ الحلــقة الثامنـــة ▄
▓موقف الامام الهادي (ع) من الغيبة
█الشهيد المقدس محمد الصدر قدس

✍مما يشير إليه الإمام عليه السلام في التوقيع الشريف الاشارة الى قسوة القلوب : (بيت القصيد) والمراد به ضعف الدافع الايماني وقلة الشعور بالمسؤولية والمشارفة على الانحراف او الوقوع في الانحراف فعلا بل سقوط اغلب افراد المجتمع فيه ولربما اكثر المجتمعات فيه. وذلك لأن الفرد يواجه امتحانا إلهيا صعبا خلال الغيبة الكبرى من جهات ثلاثة يكون واجب عليه امام الله ان يخرج منه ناجحا ظافرا في رضا الله سبحانه وتعالى والخروج منه ــ ليس بأكل التمن والقيمةــ والنجاح يحتاج الى عمق في الايمان والاخلاص والارادة لا يتوفر الإ في القليل من الناس :-
الجهة الاولــى :
موقف الفرد تجاه شهوات نفسه ونوازعه الغريزية التي تتطلب الاشباع بأي شكل من الاشكال وكما قالوا (الغرائز لا عقل لها) .فعلى الفرد ان يلاحظ ذلك فيكفكف من غلواء شهواته ويزعها بعقله وإيمانه عن الحرام الى الحلال.


الخطبة الاولى الجمعــة (29)

قــال السيــد الــولــي محمــد الصــدر :

✍ التقـــوى : عنصر فعال في صياغة سلوك الفرد. وبلورته نحو العدل والكمال ـ إذ إن من صفات الفرد التقي : استعداده الكامل لإطاعة اوامر الله. وامتثال تعاليمه في كل مجالات الحياة.. اذن التقوى هي المفتاح السحري الذي به يكون الزوج صالحا ومطبقا لمسؤولياته الاسلامية بجد واخلاص.

مسألة 420 : هل يجوز للرجل تقبيل الطفلة الأجنبيَّة التي لم تصل إلى البلوغ؟

بسمه تعالى : يجوز إلى نهاية السنة القمريَّة الخامسة من العمر.

مسائل وردود ج٣

مسألة 442 : البنت التي تبلغ عند إكمال العاشرة من عمرها فهل تُلزم بما تُلزم به المرأة من حيث الحشمة والوقار؟

بسمه تعالى : إذا بلغت كانت كسائر النساء.

مسائل وردود ج٣

💠 الغرض الإلهي من التضحيات💠

الغرض الإلهي في إيجاد البشرية يتوقف وجوده على الإخلاص المنصقل بالتجارب والتضحيات ومن المعلوم أن هذا الصقل لا يمكن حصوله إلا بالمرور في تيار التجارب والتضحيات نفسه، وهذا التيار ليس إلا الظروف الصعبة والأزمنة المظلمة التي تمر بها البشرية خلال الأجيال.

الشهيد السيد محمد الصدر (قدس سره)

✍️📚✍️📚

#الموقف_(5)(ج1)

( يعلم مافي نفسي ولا اعلم مافي نفسه )

نقله الشيخ هيثم النصيراوي

اعطاني السيد الشهيد ( قدس سره ) اموالاً لشراء بعض المصادر من دون ان اطلب منه ذلك وانا في وقتها كنت محتاجاً لذلك ففي احد الايام جئت الى شهيدنا الصدر ( قدس سره ) وكنت طالباً منه الاذن بالتصرف في كتاب مجهول المالك وعندما جلست بالقرب منه وجاءني الدور بالسؤال قلت له سيدنا هذا كتاب مجهول المالك ومضت عليه فترة طويلة عندي ولم اعرف صاحبه واريد من جنابكم الاذن بالتصرف فيه لم ناولته الكتاب وعندها اخذه ( قدس سره ) يتصفح به شكل سريع وكأنه قراه بتمامه ثم قال لي ( المؤلف جيد ولكن المعلومات ململة ) بصريح عبارة ( قدس سره ) ومعنى ذلك ان الطابع العام للكتاب هو تجميع المعلومات فقط ثم تبسم ( قدس سره ) وقال لي انت مجاز فيه ومن الملاحظ ان السيد الشهيد ( قدس سره ) حينما قيم الكتاب فهذا معنى انه قد قرأه وعرف مضمونه من حيث ان تقييم الشيء فرع معرفة - كما يقولون - وتفسير ذلك هو سرعة الانتقال الذهني التي يمتلكها شهيدنا الصدر ( قدس سره ) لمعرفة المعلومات بمحرد النظر اليها وبعد ذلك التفت الي وقال لي بصريح العبارة ( اتبيعه ) بمعنى انه ( قدس سره ) طلب مني ان ابيعه الكتاب وعندها تفاجأت بذلك وقلت له سيدنا انا بخدمتكم الكتاب لك من دون مقابل قال : لا انت محتاج الى بعض المصادر ثم تناول بيده المباركة القلم وقصاصه ورق صغيرة وكتب عليها ( خمسة عشر الف دينار ) ثم طوى الورقة كعادته ( قدس سره ) وسلمها لي وكان المبلغ كبير جدا انذاك وهو اضعاف سعر الكتاب وعندها تفاجأت بذلك لاني في تلك اللحظة -اقسم بالله - كنت احدث نفسي ان اطلب من السيد مساعدة مالية لكوني محتاجا الى بعض المصادر ولكن الخجل وهيبة السيد منعاني ان اطلب منه ذلك وكأنه ( قدس سره ) قد عرف مني ذلك فأراد ان يعطيني المبلغ عوضا عن الكتاب حتى لا يحرجني بدليل ان الكتاب لا يتناسب مع المبلغ الذي صرفه لي ( رضوان الله عليه ) هذا الموقف كان لي مع شهيدنا الصدر وقد نقلته بما هو .

سماحة حجة الاسلام والمسلمين القائد السيد مقتدى الصدر (أعزه الله) يبيّن من خلال جوابه على أحد الأسئلة عدة جَنبات تخص حياة والده سماحة آية الله العظمى الشهيد السعيد السيد محمد الصدر (قدس سره).

▅ الحلــقة التاسعـــة ▄
▓موقف الامام الهادي (ع) من الغيبة
█الشهيد المقدس محمد الصدر قدس

✍الجهة الثانية:
موقف الفرد تجاه الضغط الخارجي الذي يعيشه وما يتطلبه من تضحيات في سبيل دينه وايمانه ضد الفقر والمرض والسلاح والحرج الاجتماعي ونحو ذلك من المصاعب التي تصادف الفرد في طريقه الايماني الطويل فإن كان الايمان بقوة الارادة وارادة الله سبحانه وتعالى. واما إذا كان ضعيف الارادة وغير شاعر بالمسؤولية. فإنه سوف يعطي الدنية من نفسه بقليل او بكثير. ويتعرض للانحراف في كثير من مناطق طريقه الطويل.
الجهة الثالثــــة:-
موقف الفرد المؤمن تجاه الاعتقاد بوجود امامه الغائب وقائده المحتجب عليه السلام فإنه بعد ان عرفه بالدليل القطعي لا ينبغي ان تثبطه الشكوك ولا ان تزعزعه الاوهام ولا ان يؤثر في زحزحة اعتقاده طول الامد وفي الحديث ما مضمونه ( ان الله علم ان اوليائه لا يشكون ولو علم انهم يشكون لما غيب عنهم وليه طرفة عين) وعلى اي حال فإذا كان الفرد ناجحا من سائر الجهات في الدين واليقين كان من الأقلين عددا المرتفعين شأنا الواعين لدينهم وسوف لن يبتلي بقسوة القلب التي أشار اليها المهدي عليه السلام في بيانه وكلامه تلك القسوة التي يبتلي بها الاكثرون الذين لا يكونون على المستوى المطلوب من الاخلاص والايمان.


الخطبة الاولى الجمعــة (29)

قــال السيــد الــولــي محمــد الصــدر :

✍ النقاء : هو امساك النفس عن الانحدار في مهاوي المعاصي. كبيرها وصغيرها. فيجب ان يكون الفرد نقي القلب عن الضغن والعداء مع افراد او جماعة مؤمنين. نقي الجيب من المال الحرام غير المشروع في الاسلام.. نقي الكلام من الكذب والنميمة والغيبة والسباب وغيرها من رذائل الالفاظ. ونقي السلوك من الانحدار في مهاوي الرذيلة. كالسرقة والفاحشة وشرب الخمر وغيرها من محرمات الاسلام

💠معنى الذات💠

الذّات هي: كلّ ما لدى الإنسان من نعمةٍ إلهيّةٍ داخليّة، وهي كلّ شي‏ءٍ في حياة الإنسان، فمنها ينظر إلى الحياة، ومنها يعلم، ومنها يفهم، ومنها يتكلّم، وعليها يعتمد في سائر سلوكه وتصرّفاته، ومنها: يستمدّ وعيه وإدراكه للحقائق والوقائع، وكلّ ما يدور حوله من حوادث. فالذّات هي المركز الرئيسيّ للإنسان الحيّ. ومن هنا كانت الذّات مركز تفكير الإنسان ومركز حبّه، ومركز عاطفته‏.

الشهيد السيد محمد الصدر (قدس سره)
حب الذات وتأثيره في السلوك الإنساني

▪️الشهيد المقدس محمد الصدر قدس

مما هو مبين في التوقيع الشريف الاشارة في التوقيع الشريف الى امتلاء الارض جورا وفيه تطبيق واضح للكلام النبوي الشريف حسب الرواية المستفيضة بل المتواترة المنقولة عن النبي صل الله عليه واله وسلم بأن المهدي يظهر فيملأ الارض قسطا وعدلا كما ملئت ظلما وجورا. وهو الحديث المستفيض الذي وراه عدد من علماء الاسلام والمحدثين العظام من مختلف المذاهب وليس في مذهبنا فقط.

#العلوية_الشهيدة
#آمنة_بنت_الهدى 🔰

💮هل خُلقنا لنأكل ونشرب ، إن زمن السكوت قد ولّى ، لا بدّ أن نبدأ صفحة جديدة من الجهاد والصراع ، إنّ النظام لا يسقط بالسكوت ، لقد سكتنا طويلاً وكلّما سكتنا كلّما كبرت محنتنا لماذا أسكت وأنا أرى مرجعاً مظلوماً يقع في قبضة هؤلاء المجرمين ، إن اليوم يوم جهادنا..