🕋 حول من يضع الحجر الأسود؟ 🕋

هناك إتجاه تقليدي يقول: ان الحجر الأسود إذا انقلع من محله، فلا يعيده الا الحجة في زمانه. وقد أثرنا البحث حول ذلك في تاريخ الغيبة الكبرى وقلنا: اننا لم نجد رواية تتكفل هذا المدلول الواسع. ولكننا إذا استعرضنا التاريخ المعروف، لم نجد واضعاً للحجر الا من الأنبياء والأولياء. فإبراهيم (ع) هو الذي وضع الحجر حين بنى الكعبة ووضع أسس البيت العتيق. ورسول الله (ص) هو الذي وضع الحجر قبل نبوته حين بنيت الكعبة في الجاهلية وأختلفت القبائل فيمن يضع الحجر والحادثة معروفة ومروية في التاريخ. وحين أخرّب الحجاج بن يوسف الكعبة المقدسة في صراعه مع عبد الله بن الزبير، أعادوا بناءها من جديد. وكان واضع الحجر هو الإمام زين العابدين (ع). وقد روينا هناك بالمصادر المسجلة هناك: ان القرامطة بعد ان‏ قلعوا الحجر أثناء هجومهم على مكة المكرمة عام 317 هجرية ونقلوه إلى هجر ، بقي الحجر لديهم عشرين عاماً أو يزيد. وأرجعوه إلى مكة عام 339 أو عام 337. فكان المهدي (ع) هو الذي وضعه في مكانه واقره على وضعه السابق كما ورد في أخبارنا. وروينا هناك تفاصيل رواية دالة على ذلك. وفيها يقول الراوي: فانه لا يضعه في مكانه الا الحجة في الزمان. ولا حاجة الآن إلى سردها. وأوردنا هناك بعض الأسئلة مع جوابها. ولكن يقع السؤال عمن وضع الحجر عندما بناه جرهم والعماليق وعندما بناه العثمانيون كالسلطان مراد وغيره. وجواب ذلك انه إذا تمت تلك القاعدة التقليدية، فلابد من الإذعان بحصول بعض الأنبياء قبل الإسلام وبعض الأولياء بعد الإسلام، ليضع الحجر. واما إذا لم تتم تلك القاعدة فالأمر سهل وواضح.

الشهيد السيد محمد الصدر (قدس سره)ماوراء الفقه، ج‏2ق‏2، ص: 24

https://t.me/joinchat/AAAAAD8BxUHLm8VzYiRKiw

💠 من المصاديق المعنوية للزنا 💠

صيانة سائر الجسد من الحرام الجنسي حتى العين والاذن وكله من الزنا ولذا سُميَّ بزنا النظر سواء كان من قبل الفاعل ، حرام على الفاعل وكذلك حرام على المنفعل. اإذا كان ملتفتاً ومتعمداً ، يعني الناظر والمنظور إليه. فكما أن الطرفين هو زاني بالزنا الحقيقي والفعلي أحياناً فكذلك الطرفان زانيان بزنى النظر أو بزنى السمع أو بزنى اللمس وغيرها.
ومن هنا كانت السافرة والمكشّفة زانية بهذا المعنى إلا أنه زنا ليس عليه حد بل حده التوبة والإستغفار .
الشهيد السيد محمد الصدر (قدس سره)

https://t.me/joinchat/AAAAAD8BxUHLm8VzYiRKiw

عيد الاضحى المبارك
لا شك ان هناك مصالح اجتماعية ودينية مهمة لتأسيس هذه الذكريات ولولاها لانقطع المجتمع عن تاريخه المقدس وقادته الرئيسيين انقطاع يكاد يكون تاماً. فمن المناسب ان تأتي في كل شهر مناسبة أو عدة مناسبات نجدد فيه العواطف تجاه الاسلام والدين والقادة واحداً واحداً لكي يكون هذا التجديد حافزاً جديداً ويعطي زخماً نفسياً مؤثرا نحو طاعة الله ونصرة الدين والمذهب.

منبر الجمعة المقدس. ج42

📙 عظمـــــة مقام ابراهيــــــم
📚الكلمات القصار للولي الطاهـر محمد الصدر قدس

✍ اذا كانت المساجد تحيتها الصلاة. والموتى يبعث اليهم الثواب عن طريق الصلاة. وليس في تلك ولا هؤلا تلك الاهمية التي اكتسبها عمل ابراهيم العظيم. إذن فما اجدره عليه السلام بركعتين من الصلاة تقام في مقامه. شأنه في ذلك ــ بكل تواضع ــ شأن كل مسجد او بيت.

📒فلسفة الحج ومصالحه في الاسلام : 41


https://telegram.me/alsder00

📙 شهادة الحجـــر الاسود على الاعمال
📚من وحي تراث الولــــي الشهيد محمد الصدر قدس

❐ ان الحجـر الاسود يشهد لأعمال الخلائق يوم القيامة وليست هذه الشهادة ببدع جديد. بعد ان نطق التنزيل الحكيـم بشهادة ايدي المجرمين وأرجلهم يوم القيامة بما عملوا من اعمال وما قاموا به من اجرام. فكذلك الحجر يعتبر فرصة ثمينة لكل حاج بأن يشهد له يوم القيامة بأنه زار البيت واستلم الحجر.

📒فلسة الحج ومصالحه في الاسلام : 39-- 40

السيد الشهيد محمد الصدر قدس سره
https://telegram.me/alsder00

▣ المعانــــي الاخلاقية لبقاع الحــج
📚 من وحي تــراث الولــي الشهيد محمد الصدر قدس


✍عرفات من المعرفه، والمشعر من الشعور بالذات ، ومنى من المنية، وهي حصول ما يتمناه الفرد السالك في طريق الكمال، ولذا كان فيها عيد وفيها انحلال الاحرام..
ومن مصالح الحج الشعور بعظمة الإسلام وعمق هيبته وهيمنته على نفوس معتنقيه وقوته ،ومنعته بهم عند الاحتكاك بالآلاف المؤلفه من الحجيج الذين يؤمون بيت الله الحرام زرافات ووحدانا كل عام منذ ما يزيد على عشرة قرون سيبقى الحال على ذلك ما دام في الأرض موحد مخلص وهذا شعور قهري يحصل للفرد أمام تلك الجماهير المتدفقة ، سواء أكان مواليا للاسلام، أو معاديا له، وسواء كان ملتفتا أم غافلا.


السيدالشهيدالصدرقدس ع التيليجرام
https://telegram.me/alsder00

🌹✨ـــــــــــــــــ🕋ـــــــــــــــــــ✨🌹

قال الولــــــي الشهيد :-

✍المتكاملين من البشرية على اشكال مختلفة واتجاهات متباينة فإن كل ملكات الانسان قابلة للتكامل على مختلف المستويات وبأسباب مختلف العلوم جسديا وعقليا ونفسيا وروحيا وغير ذلك. واعلاها طبعا واهمها هو الكمال النوراني في عالم الروح وهو يعني ــ امير المؤمنين علي عليه السلام ــ يمثل الصاعدين في هذا المجال وانهم لا يتحمل أن يرقوا اليه أو يصلوا الى مرتبته.

https://telegram.me/alsder00

▣ قيادة الامـة الاسلامية للعالــم
❐ من وحي تراث الولـــي الشهيــد

✍ ان الامة الاسلامية ستصبح هي القائدة والرائدة للبشر اجمعين على طريق العدل الكامل. وبحهودها سيفتح القائد المهدي عليه السلام العالم. ومن منطلقها سيستطيع بث الدعوة المقدسة الى العالم. والامة القائدة ينبغي ان تكون على مستوى هذه المسؤولية الكبرى. وإلا كانت جهودها في هذا العالم فاشلة ومخلة في التخطيط العام في نهاية المطاف.

📙تاريخ ما بعد الظهور: 25-- 26

https://telegram.me/alsder00

📙اليـــوم المــوعود
📚من تراث الولي الطاهر الشهيد محمد الصدر قدس

✍ نعلم بالدليل القطعي في الاسلام اهمية هذا اليوم الموعود عند الله عز وجل وعند رسوله. فإنه اليوم الذي يتحقق به الغرض الاساسي من خلق البشرية. وتتنفذ به آمال الانبياء والمرسلين. وتتكلل جهودهم بالنجاح. بوجود المجتمع العادل وانجاز دولة الحق.

📒تاريخ الغيبة الكبرى : 36

https://telegram.me/alsder00

📒 الحج وتهيئة المسلمين للعمل الصالح
▣السيد الشهيد محمد الصدر قدس

✍ إن الحج يعتبر الفرصة الكبرى الوحيدة لاجتماع مثل هذا العدد الضخم من المسلمين ، وذلك العدد المتوجه إلى الله الخاشع له، المستعد للعمل في سبيله وسماع أحكامه إلى بعض الحدود وبمختلف الدرجات.
▪️مالم يكن للداعية الثقافية الواسعة عن مختلف بلاد الاسلام ومجتمعاتها ، مطلعا علة على مشاكلها وآمالها ومستويات ثقافتها وتفكيرها ،حتى يستطيع أن ياخذها بنظر الاعتبار تفصيلا في بحوثه وتبليغاته.

https://telegram.me/alsder00

قال الولــــــي الشهيد :-

◇ كثير من الظروف لم يكن لي يد فيها اطلاقا. انما الله تعالى وفق لها ووجدت.وانما. بالصدقة تقارن وجود محمد الصدر مع وجودها. لعله لو كان آخرون ايضا من هذا القبيل لكان ايضا تقارن وجودهم مع وجودها.
.
📒مواعظ ولقاءات : 78(لقاء الحنانة)

https://telegram.me/alsder00

مسألة 36 : ما حكم من بلغ سنَّ البلوغ وكان جاهلاً بوجوب الغسل وكيفيته ومضت عليه مدَّةٌ تبلغ سبعَ سنواتٍ حتى أمكنه معرفة وجوب التقليد ووجوب غسل الجنابة عليه. ماذا يترتَّب عليه الآن من قضاء الصلاة والصوم إن وجب؟

بسمه تعالى : في مفروض السؤال عليه أن يقضي كلَّ صلاة فريضة صلاها بتلك الحالة قدر ما يتيقَّن به براءة الذمَّة وإن قضى كلَّ تلك السبع سنين مما يحتمل أنها كانت بتلك الحالة كان حسناً واحتياطاً استحبابياً.

أما صيامه في تلك السبع سنين مع جهله بالحكم وعدم احتمال لزوم الغسل عليه للصيام فلا شيء عليه فيه من قضاءٍ ولا كفّارةٍ وصحَّ جميع ما صامه
مسائل ورود ج الأول
السيد الشهيد محمد محمد صادق الصدر(قدس)

https://t.me/joinchat/AAAAAD8BxUHLm8VzYiRKiw

#مسألة (٢٦) : هل يبطل الوضوء فيما اذا كان هناك شخص يصب الماء للمتوضئ والمتوضئ يمارس بقية اعمال الوضوء ؟

بسمه تعالى: نعم يبطل على الاحوط وجوباً .

#مسألة (٨٢) : الحزام المعمول من الجلد الطبيعي المستورد من بلاد الكفر هل يلزم نزعه حال الصلاة ؟ وكذا سير الساعة اليدوية ؟ وما هو الحكم في حال الصلاة به نسياناً أو جهلاً ؟ والعلم به اثناء الصلاة أو بعدها ؟

بسمه تعالى : نعم يجب نزعه وأما مع النسيان أو الجهل بكونه مستورداً فعلم أو تذكر بعد الصلاة فلا اعادة عليه وأما مع العلم بأصله والجهل بحكمه فان كان عن قصور بأن كان قاطعا بصحة الصلاة فيه وعلم بلزوم النزع بعد فراغه من الصلاة فلا اعاده ايضاً وأما لو كان مقصراً في جهله بأن كان شاكا ولم يتعلم أو حصل الالتفات في اثناء الصلاة وجب الاعادة أو الاستئناف بعد نزعه على الاحوط وجوباً .

#مسألة(٨٨) : اذا نوى صلاة مكان اخرى غفلة وسهواً كأن نوى صلاة العصر في صلاة العشاء وعمل بتكليفه في صلاة العشاء من حيث الجهر والتفت الى أنه نواها خطأ وهو في القراءة أو بعد تكبيرة الاحرام قبل القراءة، فهل يكتفي بالعدول بالنية الى صلاة العشاء ويتم صلاته ؟ وما الحكم فيما لو التفت الى ذلك بعد الفراغ من الصلاة ؟ وهل يختلف الحكم بكون الصلاتين مترتبتين بالأصل كالظهرين أو مختلفتين كمفروض السؤال ؟

بسمه تعالى : صح اذا عمل بتكليفه في مفروض السؤال اذا كان ذلك من واقع نيته .

#مسألة(٩٠) : هل يصدق على القراءة القلبية في الصلاة أنها قراءة. اي ترددها قلبا دون التلفظ بها ؟

بسمه تعالى : لا تصدق القراءه على مجرد تردد الكلام في القلب، بل لابد من التلفظ باللفظ لكن بحيث يسمع نفسه اخفاتا ان كانت الصلاة اخفاتية .

#مسألة(٩١) : هل تبطل الصلاه اذا تذكر المصلي انه لم ينو السورة قبل البسملة، وقد تجاوز الثلثين ؟

بسمه تعالى : يجب عليه اعادة السورة مع تعيين البسملة الا اذا تذكر بعد الدخول في الركوع.

مسائل وردود الجزء الاول
طبقاً لفتاوى المرجع الديني الاعلى زعيم الحوزة العلمية آية الله العظمى السيد محمد الصدر (قدست روحة الزكية )

https://t.me/joinchat/AAAAAD8BxUHLm8VzYiRKiw

🕋 معنى البيت العتيق‏ 🕋

يمكن ان يكون مأخوذاً من العتق بمعنى الحرية، لأنه ليس ملكاً لأحد غير الله سبحانه كما يمكن أن يكون مأخوذاً من العتق وهو التقادم لأنه مبني في الزمن القديم جداً، على ما سوف نذكر. وقد وردت في معناه عدة أخبار منها ما عن أبي خديجةعن أبي عبد الله (ع) يقول فيه: وإنما سمي البيت العتيق لأنه اعتق من الغرق. أقول يعني من الطوفان. وما عن أبي حمزة الثمالي قال: قلت لأبي جعفر في المسجد الحرام لأي شي‏ء سماه الله العتيق. قال: ليس من بيت وضعه الله على وجه الأرض الا له رب وسكان يسكنونه غير هذا البيت فانه لا يسكنه احد. ولا رب له الا الله وهو الحرام، وقال: ان الله خلقه قبل خلق الخلق. ثم خلق الله الأرض من بعده فدحاها من تحته. وفي خبر آخر عن أبي جعفر قال: قلت له: لم سمي البيت العتيق، قال: لأنه بيت حر عتيق من الناس ولم يملكه احد.

الشهيد السيد محمد الصدر (قدس سره)ما وراء الفقه، ج‏2ق‏2، ص: 10

https://t.me/joinchat/AAAAAD8BxUHLm8VzYiRKiw

🕋 الفرق بين تسمية مكة وبكة 🕋

قد وردت في الفرق بين مكة وبكة عدة أخبار ؛ روي عن سعيد بن عبد الله الاعرج عن أبي عبد الله (ع) قال: موضع البيت بكة والقرية مكة.
وعن العرزمي عن أبي عبد الله (ع) قال: إنما سميت مكة بكة لأن الناس يتباكون فيها.
وعن عبد الله بن سنان قال: سألت أبا عبد الله (ع): لم سميت الكعبة بكة. فقال لبكاء الناس حولها وفيها.
وعن الحلبي قال سألت أبا عبد الله (ع): لم سميت مكة بكة. قال: لأن الناس يبك بعضهم بعضاً فيها بالأيدي.
وهذه الأخبار مختلفة في ما هو المسمى بكة. وقد اختلف الناس في ذلك أيضا. والراجح هو ان بكة اسم للمنطقة التي فيها الكعبة. واما ظاهر الروايات الأخرى فلها عدة تفسيرات: منها إمكان تسمية نفس المنطقة مكة أيضا من باب تسمية البعض باسم الكل ؛ ومنها: ان سكوت الإمام عمّا في ذهن الراوي من تساويهما في المعنى ليس إقراراً له ليكون حجة لعدة وجوه: منها: ان المورد لغوي وليس حكماً شرعياً ليكتسب الحجية.
ومنها: تغافل الإمام (ع) عن ذلك عمداً لعدم أهميته في نظره.
ومنها: ضعف اسناد كثير من هذه الأخبار.

الشهيد السيد محمد الصدر (قدس سره)ماوراء الفقه، ج‏2ق‏2، ص: 43

https://t.me/joinchat/AAAAAD8BxUHLm8VzYiRKiw

▣دور الجهاد والتضحية في التكامل البشري
❐السيد الشهيد محمد صادق الصدر سره

⚪من الطبيعي ان يكون الناجحون باختبارهم والواصلون الى الدرجة الاولى بتضحياتهم وجهادهم. يكونو اهلا لكل المميزات التي يتفردون بها عن البشر اجمعين. لأنهم. ادوا من التضحيات ما لم يؤد غيرهم من الناس. فارتفعوا الى مستوى لم يرتفع اليه غيرهم من البشر.

📙تاريخ ما بعد الظهور : 364

قناة السيد الشهيد محمد الصدر قدس سره