قال الشافعي رحمه الله:
رأيت من عجائب الدنيا ثلاثة: رجل يكتب بشماله فيسبق من يكتب بيمينه، ورجل حبسه القاضي في مُدَّي نوى، ورجل يدور على الجواري يعلِّمهن الغناء، فإذا جاء وقت الصلاة صلى قاعداً.
رأيت من عجائب الدنيا ثلاثة: رجل يكتب بشماله فيسبق من يكتب بيمينه، ورجل حبسه القاضي في مُدَّي نوى، ورجل يدور على الجواري يعلِّمهن الغناء، فإذا جاء وقت الصلاة صلى قاعداً.
مناقب الشافعي للبيهقي
❤28👍2✍1
قال الشَّافِعِي رحمه الله: إن اللَّه جل ذكره، فرض الإيمان على جوارح بني آدم، فقسمه فيها، وفرَّقه عليها، فليس من جوارحه جارحة إلا وقد وكلت من الإيمان بغير ما وكلت به أختها بفرض من الله تعالى:
فمنها: (قلبه) الذي يعقل به، ويفقه، ويفهم، وهو أمير بدنه الذي لا ترد
الجوارح، ولا تصدر إلا عن رأيه وأمره.
ومنها: (عيناه) اللتان ينظر بهما، و (أذناه) اللتان يسمع بهما، و (يداه)
اللتان يبطش بهما، و (رجلاه) اللتان يمشي بهما، و (فرجه) الذي البَاهُ من قُبُلِه، و (لسانه) الذي ينطق به، و (رأسه) الذي فيه وجهه. ..
فأما فَرضُ اللَّه على القلب من الإيمان: فالإقرار، والمعرفة، والعقد، والرضا
والتسليم بأن اللَّه لا إله إلا هو وحده لا شريك له، لم يتخذ صاحبة ولا ولداً، وأن محمداً - صلى الله عليه وسلم -، عبده ورسوله، والإقرار بما جاء من عند اللَّه من نبيٍّ أو كتاب.
فذلك ما فرض الله جل ثناؤه على القلب، وهو عمله، قال - سبحانه وتعالى -:
(أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ)
فمنها: (قلبه) الذي يعقل به، ويفقه، ويفهم، وهو أمير بدنه الذي لا ترد
الجوارح، ولا تصدر إلا عن رأيه وأمره.
ومنها: (عيناه) اللتان ينظر بهما، و (أذناه) اللتان يسمع بهما، و (يداه)
اللتان يبطش بهما، و (رجلاه) اللتان يمشي بهما، و (فرجه) الذي البَاهُ من قُبُلِه، و (لسانه) الذي ينطق به، و (رأسه) الذي فيه وجهه. ..
فأما فَرضُ اللَّه على القلب من الإيمان: فالإقرار، والمعرفة، والعقد، والرضا
والتسليم بأن اللَّه لا إله إلا هو وحده لا شريك له، لم يتخذ صاحبة ولا ولداً، وأن محمداً - صلى الله عليه وسلم -، عبده ورسوله، والإقرار بما جاء من عند اللَّه من نبيٍّ أو كتاب.
فذلك ما فرض الله جل ثناؤه على القلب، وهو عمله، قال - سبحانه وتعالى -:
(أَلَا بِذِكْرِ اللَّهِ تَطْمَئِنُّ الْقُلُوبُ)
تفسير الشافعي
❤20👍1
📌حقيقة
قال الإمام الشافعي رحمه الله:
صُحْبَةُ مَنْ لَا يَخْشَى الْعَارَ عَارٌ يومَ الْقِيَامَةِ .
قال الإمام الشافعي رحمه الله:
صُحْبَةُ مَنْ لَا يَخْشَى الْعَارَ عَارٌ يومَ الْقِيَامَةِ .
📜الإبانة الكبرى لابن بطة
❤32
إخلاص النية في طلب العلم وفي نشره من أسباب حفظه عن الضياع ، ومن أسباب تلقي الناس له بالقبول .
قال البويطي: قلت للشافعي:
إنك تتعبنا في تأليف الكتب وتصنيفها، والناس لا يلتفتون إليك ولا إلى تصنيفك؟
فقال لي: (إن هذا هو الحق، والحق لا يضيع)
قال البويطي: قلت للشافعي:
إنك تتعبنا في تأليف الكتب وتصنيفها، والناس لا يلتفتون إليك ولا إلى تصنيفك؟
فقال لي: (إن هذا هو الحق، والحق لا يضيع)
تاريخ دمشق (365/51)
❤36
يقول الشافعي رحمه الله:
ٰ
" إني لأحب أن يدخل مع آل محمد صلى الله عليه وسلم أزواجه وذريته حتى يكون
قد أتى ما روي عن النبي ﷺ "
📚أحكام القرآن " (1/73)
ٰ
فنقول :
اللَّهُمّ صلِّ على ﷴ وأزواجه وذريته
كما صَلّيت على آل إبراهيم وبارِگ
على ﷴ وأزواجه وذريته كما باركت
على آل إبراهيم إنَّگ حميد مجيد .
ٰ
" إني لأحب أن يدخل مع آل محمد صلى الله عليه وسلم أزواجه وذريته حتى يكون
قد أتى ما روي عن النبي ﷺ "
📚أحكام القرآن " (1/73)
ٰ
فنقول :
اللَّهُمّ صلِّ على ﷴ وأزواجه وذريته
كما صَلّيت على آل إبراهيم وبارِگ
على ﷴ وأزواجه وذريته كما باركت
على آل إبراهيم إنَّگ حميد مجيد .
❤38🍓6
قال الشافعي رحمه الله:
وأنطقت الدَّرَاهِم بعد صمت ... أُنَاسًا بعد أَن كَانُوا سكُوتًا
فَمَا عطفوا عَلَى أحد بِفضل ... وَلَا عرفُوا لمكرمة بُيُوتًا
وأنطقت الدَّرَاهِم بعد صمت ... أُنَاسًا بعد أَن كَانُوا سكُوتًا
فَمَا عطفوا عَلَى أحد بِفضل ... وَلَا عرفُوا لمكرمة بُيُوتًا
طبقات الشافعية
❤24🍓6👌1
من ظن أنه يسلم من كلام الناس فهو مجنون ، قالوا : إن الله ثالث ثلاثة ، وقالوا عن محمد ﷺ ساحر ومجنون ، فما ظنك بمن هو دونهما .
🖋الشافعي
🖋الشافعي
❤36👌13👍3
قال شيخ الإسلام ابن تيمية :
نقل عن الشافعي رحمه الله أنه سئل عمن هزل بشيء من آيات الله تعالى أنه قال : هو كافر .
واستدل بقوله تعالى
"قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم"
نقل عن الشافعي رحمه الله أنه سئل عمن هزل بشيء من آيات الله تعالى أنه قال : هو كافر .
واستدل بقوله تعالى
"قل أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزئون لا تعتذروا قد كفرتم بعد إيمانكم"
📚الصارم المسلول (٩٥٦/٣)
❤24🍓5👍2👎1💯1
السنة النبوية بحر لاساحل له ولايحيط بالسنة إلا النبي ﷺ.
ذكره الشافعي ، وتبعه ابن خزيمة في كتاب الصحيح.
ذكره الشافعي ، وتبعه ابن خزيمة في كتاب الصحيح.
❤24
قال ابن حزم الأندلسي رحمه الله :
"وفي الصلاة على النبي ﷺ فضلٌ عظيم، لا يزهد فيه إلا محروم، وصح عن النبي ﷺ أنَّ من صلى عليه واحدة صلى الله عليه عشرًا "
"وفي الصلاة على النبي ﷺ فضلٌ عظيم، لا يزهد فيه إلا محروم، وصح عن النبي ﷺ أنَّ من صلى عليه واحدة صلى الله عليه عشرًا "
📚المحلى ٣٥٩/٤
❤36