Почти всем туристам известна "маленькая Гоби" — пески Элсен Тасархай на трассе между Улан-Батором и древним Каракорумом, расположенным около современного города Хархорина.
Немного не доезжая до песков в направлении на Хархорин, всего в десяти километрах на север, находится древний монастырь Эрдэнэ Хамбын хийд.
По преданию, монастырь построил монах Лхаламбалдорж, победивший тибетского Лхандарма-хана и восстановивший буддизм, первым основал этот храм в горах Хогнутан, когда бежал из Тибета и путешествовал по Монголии. Первым был основан так называемый Старый монастырь — его останки находятся высоко в горах.
Во время халхско-ойратских волнений в монастырь пришли солдаты Галдана Бошига. Они сожгли монастырь и убили почти всех монахов, сбросив их со скалы. Уцелевшие монахи ушли на север, в Россию, обосновались на берегах Байкала и дали начал буддизму школы Гелуг в этих местах.
В 1693 году у нижнего западного входа в Старый монастырь был основан Новый монастырь. Его основателем считается знаменитый Гомбодоржийн Дзанабадзар — первый монгольский Богдо-гэгэн, правитель Халхи под сюзеренной властью империи Цин; выдающийся скульптор, основатель монгольской портретной живописи, изобретатель письма соёмбо. Именно развалины этого монастыря сейчас и являются уникальной туристической локацией.
В 1937 году монастырь был частично разрушен, монахи из него изгнаны. Долгое время руины монастыря с парой сохранившихся домиков были заброшены.
В настоящее время монастырь реставрируется волонтёрами. Место это очень тихое и невероятно красивое.
От Нового монастыря ведёт узкая тропа вверх, в Старый монастырь. Дорога трудная, занимает в одну сторону более часа. Найти руины Старого монастыря достаточно сложно, но сама прогулка очень интересная.
#монголия #история #буддизм
Немного не доезжая до песков в направлении на Хархорин, всего в десяти километрах на север, находится древний монастырь Эрдэнэ Хамбын хийд.
По преданию, монастырь построил монах Лхаламбалдорж, победивший тибетского Лхандарма-хана и восстановивший буддизм, первым основал этот храм в горах Хогнутан, когда бежал из Тибета и путешествовал по Монголии. Первым был основан так называемый Старый монастырь — его останки находятся высоко в горах.
Во время халхско-ойратских волнений в монастырь пришли солдаты Галдана Бошига. Они сожгли монастырь и убили почти всех монахов, сбросив их со скалы. Уцелевшие монахи ушли на север, в Россию, обосновались на берегах Байкала и дали начал буддизму школы Гелуг в этих местах.
В 1693 году у нижнего западного входа в Старый монастырь был основан Новый монастырь. Его основателем считается знаменитый Гомбодоржийн Дзанабадзар — первый монгольский Богдо-гэгэн, правитель Халхи под сюзеренной властью империи Цин; выдающийся скульптор, основатель монгольской портретной живописи, изобретатель письма соёмбо. Именно развалины этого монастыря сейчас и являются уникальной туристической локацией.
В 1937 году монастырь был частично разрушен, монахи из него изгнаны. Долгое время руины монастыря с парой сохранившихся домиков были заброшены.
В настоящее время монастырь реставрируется волонтёрами. Место это очень тихое и невероятно красивое.
От Нового монастыря ведёт узкая тропа вверх, в Старый монастырь. Дорога трудная, занимает в одну сторону более часа. Найти руины Старого монастыря достаточно сложно, но сама прогулка очень интересная.
#монголия #история #буддизм
👍15❤4⚡1🙏1
Наглядно об отношении монголов к другим людям.
Это типичный "коридор безопасности" рядом со стройкой. По правилам безопасности, тротуары рядом со стройками должны быть закрыты сверху, образуя коридор.
В России такие навесы, как правило, делаются из обрезков досок, навес обычно низкий, едва в рост человека, и узкий.
В Монголии такие конструкции делаются высокими, около трёх метров, и так, чтобы могли разойтись даже не два, а десяток человек. Как правило, "коридор безопасности" многоразовый и делается из металлических листов.
Хотя монголы исторически и далеки от идей западного либерализма, но они отлично знают, что личная свобода каждого заканчивается там, где начинается личная свобода другого человека...
Нельзя также не заметить, что обычно такие конструкции украшены искусственной травой и цветами — и впечатление от этого совсем другое, чем от разваливающегося сооружения из досок с торчащими гвоздями...
#монголия #менталитет
Это типичный "коридор безопасности" рядом со стройкой. По правилам безопасности, тротуары рядом со стройками должны быть закрыты сверху, образуя коридор.
В России такие навесы, как правило, делаются из обрезков досок, навес обычно низкий, едва в рост человека, и узкий.
В Монголии такие конструкции делаются высокими, около трёх метров, и так, чтобы могли разойтись даже не два, а десяток человек. Как правило, "коридор безопасности" многоразовый и делается из металлических листов.
Хотя монголы исторически и далеки от идей западного либерализма, но они отлично знают, что личная свобода каждого заканчивается там, где начинается личная свобода другого человека...
Нельзя также не заметить, что обычно такие конструкции украшены искусственной травой и цветами — и впечатление от этого совсем другое, чем от разваливающегося сооружения из досок с торчащими гвоздями...
#монголия #менталитет
👍34❤15😡1
Все, кто бывал в отдалённых монгольских посёлках, наверняка обращали внимание на то, что в каждом из них обязательно есть несколько каменных зданий, резко выделяющихся на фоне юрт.
Как правило, это полиция, дом культуры, банк и школа. Однако история у этих зданий разная.
Банки — это современная история. Как правило, это быстровозводимые здания из сэндвич-панелей, отличающиеся своим дизайном и расцветкой.
Дома культуры возводились в советское время и в основном силами советских специалистов. Для отдалённых районов это были настоящие центры досуга, культуры и дополнительного образования молодёжи.
Тогда же строились и здания отделений полиции — как правило, сейчас это не очень современные постройки, давно не видевшие ремонта.
Школы — это совсем другое дело. Монголия прекрасно осознаёт проблемы в школьном образовании, и тратит на строительство школ очень большие средства. Частично для строительства школ используются западные средства, получаемые в качестве помощи или по грантам.
Сами монголы относятся к образованию своих детей очень серьезно и не жалеют на это никаких средств. Высокий уровень зданий школ обусловлен ещё и тем, что в районах они обычно объединены с интернатами, где живут дети "юрточных" монголов. Часто дети уезжают из дома на всю учебную четверть, и бывают дома только на каникулах.
Монголия старается реализовывать самые передовые технологии школьного образования, хотя в Улан-Баторе этому сильно препятствует переполненность классов и низкая зарплата учителей. Тем не менее в Монголии реализуются программы "Education Sector Medium-Term Development Plan 2021–2030" и "Vision 2050", по которым завершен переход на 12-летнее школьное образование, активно развивается инклюзивное образование для детей кочевников.
В 2024-2025 году в монгольских школах введена финская программа на базе искусственного интеллекта "Eduten Playground" по математике, и национальная цифровая школа МЭДЛЭ, обеспечивающая интерактивные уроки по математике и монгольскому языку.
#монголия #образование #школы
Как правило, это полиция, дом культуры, банк и школа. Однако история у этих зданий разная.
Банки — это современная история. Как правило, это быстровозводимые здания из сэндвич-панелей, отличающиеся своим дизайном и расцветкой.
Дома культуры возводились в советское время и в основном силами советских специалистов. Для отдалённых районов это были настоящие центры досуга, культуры и дополнительного образования молодёжи.
Тогда же строились и здания отделений полиции — как правило, сейчас это не очень современные постройки, давно не видевшие ремонта.
Школы — это совсем другое дело. Монголия прекрасно осознаёт проблемы в школьном образовании, и тратит на строительство школ очень большие средства. Частично для строительства школ используются западные средства, получаемые в качестве помощи или по грантам.
Сами монголы относятся к образованию своих детей очень серьезно и не жалеют на это никаких средств. Высокий уровень зданий школ обусловлен ещё и тем, что в районах они обычно объединены с интернатами, где живут дети "юрточных" монголов. Часто дети уезжают из дома на всю учебную четверть, и бывают дома только на каникулах.
Монголия старается реализовывать самые передовые технологии школьного образования, хотя в Улан-Баторе этому сильно препятствует переполненность классов и низкая зарплата учителей. Тем не менее в Монголии реализуются программы "Education Sector Medium-Term Development Plan 2021–2030" и "Vision 2050", по которым завершен переход на 12-летнее школьное образование, активно развивается инклюзивное образование для детей кочевников.
В 2024-2025 году в монгольских школах введена финская программа на базе искусственного интеллекта "Eduten Playground" по математике, и национальная цифровая школа МЭДЛЭ, обеспечивающая интерактивные уроки по математике и монгольскому языку.
#монголия #образование #школы
👍25❤2💯1
Forwarded from Bits of life 🪬 (Ольга)
Одно из моих самых любимых мест в Монголии - территория, где раньше находился монастырь Эрдэнэ Хамбыйн хийд. От самих зданий, в основном, остались только полуразрушенные стены и фундаменты, но жизнь здесь продолжается и энтузиасты кое-что восстанавливают и поддерживают.
Но само это место, природа, скалы - просто завораживают.
Но само это место, природа, скалы - просто завораживают.
❤27👍5
Монголия, при всём её стремлении к современным технологиям, остаётся одной из самых читающих стран в мире, причём читающих бумажные книги.
Книжная культура Монголии представляет собой увлекательный сплав древних традиций и современных тенденций. Страна с богатейшим литературным наследием, уходящим корнями в XIII век, сегодня активно развивает книжную инфраструктуру, адаптируясь к запросам нового времени.
До XX века главными «книгами» были буддийские каноны и рукописи на классической монгольской письменности. Центрами книжности выступали монастыри.
После революции 1921 года и усиления влияния СССР книжный рынок резко изменился: массово переводились произведения русской и советской литературы, формировалась сеть государственных издательств и библиотек.
В социалистический период книга была важным инструментом просвещения. Тиражи классики — от Александр Пушкин до Максим Горький — были значительными по местным меркам. Многие монголы старшего поколения до сих пор свободно читают по-русски именно благодаря этой эпохе.
До сей день мировая классика издаётся в Монголии огромными (по меркам трехмиллионного населения) тиражами и пользуется высоким спросом. Из современной литературы очень популярны англоязычные авторы, особенно детективы, фэнтези, мотивационная литература. Русская классика переводится и публикуется, но новые переводы с русского выходят реже, чем с английского.
В последние годы в монгольской литературе заметен сдвиг к прагматике, которую пропагандирует городская молодёжь: предпринимательство, инвестиции, личная эффективность.
Особенным нюансом «книжной» Монголии является не просто интерес молодёжи к книгам, но и их трехязычие: молодёжь читает по-монгольски, по-английски и нередко по-русски, а в западных районах ещё и по-казахски.
Колоссальный интерес в Монголии к собственной истории, особенно к эпохе Чингисхана. Биографии, исследования, популярные пересказы стабильно востребованы всеми слоями населения.
Из-за небольшого числа населения, рынок естественным образом ограничен, поэтому тиражи каждого издания составляют от 1000 до 5000 экземпляров. Вследствие этого издатели максимально тщательно отбирают новые проекты.
Объем рынка печатных книг в Монголии оценивается примерно в 10 миллионов долларов в год. При этом ощущается жёсткий дефицит книг, особенно за пределами Улан-Батора. Даже в столице на один книжный магазин приходится около 150 тысяч жителей, что очень мало для современного города. Однако в Монголии есть интересные и даже уникальные проекты, позволяющие сделать книги доступнее: это книгоматы (автоматы по продаже книг), онлайн-продажи и аренда книг (своеобразный платный аналог библиотек). В 2023 году в Улан-Баторе открыт круглосуточный книжный магазин «Internom 24».
Книжные магазины Монголии чутко реагируют на современные тенденции. Практически все они превращены в клубы-кафе, где могут встречаться люди, попить кофе, поесть и почитать книги, при этом необязательно их покупая.
И о негативных тенденциях. В Монголии очень развито книжное пиратство. Telegram-каналы и группы в Facebook распространяют почти все новинки в PDF за 1000–3000 тугриков. Молодёжь также всё активнее читает книги с телефонов. Это общемировой тренд, который рано или поздно начнёт влиять на книжный рынок.
#монголия #книги
Книжная культура Монголии представляет собой увлекательный сплав древних традиций и современных тенденций. Страна с богатейшим литературным наследием, уходящим корнями в XIII век, сегодня активно развивает книжную инфраструктуру, адаптируясь к запросам нового времени.
До XX века главными «книгами» были буддийские каноны и рукописи на классической монгольской письменности. Центрами книжности выступали монастыри.
После революции 1921 года и усиления влияния СССР книжный рынок резко изменился: массово переводились произведения русской и советской литературы, формировалась сеть государственных издательств и библиотек.
В социалистический период книга была важным инструментом просвещения. Тиражи классики — от Александр Пушкин до Максим Горький — были значительными по местным меркам. Многие монголы старшего поколения до сих пор свободно читают по-русски именно благодаря этой эпохе.
До сей день мировая классика издаётся в Монголии огромными (по меркам трехмиллионного населения) тиражами и пользуется высоким спросом. Из современной литературы очень популярны англоязычные авторы, особенно детективы, фэнтези, мотивационная литература. Русская классика переводится и публикуется, но новые переводы с русского выходят реже, чем с английского.
В последние годы в монгольской литературе заметен сдвиг к прагматике, которую пропагандирует городская молодёжь: предпринимательство, инвестиции, личная эффективность.
Особенным нюансом «книжной» Монголии является не просто интерес молодёжи к книгам, но и их трехязычие: молодёжь читает по-монгольски, по-английски и нередко по-русски, а в западных районах ещё и по-казахски.
Колоссальный интерес в Монголии к собственной истории, особенно к эпохе Чингисхана. Биографии, исследования, популярные пересказы стабильно востребованы всеми слоями населения.
Из-за небольшого числа населения, рынок естественным образом ограничен, поэтому тиражи каждого издания составляют от 1000 до 5000 экземпляров. Вследствие этого издатели максимально тщательно отбирают новые проекты.
Объем рынка печатных книг в Монголии оценивается примерно в 10 миллионов долларов в год. При этом ощущается жёсткий дефицит книг, особенно за пределами Улан-Батора. Даже в столице на один книжный магазин приходится около 150 тысяч жителей, что очень мало для современного города. Однако в Монголии есть интересные и даже уникальные проекты, позволяющие сделать книги доступнее: это книгоматы (автоматы по продаже книг), онлайн-продажи и аренда книг (своеобразный платный аналог библиотек). В 2023 году в Улан-Баторе открыт круглосуточный книжный магазин «Internom 24».
Книжные магазины Монголии чутко реагируют на современные тенденции. Практически все они превращены в клубы-кафе, где могут встречаться люди, попить кофе, поесть и почитать книги, при этом необязательно их покупая.
И о негативных тенденциях. В Монголии очень развито книжное пиратство. Telegram-каналы и группы в Facebook распространяют почти все новинки в PDF за 1000–3000 тугриков. Молодёжь также всё активнее читает книги с телефонов. Это общемировой тренд, который рано или поздно начнёт влиять на книжный рынок.
#монголия #книги
👍25❤9🔥2🆒1