Ислам — это не только мировая религия, система принципов и ценностей, охватывающей все сферы жизни (от принципов принятия пищи до принципов функционирования экономики и финансовой системы), это еще супер важная часть культуры казахской нации.

От существенной части наших имён, до львиной доли быта идёт от Ислама. Та часть культуры, которая корнями не исламская, сохранилась у нас только потому, что не противоречило Исламу. Всё, что тюрки практиковали ранее и противоречило Исламу, были выброшены нашими предками. Осталось то, что не противоречит.

Казахская нация сформировалась в 15 веке, с появлением Казахского ханства. Процесс формирования началась раньше, возможно.

Наши предки приняли Ислам в 8-10 веках. Определённая часть (пришедшая сюда с Чингиз ханом) позже - к 13-14 веках. До появления казахской нации и ханства. Мы родились как нация тогда, когда в наших землях полностью господствовал Ислам.

До Ислама наши предки практиковали разные религии. Хазары на западе практиковали иудаизм. В Семиречье был популярен буддизм. Ряд племен пришли сюда христианами (кереи и найманы). Были тенгрианцы разного рода, с элементами шаманизма и без. Говорить о том, мол, до Ислама мы были такими-то — это невежество. Ислам объединил нас. Племена перешли в Ислам от разнородного тенгрианства, иудаизма, христианства и буддизм и стали мусульманами, что позволило создать это единство, что привело к формированию единой нации от разных племен.

Это было в прошлом. В современности мы вольны выбирать себе религию, мировоззрение, пол, образ жизни. Я за эту свободу.

Но я против того, что обнулять роль Ислама в истории и культуре казахской нации. Групповые и торжественные ауызашары — это не только обряд в рамках Ислама, это многовековая традиция нашей нации. Ханы, батыры, бии, главы племен и родов делали ауызашары веками. Каждый казах делал в своей юрте ауызашар, в меру своих возможностей, звал родственников и соседей.

У нас у казахов есть убеждения, что гости приносят берекет (благополучие, благословение, достаток). Поэтому у нас много тоев, лишь бы дай повод что-то праздновать (от Бесік-той при рождении человека до Қырқы и Жылдық — сорок дней и годовщина смерти). Корни этой традиции тоже идет Ислама. Гость приносить ризк (рызык — достаток). Это часть нашей культуры, которая родилась после принятия Ислама.

И вот, любой повод хорош, чтобы заполнить дом гостями. В том числе ауызашары во время Рамадана.

Ауызашар в Акорде и подобные мероприятия — это дань нашей культуре и традициям. Это нужно воспринимать именно так, а не как нарушение светских устоев государства и исламизацию.

Наше приложение потихоньку выходит на рынок. Там будет автоплатежи за парковки — не надо будет каждый раз оплачивать за заезд / выезд. Там будет функция бронирования, сдачи в аренду и покупки парковочных мест — и жители Алматы и Астаны смогут сдавать пустующие днем свои парковочные места и зарабатывать.

А пока запускаем приложение как инструмент превращения парковки в часть программы лояльности. Покупай товары и услуги — получай парковку бесплатно!

Есть города, где все делается для водителей, есть города для пешеходов, в нашей же стране очень сложно идентифицировать для кого предназначены наши города. Если рассматривать Алматы, то при Байбеке его начали делать городом для пешеходов, что очень логично. В целом, город с большим населением, который был построен сто лет назад очень сложно сделать городом для автомобилистов, так как это будет катастрофически дорого для страны. Поэтому разумно сделать Алматы городом для пешеходов. Хотя, судя по тому, что происходит в нашем городе, этот тезис легко оспариваемый.
Есть такая известная книга “Цель”, в которой описывается теория узких горлышек. Думаю, многие читали данный бестселлер. Так вот, бессмысленно расширять узкое горлышко в одном месте, не расшив его по всей цепи, так как в таком варианте мы просто потратим деньги, но не решим проблему.
Вчера ездил в сторону Наурызбайского района и, как итог, по Аль-Фараби и Саина ехал 1,5 часа и 10 минут с Саина до места назначения. Пять лет назад было примерно наоборот. За этот период мы построили кучу развязок на въездах в город, где это позволяла территория и пробка просто переместилась с окраин в центр города. Аль-Фариби теперь стоит круглосуточно. Триллионы тенге потрачены на развязки, однако решить проблему пробок это никак не помогло.
Если не изобретать велосипед и проехаться по европейским городам, то у многих из них борьба с пробками решалась одними и теми же методами: хорошо развитый общественный транспорт, разветвленное метро, дорогущая парковка в центре города, ограничение скорости, платный въезд в город, большое количество поездов между городом и сателлитами, правильная планировка городских строений. К сожалению, все эти методы в нашей стране будут восприниматься крайне негативно, так как мы хотим дешевый общественный транспорт, бесплатные парковки в центре города, бесплатный въезд в город, огроменные торговые центры и базары прямо вдоль трасс, высотные дома на узких улицах, даун таун в горах (а не как во всем мире в нижней части города), скорость 80 км/ч, вместо 40 км/ч и так далее. Все эти желания просто убивают наш город и делают его просто некомфортным. Принимать непопулярные меры, которые так нужны городам мы, к сожалению, пока еще не можем.

«Поиск дозволенного заработка – фарз после фарза».

«Девять десятых богослужения составляет зарабатывание дозволенного пропитания».

«Настанет такое время, когда человек не будет обращать внимание на дозволенность или недозволенность приобретаемых вещей».

Это хадисы от Пророка Мухаммеда (с.а.в.).

Практикующих мусульман в Казахстане стало больше, чем это было 10-15 лет назад. Много успешных бизнесменов, бюрократов и деятелей.

Стало ли меньше коррупции, откатов и непрозрачных схем? Стали ли бюджетные средства расходоваться более эффективно и в наилучших интересах людей? Стало ли бизнес среда более справедливым?

я не знаю, но буду рад это обсудить на конференции 6 мая, в 10:00 утра.

Gardaś Azәrbaycan var olsun!

Parqour Azerbaijan 🇦🇿 Team secured the parking system supply and maintenance contract with Heydar Aliyev International Airport in Baku in a tough competition with Russian, Turkish, German and Chinese parking 🅿️ system suppliers!

It’s an honour for Parqour to offer the best parking experience in beloved Azerbaijan 🇦🇿❤️

Муниципальные парковки.

У нас их пока нет. Но есть диалог с городскими властями. Мы можем, как минимум, делать 2-3 раза дешевле, чем сейчас. Функционально у нас будет лучше. Управление и сервис у нас будет лучше. Ну и заработанные деньги мы тратим на дальнейшую разработку и создание рабочих мест в Казахстане, а не используем устаревшие решения от российских поставщиков (как делают текущие).

Но мы хотим полного морального и интеллектуального превосходства. Не только в технологиях, цене и удобстве, а в целом предложить совсем иной подход -- включить в уравнение вопросы прав граждан, урбанистику, футуристику, умные города, в общем, всё что можно. Нужно развивать электротранспорт -- давайте мы в парковках будем ставить электрозарядки. Давайте мы интегрируемся с базой данных авто, которых водят инвалиды и не будем брать с них оплату. Повторюсь, муниципальных парковок у нас пока нет и не знаем, будут ли они, но мы хотим продолжать делать предложения акиматам наших городов. Поэтому, пожалуйста, какие интересные идеи и мысли есть касательно парковок в городе -- что там должно быть, может быть, какие новые фишки, интеграции и сервисы могут быть на базе парковок?

Казахстанский офис Visa запустил конкурс "Бизнес Трамплин" для креативных и интересных бизнес-проектов. Ранее до этого делали в Украине, в Youtube есть видео питчинга проектов, выступали интересные проекты. Меня пригласили в жюри, отдельное спасибо команде #Visa. Призовой фонд -- 24 млн тенге. Первое место -- 7 млн тенге, второе -- 5 млн, третье -- 3 млн тенге, отдельная номинация по социальному бизнесу -- 7 млн тенге, и еще спец приз жюри - 2 млн тенге. Все детали в ссылке ниже.

https://businessspringboard.kz/

Украинский «Бизнес Трамплин»

https://youtu.be/gSAbo8j5kcI

За каждым успешным продуктом стоит product-менеджер. Его задача — создать продукт, который будет полезен людям и принесет деньги бизнесу.

На данный момент в вузах нет факультетов, на которых учили бы продуктовому менеджменту. Но есть другие возможности овладеть этой профессией.

Например, оплачиваемая стажировка Kolesa Academy для начинающих product-менеджеров с возможностью трудоустройства.

🔹Приём заявок — до 23 июня.
🔹3 месяца оплачиваемого обучения — 200 000 тенге в месяц на руки;
🔹Формат — офлайн, в офисе компании. 🔹Стажёрам не из Алматы оплатят аренду жилья на время Академии.

Кому подходит Академия:
- проектным менеджерам;
- тимлидам команд разработки;
- ребятам с любым опытом организации проектов или бизнеса.

Заявку можно подать по ссылке

Сбор "барашек" на Құрбат Айт.

Раз в год собираю деньги на "курбаны". Взрослый мусульманин обязан раз в год на свое имя давать один курбан -- это один баран на одного человека. Два взрослых -- два курбана, два барашка. Можно давать больше (один человек режет 5 барашек, например). Но одна жертва в виде барашка не считается курбаном за 2-3 человека. Корова считается за 7 барашек. 7 человек могут купить корову и эта жертва будет равняться 7 отдельным курбанам.

Одним из смыслов этого ритуала и праздника -- укрепление социальной справедливости в обществе. Чем больше имущества и благополучия -- тем больше курбанов быть должно. Одна треть -- нуждающимся вокруг, одна треть -- родственникам и соседям, одну треть можно оставить себе.

Мы с друзьями, минимум уже 15 лет, занимаемся сборами курбана, режем их в бойне в с. Кошмамбет, раздаем мясо тем, кто нуждается, в Алматы и области. Одну треть можем вернуть владельцу, по желанию. Цена одного курбана/барашка -- 80 000 тенге, в среду режем, предположительно там же, в Кошмамбет, в бойне Meat Processing & Service. Желающие могут поехать с нами, увидеть своими глазами, там же организуем плов и дастархан на минималках.

Можете отправлять на Каспи/Халык на номер +77019539910, укажите полное ФИО, на чье имя приносится жертва, так как имам будет произносить имена жертвоприносящих. Если больше одного курбана отправляете, пишите на ватсап по тому же номеру.

Альтернативно, если нет возможности сделать курбан самому, можно заказать курбан (жертву и сервис жертвоприношения) на специальном сайте от Духовного управления мусульман Казахстана:

https://www.qurban2023.kz/kk/

Очередной шикарный обзор от Мурата Темирханова из Халык финанс. Этот человек становится, пожалуй, единственным аналитиком в СНГ, кто не боится называть вещи своими именами.

Единственное, о чем не написано - о боязни элит в СНГ роста влияния среднего класса в 2010х годах, осознание элитами этой угрозы, и развороте экономической модели после 2011 года. В остальном - все по делу. Рекомендую к прочтению!

Подписали соглашение с одним из крупнейших операторов парковок в Лос-Анджелесе, Curbstand (www.curbstand.com), 100+ локации в даунтауне второго крупнейшего города США. Первую парковку внедряем за 1 неделю. Коллеги обещают запустить уже завтра. В случае успеха — наш ждёт тиражирование на весь портфель Curbstand. Дай Бог! 🤲🏻

Parqour.Com

Наблюдение от практикующего мусульманина.

Последние 3-4 года половина заведений в Алматы, где я бываю, имеют коврик для намаза. Необязательно отдельную молельную комнату, но 2-3 коврика. Это очень удобно. Уединился в уголке/гардеробной/техническим помещений и совершил намаз. В Астане также. Тоже самое в Бишкеке. 10 лет назад так не было. 15-20 лет назад вообще могли в полицию позвонить, когда просишь разрешения совершить намаз в заведении. Это свобода и нормализация религии в повседневной жизни. И это хорошо. Например, в Нью-Йорке я совершал намаз в пивных барах, парках, на улице, парковках, много где, где время поймает меня. Восприятие норм со стороны мимо проходящих.

Но вот, казалось бы, в более религиозных странах, в Таджикистане и Узбекистане, в столицах, еще царит то ли страх, то ли четкое разделение. Редко когда в ресторанах позволяют совершить намаз, часто говорят, мол, это светское заведение, идите в мечеть.

Это наследие недавних времен, когда власти этих двух стран подавляли Ислам. Было опасно публично практиковать Ислам или казаться сопричастным. Светскость — это не подавление религий, это свобода выбора и сосуществование разных убеждений. Уверен, что через 3-5 лет ситуация в Ташкенте и Душанбе нормализуется.

Наблюдения субъективные, вполне возможно, что не отражают действительность 😁

Иронично получилось. Вчера написал это, сегодня одна кофейня ☕️ в Ташкенте предоставила коврик для намаза и кладовку 😁 первый раз за всё время посещения Ташкента с 2017 года.

Токаев в послании: Снижать роль государства, поддерживать местный бизнес, больше прозрачности и открытости, ответственно тратить деньги бюджета, создавать возможности для развития высокотехнологичного ИТ-бизнеса.

Досаев в действии: Создавать очередную государственную неэффективную и затратную монополию в лице "Алматы Паркинга", выделение миллиардов тенге из бюджета, тотальная закрытость, подковерные договоренности с иностранными поставщиками, в том числе с россиянами, задержки по срокам запуска, некомпетентная команда, заточенная на освоение бюджетных потоков.

Очень наглядный и показательный пример декларируемой политики от президента и реальных действий со стороны ответственных чиновников

Кто-нибудь, передайте президенту. Мои письма в АП не дошли никуда.

Parqour достаточно быстро растёт. Мы уже представлены в 22 странах Европы, Азии, Америки. Сейчас у компании более 300 клиентов по всему миру. В команде уже 100+ человек, но радует, что команда растёт за счёт команды R&D: Computer Vision, Software & Hardware. Мы достигли этого буквально за 3 года.

Всё дело в удобном и автоматизированном функционале: у нас один из немногих в мире алгоритмов распознавания номера авто с точностью в 99%.

Один из тех, кто уже давно строит Parqour, Камалхан Артыкбаев — Lead Computer vision Engineer в Parqour — был гостем на Kolesa Podcast. Где рассказывал, как жить в новой ИИ-реальности и работать, используя генеративные модели.

Где смотреть / слушать:
📹 YouTube
🎙 Apple Podcasts и Яндекс.Музыка