" فلا صلاح للأمة و لا لأنفسنا حتى نغير مسارها بالكامل ، نحو الله ، نحو حب الله ، نحو نهضة العقل و الفكر و المبادئ و المنهجية و حتى السلوكيات "
من كتاب شروط النهضة
#مالك_بن_نبي 🍃
من كتاب شروط النهضة
#مالك_بن_نبي 🍃
أربعة أحاديث تغنيك عن حضور أربع دورات تدريبية لأربع مهارات مهمة جداً
لأنها تجمع أصول الأخلاق والأدب وهي ميثاق على المسلم أن يلتزم بها : 🌸
> المهارة الأولى : 🍃
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من كان يؤمن بالله واليوم الآخر ، فليقل خيراً أو ليصمت » .
#مهارة_ضبط_اللسان 💛
> المهارة الثانية :
قال النبي صلى الله عليه وسلم : « من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه » .
#مهارة_ضبط_الفضول 💚
> المهارة الثالثة :
لما قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم : أوصني قال : « لا تغضب » ، فردد مراراً قال : « لا تغضب » .
#مهارة_ضبط_النفس 🧡
> المهارة الرابعة :
قال النبي صلى الله عليه وسلم : « لايؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه».
#مهارة_سلامة_القلب 💜
لأنها تجمع أصول الأخلاق والأدب وهي ميثاق على المسلم أن يلتزم بها : 🌸
> المهارة الأولى : 🍃
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : « من كان يؤمن بالله واليوم الآخر ، فليقل خيراً أو ليصمت » .
#مهارة_ضبط_اللسان 💛
> المهارة الثانية :
قال النبي صلى الله عليه وسلم : « من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه » .
#مهارة_ضبط_الفضول 💚
> المهارة الثالثة :
لما قال رجل للنبي صلى الله عليه وسلم : أوصني قال : « لا تغضب » ، فردد مراراً قال : « لا تغضب » .
#مهارة_ضبط_النفس 🧡
> المهارة الرابعة :
قال النبي صلى الله عليه وسلم : « لايؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه».
#مهارة_سلامة_القلب 💜
" وسيظل الناس تحت أثقال العزلة المخيفة ، حتى يتصلوا بالله ويفكروا دائمآ في أنه معهم وأنه يراهم ويسمعهم ...
هنالك
تصير الآلام في الله > لذة
والجوع في الله > صحة
والموت > هو الحياة السرمدية الخالدة
هنالك لايبالي الإنسان ألا يكون معه أحد
لأنه يكون مع الله "
#علي_الطنطاوي 🍃
هنالك
تصير الآلام في الله > لذة
والجوع في الله > صحة
والموت > هو الحياة السرمدية الخالدة
هنالك لايبالي الإنسان ألا يكون معه أحد
لأنه يكون مع الله "
#علي_الطنطاوي 🍃
" إن الزواج ليس تنفيسا عن ميل بدني فقط !
إنه شركة مادية و أدبية واجتماعية تتطلب مؤهلات شتى لإخراج شباب قوي ذكي يأتي كثمرة طفولة نجت من الإهمال والضياع تعهدتها امرأة واعية وأب يقظ "
#محمد_الغزالي 🍃
إنه شركة مادية و أدبية واجتماعية تتطلب مؤهلات شتى لإخراج شباب قوي ذكي يأتي كثمرة طفولة نجت من الإهمال والضياع تعهدتها امرأة واعية وأب يقظ "
#محمد_الغزالي 🍃
#جوهر_الشيء 🌸
يُحكى أن امرأة مرت على مجلس
فقالت:
مَنْ الفقيهُ فيكم ؟ فأشاروا إلى أحدهم، فقالت له : كيف تأكل ؟
فقال لها : أسمي باسم الله وآكل بيميني وآكل مما يليني وأصغر اللقمة وأجيد المضغة.
فقالت له : وكيف تنام ؟
قال : أتوضأ وأنام على جنبي الأيمن وأقرأ وردي من الأذكار ..
فقالت : أنت ﻻ تعرف أن تأكل وﻻ تعرف أن تنام !!! 😳
فنظر لها مستغربًا ! وقال :
إذًا كيف الأكل والنوم ؟
فقالت له : ﻻيدخل بطنك حرام، وكُلْ كيف شئت، وﻻ يكن في قلبِك غلٌ على أحد ونم كيف شئت .. يابني : إن ما أخبرتني به هو أدب الشيء، وما أخبرتك به هو جوهر الشيء وحقيقته..
فكثيرٌ من الناس من يبالغ في الاهتمام بالمظهر !! 👌...
بالمظهر فقط ! دون الجوهر !!
#فقه_الحق 🍃
يُحكى أن امرأة مرت على مجلس
فقالت:
مَنْ الفقيهُ فيكم ؟ فأشاروا إلى أحدهم، فقالت له : كيف تأكل ؟
فقال لها : أسمي باسم الله وآكل بيميني وآكل مما يليني وأصغر اللقمة وأجيد المضغة.
فقالت له : وكيف تنام ؟
قال : أتوضأ وأنام على جنبي الأيمن وأقرأ وردي من الأذكار ..
فقالت : أنت ﻻ تعرف أن تأكل وﻻ تعرف أن تنام !!! 😳
فنظر لها مستغربًا ! وقال :
إذًا كيف الأكل والنوم ؟
فقالت له : ﻻيدخل بطنك حرام، وكُلْ كيف شئت، وﻻ يكن في قلبِك غلٌ على أحد ونم كيف شئت .. يابني : إن ما أخبرتني به هو أدب الشيء، وما أخبرتك به هو جوهر الشيء وحقيقته..
فكثيرٌ من الناس من يبالغ في الاهتمام بالمظهر !! 👌...
بالمظهر فقط ! دون الجوهر !!
#فقه_الحق 🍃
#أبناء 🌸
لا تنظروا للفعل الظاهر 🌅 وإنما للسبب الباطن 📦
حين يرفض الابن الصلاة يظن الأهل أن الحل في الضغط عليه، وتكثيف الدروس الدينية والعظات حتى يصلي (ولا يعلمون أن هذا يدفعه للنفور والبعد عن الدين، أكثر وأكثر 😩)
وإذا تهربت البنت من الحجاب، أصبح هٓمُّ والديها إجبارها عليه، فإذا وضعت الخمار ولبست العباءة، فرحوا وظنوا أنهم نجحوا في إقناعها..
أيها المربون
أيها الناس
- الإكراه خطأ ، ولا شيء يستمر بالقهر والإجبار، وإن هي إلا سنوات قليلة، ثم يشتد عود الأبناء فيتمردون ، وقد يتركون كل شيء.
- وإن المكره لا أجر له ولا ثواب في الآخرة، وحين يخلو بنفسه قد يستهتر أو يتقاعس.
🍃 الحل 👇
- من أوجب الواجبات أن يدرك المربون -أولاً- الترتيب الصحيح للأعمال المفروضة وقيمتها عند الله، وأن يعرفوا الكبائر ودرجاتها، والصغائر، فلا يجعلُنّ الصلاة بمنزلة الحجاب ...
يتعلمون أولا ثم يوجهون أولادهم حسب ذلك، فالإرشاد الخاطئ يتسبب بكوارث.
- ويجب أن يعلم الأهل أن استهتار الأبناء قد يكون سببه النقص في التوجيه من الطفولة، ولا يمكن أن يلتزم الأبناء دفعة واحدة حين يكبرون، فيجب أن يأخذ الأمر وقته، وقد يطول لسنوات.
- يجب أن يعلم الأهل أن المشكلة ليست في العَرَضْ الذي يرونه، وإنما في الدافع الداخلي. وهذا ما ينبغي التدقيق فيه، ومعرفة السبب جزء جوهري من العلاج؛ فمن ترك الفرائض كسلا، يختلف عما ترك عن عدم اقتناع، عمن تركها تقليدا للرفاق ..
" معرفة السبب سوف تساعد على العلاج "
أهم شيء أن يكون العلاج بالصبر والرفق واللين
وإن الأمر لله من قبل ومن بعد، فعليكم بالدعاء.
أ. عابدة المؤيد العظم 🍃
لا تنظروا للفعل الظاهر 🌅 وإنما للسبب الباطن 📦
حين يرفض الابن الصلاة يظن الأهل أن الحل في الضغط عليه، وتكثيف الدروس الدينية والعظات حتى يصلي (ولا يعلمون أن هذا يدفعه للنفور والبعد عن الدين، أكثر وأكثر 😩)
وإذا تهربت البنت من الحجاب، أصبح هٓمُّ والديها إجبارها عليه، فإذا وضعت الخمار ولبست العباءة، فرحوا وظنوا أنهم نجحوا في إقناعها..
أيها المربون
أيها الناس
- الإكراه خطأ ، ولا شيء يستمر بالقهر والإجبار، وإن هي إلا سنوات قليلة، ثم يشتد عود الأبناء فيتمردون ، وقد يتركون كل شيء.
- وإن المكره لا أجر له ولا ثواب في الآخرة، وحين يخلو بنفسه قد يستهتر أو يتقاعس.
🍃 الحل 👇
- من أوجب الواجبات أن يدرك المربون -أولاً- الترتيب الصحيح للأعمال المفروضة وقيمتها عند الله، وأن يعرفوا الكبائر ودرجاتها، والصغائر، فلا يجعلُنّ الصلاة بمنزلة الحجاب ...
يتعلمون أولا ثم يوجهون أولادهم حسب ذلك، فالإرشاد الخاطئ يتسبب بكوارث.
- ويجب أن يعلم الأهل أن استهتار الأبناء قد يكون سببه النقص في التوجيه من الطفولة، ولا يمكن أن يلتزم الأبناء دفعة واحدة حين يكبرون، فيجب أن يأخذ الأمر وقته، وقد يطول لسنوات.
- يجب أن يعلم الأهل أن المشكلة ليست في العَرَضْ الذي يرونه، وإنما في الدافع الداخلي. وهذا ما ينبغي التدقيق فيه، ومعرفة السبب جزء جوهري من العلاج؛ فمن ترك الفرائض كسلا، يختلف عما ترك عن عدم اقتناع، عمن تركها تقليدا للرفاق ..
" معرفة السبب سوف تساعد على العلاج "
أهم شيء أن يكون العلاج بالصبر والرفق واللين
وإن الأمر لله من قبل ومن بعد، فعليكم بالدعاء.
أ. عابدة المؤيد العظم 🍃
عندما #يطول_البلاء فقد تهتز وتراودك الوساوس، قد يصيبك الملل وتضعف الهمة...لا تخف، فإن هذا لا يقدح في إيمانك ...
الصحابة يوم جاءهم المشركون في غزوة الأحزاب وقفوا موقفا بطوليا خالداً :
(وَلَمَّا رَأَى الْمُؤْمِنُونَ الْأَحْزَابَ قَالُوا هَذَا مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَمَا زَادَهُمْ إِلَّا إِيمَانًا وَتَسْلِيمًا (22) )
هم أنفسهم الذين بعدما طال البلاء : حصار، جوع، برد، أمن مهدد، خيانة يهود...تزلزلوا، فهم في النهاية بشر...حتى وصفهم الله تعالى بقوله :
(إِذْ جَاءُوكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَإِذْ زَاغَتِ الْأَبْصَارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ (10) الظُّنُونَا هُنَالِكَ ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ وَزُلْزِلُوا زِلْزَالًا شَدِيدًا (11) )
لكن إيمانهم عصمهم من أن ينطقوا بمثل ما نطق به المنافقون والذين في قلبوهم مرض : (ما وَعَدَنا الله ورسوله إلا غرورا)...
اصبر وتصبَّرْ وتماسك وصارع اليأس ودافع الشكوك واستنهض الهمة وعلق النفس برحمة الله...وفي النهاية ستُفرج، وستكون الأيام الصعبة مجرد ذكرى تذهب آلامها ويبقى أجرها، وفي الآخرة نعيم مقيم.
د. إياد قنيبي 🍃
الصحابة يوم جاءهم المشركون في غزوة الأحزاب وقفوا موقفا بطوليا خالداً :
(وَلَمَّا رَأَى الْمُؤْمِنُونَ الْأَحْزَابَ قَالُوا هَذَا مَا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَصَدَقَ اللَّهُ وَرَسُولُهُ وَمَا زَادَهُمْ إِلَّا إِيمَانًا وَتَسْلِيمًا (22) )
هم أنفسهم الذين بعدما طال البلاء : حصار، جوع، برد، أمن مهدد، خيانة يهود...تزلزلوا، فهم في النهاية بشر...حتى وصفهم الله تعالى بقوله :
(إِذْ جَاءُوكُمْ مِنْ فَوْقِكُمْ وَمِنْ أَسْفَلَ مِنْكُمْ وَإِذْ زَاغَتِ الْأَبْصَارُ وَبَلَغَتِ الْقُلُوبُ الْحَنَاجِرَ وَتَظُنُّونَ بِاللَّهِ (10) الظُّنُونَا هُنَالِكَ ابْتُلِيَ الْمُؤْمِنُونَ وَزُلْزِلُوا زِلْزَالًا شَدِيدًا (11) )
لكن إيمانهم عصمهم من أن ينطقوا بمثل ما نطق به المنافقون والذين في قلبوهم مرض : (ما وَعَدَنا الله ورسوله إلا غرورا)...
اصبر وتصبَّرْ وتماسك وصارع اليأس ودافع الشكوك واستنهض الهمة وعلق النفس برحمة الله...وفي النهاية ستُفرج، وستكون الأيام الصعبة مجرد ذكرى تذهب آلامها ويبقى أجرها، وفي الآخرة نعيم مقيم.
د. إياد قنيبي 🍃
{ يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ } ..
هُنا صَخَب القيامة .. اعتراضُ الحقوق .. دُخانُ الخَطايا .. خوفٌ ثقيل .. ظمأُ الأنَين .. جَدْبُ الصَّحائف ، وصَمتٌ تَغصُّ به الحُلوق ..
عويلُ العَتمة التي لا تَنتهي .. ولهيبُ الحَرائق التي أشعَلَتها الذُّنوب !
يذهبُ النَّاس إلى النار ولا يَعودون ..
هلْ يعودُ الحَطب أو هل يعودُ الوَقود !
لا نهايةً قَريبة { فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ } ..
سَفَرٌ يلتقي فيه الجُوع والوَجع .. يحْطِمان العَبد ؛ حتَى { يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ } ..
فلا زادَ يَحتمل الوُجوه الشَّاحبة !
تنفتحُ الصَّحائف ، وتُصبح الحَسنة لُقمة .. والحَسنةُ غَيمة ..
والسَّيئة جَمرةٌ لا تَنطفىء !
تزدحمُ الدُّموع في قلَقٍ لا يَنغلق .. تُحصي النَار مَن لها خُلٍق ..
حَشْرٌ كُلّه رَهَق !
يا للرمادِ إذ تفوحُ منه رائحةُ الحَريق !
وياللقُرآن إذْ يَصْدُق وهو يقولُ ؛ { لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيه }ِ !
مَن يشتري عِتقه ؟!
لذا قالَ لك ؛ { إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ } !
مَن يوقف بُكاء قَدميه ؛ قبلَ أن تُساق إلى السَّعير !
( إياكَ أن تُبعَث كهلاً عاجزا يوم القِيامة ) !
شُحّ الحَسنات باهِت ..
شُحّ الحَسنات قَحْط ..
وُجوهٌ مِن ظُلمة الذُّنوب واهِية .. { وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ } .. وجوه { تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ } !
فجأة
تَشْخَصُ الأعيُن وتَهفو ..
ثمَّة تَسبيحُ فَرَح !
صوتٌ كأنَّه غِناءُ طَيرٍ على كَفِّ النَّعيم يَصطَفِق ..
تُلامس تَنهيدةَ الخَلاص قلوبَ السَّامعين ..
كلماتٌ كأنّها قوافي المُستحيل .. لقد نَجَوا !
يتَشظّى النَّاس ساعتها بينَ الحَسرةِ والنَّدامة ..
هلْ تَعرف طعمَ الفَرَح المُرّ !
هلْ تذَوَّقتَ كيف تَنسَكِبُ في الهَمِّ ؛ إذْ تَرى رِتلاً كُلُّهم معنى { وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ ضَاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ } .. وأنتَ تتَناثر بين الخَوف وبين عذابِ صَوت الصَّاخة !
تَلمحُ الأغلالَ ؛ فلا تَدري لِمن تُعَدْ !
تلمَح مَراكبَ تَتلاشى في غَيب الشَّقاء ؛ فلا تدري أتكونُ أنت مِن بعد !
تلمحُ عُمرك يَمُرُّ ؛ فلا تدري لماذا كنتُ ممن لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ !
كنتَ تهرُب بعيداً بالأماني ..
وكنتَ { تلَهَّى } !
لماذا بَذرتَ أيامك في الرِّمال ؛ فلا تَرى لها اليوم جُذوعاً !
تُستَهلُّ السُورة بقوله تعالى { عَبَسَ } ؛ ويظَلُّ صوتُ العِتاب فيها مَمدوداً !
عتابٌ .. على مَن هيّأ اللهُ له { عِنَبًا وَقَضْبًا وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا وَحَدَائِقَ غُلْبًا } .. وصَبّ له { الْمَاءَ صَبًّا } ..
فجاءَ يوم القيامة ظَمآنا يَستَسقي مِن جِرار النَّاس ماءً ، وصَاغ مِن آثامِه أحدَاقاً !
كانت آثامه قَيْظهُ ؛ حتَى ما ارتَوت شَفتَاه ولا بَلَّت لهُ ريقاً !
السُّورة عِتابٌ ..
على مَن لا يَستجيرُ بالذِّكر اليوم مِن الهَجيرِ غَداً !
وهي الرُّؤيا الطَّليقة ..
لِمن يَسْرِجُ الضوءَ اليوم بِزَيتِ الدُّمُوع !
لِمَن يصنَع مِن حَياته اليوم ؛ لُغَةَ المِعراج !
ولِكُلِّ مَن ؛ { جاَءَكَ يَسْعَى } !
د. كفاح أبو هنود 🍃
هُنا صَخَب القيامة .. اعتراضُ الحقوق .. دُخانُ الخَطايا .. خوفٌ ثقيل .. ظمأُ الأنَين .. جَدْبُ الصَّحائف ، وصَمتٌ تَغصُّ به الحُلوق ..
عويلُ العَتمة التي لا تَنتهي .. ولهيبُ الحَرائق التي أشعَلَتها الذُّنوب !
يذهبُ النَّاس إلى النار ولا يَعودون ..
هلْ يعودُ الحَطب أو هل يعودُ الوَقود !
لا نهايةً قَريبة { فِي يَوْمٍ كَانَ مِقْدَارُهُ خَمْسِينَ أَلْفَ سَنَةٍ } ..
سَفَرٌ يلتقي فيه الجُوع والوَجع .. يحْطِمان العَبد ؛ حتَى { يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ } ..
فلا زادَ يَحتمل الوُجوه الشَّاحبة !
تنفتحُ الصَّحائف ، وتُصبح الحَسنة لُقمة .. والحَسنةُ غَيمة ..
والسَّيئة جَمرةٌ لا تَنطفىء !
تزدحمُ الدُّموع في قلَقٍ لا يَنغلق .. تُحصي النَار مَن لها خُلٍق ..
حَشْرٌ كُلّه رَهَق !
يا للرمادِ إذ تفوحُ منه رائحةُ الحَريق !
وياللقُرآن إذْ يَصْدُق وهو يقولُ ؛ { لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيه }ِ !
مَن يشتري عِتقه ؟!
لذا قالَ لك ؛ { إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ } !
مَن يوقف بُكاء قَدميه ؛ قبلَ أن تُساق إلى السَّعير !
( إياكَ أن تُبعَث كهلاً عاجزا يوم القِيامة ) !
شُحّ الحَسنات باهِت ..
شُحّ الحَسنات قَحْط ..
وُجوهٌ مِن ظُلمة الذُّنوب واهِية .. { وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ } .. وجوه { تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ } !
فجأة
تَشْخَصُ الأعيُن وتَهفو ..
ثمَّة تَسبيحُ فَرَح !
صوتٌ كأنَّه غِناءُ طَيرٍ على كَفِّ النَّعيم يَصطَفِق ..
تُلامس تَنهيدةَ الخَلاص قلوبَ السَّامعين ..
كلماتٌ كأنّها قوافي المُستحيل .. لقد نَجَوا !
يتَشظّى النَّاس ساعتها بينَ الحَسرةِ والنَّدامة ..
هلْ تَعرف طعمَ الفَرَح المُرّ !
هلْ تذَوَّقتَ كيف تَنسَكِبُ في الهَمِّ ؛ إذْ تَرى رِتلاً كُلُّهم معنى { وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ ضَاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ } .. وأنتَ تتَناثر بين الخَوف وبين عذابِ صَوت الصَّاخة !
تَلمحُ الأغلالَ ؛ فلا تَدري لِمن تُعَدْ !
تلمَح مَراكبَ تَتلاشى في غَيب الشَّقاء ؛ فلا تدري أتكونُ أنت مِن بعد !
تلمحُ عُمرك يَمُرُّ ؛ فلا تدري لماذا كنتُ ممن لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ !
كنتَ تهرُب بعيداً بالأماني ..
وكنتَ { تلَهَّى } !
لماذا بَذرتَ أيامك في الرِّمال ؛ فلا تَرى لها اليوم جُذوعاً !
تُستَهلُّ السُورة بقوله تعالى { عَبَسَ } ؛ ويظَلُّ صوتُ العِتاب فيها مَمدوداً !
عتابٌ .. على مَن هيّأ اللهُ له { عِنَبًا وَقَضْبًا وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا وَحَدَائِقَ غُلْبًا } .. وصَبّ له { الْمَاءَ صَبًّا } ..
فجاءَ يوم القيامة ظَمآنا يَستَسقي مِن جِرار النَّاس ماءً ، وصَاغ مِن آثامِه أحدَاقاً !
كانت آثامه قَيْظهُ ؛ حتَى ما ارتَوت شَفتَاه ولا بَلَّت لهُ ريقاً !
السُّورة عِتابٌ ..
على مَن لا يَستجيرُ بالذِّكر اليوم مِن الهَجيرِ غَداً !
وهي الرُّؤيا الطَّليقة ..
لِمن يَسْرِجُ الضوءَ اليوم بِزَيتِ الدُّمُوع !
لِمَن يصنَع مِن حَياته اليوم ؛ لُغَةَ المِعراج !
ولِكُلِّ مَن ؛ { جاَءَكَ يَسْعَى } !
د. كفاح أبو هنود 🍃
لا تتعلق السعادة بمشقة الطريق
لكنها لا تكاد تفارق أولئك الذين يعلمون أنّ طريقهم سيوصلهم بإذن الله
و أنّ غايتهم هناك في آخره كانت دوماً تستحق أضعاف ما بذلوه
و السعادة يا صاحبي
لا تتعارض بالضرورةِ مع الألم
فقد يجتمعان في لحظة واحدة
بل لعلّ بعض الآلام البالغة
لا تتجاوز بنا أمواجها المضطربة
إلّا مراكب الرضا و السعادة بلطف الله
( امتحنك .. ثمّ أجازك )
و أيّ لطفٍ أعظم من أن يمنّ عليك
فتنهي رحلتك و هذا حالك
#أغيد_الطباع 🍃
لكنها لا تكاد تفارق أولئك الذين يعلمون أنّ طريقهم سيوصلهم بإذن الله
و أنّ غايتهم هناك في آخره كانت دوماً تستحق أضعاف ما بذلوه
و السعادة يا صاحبي
لا تتعارض بالضرورةِ مع الألم
فقد يجتمعان في لحظة واحدة
بل لعلّ بعض الآلام البالغة
لا تتجاوز بنا أمواجها المضطربة
إلّا مراكب الرضا و السعادة بلطف الله
( امتحنك .. ثمّ أجازك )
و أيّ لطفٍ أعظم من أن يمنّ عليك
فتنهي رحلتك و هذا حالك
#أغيد_الطباع 🍃
Forwarded from لله أمضي ♡ (خادمة الإسلام ♡)
قلبُكِ صحراء قاحِلة لن تخضرّ؛ إلا حين تورِد عليها ماء #القرآن ..💚