👍4
Знания на 451 градус по фаренгейту
«451 градус по Фаренгейту» – великое литературное произведение.
В последнее время имя Рэя Брэдбери с его научно-фантастическим романом «451 градус по Фаренгейту» слышны все чаще. Многие видят в произведение отражение современного состояния человечества. И не спроста, ведь слова Брэдбери, написанные в 1950-е, напоминают о необходимости рефлексии, которую невозможно представить без книг.
«451 градус по Фаренгейту» воображает темное американское будущее, в котором пожарные вместо того, чтобы тушить огонь, разжигают его. В романе они играют роль не спасителей общества, а его разрушителей. По задумке автора, не только люди наделены жизнью, но и книги, а испепеление книги равносильно уничтожению автора, а вместе с ними попытку на рефлексию.
Однако в центре внимания книги не столько пожарные, а сколько страх общественного невежества. Книги, ровно, как и главный герой, Гай Монтэг, – это метафора необходимости просвещения. В «451 градусах по Фаренгейту» не чтение книг самое большое преступление, а умение размышлять. Не спроста в романе интеллигент стало непристойным словом. Роль пожарных заключается в исключении всяческой попытки людей на размышление, а книга – это лишь медиум, через который человечество сохраняет и передает знания.
Не зря Гай Монтэг поражается мыслям Клариссы Маклеллан, которая зажигает в нем искрю самопознания, показав свою маргинальную позицию в обществе. И лишь совершив преступление – прочитав книгу – главный протагонист приходит к истине: невежество сделало его несчастливым.
Любопытно, что американский писатель философствует на тему просвещения в какой-то степени торжествуя сжигание книги как сокровенного ритуала. До своего испепеления Монтэгом, именно его босс Битти представляется глубоким мыслителем. Он человек далеко не глупый, отнюдь, он прочитал множество книг, но чрезмерные знания воспламенили его душу. Не знания коррумпировали его, а его неспособность управлять этими знания. Тем самым, Брэдбери вновь указывает на необходимость быть открытым к знаниям.
«451 градус по Фаренгейту» будет оставаться актуальным во все поколения, потому что у познания нет ни дедлайнов, ни твердой обложки, в которые втискиваются 100, 200, 300, 500 листов. И дело вовсе не в книгах, как пишет сам Брэдбери, а в том, что несут в себе книги. А это надо уметь замечать.
@andanotherday
«451 градус по Фаренгейту» – великое литературное произведение.
В последнее время имя Рэя Брэдбери с его научно-фантастическим романом «451 градус по Фаренгейту» слышны все чаще. Многие видят в произведение отражение современного состояния человечества. И не спроста, ведь слова Брэдбери, написанные в 1950-е, напоминают о необходимости рефлексии, которую невозможно представить без книг.
«451 градус по Фаренгейту» воображает темное американское будущее, в котором пожарные вместо того, чтобы тушить огонь, разжигают его. В романе они играют роль не спасителей общества, а его разрушителей. По задумке автора, не только люди наделены жизнью, но и книги, а испепеление книги равносильно уничтожению автора, а вместе с ними попытку на рефлексию.
Однако в центре внимания книги не столько пожарные, а сколько страх общественного невежества. Книги, ровно, как и главный герой, Гай Монтэг, – это метафора необходимости просвещения. В «451 градусах по Фаренгейту» не чтение книг самое большое преступление, а умение размышлять. Не спроста в романе интеллигент стало непристойным словом. Роль пожарных заключается в исключении всяческой попытки людей на размышление, а книга – это лишь медиум, через который человечество сохраняет и передает знания.
Не зря Гай Монтэг поражается мыслям Клариссы Маклеллан, которая зажигает в нем искрю самопознания, показав свою маргинальную позицию в обществе. И лишь совершив преступление – прочитав книгу – главный протагонист приходит к истине: невежество сделало его несчастливым.
Любопытно, что американский писатель философствует на тему просвещения в какой-то степени торжествуя сжигание книги как сокровенного ритуала. До своего испепеления Монтэгом, именно его босс Битти представляется глубоким мыслителем. Он человек далеко не глупый, отнюдь, он прочитал множество книг, но чрезмерные знания воспламенили его душу. Не знания коррумпировали его, а его неспособность управлять этими знания. Тем самым, Брэдбери вновь указывает на необходимость быть открытым к знаниям.
«451 градус по Фаренгейту» будет оставаться актуальным во все поколения, потому что у познания нет ни дедлайнов, ни твердой обложки, в которые втискиваются 100, 200, 300, 500 листов. И дело вовсе не в книгах, как пишет сам Брэдбери, а в том, что несут в себе книги. А это надо уметь замечать.
@andanotherday
👍6❤2
В последнее время все чаще приходиться писать материалы для «Газета.uz», в которых я разбиваюсь в противоречивых вопросах.
В таких кейсах мне нравится разбираться в проблеме, не осуждая ни одну из сторон.
На этот раз написал о нелегальных таксистах, которых в обществе стали называть «бомбилами».
Кстати, мы ведем специальный Telegram канал @gazetauzspecial, где делимся авторскими материалами.
https://www.gazeta.uz/ru/2022/09/23/taxi/
@andanotherday
В таких кейсах мне нравится разбираться в проблеме, не осуждая ни одну из сторон.
На этот раз написал о нелегальных таксистах, которых в обществе стали называть «бомбилами».
Кстати, мы ведем специальный Telegram канал @gazetauzspecial, где делимся авторскими материалами.
https://www.gazeta.uz/ru/2022/09/23/taxi/
@andanotherday
Газета.uz
«Не надо всех в кучу „бомбил“ кидать». Что говорят таксисты у аэропорта Ташкента
После того, как в международном аэропорту Ташкента появилась своя служба такси, многие извозчики, в том числе нелегальные, выразили недовольство. Дело дошло даже до рукоприкладства. «Газета.uz» поговорила с водителями и выяснила, чего они хотят и все ли из…
👍8👎1👏1😈1
ANOTHER DAY
@andanotherday
Мы ехали, ехали и ехали. Ехали меж хлопковых полей и пустынных местностей, ехали по пыльным разбитым дорогам, пока не заблудились. А заблудившись, оказались у красивейшего обрыва, рядом с которым некогда красовалась река. Сейчас там ребятишки пасут своих коров; лошади лакомятся свежей травой. Когда наконец добрались до места назначения, мы остановились у небольшого поля, где мужик прокричал: «Помидоры нужны? Заберите помидоры вот». Поднявшись чуток на холмик, мы смогли увидеть красоту этого поселка, Самсарак, что в Паркентском районе.
Именно в этом посёлке группа прогрессивных предпринимателей планирует построить IT деревню, где смогли бы собраться экологически и креативно настроенные стартапы. Проект называется Villayat.Samsarak. Его основатель Фаррух Зияев (сооснователь Payme, гендиректор UzCard) в ходе презентации назвал IT деревню (ее также называют «платформой») «экономической песочницей».
Суть такая: предприниматели строят зону для креативно мыслящих предпринимателей вдали от шумного и душного города, чтобы они создавали (если идея сырая) или реализовывали (если у них уже есть идея) свои стартапы. Создается своего рода экосистема. В их видении это будет пространство для жизни, отдыха и одновременно [рабочее] место, где можно будет реализовать свой baby-бизнес. В голове представляется отдалённый от городской среды кампус, где люди создают и развивают свой бизнес – “самсаракская узбекская долина”. Территория этого “кампуса” будет расширяться на протяжение следующих пяти лет.
Какие стартапы интересуют организаторов? Экологичные, инновационные, масштабируемые, умные. Акцент делается на креативную и зелёную экономику. Кто может стать партнёром? Люди, инвесторы, креативщики, да кто угодно, кому интересны экопроекты. Пока только непонятно, как стать участником и сколько это будет стоить.
В экосистему Villayat.Samsarak входят акселератор проектов Kolektiv, венчурная студия Melnica. Kolektiv будет способствует привлечению инвестиций и даст толчок для разработки проектов на раннем этапе. Melnica управляет инвестициями всей экосистемы Villayat и связывает инвесторов и предпринимателей в поисках инвестиций. Студия также консультирует в вопросах ведения стартапов.
Такая вот классная идея. Если вы хотите запустить стартап вдали от города, но не знаете откуда, то у вас есть Villayat.Samsarak.
Детали проекта можно узнать на веб-сайте: https://www.villayat.uz
@andanotherday
Именно в этом посёлке группа прогрессивных предпринимателей планирует построить IT деревню, где смогли бы собраться экологически и креативно настроенные стартапы. Проект называется Villayat.Samsarak. Его основатель Фаррух Зияев (сооснователь Payme, гендиректор UzCard) в ходе презентации назвал IT деревню (ее также называют «платформой») «экономической песочницей».
Суть такая: предприниматели строят зону для креативно мыслящих предпринимателей вдали от шумного и душного города, чтобы они создавали (если идея сырая) или реализовывали (если у них уже есть идея) свои стартапы. Создается своего рода экосистема. В их видении это будет пространство для жизни, отдыха и одновременно [рабочее] место, где можно будет реализовать свой baby-бизнес. В голове представляется отдалённый от городской среды кампус, где люди создают и развивают свой бизнес – “самсаракская узбекская долина”. Территория этого “кампуса” будет расширяться на протяжение следующих пяти лет.
Какие стартапы интересуют организаторов? Экологичные, инновационные, масштабируемые, умные. Акцент делается на креативную и зелёную экономику. Кто может стать партнёром? Люди, инвесторы, креативщики, да кто угодно, кому интересны экопроекты. Пока только непонятно, как стать участником и сколько это будет стоить.
В экосистему Villayat.Samsarak входят акселератор проектов Kolektiv, венчурная студия Melnica. Kolektiv будет способствует привлечению инвестиций и даст толчок для разработки проектов на раннем этапе. Melnica управляет инвестициями всей экосистемы Villayat и связывает инвесторов и предпринимателей в поисках инвестиций. Студия также консультирует в вопросах ведения стартапов.
Такая вот классная идея. Если вы хотите запустить стартап вдали от города, но не знаете откуда, то у вас есть Villayat.Samsarak.
Детали проекта можно узнать на веб-сайте: https://www.villayat.uz
@andanotherday
👍8
Ситуация вокруг российский артиста балета Сергея Полунина показывает, что культуру – при условии наличия чувствительной темы – отделить от политики невозможно. Более того, культура становится инструментом для выражения своих политических взглядов.
Для информации: у Сергея Полунина на груди тату с изображением Владимира Путина. 25–26 сентября он выступил в Ташкенте в военной форме с танцем в поддержку погибших русских солдат. Части зрителей это не понравилось. Но дело не просто в тату или образе, а в том, какой режим эти символы поддерживают и в какую пору танцор решил высказаться. Ведь можно нанести татуировку, скажем, карты Украины, выступить с украинским народным танцем и получить аплодисменты. Однако нет. Россия давно испортила свой имидж. Вдобавок, в этой стране идет “мобилизация”. На фоне этих событий любое высказывание автоматически несет политическую окраску, что увеличивает шансы быть «отмененным» (cancelled). Кстати, лучше всех это знает ташкентский художник Inkuzart. Как бы люди ни закрывались за фразами «отделяем культуру и политику» или «культура вне политики», в теме войны это просто невозможно. Куда продуктивней следить за своим языком и жестами. Зачем? Чтобы не оказаться жертвой провокаций.
Наивно полагать, что Сергей Полунин, артист, получивший образование в Лондоне, повидавший мир, набил татуировку исключительно ради выражения своего творческого начала. Таким образом, тату – это не невинная краска под кожей, а политическое заявление.
@andanotherday
Для информации: у Сергея Полунина на груди тату с изображением Владимира Путина. 25–26 сентября он выступил в Ташкенте в военной форме с танцем в поддержку погибших русских солдат. Части зрителей это не понравилось. Но дело не просто в тату или образе, а в том, какой режим эти символы поддерживают и в какую пору танцор решил высказаться. Ведь можно нанести татуировку, скажем, карты Украины, выступить с украинским народным танцем и получить аплодисменты. Однако нет. Россия давно испортила свой имидж. Вдобавок, в этой стране идет “мобилизация”. На фоне этих событий любое высказывание автоматически несет политическую окраску, что увеличивает шансы быть «отмененным» (cancelled). Кстати, лучше всех это знает ташкентский художник Inkuzart. Как бы люди ни закрывались за фразами «отделяем культуру и политику» или «культура вне политики», в теме войны это просто невозможно. Куда продуктивней следить за своим языком и жестами. Зачем? Чтобы не оказаться жертвой провокаций.
Наивно полагать, что Сергей Полунин, артист, получивший образование в Лондоне, повидавший мир, набил татуировку исключительно ради выражения своего творческого начала. Таким образом, тату – это не невинная краска под кожей, а политическое заявление.
@andanotherday
👍13🔥2😈2👎1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Вот такую интересную диаграмму мы подготовили для вас в «Газета.uz». Это метеоданные за лето с 1972 по 2021 год. Можно увидеть максимальные, средние и минимальные показатели. Причем по 13 городам Узбекистана.
Любопытно, что в Ташкенте за 49 лет жарче всего было в 1997 году. Тогда температура воздуха достигла 44,6 градусов по цельсию. Кстати, в материале можно узнать, как замеряется погода.
https://www.gazeta.uz/ru/2022/09/28/meteo-data/
@andanotherday @gazetauzspecial
Любопытно, что в Ташкенте за 49 лет жарче всего было в 1997 году. Тогда температура воздуха достигла 44,6 градусов по цельсию. Кстати, в материале можно узнать, как замеряется погода.
https://www.gazeta.uz/ru/2022/09/28/meteo-data/
@andanotherday @gazetauzspecial
👍6
Зачем нужна книга по Рэю Брэдбери
«Не книга тебе нужна, а то, что когда-то было в них», – философствовал американский писатель Рэй Брэдбери в своей книге «451 градус по Фаренгейту». Этим он хотел сказать, что книги – «листки, втиснутые в обложку» – без трех задач, сами по себе ничего не представляют.
Первая задача – это хранить качественную информацию. Брэдбери писал, что книга должна показывать истину жизни в деталях.
Вторая задача – досуг. В этой функции мысли писателя неточны. Возможно, он имел в виду, что люди должны проводить свой досуг, читая книги. А может, что, для усвоения информации необходим компонент досуга, то есть, свободное время.
Третья задача – право совершать поступки, выученные из первых двух задач. По Брэдбери книги созданы для того, чтобы передавать информацию через. Без приемственности, грош цена информации. Именно по этой причине в «451 градусу по Фаренгейту» он сожалеет об утрате умения человека мыслить.
Фото из обложки книги «451 градус по Фаренгейту».
@andanotherday
«Не книга тебе нужна, а то, что когда-то было в них», – философствовал американский писатель Рэй Брэдбери в своей книге «451 градус по Фаренгейту». Этим он хотел сказать, что книги – «листки, втиснутые в обложку» – без трех задач, сами по себе ничего не представляют.
Первая задача – это хранить качественную информацию. Брэдбери писал, что книга должна показывать истину жизни в деталях.
Вторая задача – досуг. В этой функции мысли писателя неточны. Возможно, он имел в виду, что люди должны проводить свой досуг, читая книги. А может, что, для усвоения информации необходим компонент досуга, то есть, свободное время.
Третья задача – право совершать поступки, выученные из первых двух задач. По Брэдбери книги созданы для того, чтобы передавать информацию через. Без приемственности, грош цена информации. Именно по этой причине в «451 градусу по Фаренгейту» он сожалеет об утрате умения человека мыслить.
Фото из обложки книги «451 градус по Фаренгейту».
@andanotherday
❤7👍1
Более предприимчивой категории человеческого рода, чем студенты, пожалуй, не найти. Они знают все и ничего; они чувствуют твое настроение и смеются над твоими тупыми шутками; они либо ставят под сомнение каждое твое слово, либо вообще не слушают.
Студент – это состояние физическое и духовное, созидающее под аккомпанемент волшебного словесного пинка. Причем этот пинок может разрушить их или возвысить, поэтому приходится быть крайне деликатным, а то можно нарваться и на ответный удар. Студенты анализируют каждый твой вздох, шаг, чих и еще кое-что.
И с ними невозможно, и без них никак. В этом то и вся суть. Преподаватель сливается со своими студентами мыслями, идеями и спорами, но самое приятное, когда весь класс слушает тебя глазами. Обожаю своих студентов-вампиров, высасывающих из меня знания.
@andanotherday
Студент – это состояние физическое и духовное, созидающее под аккомпанемент волшебного словесного пинка. Причем этот пинок может разрушить их или возвысить, поэтому приходится быть крайне деликатным, а то можно нарваться и на ответный удар. Студенты анализируют каждый твой вздох, шаг, чих и еще кое-что.
И с ними невозможно, и без них никак. В этом то и вся суть. Преподаватель сливается со своими студентами мыслями, идеями и спорами, но самое приятное, когда весь класс слушает тебя глазами. Обожаю своих студентов-вампиров, высасывающих из меня знания.
@andanotherday
❤24👍8😁5😈4🔥1🕊1
Наблюдение
Сегодня я собирал информацию для очередного репортажа о кейсе с множеством вовлеченных сторон. О чем репортаж, пока не буду говорить, но сразу скажу, что он не о политике.
Так вот, я подходил от одного человека к другому и спрашивал об их осведомленности нарушения закона. Услышав мой вопрос, они пугались настолько, что их лица белели. Мне было легко понять, что они не без греха.
Но чем больше людей я опрашивал, тем больше понимал, что у них есть свои причины, по которым они нарушают закон. В результате, мое представление о проблеме менялось.
Суть в том, что очень легко найти виноватого, особенно, когда ты подходишь к вопросу именно с такой целью. Если, конечно, злодей не очевиден. Куда сложнее выслушивать позиции и входить в их положение.
@andanotherday
Сегодня я собирал информацию для очередного репортажа о кейсе с множеством вовлеченных сторон. О чем репортаж, пока не буду говорить, но сразу скажу, что он не о политике.
Так вот, я подходил от одного человека к другому и спрашивал об их осведомленности нарушения закона. Услышав мой вопрос, они пугались настолько, что их лица белели. Мне было легко понять, что они не без греха.
Но чем больше людей я опрашивал, тем больше понимал, что у них есть свои причины, по которым они нарушают закон. В результате, мое представление о проблеме менялось.
Суть в том, что очень легко найти виноватого, особенно, когда ты подходишь к вопросу именно с такой целью. Если, конечно, злодей не очевиден. Куда сложнее выслушивать позиции и входить в их положение.
@andanotherday
👍10🤔3👎1😈1