У подкаста «Lolazor» вышел наикрутейший эпизод с Бекзодом Хошимовым. Обязательно к просмотру, в особенности, если хотите понять американскую систему образования.

Здорово, что в медиасреде ролевыми моделями становятся люди науки.

https://youtu.be/iQxa_IPiyro?si=iHnbbu55Zr_O9i2R

@andanotherday

Дилмурад ака Юсупов, основатель негосударственной некоммерческой организации Sharoit Plus, долго продвигал идею создания в Узбекистане СМИ, которое будет освещать тему инклюзивного общества. Причем авторами материалов по его задумке в том числе должны быть лица с инвалидностью.

Можно сказать, что эта идея реализовалась. Команда Sharoit Plus запустила проект Media+. Для начала осенью прошлого года они провели медиатренинги для людей с инвалидностью. Затем запустили платформу Media+, как логическое продолжение тренингов.

Веб-сайт разделен на пять блоков: «Точка зрения», «Среди нас», «Подкаста», «Социальный проект» и «Афиша». Пока что материалы доступны на узбекском языке, но есть русская и английская версии. Проблема в отсутствии кадров.

Практически все иллюстрации к материалам идут с логотипами USAID и Фонда Eurasia. Дело а том, что Media+ выиграл грант от этих организаций на запуск проекта. Теперь он выходит в самостоятельное плавание. Успехов! Это важный для Узбекистана проект.

@andanotherday

Порой слушаешь, как общаются наши люди и удивляешься их умению понимать друг друга.

— Yaxshimisiz?

— Yaxshi, rahmat!

— O’zingiz yaxshimisiz?

— Yaxshi, rahmat!

— Salomatingiz yaxshimi?

— Ha, yaxshi, rahmat!

— Sizchi, yaxshimisiz?

— Yaxshi, yaxshi, yuripmiz!

— Ishlaringiz yaxshimi?

— Sekin-asta, yaxshi.

Удивительно, не так ли? На самом деле это может означать следующее:

— Ну, как вы?

— Плохо, очень плохо.

— А что случилось?

— Да вот, на днях сердце заболело, пришлось вызывать скорую помощь. Еле откачали.

— Ох, какой ужас. Желаю вам скорейшего выздоровления!

— А вы как?

— Переменно. Один день хорошо, другой — на таблетках.

— Что у вас там случилось на работе? Вы заключили свой договор с той иностранной компанией, о которой вы мне говорили?

— Дело двигается очень тяжело. Они оказались такими бессовестными людьми. Попросили у нас кучу документов, мы попросили за них в хокимияте, а потом инвесторы смылись. Ну что с ними делать?

— Дай бог все будет хорошо, да?


— Да, hammasi yaxshi bo'ladi.

@andanotherday

На «Газета.uz» вышла моя статья о проблеме загрязнения воздуха. Над ней я работал до прихода в Фонд масс-медиа.

Наверное нет необходимости говорить о том, в Узбекистане остро стоит проблема загрязнения воздуха. Причем говоря об этой проблеме, мы часто используем слово «пыль».

В этой статье мы решили задаться вопросом: раз во всем виновата «пыль», то что в составе этой пыли?

Чтобы найти ответ мы изучили архивные данные, научные исследования узбекских и зарубежных метеорологов, взяли интервью у авторов этих статьей, постарались понять методологию сбора данных о загрязнения воздуха мониторов, поговорили с очевидцем строительных работ после землетрясения 1966 года.

В чём реальная проблема загрязнения воздуха — читайте в материале: https://www.gazeta.uz/ru/2024/07/18/air-pollution/

Я использую слово «мы». Эта статья была бы невозможной без вклада со-автора Нозимы Ходжиматовой и редактора Сабины Бакаевой.

@andanotherday

Девять из десяти истории готовы. Семь историй уже утверждены самим героями. Ещё чуток и скоро книга выйдет в свет. 🙌🏼

@andanotherday

В июне этого года юрист Камола Алиева выступила в подкасте, в котором беседа шла о гендерном равенстве. Авторы подкаста слепили рилс и опубликовали его на социальных страничках. Рилс перепубликовал третий пользователь, добавив к нему описание. В части текста обобщались слова юриста, а в другой — проводилось личное мнение третьего пользователя, в котором упоминалась религия. Широкая масса, заметив отсылку на религию в этом посте, интерпретировала пост по-своему, добавив, что мол теперь религия является причиной гендерного неравенства, хотя Камола опа о религии вовсе не говорила. В результате, на юриста понеслась волна хейта. Пользователи в сети перешли на личность и начали её унижать. Камола опа обратилась в органы внутренних дел, но не смогла добиться защиты своих прав, поскольку национальное законодательство в области кибербезопасности пользователей пока несовершенно.

Как и во всем мире, так и в Узбекистане, развитие технологий и социальных страничек открыло новые вызовы. Один из них — возможность пользователей оставлять ненавистные комментарии, в том числе анонимно. Согласно исследованиям ООН, от такого хейта больше всех страдают женщины и девочки. Онлайн харрасмент приобретает разные формы, начиная от вербальных атак и угроз, заканчивая сливом личных данных, созданием порнографических «deep fakes», чтобы принизить достоинство женщин.

Учитывая несовершенство законодательства и стремительный рост технологий, эффективней заниматься просвещением. Такую задачу ставит проект SHE LEADS, который будет реализован нашим Фондом масс-медиа вместе с организацией Search for Common Ground.

В его рамках будет внедрена система так называемых «стюартов». Цифровые стюарды — это модераторы и администраторы групп, страничек, каналов в социальных сетях, которые своевременно реагируют на случаи кибер-буллинга и онлайн-насилия. Они пройдут обучение новым методам и инструментам реагирования, защиты и смягчения последствий оналйн-насилия.

Таким образом мы хотим помочь в решении проблемы с онлайн-харрасментов в отношении женщин и девушек.

@andanotherday

Ох уж эти двусмысленные лозунги

Всё-таки мы в Узбекистане любим двусмысленные лозунги с перчинкой. Чего стоили баннеры от Elmakon с рекламой сигнализационных пультов с призывом «Позаботьтесь о «второй жене». В той истории, если вы пропустили, под второй женой имелся в виду автомобиль. Мол, мужик позаботься о своем автомобиле, купи крутой пульт.

Очевидно, тогда не все сразу поняли задумку маркетологов. Не удивительно, поскольку в таких двусмысленных лозунгах сначала на ум приходит его широко распространённый смысл: купи своей второй жене пульт для автомобиля. К слову, те баннеры в итоге сняли, потому что Комитет по развитию конкуренции и защите прав потребителей Узбекистана счёл призыв неэтичным и неуместным.

Сколько бы ни было таких инцидентов, мы всё-равно будем наступать на одни и те же грабли. Инцидент с баннерами о грудном вскармливании, на которых было написано «onasini emsin» — тому пример. Авторы агитационной кампании хотели вернуть значению выражения, которое приняло в массах ругательский характер, его изначальный смысл. То есть, пусть ребенок будет вскармливаться грудью.

Как и ожидается, аудитория сначала увидела в лозунге его ругательское значение и лишь потом — истинное. Неудивительно. Тому может быть научное объяснение, В теории СМИ есть такой феномен, как Framing. Подача информации, проще говоря. Но главное в ней не просто оформление информации (текста, фотки, видео), а восприятие аудитории. Играть с двусмысленными лозунгами крайне рискованное дело, потому что никогда не предугадаешь, как люди воспримут посыл. И не факт, что они примут именно тот смысл, который вы хотели передать. Просто потому что человку ярче всего запоминается первый фрейм (то есть, первый воспринятый им посыл). В результате — провал кампании.

Когда мы разбирали кейс Elmakon на лекции со студентами, они возразили: «Подождите, так это ведь креативно!». Однозначно, двусмысленные лозунги — креативно. Но в них слишком большой риск. Особенно, пользуешься этическими и юридическими принципами.

@andanotherday