После восемнадцати отказов, Азиза Изамова, молодой исследователь из Узбекистана, изучающий искусство советской Центральной Азии, попала в Бард Колледж в Берлине. Именно этот путь привел ее в докторантуру Гарварда, где она начнет обучаться летом 2021 года.

Читайте историю Азизы по ссылке: https://www.and-another-day.com/ru/interviews/build-bridges-with-art

@andanotherday

Уже несколько месяцев в Ташкенте идут бесплатные курсы самообороны для девушек. Если вы о них не знали — ничего страшного, ведь заявку на следующий этап можно подать до 20 апреля по этой ссылке.

А журналистка Hook Ширин Юсупова посещает их почти с самого начала.

В новой статье она решила рассказать подробности — о личном опыте и эмоциях, о людях, которые ходят на занятия, и о колоссальных проблемах в обществе, из-за которых самооборона и психологическая поддержка стали как никогда актуальными.

https://hook.report/2021/04/otpor/

«Не два языка, а четыре», — писал Бехбуди

В 1913 году джадид, общественный деятель и просветитель Махмудхожа Бехбуди опубликовал статью в основанной им газете «Ойна» под названием «Ikki emas, toʻrt til lozim». В ней он размышлял о том, какие языки и почему должны изучать туркестанцы.
Среди них – тюркский, персидский, арабский и русский. «Bizg‘a saodatdurki, turkiy va forsiyni tahsilsiz bilurmiz (Мы должны быть счастливы, что без особого образования знаем тюркский и персидский языки)», - писал Бехбуди.

Арабский язык, по мнению джадида, необходим для глубокого познания религии, тогда как русский – для развития общества.

«Bizg‘a lozimki o‘z naf’imiz uchun ruscha bilayluk, hukumat maktablarinda o‘quylik. Davlat mansablarig‘a kirayluk. Vatanimizg‘a va o‘z dinimizg‘a xidmat etayluk. Musulmon bo‘lub turib taraqqiy qilayluk (Нам необходимо знать русский язык для собственного развития, для обучения в правительственных школах. Давайте участвовать в жизни государства. Давайте служить своей Родине и своей религии. Будучи мусульманами давайте развиваться)», – побуждал Бехбуди.

Эти слова Бехбуди написал в 1913 году, и, несомненно, они отражают социально-политические события раннего ХХ века, однако националистических призывов в его статье нет. Напротив, они наполнены уважением ко всем языкам.

@andanotherday

Натолкнулся на интересный советский документальный проект про Ташкент. Узбекистан времен СССР мне всегда представлялся в приглушенных или черно-белых тонах, а тут – в цвете, да еще и видео.

На кадрах – редкие моменты строительства Ташкента после землетрясения 1966 года, его новый облик после реконструкции, труженики и хлопок. Много хлопка. Это пропагандистский документальный проект, и видно это по так называемым «рамкам» (frames – угол под которым представляется тот или иной информационный продукт). Вот к примеру:

«Вся страна хотела строить Ташкент, только лучшим это было доверено». Вопрос: откуда мы знаем, что хотела вся страна?

«Показав еще раз всему миру характер нашей великой семьи». Великой семьи, которая в итоге развалилась.

«Еще в ноябре 1917 года в обращении Советского правительства к мусульманам было сказано: “Отныне ваша верование и обычаи, ваши национальные и культурные учреждения объявляются свободными и неприкосновенными”». Здесь отсылка на октябрьскую революцию 1917 года. Только вот забыли упомянуть, как советская власть закрыла в итоге все медресе, разрушила в свое время религиозные сооружения и притесняла вероисповедание.

«И теперь уже поля не будут знать тишины, пока не уберет Республика весь свой великий урожай». Да, хлопок-то надо собирать.

«Так всегда – вместе, когда общее дело, и вместе, когда беда». Без комментариев.

Я не жил в советское время, поэтому быть достаточно объективным не могу, однако понимаю, что в СССР выросло несколько поколений узбекистанцев. Отравлять их убеждения равносильно той политике ненависти и страха, которая сеялась советским режимом. Этого я делать не буду. В советское время было и много хорошего. Возможно, его надо уметь разглядеть. Поэтому этот пост больше о коммуникациях советской политики, нежели о самой советской политике.

https://www.youtube.com/watch?v=EoCCwxCHLLk

@andanotherday

❗️Гарвард университетининг талабасига айланган ўзбек қизининг ҳикояси

Ўзбекистонлик Азиза Изамова февраль ойида санъат ва архитектура тарихи йўналиши бўйича докторантурада ўқиш учун Гарвард университетига қабул қилинган эди.

У бакалаврдаги ўқиши давомида Совет Иттифоқидаги сиёсий муҳит Игорь Савицкийнинг Қорақалпоғистонга келишига қандай таъсир қилганлигини ҳамда ОАВда унинг имиджи қандай шаклланганлигини ўрганган.

«Ғарб академик доираларига Марказий Осиёси ҳақида кўпроқ билим олиб келиб, Ўзбекистондаги тадқиқот соҳасини бойитмоқчиман», — дейди у.

Азиза ўқишга ҳужжат топшириш жараёни қандай кечганлиги, ўқишга топширишда нималарга эътибор берганлиги, тадқиқот соҳасини қандай танлаганлиги ва келажакдаги режалари ҳақида гапириб берди.

Тўлиқ интервью: https://www.gazeta.uz/uz/2021/04/21/aziza-izamova/?utm_source=push&utm_medium=telegram

Каналга обуна бўлинг
👉 @gazetauz_uzb

Узбекская редакция Газеты.uz перевела интервью с Азизой Изамовой. Теперь ее история доступна и узбекоязычной аудитории.

Спасибо огромное, Газета!

Случайно залез в архив The New York Times поинтересоваться есть ли там статьи о Туркестане/Узбекистане с 1917 по 1938 года и нашел несколько интересных материалов.

15 апреля 1917 года New York Times сообщила об аресте генерал-губернатора Туркестанского края Алексея Куропаткина и ряда других подчиненных за распространение боевого оружия русским в некоторых округах (districts) для обороны от местного населения.

2 октября 1917 года сообщалось о захвате «политическими агитаторами» округа. Пишется, что эти «агитаторы» отреклись от временного правительства, только не уточняется, на какой округ они напали.

2 апреля 1918 года опубликована новость, в которой также упоминается об убийстве 300 кокандских евреев и уничтожении их имущества.

2 августа 1918 года сообщалось о бунте в Туркестане против правительства большевиков.

26 июля 1918 года The New York Times сообщила об объявлении Пятым национальным конгрессом Туркестана альянса с Россией.

15 марта 1918 года появилась новость о 20 тысячах смертей в результате битвы между местным населением Туркестана и советами.

23 июня 1937 года The Times напечатала статью об отстранении Советским правительством Файзуллы Ходжаева от должности председателя Совета Народных Комиссаров Узбекской ССР. Наряду с Ходжаевым от должностей были отстранены Заместитель председателя Александр Немцович и председатель Курбанцев (пишется, что он был Chairman of the City Soviet of Bukhara). В статье пишется, что этих людей отстранили от должности из-за «якобы анти-правительственной деятельности».

Позже, 2 октября 1937 года сообщалось об отстранении Акмаля Икрамова, Первого секретаря ЦК КП Узбекистана, за «якобы предоставление работы врагам советского режима». В этой же новости пишется о казнях.

22 октября 1937 года The New York Times напечатала новость о казни троих местных чиновников, которые якобы причислялись к националистическому движению, возглавляемому Акмалем Икрамовым. «Эта “банда” обвиняется в заговоре с целью свержения советского режима с вооруженной помощью иностранных держав», — пишется в статье. Тут же сообщается о казни иных троих “диссидентов” в Хабаровске.

Во-первых, это жутко интересно, что The New York Times интересовался и информировал своих читателей о событиях в Туркестанском крае, а позже Узбекистане. Во-вторых, в онлайн архиве The Times есть еще статьи, но их не так много. В-третьих, это легко тянет на интересную научную статью.

@andanotherday

26 апреля 1966 года в 5:23 в Ташкенте произошло разрушительное землетрясение с силой толчков в эпицентре свыше 8 баллов. «Газета.uz» публикует архивные фотографии о том, какой урон нанесла стихия и как совместными усилиями восстанавливали столицу.

https://www.gazeta.uz/ru/2021/04/26/earthquake/?utm_source=push&utm_medium=telegram

➖ @gazetauz ➖

Доброго всем утра/вечера!

После интервью с Азизой Изамовой я не успевал писать авторские материалы, за что извиняюсь. На этой неделе конец учебного года. Последний рывок и все, первый год магистратуры окончен. После у меня будет чуть больше времени.

Новые подписчики, спасибо, что вы здесь! Тут чуть больше информации о чем этот канал.

Оставайтесь в Another Day. Хорошего вам дня!

Молодые люди, вот хорошая возможность профессионального роста!

Американские советы по международному образованию в Узбекистане ищут стажера на два или три месяца. В обязанности будет входить помощь с административными вопросами, работа с данными и информацией в рамках их проекта English Speaking Nation. Стажировка неоплачиваемая, но есть возможность поработать в молодой, но профессиональной команде.

Тут чуть больше информации о стажировке: https://telegra.ph/Part-Time-Intern-Temporary-2-3-Month-Assignment-Tashkent-Uzbekistan-04-26

Чтобы подать на стажировку необходимо:

1) Резюме;
2) Cover Letter.

В Cover Letter вам нужно описать следующее: а) почему вы заинтересованы с этой стажировке; б) почему именно ваша кандидатура подходить больше всего.

Подавайте!

Буду благодарен, если вы поделитесь постом.

@andanotherday

So, первый год магистратуры в США окончен! Yey! Пора рефлексии.

Учиться в США непросто. Я никогда в жизни не читал так много – по своему желанию и по необходимости. Особенно во втором семестре. Еженедельно один из профессоров задавал нам в среднем по 40 страниц hard-core философии и этики, по которым нужно было написать не менее 800 слов эссе. «Отписаться», несомненно, можно, но это напрямую отразится на вашей оценке. Не хотите «А» - пожалуйста, ваше право, но и шансы на лучшее будущее у вас тоже на «B» или «С». Это только один предмет. Чуть менее сложных было еще три.

Профессоры не кричат, не ругаются; они просто берут и ставят вам «B» или «С». И все, tamom vasalom. Слышал был случай: один из студентов стырил работу другого. Случилось это за три недели до конца семестра. Так вот, этого студента вытурили из класса, и ему/ей придется заново учить этот предмет с начала во время лета. Жестоко, но справедливо.

Магистранты – не столько студенты, а сколько коллеги. Заметил, что магистранты занимают очень интересную нишу в академической иерархии. С одной стороны, мы студенты, с другой – созидатели знаний. Второму уделяется большее внимание. Профессоры подталкивали нас создавать новые знания путем общения и написания качественных итоговых работ. А если работу вы написали достойно, то профессор сам предлагает вам довершить ее до конца и опубликовать ее. Или же взять ее в основу диссертации. Для меня это надолго останется шоком, честно говоря. Чтобы профессор сам говорил студенту: «Давай вместе довершим работу» – нечто невероятное.

А как много исправлений вносят профессоры. Это просто прекрасно, потому что чувствуется, что твою работу читают и им не без разницы что-то ты там накалякал.

Так получилось, что я прибыл в США в «жаркий момент» пандемии. Соответственно, бОльшую часть последних девяти месяцев я провел дома, обучаясь онлайн. Я считаю, что мне крупно повезло. У онлайн обучения из дома, когда все время посвящено только учебе, массу плюсов. К примеру, не надо тратить время на дорогу, не надо «приходить в себя» после возвращения из кампуса. У меня была великолепная возможность углубиться в учебу.

Америку часто называют «страной возможности». Это моя третья поездка в США, и знаете, я только сейчас понял, насколько это правда. Секрет, как я это вижу, заключается в двух вещах: а) капиталистическом обществе и б) в культуре. Америка страна возможностей, потому что люди сами изобретают эти возможности. Они не сидят и не ждут пока кто-то принесет им на блюдечке – они берут и создают условия сами: начиная от своего дома, заканчивая бизнесом, или любым другим продуктом, который они создают. Капиталистическое общество понимает, что люди вовлечены в созидание чего-то, поэтому за это нужно платить, потому он/она сама, в свою очередь, создает какой-то продукт, будь это знания, маски, бургеры, книги или телефоны. В сфере СМИ это объясняет бум производства и монетизации медиа контента на YouTube, TikTok или в любой другой платформе.

Самое главное – это огромное удовольствие, от осознания того, что ты растешь. Академическая жизни прекрасна. Ты никогда не останавливаешься. Постоянно что-то читаешь, постоянно что-то исследуешь. Твои горизонты расширяются. Назима Давлетова как-то очень правильно сказала: «Ты растешь вширь». Не знаю будет ли у меня еще такая возможность. Я очень благодарен Fulbright за нее, а также Узбекистану, что дали возможность переехать в США в пик пандемии. А пока, впереди еще один увлекательный год.

@andanotherday

Like many Alabamians in the Deep South, he adores black, sweet, iced tea, speaks sweepingly and smoothly in stories, and adds in between those the iconic “You know.” At 70 plus, he looks back and realizes that he devoted his life to service – first, to medicine, then religion, the people, and at the end, humanity.

When you look at this man, you would think he has been losing his memory all his life. When you have ADHD, you either forget the keys, swayed to the wrong lane, count the line at the parking lot, and talk, in large and lengthy quantities. “ADHD, you know,” he says.

After spending 35 years far from home, he became the man of the woods. He transported his house by big truck, from city. Here, in the middle of nowhere, there is no people, no houses, no neighbors. “Well, there was one, but she died,” he laughed. “For 35 years I lived in the place where people slept on top of each other.”

He never married a woman. I don’t know if he ever loved – his heart keeps precious secrets. But he ain’t lonely. In his house, you can barely find an empty spot, unless you count the ceiling. The floors are covered by crimson carpet, and the walls by dozens of souvenirs and paintings collected from travels. The furniture carved from woods make the hall and bedroom smell like old wisdom. This all are his relics. “I never feel bored,” he explains. That is because in the evening time, he takes a seat in a rocking chair where his mother used to breastfeed him, looks around his collection and becomes a relic of his house.

#LifeAsItCanBe

@andanotherday

Как и многие южаки в глубоком юге Алабамы, он обожает черный, сладкий, холодный чай с кусочками плавающего льда на дне стакана, говорит плавно и растянуто не аргументами, а историями, и между строками добавляет: «You know». Оглядываясь назад на свои прожитые 70 с лишним лет, он понимает, что посвятил свою жизнь служению. Сначала медицине, потом религии, затем людям, а в итоге – человечеству.

Глядя на него, можно предположить, что он прожил жизнь вечно теряя свою память. Когда ты живешь с ADHD (синдромом дефицита внимания с гиперактивностью), ты то забываешь ключи, то сбиваешься с полосы, считаешь ряд, в которой припарковал машину, и говоришь, очень много говоришь. «ADHD, you know», – добавил он.

После 35 лет, прожитых далеко от своего дома, он перебрался в лес, а дом – четыре комнаты и веранду – перенес на огромном грузовике, из города. Там, в глуши, нет ни людей, ни домов, ни соседей. «Была одна и то померла», – сказал он. «35 лет я жил в домах, где люди буквально спали друг на друге», – объяснил он.

Он ни разу не состоял в браке; был ли он влюблен знает только его сердце, но живет он не один. В его доме буквально нет свободного места, не считая потолка. Полы покрыты бардовыми коврами, а стены украшены многочисленными сувенирами и картинами, привезенными из путешествий. Деревянная мебель в зале и спальной комнате наполняет дом запахом мудрой старины. Все это – его жизненными воспоминания. «Мне не бывает скучно», – говорит он. А все потому, что по вечерам, этот 70-летний мужичок, усаживается в кресло-качалку, на которой его мама кормила его грудью, оглядывает приглушенным зрением свою коллекцию и сам становится реликвией.

#LifeAsItCanBe

@andanotherday

Мужчинам ввиду биологической конструкции не прочувствовать всю боль и счастье родов после девяти месяцев вынашивания плода. Я попросил шесть молодых мам описать все, что переживает женщина во время беременности, в письме к будущим папам. Вот, что они написали.

https://www.and-another-day.com/ru/interviews/cherish-mothers

@andanotherday

В годы Второй мировой войны Узбекистан принял более 1,5 миллиона эвакуированных людей, из них более 250 тысяч были детьми. Музей славы в Ташкенте и Национальный архив кинофотофонодокументов Узбекистана по запросу «Газеты.uz» предоставили фотографии по эвакуации детей в годы войны.

https://www.gazeta.uz/ru/2021/05/09/evacuation/?utm_source=push&utm_medium=telegram

➖ @gazetauz ➖