Министерство экологии, охраны окружающей среды и изменения климата в последнее время делает довольно интересные проекты. Кажется, министр Абдухакимов Азиз Абдукахарович серьёзно взялся за вопросы экологии. Мало того, что радует открытость и конструктивность министерства и министра, но и креативность в решении деградирующей экологической ситуации в Ташкенте (в этом посте речь будет идти только о столице).

В последнее время в новостях можно отследить все больше сообщений о наказании правонарушителей. Кстати, само министерство публикует заметки у себя в Telegram канале @ecogovuz.

В недавнем интервью «Газете.uz» Азиз Абдукахарович четко и прямо определил все проблемы в сфере экологии, от халатности руководителей, до загрязнения воздуха и легких штрафов. На прошлой неделе президент отклонил закон о новых штрафах, вероятно из-за их низких размеров, пишет «Газета.uz». Минэкологии продвигает эко-идеи через эко-проекты, планирует запустить университет Green University. Их пресс-служба совместно с экоблогером Urikguli (@Urik_guli) запустили совместные образовательные видео в Instagram. Стоит обратить внимание на усилия министерства. Более того, поддержать.

Однако, по-моему, перед минэкологией стоит сложнейшая задача — поменять мировоззрение людей: сделать климат приоритетом и ценностью, которым он сейчас в Ташкенте не является. В столице до сих пор остро стоит проблема с мораторием на вырубку деревьев (на него просто плюнули). Неэтичные предприниматели захватывают зеленые зоны под предлогом благоустройства. Не нужно проводить сложные исследования увидеть пыль в городе. Это все — воздух, которым мы дышим, аллергия от которой мы страдаем.

Понятно, что проблемы пытаются решить через гласность, просвещение и образование. Но есть большая угроза того, что штрафы станут цикличным и никому не интересным явлением, просветительские проекты — конфетти, а новых кадров мы не дождемся (не значит, что их не будет). Чтобы этого не произошло, хотелось бы, чтобы министерство целилось на построение системы. То есть, не систему выписывания штрафов, а систему, при которой нет необходимости выписывать штрафы. Можно также привести пару примеров из бытового уровня. Это усовершенствование работы мусоросборочных пунктов, обеспечение сохранности внутридворовых деревьев или же правильную вырубку высохших деревьев.

Как правильно построить такую систему я не знаю. Но не могу не обратить внимание на вышесказанные угрозы, потому что хотелось бы, чтобы Минэкологии смогло по-настоящему внести изменения.

@andanotherday

Этот пожилой человек в синей тюбетейке и с разрезанной от горного ветра кожей лица живет в посёлке Сукок Паркентского района всю свою жизнь. Говорит он крайне невнятно, так словно стесняется себя, ходит слегка сгорбившись и скрестив обе ладони со спины, но в гору он поднимается уверено. И очень быстро.

«Вот, провожаю туристов как вы до заповедника», — ответил он на вопрос о работе.

Пока группа поднималась к заповеднику, он успел расспросить об их визите, впечатлениях и парочку других маловажных вопросов. Добравшись до входа, он объяснил куда идти дальше, но отказался принимать деньги, усердно мотая головой. А после зашагал вперед глубоко в лес и вовсе скрылся, так словно лес и горы — его дом.

@andanotherday

— Что есть уважение и почёт?

— В первую очередь, власть, а затем деньги. Уважение — это умение вселять страх своим присутствием, дотянуться до самых дальних уголков человеческого желания. Обладать тем, чем не можешь обладать ты: комфортом.

— Ты путаешь житейский комфорт со слепым желанием использовать и контролировать жизни других людей ради собственной выгоды. Тебе не кажется, что уважение может приобретать разные формы? И оно не всегда зависит от власти и денег. Люди могут уважать тебя за твою честность и искренность, за твои твёрдые жизненные принципы и, наконец, умение не ставить себя выше других. Чем мы с тобой лучше других? Разве земля твоя будет теплее или комфортней моей? Таким образом, можно иметь власть и уважение за свою честь.

— Извини, но не путаешь ли ты гордость и гордыню? Чем ты лучше, если вечно выделяешься своей честностью? Не ставишь ли ты себя выше других просто потому, что ты не хочешь марать руки? Ты думаешь все могут покорить сердца честностью? Как на счет тех, кто не может показать эту свою честность? Ты живешь в честной утопии.

— Лучше жить в честной утопии, чем честно оправдывать свои пороки.

@andanotherday

Друзья из Sharoit Plus организовывают курсы медиаграмотности для людей с инвалидностью Media Plus (@media_plus_courses). Ими движет идея: о вопросах инвалидов в первую очередь должны говорить и писать люди с инвалидностью.

Это бесплатные курсы на основе отбора. Для участия будут отобраны всего 20 человек.

Курсы будут длиться два месяца и состоять из девяти модулей и 20 уроков. Тренерами выступят профессионалы из сферы СМИ и PR.

Для участников это не только опыт, но и возможность приобрести навыки для дальнейшего трудоустройства в области медиа.

Делитесь новостью со знакомыми (лицами с инвалидностью), которые могли бы заинтересоваться в проекте.

Заявку можно оставить по ссылке до 30 августа: https://forms.gle/AtMzu53HLXbKfk9W9

@andanotherday

Пару строчек мудрости от Пиримкула Кадырова из его романа «Три корня» (1958 год).

«У вас сейчас время, когда вы должны получать, знания получать. Писать произведения — это значит отдавать. Отдавать то, что человек имеет».

Эти слова касаются не только литературы, но и жизни в целом. Мне кажется тут автор хочет сказать две вещи: надо уметь своевременно извлекать жизненные уроки и человек не может дать миру больше, чем он имеет, особенно, если он (она) опустошен(а).

@andanotherday

— Что есть правда?

— Наверное, видеть своё отражение в зеркале.

— Но разве нам не свойственно принижать или приумножать себя, видя своё отражение в нём?

— Ты говоришь о субъективном восприятии правды. Или, даже, о её интерпретации. Я всегда думал, что у каждого своя правда, а теперь свожусь к мнению, что правда одна. У людей лишь разные интерпретации этой правды. С какого угла ты бы ни смотрел и отбрось ты самолюбие, останется лишь твоё прямое отражение. Истинное и беспристрастное.

@andanotherday

На магистратуре я удивлялся одной простой истине об образовании: люди платят, чтобы разговаривать друг с другом.

Это ведь действительно глупо, прозаично и в то же самое время восхитительно, что люди приходят в учебное заведение, чтобы получить какую-то информацию. И этот обмен происходит благодаря общению.

Сегодня, смотря, как студенты выполняют задание, я вновь задумался над этой истиной. Интерактив был следующий: каждый студент в двух группах должен был продолжить кусок истории студента впереди себя на заданную тему. Один молодой человек сравнил задание со сломанным телефоном, хотя мой интерактив отличается тем, что студенты читают, переосмысливают и пишут мысль, а не передают её устно. Причем все это на время.

Суть интерактива заключается в том, чтобы уметь создавать знания, опираясь на знания других людей. Вот за это я и люблю университетскую среду и студентов: мы приходим, чтобы созидать, оставлять за собой что-то. В первую очередь — в студентах.

@andanotherday

Вы знали, что площадь Мустакиллик существует уже 157 лет? Она — живой организм, которая повидала четыре эпохи. Для меня было новостью, что здесь маршировали женщины в противогазах, проезжали танки и на дутаре играли музыканты.

Интересно: историограф Борис Голендер твердо убежден, что на территории площади лежат останки генерал-губернаторов Туркестанского края.

А вот еще: «Белый дом» практически все время был «Белым домом». За исключением краткого времени, когда тут был музей и располагалась танцевальная группа «Бахор».

Было очень интересно работать над этим материалом. Огромное спасибо Борису Анатольевичу и Национальному архиву кинофотофонодокументов Узбекистана, что согласились поделиться информацией.

С праздником вас, друзья!

https://www.gazeta.uz/ru/2023/09/01/history-of-mustaqillik-square/

Фото: Национальный архив кинофотофонодокументов.

@andanotherday @gazetauzspecial

Sunday reading?

Check this stunning, 2022 Pulitzer Prize Winning feature story by Jennifer Senior. It reflects on trauma caused by losing a son in 9/11. Author skillfully shows the shadows of pain to help those suffering find their way out.

We broke this piece down with students this week. It has my notes, if you find them interesting.

@andanotherday

Хотел опубликовать еще утром, но не было возможности.

На фотографии — дощечка и камышовые ручки, которые ученики использовали в старометодных школах. Одной из таких пользовался узбекский писатель Айбек, в доме-музее которого я сделал фотографию.

С началом учебного года! 📚

@andanotherday

Мы на пару с Юрой Саруханяном (@powerofanalytics) записали новый эпизод подкаста «Спорные вопросы» (@spornievoprosi). Обсудили феномен независимости, поговорили о том, что она дает Узбекистану, также основных достижениях и неудачах 32 лет (по нашей версии).

Этот эпизод отличается тем, что а) у нас нет гостя, мы сами поговорили на пару, б) я в этот раз открыл рот что-то говорил.

Надеюсь вы найдете нашу рефлексию полезной и интересной.

https://youtu.be/jGFVRxEmu-g?si=jc-yzTCDLnHOeUCJ

@andanotherday

Новый Ташкент и как заманить людей переселиться туда

На этой неделе президенту представили проект генплана Нового Ташкента. Впервые новости о генплане появились в октябре прошлого года, но видно с тех пор его передали. Предусматривается, что Новый Ташкент будет «умным» и «городом-садом», пишет «Газета.uz».

К слову, позволю себе humble brag. В июле этого года редакция выпустила материал «Сад, который мы теряем». Это тот случай, когда испытываешь гордость за то, что работаешь в журналистике. Естественно, об озеленении и вырубках писалось раньше, но в контексте «город-сад», кажется, впервые.

Так вот, интересно другое: как будут убеждать людей переселяться в Новый Ташкент? PR-специалистам, маркетологам и исследователям возможно будет интересно понаблюдать как будет выстраиваться коммуникация в пользу переезда. С чего бы это многим жителям «Старого Ташкента» переселяться так далеко за чертой центра — место, вдали от госорганов, бизнес центров, их офисов, аэропорта, вокзала, учебных заведения, родных домов, а главное — воспоминаний? Они могут справедливо заметить: А что город-сад будет только в Новом Ташкенте, а в старый останется продолжать утопать в пробках и экологических проблемах?

Посмотрим. А может такой вопрос и не встанет.

@andanotherday

Понедельник, пробки и Пиримкул Кадыров

Вспомнились некоторые цитаты из «Алмазного пояса» на тему город-бетон, написанные узбекским писателем в 1984 году.

«Прежние жители из глинобетонных домиков переселились в современные дома. Но люди эти испокон веков привыкли к чистому воздуху, к жизни во дворе».

«Дети привыкли к простору двора, им, конечно, тесно на этой полоске грязного асфальта между стеной дома и высоченным деревянным забором».

«Бетон, бетон … Экономика, урбанизация… Но бетон ведь — он тоже дорогой! Его не хватает. Особенно велика нужда в бетоне у воды, потому что старая, еще махаллинская, арычная сеть разрушена, а новая не налажена. Вокруг бетона ничего не растет. А по обеим сторонам арыка всегда трава, цветы, тутовник. А потому и воздух возле арыка чище. Аброр говорит, что арыки — это своего рода корни, пущенные человеком в землю, великий дар матушки-природы».

«Проектных организаций в республике много, и они не докладывают друг другу о том, что собираются делать».

«Улицы гудели: начался пик автомобильного движения, колыхалось, густело и разрежалось половодье машин. Каждый метр дороги приходилось брать с боем, как говорится».

«И вы, так же как он, молитесь на железо и бетон. И совсем глухи к трепету живой природы. Внешний порядок, рациональные конструкции!.. Да ведь в течении веков и природа, и люди приспосабливали воды Бозсу к местности, а землю вокруг — к движению воды, и так возникла естественная река со всеми ее поворотами и излучинами. Это ведь тоже порядок, гармония, рациональность. Только не прямолинейная, как палка. Вы лишены чувства природы, а это ли не душевная глухота?..».

@andanotherday