حين يفكَّـر المرء في الأشياء ، يجد أنَّ اللحظات تضمحلّ وتتلاشى ، و الأفئدةَ تقسو ، و الأجسادَ تشيخ ، والوعودَ تموت ، بل إنَّ أقوى المعتقدات تبهت ، بينما تبقى الصورة ذاتَ بعدين يمثَّلان حقيقة و كذبة، من دون أيّ تغيير ، و وفيَّـةً إلى الأبد.

"هناك نوعان من الذكاء : أحدهما مكتَسب كما في حالة الطفل الذي يحفظ عن ظهر قلب .. من الكتب وممَّا يقوله المعلَّمون ... أمَّا الثاني فهو الذكاء الذي ينساب مثل نافورة تنبعث من أعماقك و تتدفَّق".

"ليس هناك حكمةٌ من دون حبّ ، و لا حبٌّ من غير حرَّيَّـة ، ولا حرَّيَّـة مالم نتجرَّأ و نخرج عن النمط الذي آل إليه مآلنا".

ثمَّة وسائل متباينة للتقدُّم في السنَّ كما يبدو، فالبعض يذوي جسديًّا، والبعض الآخر ذهنيًّا، والبعض الآخر روحيًّا.

ثمة صندوق صغير داخل ذلك الجزء من الدماغ الذي يحفظ الذاكرة؛ صندوقٌ موسيقيُّ، مثلومٌ في صبغته التي تحميه ، و نغمتُه الموسيقيَّة تُثير اللوعة و القلق ، و فيه كلُّ الأشياء التي لا يريد الدماغ أن يناساها أو يجرؤ الى تذكُّرها. في لحظات الصدمات النفسيَّة، أو الشدَّةِ و الضيق ، أو ربَّما بلا أيّ سبب واضح، ينفتح الصندوق و تتبعثر كلّ محتوياته.

"إذا مـا أُغرمت يومًا ما بشخص من الأشخاص ، فلا بدَّ من أن يكون مثقَّفًا. إنَّني لن أهتمّ بمظهره أو مكانته أو عمره، بل بعقله".

كم يسهل على المرء أن يتحول من الحب إلى الكراهية!
إن قلب الذكر في بلاد الشرق أشبه بالكرة في نهاية رقاص الساعة، يتأرجح من طرف أقصى إلى آخر.
والرجال يعشقون عشقاً مبالغاً فيه ، ويثورون ثورة مبالغاً فيها، ويكرهون كراهية أكثر مما يجب لها، دوماً أكثر ممَّا يجب ، فيتذبذبون بين أداء دور العاشق الولهان و دور الشخص المسرف في الاحتقـار ، معلَّقين فوق الحطام العاطفيّ الذي كان في يوم مضى شغفاً و حبًّا. 👌🏻

ثمَّة نمطان من الرجال : يتمثَّل الأوَّل في أولئك الذين يحطَّمون القلوب ، والثاني في الذين يبثُّون فيها الأمل.
و نحن نُغرم بالنمط الأوَّل. لكنَّنا نتزوَّج بالنمط الثاني.

إنَّ الناس الذين يعتذرون من غير ضرورة ميَّالون أيضاً إلى الامتنان على نحو غير ضروريّ.

"أعلى مرحلة من النشاط يمكن أن يصل إليها البشر هي التعلُّمُ من أجل الفهم، لأنَّ الفهم يعني التحرُّر".

"إذا انزعجت من كلّ فركة، فكيف ستلمّع المرآة؟".

"فكرتك هي التي تخلق حقيقتك".

ثمة شيء في الحبّ يشبه الإيمان. نوع من الثقة العمياء. أليس كذلك؟ الشعور بالنشوة و طعم السعادة، سحرُ الارتباط بمخلوق خارج نفوسنا المحدودة و المألوفة. لكن إذا جرفنا الحبّ- أو الإيمان - فإنَّه يتحوَّل إلى عقيدة، إلى تعلُّق، و تتحوَّل العذوبة إلى حموضة، ونعاني بين أيدي الآلهة التي خلقناها بأنفسنا.

"إنَّ الحياة تبدو حسابيَّة ومنتظمة أكثر ممَّا هي عليه حقاً، دقَّتها واضحة، لكن عدمَ دقَّتها خفيُّ، وعنفوانها يكمن في الانتظار".

بقدر ما كانت مفتونةً به ، فقد كرهت مسحةَ التشامخ والأنفة؛ تلك المسحة التي كانت صلافة مغروسة في أعماقه كأنَّها لعنة من اللعنات، فكان يغض بصره عن قلق الآخرين، و يُلقي على مسامع طلاّبه معتقداته و أفكارَه، و يمارس شكلاً من أشكال السلطة عليهم، فتكون بذلك على حساب جرح مشاعرهم.

ثمَّة اعتذارات أخرى أكبر في الحياة لا يمكن التعبير عنها مطلقاً.

كان وجودها تحت سقف واحد برفقة فتاتين أُخريين ، تتعامل و إيَّاهما في ساعات غير متوقَّعة وعلى مدى أيَّام ، يبدوا لها أمرًا مهـدَّدًا لخصوصيتَّها.

مثل هذا الالتصاق الإجباريّ بالناس ينطوي على ألفة معيَّنة حتى إذا لم يكونوا عشَّاقًا.

ما نفع التذكُّر إذا كنَّا غيرَ قادرين على تغيير أيّ شيء؟ 🙄

المشكلة في يومنا هذا تتمثَّل في أنَّ العالم يُقيم للأجوبة وزناً أكبرَ من الأسئلة. لكن ينبغي للأسئلة أن تحظى بأهمَّـيَّة أكبر بكثير من الأجوبة!