٢٠٢١/٣/١٩
١٤٤٢/٦/٨
شهر شعبان/ يوم الجمعة
نسأل الله أن يرحم له ويغفر له ويغفر لنا ويرحمنا.
١٤٤٢/٦/٨
شهر شعبان/ يوم الجمعة
نسأل الله أن يرحم له ويغفر له ويغفر لنا ويرحمنا.
دار المخطوطات إسطنبول
ترى المخطوط العربي الإسلامي مصدرًا متجدِّدًا للعلم، ومادَّة ثريَّة لتاريخه، ووقودًا لشهودٍ حضاريٍّ جديد، وتعمل فيه بدأب عملا متكاملا يستوعب أثريَّته ونصيَّته، ويستثمره ثقافة ومثاقفة. وتفتح ذراعيها للتعاون مع الجميع على قاعدة الانتماء له.
https://t.me/Dar_al_Makhtutat
ترى المخطوط العربي الإسلامي مصدرًا متجدِّدًا للعلم، ومادَّة ثريَّة لتاريخه، ووقودًا لشهودٍ حضاريٍّ جديد، وتعمل فيه بدأب عملا متكاملا يستوعب أثريَّته ونصيَّته، ويستثمره ثقافة ومثاقفة. وتفتح ذراعيها للتعاون مع الجميع على قاعدة الانتماء له.
https://t.me/Dar_al_Makhtutat
❤2
Мантық іліміндегі деңгейлерді жариялау
Мантық іліміндегі бекітілген кітаптар
Бірінші деңгей:
1-متن إيساغوجي
Екінші деңгей:
2-شرح سلم المنورق
Үшінші деңгей:
3- شرح مغني الطلاب
📌Бірінші деңгей:
📖Кітап: متن إيساغوجي
Авторы: الفاضل أثير الدين الأبهري
Әдістік кітап тәртібі
Бұл кітап осы ұлы ілімнің ең бірінші оқулық кітабы болып саналады.
Білім алушы осы ұлы ілімнің ең маңызды мәселелерінің елестету мүкіндігіне ие болады.
▫️Бұл кітаптың маңыздылығы:
Автор мантық ілімінің ең негізгі мәселелерін қамту арқылы осы ілімге деген маңызды кіріспе жасады.
▫️Кітаптың мақсаттары:
Осы кітапты оқығаннан кейін білім алушы мантық ілімінің негізгі мәселелерін елестете алуы.
▫️Сабақ тәсілі:
Мәселелерін жалпылама түсіну және де сол түсінікті кітаптың анықтамаларымен бекіту.
Және де кітапты ғұламалар оқығандай сөзбе-сөз үйрену.
🔴Ескерту:
Білім алушыға араб тілін білу шарт етіледі.
-Курс уақыты: 2 ай
-Курс басталуы: 23.05.23
-Сабақ zoom программасымен өтеді
-Бұл мәтінді бітіргеннен кейін شرح سلم المنورق түсініктемесін жүргіземіз.
-Айына сабақ құны: 10.000тг.
-байланыс үшін: +905347756626 (ватсап)
Мантық іліміндегі бекітілген кітаптар
Бірінші деңгей:
1-متن إيساغوجي
Екінші деңгей:
2-شرح سلم المنورق
Үшінші деңгей:
3- شرح مغني الطلاب
📌Бірінші деңгей:
📖Кітап: متن إيساغوجي
Авторы: الفاضل أثير الدين الأبهري
Әдістік кітап тәртібі
Бұл кітап осы ұлы ілімнің ең бірінші оқулық кітабы болып саналады.
Білім алушы осы ұлы ілімнің ең маңызды мәселелерінің елестету мүкіндігіне ие болады.
▫️Бұл кітаптың маңыздылығы:
Автор мантық ілімінің ең негізгі мәселелерін қамту арқылы осы ілімге деген маңызды кіріспе жасады.
▫️Кітаптың мақсаттары:
Осы кітапты оқығаннан кейін білім алушы мантық ілімінің негізгі мәселелерін елестете алуы.
▫️Сабақ тәсілі:
Мәселелерін жалпылама түсіну және де сол түсінікті кітаптың анықтамаларымен бекіту.
Және де кітапты ғұламалар оқығандай сөзбе-сөз үйрену.
🔴Ескерту:
Білім алушыға араб тілін білу шарт етіледі.
-Курс уақыты: 2 ай
-Курс басталуы: 23.05.23
-Сабақ zoom программасымен өтеді
-Бұл мәтінді бітіргеннен кейін شرح سلم المنورق түсініктемесін жүргіземіз.
-Айына сабақ құны: 10.000тг.
-байланыс үшін: +905347756626 (ватсап)
❤2
Усул іліміндегі деңгейлерді жариялау
Усул іліміндегі бекітілген кітаптар
Бірінші деңгей:
1-مبادئ الأصول
Екінші деңгей:
2-شرح الإمام قاسم قطلوبغا على مختصر المنار
Үшінші деңгей:
3- إفاضة الأنوار شرح متن المنار مع حاشية ابن عابدين
📌Бірінші деңгей:
📖Кітап: مبادئ الأصول
Авторы: الفاضل سعيد البالنبوري
Әдістік кітап тәртібі
Бұл кітап осы ұлы ілімнің ең бірінші оқулық кітабы болып саналады.
Білім алушы осы ұлы ілімнің ең маңызды мәселелерінің елестету мүкіндігіне ие болады.
▫️Бұл кітаптың маңыздылығы:
Автор усул ілімінің ең негізгі мәселелерін қамту арқылы осы ілімге деген маңызды кіріспе жасады.
▫️және бұл кітап (أصول الشاشي) мәселелерін қамтиды.
▫️Кітаптың мақсаттары:
Осы кітапты оқығаннан кейін білім алушы усул ілімінің негізгі мәселелерін елестете алуы.
▫️Сабақ тәсілі:
Мәселелерін жалпылама түсіну және де сол түсінікті кітаптың анықтамаларымен бекіту.
Және де кітапты ғұламалар оқығандай сөзбе-сөз үйрену.
🔴Ескерту:
Білім алушыға араб тілін білу шарт етіледі.
-Курс уақыты: 2 ай
-Курс басталуы: 23.05.23
-Сабақ zoom программасымен өтеді
-Бұл мәтінді бітіргеннен кейін شرح قطلوبغا على مختصر المنار түсініктемесін жүргіземіз.
-Айына сабақ құны: 10.000тг.
-байланыс үшін: +905347756626 (ватсап)
Усул іліміндегі бекітілген кітаптар
Бірінші деңгей:
1-مبادئ الأصول
Екінші деңгей:
2-شرح الإمام قاسم قطلوبغا على مختصر المنار
Үшінші деңгей:
3- إفاضة الأنوار شرح متن المنار مع حاشية ابن عابدين
📌Бірінші деңгей:
📖Кітап: مبادئ الأصول
Авторы: الفاضل سعيد البالنبوري
Әдістік кітап тәртібі
Бұл кітап осы ұлы ілімнің ең бірінші оқулық кітабы болып саналады.
Білім алушы осы ұлы ілімнің ең маңызды мәселелерінің елестету мүкіндігіне ие болады.
▫️Бұл кітаптың маңыздылығы:
Автор усул ілімінің ең негізгі мәселелерін қамту арқылы осы ілімге деген маңызды кіріспе жасады.
▫️және бұл кітап (أصول الشاشي) мәселелерін қамтиды.
▫️Кітаптың мақсаттары:
Осы кітапты оқығаннан кейін білім алушы усул ілімінің негізгі мәселелерін елестете алуы.
▫️Сабақ тәсілі:
Мәселелерін жалпылама түсіну және де сол түсінікті кітаптың анықтамаларымен бекіту.
Және де кітапты ғұламалар оқығандай сөзбе-сөз үйрену.
🔴Ескерту:
Білім алушыға араб тілін білу шарт етіледі.
-Курс уақыты: 2 ай
-Курс басталуы: 23.05.23
-Сабақ zoom программасымен өтеді
-Бұл мәтінді бітіргеннен кейін شرح قطلوبغا على مختصر المنار түсініктемесін жүргіземіз.
-Айына сабақ құны: 10.000тг.
-байланыс үшін: +905347756626 (ватсап)
❤5
من غرائب بعض المحققين!!!!!!
رأيت في بعض نسخ كتاب بدائع الصنائع الذي يملكه أحد زملائي أمرا غريبا يقف منه شعر الرأس.
الكاساني رحمه الله ذكر مسألة خلافية بين الحنفية وبين الإمام الشافعي، فذكر من حجة الإمام الشافعي أنه يقول: أن عقد الزواج عقد إضرار كما يظهر في الصورة الأولى، ثم بدأ الكاساني بذكر أدلة الحنفية وبذكر الأجوبة عما استدل به الإمام الشافعي رحمه الله، فقال: وأما قوله (أي الإمام الشافعي) "النكاح عقد ضرر فممنوع" (أي لا نسلّم أن النكاح عقد ضرر)
ماذا فعل صاحبنا المحقق!!!!! كما في الصورة الثانية:
زاد كلمة (صلى الله عليه وسلم) بعد قول الكاساني "وأما قوله" أو نقله من نسخة أخرى خطأ، فتوهم أن الإمام الكاساني يذكر حديثا، والضمير راجع إلى الإمام الشافعي، أي وأما قول الشافعي.
ثم كتب في الحاشية: لم أجده مع شدة البحث، وهو يخالف ما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم من الترغيب بالزواج والله أعلم !!!!!!!!!!!
ألا يفكر المحقق كيف للكاساني أن يذكر حديثا ثم يقول: فممنوع!!!!!
وغالبا هو نسخه من نسخة ذكرت فيها (صلى الله عليه وسلم) بعد قوله: "وأما قوله"، دون روية وتفكير.
رأيت في بعض نسخ كتاب بدائع الصنائع الذي يملكه أحد زملائي أمرا غريبا يقف منه شعر الرأس.
الكاساني رحمه الله ذكر مسألة خلافية بين الحنفية وبين الإمام الشافعي، فذكر من حجة الإمام الشافعي أنه يقول: أن عقد الزواج عقد إضرار كما يظهر في الصورة الأولى، ثم بدأ الكاساني بذكر أدلة الحنفية وبذكر الأجوبة عما استدل به الإمام الشافعي رحمه الله، فقال: وأما قوله (أي الإمام الشافعي) "النكاح عقد ضرر فممنوع" (أي لا نسلّم أن النكاح عقد ضرر)
ماذا فعل صاحبنا المحقق!!!!! كما في الصورة الثانية:
زاد كلمة (صلى الله عليه وسلم) بعد قول الكاساني "وأما قوله" أو نقله من نسخة أخرى خطأ، فتوهم أن الإمام الكاساني يذكر حديثا، والضمير راجع إلى الإمام الشافعي، أي وأما قول الشافعي.
ثم كتب في الحاشية: لم أجده مع شدة البحث، وهو يخالف ما صح عن النبي صلى الله عليه وسلم من الترغيب بالزواج والله أعلم !!!!!!!!!!!
ألا يفكر المحقق كيف للكاساني أن يذكر حديثا ثم يقول: فممنوع!!!!!
وغالبا هو نسخه من نسخة ذكرت فيها (صلى الله عليه وسلم) بعد قوله: "وأما قوله"، دون روية وتفكير.
🤯7❤2👍2🥰2