Башкирское Зауралье богато не только курганами разных эпох, но и стоянками человека каменного века. Вот, например, пара нуклеусов с просторов степей Башкирии.
Кварцитовая фигурка лошади, найденная местной жительницей на берегу р. Бузыкай в Абзелиловском районе Башкортостана. Скульптура красного цвета со слабым коричневым оттенком слегка асимметрична и имеет размеры 12,3×8,4 см. На левой передней ноге и на крупе отчетливо видны несколько тонких полос с металлическим блеском (при увеличении видны мелкие неокисленные чешуйки меди) – вероятно, следы металлической щетки.
Художественный уровень изображения очень высок. Фигура воспринимается как единый объем, сочетая выразительность и одновременно обобщенность скульптурной формы, натурализм отдельных деталей и стилизацию. Существует предположение, что мастер изобразил так лошадь Пржевальского.
Датировка находки осложняется тем, что сделана она вне археологического контекста, поэтому вопрос о времени создания скульптуры пока остается открытым. Хранится в музее «Народы и технологии Урала» ЮУрГУ.
Художественный уровень изображения очень высок. Фигура воспринимается как единый объем, сочетая выразительность и одновременно обобщенность скульптурной формы, натурализм отдельных деталей и стилизацию. Существует предположение, что мастер изобразил так лошадь Пржевальского.
Датировка находки осложняется тем, что сделана она вне археологического контекста, поэтому вопрос о времени создания скульптуры пока остается открытым. Хранится в музее «Народы и технологии Урала» ЮУрГУ.
Мавзолей Тура-хана расположен близ деревни Нижние Термы (Чишминский р-н Башкирии). Памятник впервые был описан в далеком 1772 г. П.И. Рычковым. В 1975-1976 гг. под руководством Е.Л. Хворостовой памятник был реставрирован, а в 1985 г. обследован Г.Н. Гарустовичем. Усыпальница имеет портально-купольную форму, основание которой представляет собой квадрат, длина стены — 6,6 м, толщина — 1,1 м. Мавзолей сложен из известняковых плит на известняковом растворе. В 1976 г. во время реставрации внутри мавзолея обнаружены остатки захоронения в деревянном гробовище. Костяк лежал вытянуто на спине, головой на запад. У ног обнаружены остатки ткани (вероятно, одежды) с орнаментом в виде кружков. По своему стилю и погребальному обряду это архитектурное сооружение датируется XIV в. В последние два десятилетия, по сведениям местных жителей, памятник является объектом паломничества мусульман. Несмотря на название, достоверных исторических сведений о том, кто такой Тура-хан нет.
На юге Башкирии (в Хайбуллинском районе) находится каменный курган, известный как Кизяташ I. О его происхождении повествует легенда, зафиксированная Ф.М. Тагировым в 1997 г. на основе рассказов местных жителей.
Она гласит, что несколько столетий назад казахский батыр, пришедший из-за р. Урал, похитил в башкирском ауле девушку. За ним отправилась погоня, настигшая его близ горы Кизяташ. Батыр был убит, однако башкиры в знак уважения к доблести похоронили его с оружием и воздвигли курган. Лук казахского воина они воткнули в насыпь кургана. Из него позже выросло дерево (осина), которое с тех пор много раз засыхало, но затем вновь оживало и видно его было за многие километры.
В отчете Ф.М. Тагирова сообщается, что в центре кургана имеется впадина, а на фотографиях осина хорошо видна. На сегодняшний день, однако, дерева нет, но есть западина, свидетельствующая, по всей видимости, о разграблении памятника в древности.
Она гласит, что несколько столетий назад казахский батыр, пришедший из-за р. Урал, похитил в башкирском ауле девушку. За ним отправилась погоня, настигшая его близ горы Кизяташ. Батыр был убит, однако башкиры в знак уважения к доблести похоронили его с оружием и воздвигли курган. Лук казахского воина они воткнули в насыпь кургана. Из него позже выросло дерево (осина), которое с тех пор много раз засыхало, но затем вновь оживало и видно его было за многие километры.
В отчете Ф.М. Тагирова сообщается, что в центре кургана имеется впадина, а на фотографиях осина хорошо видна. На сегодняшний день, однако, дерева нет, но есть западина, свидетельствующая, по всей видимости, о разграблении памятника в древности.
В д. Кусеево Баймакского района вандалы разрушили большой надгробный камень на территории старого кладбища. Камень был установлен Валит кантоном в честь отца Якшимбета сына Кульсуры в 1827 году.
Сельчане возмущены актом вандализма и просят очевидцев сообщить в органы.
Сельчане возмущены актом вандализма и просят очевидцев сообщить в органы.
Интересный материал от коллег из Заповедника «Аркаим» о результатах радиоуглеродного датирования материалов поселения Левобережное (Синташта II) «Страны городов».
Vk
Новые радиоуглеродные даты по «Стране городов»
Одной из ключевых проблем при изучении прошлого является определение того, когда именно происходили те или иные события. Ведущее место среди используемых археологией инструментальных методов датирования занимает радиоуглеродный анализ органических остатков.…
Золотые накладки в виде лежащих архаров (горных баранов) из экспозиции Музея археологии и этнографии (г. Уфа). Филипповский могильник (Оренбургская область), курган №1, IV в. до н.э. Если приглядеться, то можно рассмотреть трехлучевой свастический символ на бедре.