АРХЕОСТАН
Photo
Село Николо-Березовка Краснокамского района Башкортостана - самое раннее русское поселение на этой территории. На фото кирпичные дома и церковь XIX века на улицах, называвшихся ранее Большой и Малой купеческой.
Историческая часть села расположена на полуострове, образованном р. Камой и её притоком Березовкой. Точная дата основания поселения неизвестна, но существует версия, что это событие относится к 1550 г. и связано с именем Якова Аникеевича Строганова. Возникло на землях башкир Гарейской волости, чьи вотчиные права были защищены от посягательств жителей с. Сарапул и д. Березовка на основании оберегательной грамоты 1641 г.
К 1795 г. д. Березовка переросла в село и названа по имени церкви Никольское. По V ревизии в нем 189 душ мужского пола дворцовых крестьян. Ясачные не указаны. В 1870 г. — 272 мужчины, 321 женщина и 99 домов. Село — пристань. Здесь находились и паровые крупорушки (3), и кирпичные заведения (4), а также слесарная и сапожная мастерские. Ежегодно проводилась ярмарка (6-9 декабря), еженедельно — базар с 15 торговыми и 32 ярмарочными лавками. Здесь и винный погреб, и пивные и винная лавки. При селе имели 3 мельницы. Здесь же находились почтово-телеграфное отделение и земский фельдшерский пункт. В 1801 г. была построена каменная церковь. Действовали мужская и женская земские школы. С конца XIX в. по настоящее время село называется Николо-Березовка, в 1920 г. в ней проживали 1329 человек (207 дворов).
Асфандияров А.З. История сел и деревень Башкортостана и сопредельных территорий. Уфа: Китап, 2009. С. 218.
Фото Рашита Сарбаева.
Историческая часть села расположена на полуострове, образованном р. Камой и её притоком Березовкой. Точная дата основания поселения неизвестна, но существует версия, что это событие относится к 1550 г. и связано с именем Якова Аникеевича Строганова. Возникло на землях башкир Гарейской волости, чьи вотчиные права были защищены от посягательств жителей с. Сарапул и д. Березовка на основании оберегательной грамоты 1641 г.
К 1795 г. д. Березовка переросла в село и названа по имени церкви Никольское. По V ревизии в нем 189 душ мужского пола дворцовых крестьян. Ясачные не указаны. В 1870 г. — 272 мужчины, 321 женщина и 99 домов. Село — пристань. Здесь находились и паровые крупорушки (3), и кирпичные заведения (4), а также слесарная и сапожная мастерские. Ежегодно проводилась ярмарка (6-9 декабря), еженедельно — базар с 15 торговыми и 32 ярмарочными лавками. Здесь и винный погреб, и пивные и винная лавки. При селе имели 3 мельницы. Здесь же находились почтово-телеграфное отделение и земский фельдшерский пункт. В 1801 г. была построена каменная церковь. Действовали мужская и женская земские школы. С конца XIX в. по настоящее время село называется Николо-Березовка, в 1920 г. в ней проживали 1329 человек (207 дворов).
Асфандияров А.З. История сел и деревень Башкортостана и сопредельных территорий. Уфа: Китап, 2009. С. 218.
Фото Рашита Сарбаева.
👍7❤2
Кара-абызская археологическая культура IV вв. до н.э. - IV вв. н.э., население которой проживало в среднем течении реки Белой (Республика Башкортостан). "Кара-абызцы" жили как на неукрепленных селищах, так и на городищах с довольно мощными защитными сооружениями. Оседлое население этой культуры тесно контактировало с племенами ранних кочевников, что нашло свое отражение и в материальной культуре, например, поясном наборе. О костюмном комплексе и поясном наборе кара-абызской культуры рассказывает сотрудник Национально музея Республики Башкортостан Светлана Воробьева.
https://youtu.be/zE0ZIMPFMD4
https://youtu.be/zE0ZIMPFMD4
YouTube
Костюм населения Южного Урала эпохи железа
Кара-абызская археологическая культура IV вв. до н.э. - IV вв. н.э., население которой проживало в среднем течении реки Белой (Республика Башкортостан). "Кара-абызцы" жили как на неукрепленных селищах, так и на городищах с довольно мощными защитными сооружениями.…
👍8❤1
Всем привет!
Совсем скоро, 7 августа 2023 г. стартуют раскопки Бустанаевского курганного могильника (Бураевский район, Республика Башкортостан).
Приглашаем желающих принять участие в археологических исследованиях в качестве волонтеров!
Участников экспедиции будут обеспечены палатками, спальниками, пенками, 4-х разовым питанием, научно-популярным досугом, а также физически не простой, но очень интересной работой!
Все вопросы по телефону: 89273529503 (Александр), или в личные сообщения.
Также можно обращаться в группу ВК Молодежная археологическая школа на Южном Урале.
Совсем скоро, 7 августа 2023 г. стартуют раскопки Бустанаевского курганного могильника (Бураевский район, Республика Башкортостан).
Приглашаем желающих принять участие в археологических исследованиях в качестве волонтеров!
Участников экспедиции будут обеспечены палатками, спальниками, пенками, 4-х разовым питанием, научно-популярным досугом, а также физически не простой, но очень интересной работой!
Все вопросы по телефону: 89273529503 (Александр), или в личные сообщения.
Также можно обращаться в группу ВК Молодежная археологическая школа на Южном Урале.
👍6
8 августа отмечается Всемирный день кошек 🐯
По такому случаю вот вам одно довольно необычное упоминание конца XVI века, сделанное в «Сибирском летописном своде» и повествующее об инциденте, случившемся в Верхнетагильском остроге (Средний Урал):
«А воевода в нем был с Москвы Рюма Языков. И был у тово воеводы с собою привезен казанской кот большей. И все де ево подле себя держал Рюма. И тот кот спящему ему горло преяде и до смерти заяде в том городке».
Не беремся утверждать о достоверности этого события. Сложно сказать, что могло послужить причиной нападения кота на воеводу. Также как и то, что это был за зверь такой, способный перегрызть горло взрослому мужчине. Согласно одной из версий, под «казанским котом» подразумевается камышовый кот, действительно достаточно крупный хищник, обитавший некогда и в бассейне Волги и привезенный воеводой Языковым из Казани.
Берегите своих питомцев 🙃
По такому случаю вот вам одно довольно необычное упоминание конца XVI века, сделанное в «Сибирском летописном своде» и повествующее об инциденте, случившемся в Верхнетагильском остроге (Средний Урал):
«А воевода в нем был с Москвы Рюма Языков. И был у тово воеводы с собою привезен казанской кот большей. И все де ево подле себя держал Рюма. И тот кот спящему ему горло преяде и до смерти заяде в том городке».
Не беремся утверждать о достоверности этого события. Сложно сказать, что могло послужить причиной нападения кота на воеводу. Также как и то, что это был за зверь такой, способный перегрызть горло взрослому мужчине. Согласно одной из версий, под «казанским котом» подразумевается камышовый кот, действительно достаточно крупный хищник, обитавший некогда и в бассейне Волги и привезенный воеводой Языковым из Казани.
Берегите своих питомцев 🙃
👍7❤3😱1
Как шла подготовка к выставке «Золото сарматских вождей». Комментарий Илшата Бахшиева
Напомним, что в Пушкинском музее до октября можно будет увидеть материалы Филипповских курганов, а в Музее археологии и этнографии Уфы посетить выставку «Золото Трои».
https://youtu.be/IYG0rkqIvRo
Напомним, что в Пушкинском музее до октября можно будет увидеть материалы Филипповских курганов, а в Музее археологии и этнографии Уфы посетить выставку «Золото Трои».
https://youtu.be/IYG0rkqIvRo
YouTube
Как шла подготовка к выставке «Золото сарматских вождей». Комментарий Илшата Бахшиева
В День археолога мы не можем не сказать несколько слов о нашей выставке «Золото сарматских вождей».
До 8 октября в Белом зале представлены уникальные памятники Филипповских курганов – наследия кочевников-сарматов. Даже в «рядовых» курганах Филипповского…
До 8 октября в Белом зале представлены уникальные памятники Филипповских курганов – наследия кочевников-сарматов. Даже в «рядовых» курганах Филипповского…
👍10
Палеогенетики построили генеалогическое древо южных уральцев из кургана бронзового века. Для этого они отсеквенировали ДНК 32 человек
Палеогенетики отсеквенировали ДНК 32 индивидов, которых в эпоху поздней бронзы похоронили под одним и тем же курганом, расположенным на территории современной Челябинской области. Ученые установили многочисленные родственные связи между людьми и построили генеалогическое древо, состоящее из трех поколений. Кроме того, анализ показал, что существенная часть предков носителей срубно-алакульской культурной традиции происходила от более раннего населения Южного Урала — представителей синташтинской культуры. Результаты исследования опубликованы в журнале Proceedings of the National Academy of Sciences.
Подробнее: https://nplus1.ru/news/2023/08/22/ancient-family-from-ural
Палеогенетики отсеквенировали ДНК 32 индивидов, которых в эпоху поздней бронзы похоронили под одним и тем же курганом, расположенным на территории современной Челябинской области. Ученые установили многочисленные родственные связи между людьми и построили генеалогическое древо, состоящее из трех поколений. Кроме того, анализ показал, что существенная часть предков носителей срубно-алакульской культурной традиции происходила от более раннего населения Южного Урала — представителей синташтинской культуры. Результаты исследования опубликованы в журнале Proceedings of the National Academy of Sciences.
Подробнее: https://nplus1.ru/news/2023/08/22/ancient-family-from-ural
N + 1 — главное издание о науке, технике и технологиях
Палеогенетики построили генеалогическое древо южных уральцев из кургана бронзового века
👍9👏2
Осенние разведки в Башкирском Приуралье на поселениях и курганах с тысячелетней историей.
👍14❤3🔥3
Октябрьская разведка в Башкирском Зауралье. Находки со стоянки эпохи камня. Фрагменты каменных изделий и отходов их производства.
🔥10👍4