Ваграм Папазян — один из величайших трагиков армянской сцены и актёр, который сумел вывести армянский театр на мировую орбиту. Его путь начался в константинопольском квартале Пера, прошёл через итальянские театральные школы, сцены Европы и России и превратился в судьбу человека, для которого театр стал формой жизни.

Он играл Шекспира на разных языках, пережил войны, изгнание и блокаду Ленинграда, создавая театр даже там, где не было ни декораций, ни сцены. Для Папазяна трагедия была не просто жанром — она была частью его биографии и внутреннего опыта.

Подробнее читайте на сайте музея.

Сегодня, 16 марта по новому стилю (4 марта по старому), день рождения архитектора, во многом определившего современный облик Еревана, — Александра Таманяна. Его имя связано с генеральным планом столицы 1924 года и созданием архитектурного образа города, в котором традиции армянского зодчества соединились с градостроительными идеями ХХ века.

К этой дате мы публикуем перевод воспоминаний Камиллы Эдвардс — жены архитектора. В них раскрывается не только творческий путь Таманяна, но и личная история человека, посвятившего свой талант служению Армении.

📸 Ищем стажёра-оператора / фотографа

Армянский музей Москвы ищет человека для съёмки мероприятия 26 марта — того, кто умеет держать камеру в руках и не боится живой съёмки.

Ждём студентов или начинающих специалистов, готовых учиться. Стажировка неоплачиваемая, но мы даём обратную связь, упоминание в публикациях и, если всё сложится, возможность продолжить сотрудничество.

✉️ Пишите в личку!

P. S. Или на почту curator@armmuseum.ru

В конце XIX века армянский вопрос перестаёт быть лишь предметом дипломатии и церковной риторики — и становится делом политического действия. В условиях реформ Танзимата, не дававших реальной защиты, и нарастающего насилия появляются первые армянские партии, предлагающие разные пути выхода из исторического тупика.

Чем отличались «Дашнакцутюн», «Арменакан» и «Гнчак»? Какими были их методы борьбы и способны ли они были на компромиссы вопреки разным идеологическим установкам? И почему, несмотря на активную просветительскую и медийную деятельность, армянам не удалось предотвратить Геноцид — читайте в новом тексте на нашем сайте.

Когда язык становится единственным «домом» нации, он может утратить способность жить — именно этот парадокс лежит в основе книги Талар Чахинян о судьбе западноармянского. Пережив Геноцид, создав школы и культурные институции, язык оказался под угрозой исчезновения не вопреки усилиям по сохранению, а во многом благодаря им.

Исследуя опыт Парижа и Бейрута, Чахинян показывает, как разные стратегии — жить настоящим или сохранять прошлое — по-разному влияют на жизнеспособность языка. И задаёт главный вопрос: что действительно сохраняет язык — память о прошлом или способность говорить о настоящем?

Дорогие друзья, приглашаем вас стать частью новой выставки, посвященной памяти о Геноциде армян.

Мы хотим погрузиться не только в публичную, но и в личную историю — через судьбы отдельных семей, воспоминания и бережно хранимые традиции или артефакты.

Если в вашей семье:

— передаются истории о пережитом
— сохранились фотографии, письма или материальные предметы
— существуют особые традиции, связанные с памятной датой 24 апреля

то мы будем очень благодарны, если вы поделитесь этим с нами. Если вы не можете принести предметы лично, то достаточно будет фотографии или видео. Ваши материалы могут стать важной частью выставки и помочь сохранить живую память для будущих поколений.

Пишите нам в личные сообщения или на почту curator@armmuseum.ru

«Эта музыка — как горный воздух: в ней есть ощущение свободы и огромного пространства. В ней есть экспрессия!» — так российский пианист Юрий Моисеев говорит о музыке армянских композиторов ХХ века.

Как современные армянские композиторы совмещали элементы народной музыки — сложный ритм, танцевальность, непривычные для людей, привыкшим к европейской гармонии интервалы, и академические традиции? Что требует эта музыка от исполнителя?

Об этом мы поговорили с Юрием Моисеевым, который включил сразу несколько произведений армянских композиторов в свою концертную программу.

📅 26 марта в 19:00 приглашаем на вечерний кинопоказ и обсуждение фильма «Конд».

В центре встречи — знаковая работа Арутюна Хачатряна, документальный портрет старейшего района Еревана, находящегося под угрозой уничтожения. Это честное наблюдение за повседневной жизнью и уходящей городской средой, зафиксированной без прикрас и идеализации.

Фильм стал важной вехой в армянской документалистике: отказ от парадной советской эстетики и внимание к социальным проблемам привели к цензуре, но не помешали картине получить международное признание. После показа обсудим, как документальное кино работает с городской памятью и почему «Конд» остаётся актуальным сегодня.

📍 Модератор: Марика Геворкян — кинодраматург, писатель, искусствовед, преподаватель сценарного мастерства и драматургии фильма, член Гильдии кинодраматургов и Союза кинематографистов России и Республики Армения.

🏛 Адрес: проспект Мира, дом 33, корп. 1, БЦ «Олимпик плаза», 3 этаж.

☝️ Пожалуйста, не забудьте паспорт или водительские права для оформления пропуска.

Фронтмен System of a Down Серж Танкян выпустил книгу воспоминаний «Мемуары (своего рода)» — откровенный и неожиданный взгляд на жизнь, в котором личная история оказывается важнее рок-н-ролльных мифов. Вместо привычных сюжетов о славе и гастролях Танкян говорит о семье, войне, идентичности и связи с Арменией.

Это не только рассказ о пути музыканта, но и попытка осмыслить опыт диаспоры, травму Геноцида и место человека между разными мирами. Книга превращается в личное высказывание о памяти, ответственности и поиске родины.

Подробнее читайте на сайте музея.

Осенью 1884 года на бенефисе в Ростове-на-Дону Петрос Адамян сыграл один вечер на трёх языках — русском, французском и армянском. Это был своего рода манифест — язык малого народа способен выразить Шекспира так же, как любой другой.

Адамян стал первым армянским Гамлетом и получил это звание от самого Эрнесто Росси — непревзойдённого исполнителя этой роли в Европе. Читайте в статье о трагике, который вышел из Константинополя и стал мировой величиной — и умер в сорок один год, в одиночестве, без денег на лечение.

«Êrêvan xeberdide!» («Ереван говорит!») — так прозвучали первые слова на курдском языке, произнесённые в эфире Общественного радио Армении в 1955 году. Известное за пределами страны как «Радио Ереван», оно помогло тысячам курдов сохранить связь со своей культурой во второй половине XX века.

Рассказываем историю удивительной радиостанции, просуществовавшей полвека.

Сегодня, 23 марта, — день памяти Ованеса Туманяна. Поэта, которого называют «Поэтом всех армян» и чьё слово вошло в армянский язык так глубоко, что трудно сказать, где кончается он и начинается сам язык.

В этот день поговорим о том, как другой гений смотрел на него. Как Егише Чаренц прошёл путь от резкого отрицания до самого высокого признания: от «живого анахронизма» — до «недосягаемого Арарата» армянской поэзии.

Зависть и жадность — так историк курдского и арабского происхождения Умит Курт определяет главную причину Геноцида.

В 2021 году в издательстве Harvard University Press вышла его книга «Армяне Айнтаба: экономика геноцида в османской провинции». В качестве одного из доказательств своей гипотезы об экономической причине Геноцида он приводит рассказ о том, как хорошо была организована бюрократия вокруг кампаний по депортации и уничтожению армян — «прибыль» от которых использовалась для продолжения депортаций и войны Турции с Грецией.

Подробнее читайте в тексте на нашем сайте.

🎬 Напоминаем, что завтра, 26 марта в 19:00, ждём вас на киновечере!

В программе — документальный фильм «Конд» (1987) Арутюна Хачатряна: честный и бесцензурный портрет старейшего района Еревана, в своё время столкнувшийся с советской цензурой, но всё же пробившийся на международные фестивали. На экране будет представлена отреставрированная версия 2024 года.

Вечер предварит лекция Марики Геворкян — кинодраматурга, писателя и искусствоведа, преподавателя сценарного мастерства, члена Гильдии кинодраматургов и Союза кинематографистов России и Армении. Марика расскажет о зарождении и эстетике документального кино, а после просмотра состоится обсуждение фильма со зрителями.

🏛 Адрес: проспект Мира, дом 33, корп. 1, БЦ «Олимпик плаза», 3 этаж.

☝️ Пожалуйста, не забудьте паспорт или водительские права для оформления пропуска.

Можно ли опоздать на двадцать пять минут — и потерять всю жизнь? История Акопа Мндзури начинается с этого почти случайного опоздания, но превращается в рассказ о человеке, который оказался отрезан от дома, семьи и прошлого — и провёл десятилетия, пытаясь сохранить их в памяти и слове.

В новом материале — не только биография, но и попытка понять, как из утраты рождается письмо: почему Мндзури начал публиковаться лишь в старости, как его проза стала способом удержать исчезнувший мир и почему его голос, несмотря на масштаб, так и остался почти не услышанным.