Матах часто называют жертвоприношением, однако его смысл гораздо сложнее. Церковь связывает его с благодарностью Богу и помощью нуждающимся, а народная традиция сохранила обеты, почитание святынь и общую трапезу.
Читайте в новой статье, как этот обычай менялся после принятия христианства, почему о нём спорили средневековые богословы и какие формы матах принимает сегодня в Армении и диаспоре.
Читайте в новой статье, как этот обычай менялся после принятия христианства, почему о нём спорили средневековые богословы и какие формы матах принимает сегодня в Армении и диаспоре.
Вольфа Эрлиха чаще всего вспоминают как друга Сергея Есенина и предполагаемого адресата его последнего стихотворения «До свиданья, друг мой, до свиданья…». Но в жизни поэта была ещё одна большая история — Армения.
После первой поездки в 1929 году он признается другу Николаю Тихонову: «Я вернусь в Армению, даю тебе честное слово». Он действительно возвращался сюда снова и снова, переводил армянских поэтов, писал очерки о стране.
Последняя поездка в Армению в 1937 году стала для него роковой.
После первой поездки в 1929 году он признается другу Николаю Тихонову: «Я вернусь в Армению, даю тебе честное слово». Он действительно возвращался сюда снова и снова, переводил армянских поэтов, писал очерки о стране.
Последняя поездка в Армению в 1937 году стала для него роковой.
❤🔥20👍7
10 августа исполняется 81 год Александру Адабашьяну — художнику, сценаристу, режиссёру, педагогу и актёру.
Пожалуй, именно в таком порядке стоит перечислять его профессии, хотя большинство зрителей знают его прежде всего как актёра. В этом заключается главный парадокс его творческой биографии. Миллионы людей легко узнают его лицо, но далеко не все сразу вспомнят фамилию. А ещё меньше знают, что главный вклад Адабашьяна в отечественное кино связан вовсе не с работой перед камерой.
Подробнее читайте на сайте музея.
Пожалуй, именно в таком порядке стоит перечислять его профессии, хотя большинство зрителей знают его прежде всего как актёра. В этом заключается главный парадокс его творческой биографии. Миллионы людей легко узнают его лицо, но далеко не все сразу вспомнят фамилию. А ещё меньше знают, что главный вклад Адабашьяна в отечественное кино связан вовсе не с работой перед камерой.
Подробнее читайте на сайте музея.
👍15
А давайте посмотрим лекцию Гаянэ Степанян об армянских городах в русской лирике?
А ещё поставим лайки и всячески подыграем алгоритмам🙃
YouTube
Армянские города в русской лирике // Гаянэ Степанян
Армянские города в русской лирике — это не экзотический фон, а полноценные герои: с характером, судьбой и голосом. Русские же поэты приезжали в Армению не как туристы. Они ходили по туфовым улицам, спасаясь от безысходности или думая о любви.
На лекции…
На лекции…
❤22
Ани Ованнисян — американская журналистка и режиссёр армянского происхождения, создательница документального фильма «Скрытая карта», вышедшего в общенациональный эфир США. Вместе с шотландским исследователем Стивеном Симом она отправилась по местам исторической Армении, фиксируя уцелевшие памятники и свидетельства местных жителей.
В большом интервью Армянскому музею Москвы Ани рассказывает о создании фильма, наследии своей семьи и этических дилеммах, с которыми столкнулась во время съёмок.
В большом интервью Армянскому музею Москвы Ани рассказывает о создании фильма, наследии своей семьи и этических дилеммах, с которыми столкнулась во время съёмок.
Армяне Каменца-Подольского на протяжении нескольких веков были одной из важнейших общин города. Они создали собственное самоуправление и суд, развивали торговлю, содержали храмы и госпиталь, вели судебные книги и хроники, сохранившие подробности городской жизни XVI–XVII веков.
В новой статье рассказываем, как сформировалась армянская община Каменца, какую роль она играла в жизни города, что изменилось после османского завоевания 1672 года и какие следы её многовекового присутствия сохранились до наших дней.
В новой статье рассказываем, как сформировалась армянская община Каменца, какую роль она играла в жизни города, что изменилось после османского завоевания 1672 года и какие следы её многовекового присутствия сохранились до наших дней.
❤15
Друзья! Напоминаем, что в музее проходит выставка «ՀԻՆԳ / ПЯТЬ».
Об авторах и некоторых экспонатах рассказываем на сайте музея.
Об авторах и некоторых экспонатах рассказываем на сайте музея.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤6
Сурен Степанян вошёл в историю армянского искусства как один из самых заметных скульпторов XX века. Он работал с Александром Таманяном, участвовал в оформлении нового Еревана, создавал монументальные памятники и оставил после себя более пятисот портретов.
Но его наследие не ограничивается отдельными произведениями. Степанян преподавал, писал об истории искусства и принадлежал к поколению мастеров, при которых в Армении складывалась профессиональная школа современной скульптуры.
Подробнее читайте на сайте музея.
Но его наследие не ограничивается отдельными произведениями. Степанян преподавал, писал об истории искусства и принадлежал к поколению мастеров, при которых в Армении складывалась профессиональная школа современной скульптуры.
Подробнее читайте на сайте музея.
Ваагн Давтян — поэт, переводчик, редактор и общественный деятель, чья жизнь вместила почти весь XX век: от Западной Армении и послевоенного Еревана до первых лет независимой республики.
В день рождения поэта вспоминаем его биографию и стихотворения.
В день рождения поэта вспоминаем его биографию и стихотворения.
❤13
Мелине Амамджян почти полвека служила ереванскому Театру музыкальной комедии, пройдя путь от Терезы в «Льстеце» Акопа Пароняна до Шогакат в «Высокочтимых попрошайках». Её сценическая манера соединяла яркую характерность, гротеск и психологическую точность.
Родившаяся в Константинополе и выросшая в Болгарии, Амамджян приехала в Советскую Армению в 1946 году. Она стала одной из заметных актрис своего поколения, работала в театре, кино и на телевидении, а для младших артистов сама со временем стала частью профессиональной школы.
Подробнее читайте на сайте музея.
Родившаяся в Константинополе и выросшая в Болгарии, Амамджян приехала в Советскую Армению в 1946 году. Она стала одной из заметных актрис своего поколения, работала в театре, кино и на телевидении, а для младших артистов сама со временем стала частью профессиональной школы.
Подробнее читайте на сайте музея.
❤12