الرسام البريطاني تشارلز روبنسون (1870-1937)

‏كانت يد الفقرِ تصفع خد أيام دوستويفسكي بشدّة في مرحلةِ شبابهِ الأولى، فحاول الغوص في عالمِ الكُتب الخيالي لينسى بؤس واقعه. يصِف زفايغ قائلاً: لقد هربَ إلى الملاذ الأبدي لكلِّ الناقمين، إلى ملجأ المُهْمَلين، إلى عالَم الكُتب الحافل بالألوان والخطر!

‏يرى أنيس منصور أن:

‏”مَن لم يكن قارئاً جيّدا
‏لا يمكن أن يكون كاتبا جيّداً”.

‏وقد اعتبرت وريثة العرش، إلا أن عمتها(ماري) طالبت بالعرش ونجحت في ذلك وسجنت جين في برج لندن لتقوم بإعدامها لاحقاً،وهذا الخلاف على العرش اتخذ

‏صبغة دينية(الصراع بين البروتستانتية والكاثوليكية)، اللوحة رسمت ببراعة وتظهر المشاعر المحتدمة في هذه اللحظة الفاصلة بين الحياة والموت

فمن ‏جهة يقف الجلاد -حامل الفأس- بكل برود منتظراً الضحية لينهي الأمر ويواصل يومه وكأنه لم يخطف حياة بشرية فيه، بينما تعيش السيدتان-احدهما- هي ‏المربية التي عاشت مع الضحية أول يوم تفتحت فيه على الحياة وهاهي تشهد الأخير، محتفظة ببعض حليها وذكرياتها،والمشهد في اللوحة لايفتقر للتعليق

‏وهذا تصوير فيديو قصير لهذه اللوحة:

وهذا الفيلم مقتبس عن قصتها (:

‏”فأنا أتخوّف أن ننتهي إلى شرِّ غاية، إذا تركنا هؤلاء المفسدين العابثين يمرحون ويسرحون، بلا رقيب على سوءِ أعمالهم، وبلا وازعٍ يردعهم عمّا يبغون لنا من الغوائل. ولا يؤتى المرء إلا من غفلتهِ، وشرُّ الأعمال التهاون، ورُبّ شرارة صارت نارًا متضرِّمة”.
‏.
‏• شيخ العربية.

‏كان المازني يعيش في بيتٍ فسيح، فانتشرت إشاعة بأنه يحتفظ بثروة طائلة في بيته هذا، وذات ليلة أحس بحركةٍ غريبة، فنهض من سريره وإذ بلصٍ يجول في أرجاءِ منزله! فاجأ اللص الذي ظهرت على وجههِ قَسَمات الفزع، فطيّب خاطره قائلاً: ”إني آسف لحالك، فقد حملت نفسك مشّقة بدون داع"

‏ثم أخذ المازني بيدِ اللّص وطاف معه غُرَف المنزل، ليؤكد له أنه لا يملك شيئا. فلما اقتنع اللِّص بصدقِ كلامه، أراد أن يغادر المنزل، فأوصله إلى الباب بعد أن قدّم إليه مجموعة من الكُتب وقال: ”هذا كُل ما أملك، يُمكنك أن تبيعها، وتعيش من ثمنها ولو لأيام”.