❤5🥰3🔥1
1000 и 1 повод сходить на выставку «Алмазная колесница. Буддийское искусство России» в Пушкинском музее
Первый из тысячи — для тех, кто исследует свои состояния. На выставке представлено множество скульптур Бодхисаттв и Тары. Это отличный повод понаблюдать за путём трансформации души, который лежит через мудрость, помощь и сострадание.
Для предельно внимательных к деталям — жесты и атрибуты, которые отражают путь и изменение состояния через тело. Мудры, позы, наклон головы, предметы в руках — всё это не декор, а карта внутренних переходов.
В следующих постах – отдельно о связи психоанализа и буддизма и важной теме защитников и внутренней агрессии.
👉🏼 Если телеграмм потерялся, копия канала в Макс тут, добавляйтесь.
#мысли_о_смыслах_и_образах
Первый из тысячи — для тех, кто исследует свои состояния. На выставке представлено множество скульптур Бодхисаттв и Тары. Это отличный повод понаблюдать за путём трансформации души, который лежит через мудрость, помощь и сострадание.
Для предельно внимательных к деталям — жесты и атрибуты, которые отражают путь и изменение состояния через тело. Мудры, позы, наклон головы, предметы в руках — всё это не декор, а карта внутренних переходов.
В следующих постах – отдельно о связи психоанализа и буддизма и важной теме защитников и внутренней агрессии.
👉🏼 Если телеграмм потерялся, копия канала в Макс тут, добавляйтесь.
#мысли_о_смыслах_и_образах
❤5🔥3
На выставке «Алмазная колесница» много скульптур Будды, Бодхисаттв и Тары. И можно заметить как их пальцы складываются в точные жесты. Это мудры.
В буддизме мудры — это ритуальные жесты-символы. Они закрепляют определённые состояния: сострадание, бесстрашие, сосредоточение. И их можно почувствовать.
Вот три примера, которые легко встретить на выставке:
Бодхисаттва Авалокитешвара — сострадание — анджали-мудра. Ладони сложены у сердца, пальцы направлены вверх. Жест почтения, единства, собранности.
Будда Амитаюс — медитативная устойчивость — дхьяна-мудра. Руки лежат на коленях или у живота, одна ладонь поверх другой, большие пальцы соприкасаются. Жест сосредоточения, тишины, внутренней опоры.
Белая Тара — защита и сострадание — варада-мудра и витарка-мудра с джняна-мудрой. Правая рука лежит на колене с раскрытой ладонью — это варада-мудра, жест даяния и отклика. Левая рука поднята к груди, большой и безымянный пальцы соприкасаются. Здесь комбинируются две мудры: витарка-мудра — жест наставления, передачи учения, и джняна-мудра — жест знания и мудрости. Вместе они читаются как «защищаю, откликаюсь и указываю путь».
Я часто пишу о том, как тело участвует в восприятии и вспоминаю Спинозу: «Никто ещё не определил, на что способно тело». Мудры — наглядный пример того, что тело не просто отражает состояние, оно может в него вводить.
Мы привыкли думать: сначала чувство, потом его выражение в жесте, позе, на полотне. Но связь работает и в обратную сторону. Положение рук, наклон головы, раскрытая или сжатая ладонь — это сигналы для неврной системы, которые определяют наше состояние.
И это важно не только в искусстве. Тело участвует в любом восприятии: разговора, новости, чужого взгляда, картины. Состояние тела влияет на то, что мы увидим и как интерпретируем. А значит, изменяя позу или жест, мы можем менять и рамку восприятия.
👉🏼 Если телеграмм потерялся, копия канала в Макс тут, добавляйтесь.
В буддизме мудры — это ритуальные жесты-символы. Они закрепляют определённые состояния: сострадание, бесстрашие, сосредоточение. И их можно почувствовать.
Вот три примера, которые легко встретить на выставке:
Бодхисаттва Авалокитешвара — сострадание — анджали-мудра. Ладони сложены у сердца, пальцы направлены вверх. Жест почтения, единства, собранности.
Будда Амитаюс — медитативная устойчивость — дхьяна-мудра. Руки лежат на коленях или у живота, одна ладонь поверх другой, большие пальцы соприкасаются. Жест сосредоточения, тишины, внутренней опоры.
Белая Тара — защита и сострадание — варада-мудра и витарка-мудра с джняна-мудрой. Правая рука лежит на колене с раскрытой ладонью — это варада-мудра, жест даяния и отклика. Левая рука поднята к груди, большой и безымянный пальцы соприкасаются. Здесь комбинируются две мудры: витарка-мудра — жест наставления, передачи учения, и джняна-мудра — жест знания и мудрости. Вместе они читаются как «защищаю, откликаюсь и указываю путь».
Я часто пишу о том, как тело участвует в восприятии и вспоминаю Спинозу: «Никто ещё не определил, на что способно тело». Мудры — наглядный пример того, что тело не просто отражает состояние, оно может в него вводить.
Мы привыкли думать: сначала чувство, потом его выражение в жесте, позе, на полотне. Но связь работает и в обратную сторону. Положение рук, наклон головы, раскрытая или сжатая ладонь — это сигналы для неврной системы, которые определяют наше состояние.
И это важно не только в искусстве. Тело участвует в любом восприятии: разговора, новости, чужого взгляда, картины. Состояние тела влияет на то, что мы увидим и как интерпретируем. А значит, изменяя позу или жест, мы можем менять и рамку восприятия.
👉🏼 Если телеграмм потерялся, копия канала в Макс тут, добавляйтесь.
👍3🔥1👏1
Продолжаю серию о модели VIMAP. В прошлых постах мы разбирали, как встречаются bottom-up и top-down процессы и почему «это не искусство» часто говорит не о картине, а о нас.
Сегодня — пять коротких фактов:
1. Мурашки — это не просто «приятно».
В эстетическом контексте мурашки (chills) — маркер глубокого резонанса. Они возникают, когда картина одновременно неожиданна и лично значима. Тело реагирует раньше, чем ум успевает объяснить.
2. Обесценивание — защита, а не просто мнение. Когда работа выбивает из привычных схем и задевает самооценку, психика включает «это не искусство». Так проще, чем встретиться с тревогой. Поэтому «я так тоже могу» — часто это не только про картину.
3. Трансформация — редкий гость.
Чтобы искусство изменило нас, должны совпасть три условия: рассогласование со схемой, высокая личная значимость и невозможность отвернуться. Поэтому глубокие переживания случаются не каждый день.
4. Мы чувствуем цвет раньше, чем понимаем его. Bottom-up процессы запускаются за доли секунды, до того как включается осмысление. Поэтому цвет может вызвать эмоцию, которую мы ещё не можем назвать.
5. Одна и та же картина может дать разный опыт. При повторном контакте, в другом состоянии или контексте, схемы меняются. То, что раньше раздражало, может тронуть. А то, что казалось скучным, — раскрыться.
🖼 Бев Дулитл, Пусть мой дух парит.
👉🏼 Если телеграмм потерялся, копия канала в Макс тут, добавляйтесь.
#нейроэстетика
Сегодня — пять коротких фактов:
1. Мурашки — это не просто «приятно».
В эстетическом контексте мурашки (chills) — маркер глубокого резонанса. Они возникают, когда картина одновременно неожиданна и лично значима. Тело реагирует раньше, чем ум успевает объяснить.
2. Обесценивание — защита, а не просто мнение. Когда работа выбивает из привычных схем и задевает самооценку, психика включает «это не искусство». Так проще, чем встретиться с тревогой. Поэтому «я так тоже могу» — часто это не только про картину.
3. Трансформация — редкий гость.
Чтобы искусство изменило нас, должны совпасть три условия: рассогласование со схемой, высокая личная значимость и невозможность отвернуться. Поэтому глубокие переживания случаются не каждый день.
4. Мы чувствуем цвет раньше, чем понимаем его. Bottom-up процессы запускаются за доли секунды, до того как включается осмысление. Поэтому цвет может вызвать эмоцию, которую мы ещё не можем назвать.
5. Одна и та же картина может дать разный опыт. При повторном контакте, в другом состоянии или контексте, схемы меняются. То, что раньше раздражало, может тронуть. А то, что казалось скучным, — раскрыться.
🖼 Бев Дулитл, Пусть мой дух парит.
👉🏼 Если телеграмм потерялся, копия канала в Макс тут, добавляйтесь.
#нейроэстетика
🔥2👌1
Дайджест августа: что было на канале
▪️Личная история о силе творчества и о том, как искусство становится опорой
▪️Знакомство с интегрированной моделью восприятия искусства VIMAP
▪️«Едоки картофеля» Ван Гога — почему эта работа возвращает к ценности простого
▪️О роли эго-идеала в том, как мы оцениваем и чувствуем искусство
▪️Тысяча поводов увидеть буддийское искусство России в Пушкинском музее
▪️Мудры — язык жестов в скульптурах Будды, Бодхисаттв и Тары
▪️Что происходит в нашей душе и в теле, когда мы смотрим на картину
Подписаться: https://t.me/art_koda
▪️Личная история о силе творчества и о том, как искусство становится опорой
▪️Знакомство с интегрированной моделью восприятия искусства VIMAP
▪️«Едоки картофеля» Ван Гога — почему эта работа возвращает к ценности простого
▪️О роли эго-идеала в том, как мы оцениваем и чувствуем искусство
▪️Тысяча поводов увидеть буддийское искусство России в Пушкинском музее
▪️Мудры — язык жестов в скульптурах Будды, Бодхисаттв и Тары
▪️Что происходит в нашей душе и в теле, когда мы смотрим на картину
Подписаться: https://t.me/art_koda
❤3