#إعجاز_القرآن
❓هل الدخول في الإسلام يحتاج إلى التفسيرات الموافقة للعلوم التجريبية؟
أ.د. مساعد الطيَّـار
https://t.me/at6MT
❓هل الدخول في الإسلام يحتاج إلى التفسيرات الموافقة للعلوم التجريبية؟
أ.د. مساعد الطيَّـار
https://t.me/at6MT
#سؤال_وجواب
❓القرآن لا يعرب إلا بالأفصح الصحيح وأن يجتنب الغريب والشاذ من الأعاريب، اذكر نصا من نصوص المفسرين تدل على هذه القاعدة؟
أ.د. مساعد الطيَّـار
https://t.me/at6MT
❓القرآن لا يعرب إلا بالأفصح الصحيح وأن يجتنب الغريب والشاذ من الأعاريب، اذكر نصا من نصوص المفسرين تدل على هذه القاعدة؟
أ.د. مساعد الطيَّـار
https://t.me/at6MT
#سؤال_وجواب
❓كيف صار القرآن ميدانا لتطبيقات النحويين وخلافاتهم؟
أ.د. مساعد الطيَّـار
https://t.me/at6MT
❓كيف صار القرآن ميدانا لتطبيقات النحويين وخلافاتهم؟
أ.د. مساعد الطيَّـار
https://t.me/at6MT
Forwarded from 🪶• برنامج حَبر
بسم الله الرَّحمن الرَّحيم.
🪶 يسرُّ قناة (حَبْر) على التيليجرام أن تُعلن عن النُّسخة الأولى للبرنامج العلمي الأول:
البرنـامج البنـائي في أصـول التفسيـر وعلـوم القُـرآن.
دراسة تأسيسة منهجيَّة من خلال النتاج العلمي للشيـخ:
أ.د. مسـاعد بن سليمـان الطيـار.
على ثلاثِ مراحل متدرجة.
⏳ مُـدة البرنامـج:
أربعة أشهر ونصف.
📍الفئـة المستهدفـة:
عموم المهتميـن بالدراسات القرآنيـة.
📆 تاريـخ البداية:
الأحد ٧ / ٤ / ١٤٤٥هـ، الموافق:
22 - 10 - 2023 م.
• الدِّراسة مجانيـة.
• للرِّجـال والنِّسـاء.
• لا توجد اشتراطـات للالتحاق بالبرنامج.
• للتَّسجيل ومعرفة التفاصيل:
- يرجى الانضمام لقناة البرنامج على التيليجرام:
https://t.me/Habrelm
- وتعبئة استمارة التَّسجيل:
https://forms.gle/4RzNxF9mLn1ZMDwaA
-
🪶 يسرُّ قناة (حَبْر) على التيليجرام أن تُعلن عن النُّسخة الأولى للبرنامج العلمي الأول:
البرنـامج البنـائي في أصـول التفسيـر وعلـوم القُـرآن.
دراسة تأسيسة منهجيَّة من خلال النتاج العلمي للشيـخ:
أ.د. مسـاعد بن سليمـان الطيـار.
على ثلاثِ مراحل متدرجة.
⏳ مُـدة البرنامـج:
أربعة أشهر ونصف.
📍الفئـة المستهدفـة:
عموم المهتميـن بالدراسات القرآنيـة.
📆 تاريـخ البداية:
الأحد ٧ / ٤ / ١٤٤٥هـ، الموافق:
22 - 10 - 2023 م.
• الدِّراسة مجانيـة.
• للرِّجـال والنِّسـاء.
• لا توجد اشتراطـات للالتحاق بالبرنامج.
• للتَّسجيل ومعرفة التفاصيل:
- يرجى الانضمام لقناة البرنامج على التيليجرام:
https://t.me/Habrelm
- وتعبئة استمارة التَّسجيل:
https://forms.gle/4RzNxF9mLn1ZMDwaA
-
#أفكار_بحثية
💡استقراء الصيغ التي يُعبر بها عن أسباب النزول في كتب الحديث
أ.د. مساعد الطيَّـار
https://t.me/at6MT
💡استقراء الصيغ التي يُعبر بها عن أسباب النزول في كتب الحديث
أ.د. مساعد الطيَّـار
https://t.me/at6MT
#فائدة_منهجية
قال أ.د. مساعد الطيار في معرض حديثه عن تعريفات المعاصرين لعلوم القرآن:
الحرص على إيراد التعريف الجامع المانع إنما هو من آثار علم المنطق؛ ومتى تبين بالتعريف المُمَثَّل للعلم ببعض أمثلته كفى وأغنى، وإن كان الوصول إلى التعريف الأمثل مطلوباً، لكن لا يعاب على تعريفات المعاصرين أنها غير جامعة مانعة ما دام أنه لا يمكن الوصول إلى هذا النوع من الحد في التعريف، وما دام أنه يمكن أن يوصل إلى معرفة ماهيته بما عرفوه به.
ومما يحسن التنبيه عليه في هذا المقام هو أنَّ إدخال بعض العلوم في علوم القرآن قد لا يتبين خروجه عن علوم القرآن من خلال التعريف، بل يتبين بنقده مباشرة لبيان خروجه عنها، وهذا لا يخل بطريقة التعريف المذكورة سابقا.
———————————
🔗 بحوث محكمة في علوم القرآن وأصول
التفسير (ص: ١٥).
أ.د. مساعد الطيَّـار
https://t.me/at6MT
قال أ.د. مساعد الطيار في معرض حديثه عن تعريفات المعاصرين لعلوم القرآن:
الحرص على إيراد التعريف الجامع المانع إنما هو من آثار علم المنطق؛ ومتى تبين بالتعريف المُمَثَّل للعلم ببعض أمثلته كفى وأغنى، وإن كان الوصول إلى التعريف الأمثل مطلوباً، لكن لا يعاب على تعريفات المعاصرين أنها غير جامعة مانعة ما دام أنه لا يمكن الوصول إلى هذا النوع من الحد في التعريف، وما دام أنه يمكن أن يوصل إلى معرفة ماهيته بما عرفوه به.
ومما يحسن التنبيه عليه في هذا المقام هو أنَّ إدخال بعض العلوم في علوم القرآن قد لا يتبين خروجه عن علوم القرآن من خلال التعريف، بل يتبين بنقده مباشرة لبيان خروجه عنها، وهذا لا يخل بطريقة التعريف المذكورة سابقا.
———————————
🔗 بحوث محكمة في علوم القرآن وأصول
التفسير (ص: ١٥).
أ.د. مساعد الطيَّـار
https://t.me/at6MT
#أفكار_بحثية
💡جمع القواعد المتعلقة بأسباب النزول رواية ودراسة ودراستها دراسة تحليلية
أ.د. مساعد الطيَّـار
https://t.me/at6MT
💡جمع القواعد المتعلقة بأسباب النزول رواية ودراسة ودراستها دراسة تحليلية
أ.د. مساعد الطيَّـار
https://t.me/at6MT
#التعريف_بالمقالات
عنوان المقالة:
▫️مصطلحات كتب الوقف والابتداء▫️
أهمية المقالة:
1️⃣- إن معرفة كتب الوقف والابتداء تحتاج إلى معرفة المصطلحات التي اعتمدتها.
2️⃣- معرفة هذه المصطلحات تجعل هذا العلم سهلا شيئا فشيئا.
تجيب المقالة عن الأسئلة الآتية:
1️⃣- ما العلوم التي يقوم عليها علم الوقف والابتداء، وما الجامع بينها؟
2️⃣- ما الذي يحتاجه القارئ في كتب الوقف والابتداء التي تعتمد هذه المصطلحات؟
3️⃣- ما سبب وقوع الاختلاف في تحديد الوقف ونوعه؟
—————————————
🔗 مقالات في علوم القرآن وأصول التفسير
(ص: ٨١).
أ.د. مساعد الطيَّـار
https://t.me/at6MT
عنوان المقالة:
▫️مصطلحات كتب الوقف والابتداء▫️
أهمية المقالة:
1️⃣- إن معرفة كتب الوقف والابتداء تحتاج إلى معرفة المصطلحات التي اعتمدتها.
2️⃣- معرفة هذه المصطلحات تجعل هذا العلم سهلا شيئا فشيئا.
تجيب المقالة عن الأسئلة الآتية:
1️⃣- ما العلوم التي يقوم عليها علم الوقف والابتداء، وما الجامع بينها؟
2️⃣- ما الذي يحتاجه القارئ في كتب الوقف والابتداء التي تعتمد هذه المصطلحات؟
3️⃣- ما سبب وقوع الاختلاف في تحديد الوقف ونوعه؟
—————————————
🔗 مقالات في علوم القرآن وأصول التفسير
(ص: ٨١).
أ.د. مساعد الطيَّـار
https://t.me/at6MT
#نشأة_العلوم
التدوين في علوم القرآن:
لقد طغى جانب التلقي على أخذ العلم في عهد الرسول ﷺ، وكذا في عهد أصحابه، ثمَّ بدأ التدوين ينمو شيئاً فشيئاً في عهد التابعين، ثم عهد أتباعهم.
وفي هذه العهود لم يُذكر تدوين باسم مصطلح علوم القرآن، وترجع الكتابة في هذا العلم إلى عصر متأخر عن نزوله، لكنه كان علماً منقولاً عن السلف، وهم به أعلم وأدرى، خصوصاً الصحابة الذين شاهدوا التنزيل وعاصروه، وأدركوا من أماراته
ما لا يمكن أن يدركه من لم يشاهد.
أما التدوينُ في شيءٍ من علومه فقد كان موجوداً في عهد التابعين وأتباع التابعين، وقد كان النصيب الأكبر لعلم التفسير الذي كان أكثر أنواع علوم القرآن تدويناً، ولا يخفى على من يطلع على تفاسيرهم أنها تشتمل على جملة من أنواع علوم القرآن.
—————————-
🔗 بحوث محكمة في علوم القرآن وأصول التفسير (ص: ١٩)
أ.د. مساعد الطيَّـار
https://t.me/at6MT
التدوين في علوم القرآن:
لقد طغى جانب التلقي على أخذ العلم في عهد الرسول ﷺ، وكذا في عهد أصحابه، ثمَّ بدأ التدوين ينمو شيئاً فشيئاً في عهد التابعين، ثم عهد أتباعهم.
وفي هذه العهود لم يُذكر تدوين باسم مصطلح علوم القرآن، وترجع الكتابة في هذا العلم إلى عصر متأخر عن نزوله، لكنه كان علماً منقولاً عن السلف، وهم به أعلم وأدرى، خصوصاً الصحابة الذين شاهدوا التنزيل وعاصروه، وأدركوا من أماراته
ما لا يمكن أن يدركه من لم يشاهد.
أما التدوينُ في شيءٍ من علومه فقد كان موجوداً في عهد التابعين وأتباع التابعين، وقد كان النصيب الأكبر لعلم التفسير الذي كان أكثر أنواع علوم القرآن تدويناً، ولا يخفى على من يطلع على تفاسيرهم أنها تشتمل على جملة من أنواع علوم القرآن.
—————————-
🔗 بحوث محكمة في علوم القرآن وأصول التفسير (ص: ١٩)
أ.د. مساعد الطيَّـار
https://t.me/at6MT