*🔆🔆 تكليف الدرس الحادى عشر🔆🔆*

*📝 أين ذكرت كلمة (الصيحة) وكلمة (الرجفة) فى قصة شعيب؟ و ما هو ضابطهما فى هذه السور المذكورة؟*

*📝 في اي سورة ذكر قوله ( قالوا يا شعيب)؟*

⛔ لمتابعة الدروس على التليجرام ⬇️⬇️


📚إن الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونعوذ بالله من شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا إنه من يهده الله فلا مضل له ومن يضلل فلا هادي له وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم.

⬅️ أما بعد....فإن أصدق الحديث كتاب الله تعالى وأحسن الهدى هدى نبينا محمد صلى الله عليه وآله وسلم إن شر الأمور محدثاتها وكل محدثةٍ بدعة وكل ضلالة في النار نجانا الله وإياكم من النار.
أما بعد أيها الأحباب الكرام هذا هو اللقاء الحادى عشر والذي سنبدأ فيه متشابهات قصة نبى آخر ألا وهو شعيب عليه السلام.

🔻وشعيب عليه السلام ذكر في القرآن الكريم أحد عشر مرة في سورة الأعراف وهود والشعراء والعنكبوت وغيرها باختصار.

🔰وملخص قصة شعيب عليه السلام شعيب أرسله الله تبارك وتعالى إلى أهل مدين وهم قومٌ كفار يعبدون الأيكة وهي شجرة من الأيكة حولها غيضةً ملتفة بها.
وكانوا من أسوء الناس معاملةً يبخسون المكيال والميزان ويطففون فيهما فبعث الله فيهم رجلًا منهم وهو شعيب عليه السلام فدعاهم إلى عبادة الله وحده لا شريك له ونهاهم عن تعاطي هذه الأفعال القبيحة فآمن بعضهم وكفر أكثرهم حتى أحل الله بهم العذاب وأنجى المسلمين منهم.

▪️قال تعالى في سورة الأعراف *{وَإِلَىٰ مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا ۗ قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُ ۖ قَدْ جَاءَتْكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ ۖ فَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (85) وَلَا تَقۡعُدُواْ بِكُلِّ صِرَٰطٖ تُوعِدُونَ وَتَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِ مَنۡ ءَامَنَ بِهِۦ وَتَبۡغُونَهَا عِوَجٗاۚ وَٱذۡكُرُوٓاْ إِذۡ كُنتُمۡ قَلِيلٗا فَكَثَّرَكُمۡۖ وَٱنظُرُواْ كَيۡفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلۡمُفۡسِدِينَ (86) وَإِن كَانَ طَآئِفَةٞ مِّنكُمۡ ءَامَنُواْ بِٱلَّذِيٓ أُرۡسِلۡتُ بِهِۦ وَطَآئِفَةٞ لَّمۡ يُؤۡمِنُواْ فَٱصۡبِرُواْ حَتَّىٰ يَحۡكُمَ ٱللَّهُ بَيۡنَنَاۚ وَهُوَ خَيۡرُ ٱلۡحَٰكِمِينَ (87) ۞قَالَ ٱلۡمَلَأُ ٱلَّذِينَ ٱسۡتَكۡبَرُواْ مِن قَوۡمِهِۦ لَنُخۡرِجَنَّكَ يَٰشُعَيۡبُ وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَكَ مِن قَرۡيَتِنَآ أَوۡ لَتَعُودُنَّ فِي مِلَّتِنَاۚ قَالَ أَوَلَوۡ كُنَّا كَٰرِهِينَ (88) قَدِ ٱفۡتَرَيۡنَا عَلَى ٱللَّهِ كَذِبًا إِنۡ عُدۡنَا فِي مِلَّتِكُم بَعۡدَ إِذۡ نَجَّىٰنَا ٱللَّهُ مِنۡهَاۚ وَمَا يَكُونُ لَنَآ أَن نَّعُودَ فِيهَآ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ رَبُّنَاۚ وَسِعَ رَبُّنَا كُلَّ شَيۡءٍ عِلۡمًاۚ عَلَى ٱللَّهِ تَوَكَّلۡنَاۚ رَبَّنَا ٱفۡتَحۡ بَيۡنَنَا وَبَيۡنَ قَوۡمِنَا بِٱلۡحَقِّ وَأَنتَ خَيۡرُ ٱلۡفَٰتِحِينَ (89) وَقَالَ ٱلۡمَلَأُ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قَوۡمِهِۦ لَئِنِ ٱتَّبَعۡتُمۡ شُعَيۡبًا إِنَّكُمۡ إِذٗا لَّخَٰسِرُونَ (90) فَأَخَذَتۡهُمُ ٱلرَّجۡفَةُ فَأَصۡبَحُواْ فِي دَارِهِمۡ جَٰثِمِينَ (91) ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ شُعَيۡبٗا كَأَن لَّمۡ يَغۡنَوۡاْ فِيهَاۚ ٱلَّذِينَ كَذَّبُواْ شُعَيۡبٗا كَانُواْ هُمُ ٱلۡخَٰسِرِينَ (92) فَتَوَلَّىٰ عَنۡهُمۡ وَقَالَ يَٰقَوۡمِ لَقَدۡ أَبۡلَغۡتُكُمۡ رِسَٰلَٰتِ رَبِّي وَنَصَحۡتُ لَكُمۡۖ فَكَيۡفَ ءَاسَىٰ عَلَىٰ قَوۡمٖ كَٰفِرِينَ (93)}*.
▪️وفي سورة هود قال تعالى:
*{وَإِلَىٰ مَدۡيَنَ أَخَاهُمۡ شُعَيۡبٗاۚ قَالَ يَٰقَوۡمِ ٱعۡبُدُواْ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنۡ إِلَٰهٍ غَيۡرُهُۥۖ وَلَا تَنقُصُواْ ٱلۡمِكۡيَالَ وَٱلۡمِيزَانَۖ إِنِّيٓ أَرَىٰكُم بِخَيۡرٖ وَإِنِّيٓ أَخَافُ عَلَيۡكُمۡ عَذَابَ يَوۡمٖ مُّحِيطٖ (84) وَيَٰقَوۡمِ أَوۡفُواْ ٱلۡمِكۡيَالَ وَٱلۡمِيزَانَ بِٱلۡقِسۡطِۖ وَلَا تَبۡخَسُواْ ٱلنَّاسَ أَشۡيَآءَهُمۡ وَلَا تَعۡثَوۡاْ فِي ٱلۡأَرۡضِ مُفۡسِدِينَ (85) بَقِيَّتُ ٱللَّهِ خَيۡرٞ لَّكُمۡ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِينَۚ وَمَآ أَنَا۠ عَلَيۡكُم بِحَفِيظٖ (86) قَالُواْ يَٰشُعَيۡبُ أَصَلَوٰتُكَ تَأۡمُرُكَ أَن نَّتۡرُكَ مَا يَعۡبُدُ ءَابَآؤُنَآ أَوۡ أَن نَّفۡعَلَ فِيٓ أَمۡوَٰلِنَا مَا نَشَٰٓؤُاْۖ إِنَّكَ لَأَنتَ ٱلۡحَلِيمُ ٱلرَّشِيدُ (87) قَالَ يَٰقَوۡمِ أَرَءَيۡتُمۡ إِن كُنتُ عَلَىٰ بَيِّنَةٖ مِّن رَّبِّي وَرَزَقَنِي مِنۡهُ رِزۡقًا حَسَنٗاۚ وَمَآ أُرِيدُ أَنۡ أُخَالِفَكُمۡ إِلَىٰ مَآ أَنۡهَىٰكُمۡ عَنۡهُۚ إِنۡ أُرِيدُ إِلَّا ٱلۡإِصۡلَٰحَ مَا ٱسۡتَطَعۡتُۚ وَمَا تَوۡفِيقِيٓ إِلَّا بِٱللَّهِۚ عَلَيۡهِ تَوَكَّلۡتُ وَإِلَيۡهِ أُنِيبُ (88) وَيَٰقَوۡمِ لَا يَجۡرِمَنَّكُمۡ شِقَاقِيٓ أَن يُصِيبَكُم مِّثۡلُ مَآ أَصَابَ قَوۡمَ نُوحٍ أَوۡ قَوۡمَ هُودٍ أَوۡ قَوۡمَ صَٰلِحٖۚ وَمَا قَوۡمُ لُوطٖ مِّنكُم بِبَعِيدٖ (89) وَٱسۡتَغۡفِرُواْ رَبَّكُمۡ ثُمَّ تُوبُوٓاْ

إِلَيۡهِۚ إِنَّ رَبِّي رَحِيمٞ وَدُودٞ (90) قَالُواْ يَٰشُعَيۡبُ مَا نَفۡقَهُ كَثِيرٗا مِّمَّا تَقُولُ وَإِنَّا لَنَرَىٰكَ فِينَا ضَعِيفٗاۖ وَلَوۡلَا رَهۡطُكَ لَرَجَمۡنَٰكَۖ وَمَآ أَنتَ عَلَيۡنَا بِعَزِيزٖ (91) قَالَ يَٰقَوۡمِ أَرَهۡطِيٓ أَعَزُّ عَلَيۡكُم مِّنَ ٱللَّهِ وَٱتَّخَذۡتُمُوهُ وَرَآءَكُمۡ ظِهۡرِيًّاۖ إِنَّ رَبِّي بِمَا تَعۡمَلُونَ مُحِيطٞ (92) وَيَٰقَوۡمِ ٱعۡمَلُواْ عَلَىٰ مَكَانَتِكُمۡ إِنِّي عَٰمِلٞۖ سَوۡفَ تَعۡلَمُونَ مَن يَأۡتِيهِ عَذَابٞ يُخۡزِيهِ وَمَنۡ هُوَ كَٰذِبٞۖ وَٱرۡتَقِبُوٓاْ إِنِّي مَعَكُمۡ رَقِيبٞ (93) وَلَمَّا جَآءَ أَمۡرُنَا نَجَّيۡنَا شُعَيۡبٗا وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُۥ بِرَحۡمَةٖ مِّنَّا وَأَخَذَتِ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ ٱلصَّيۡحَةُ فَأَصۡبَحُواْ فِي دِيَٰرِهِمۡ جَٰثِمِينَ (94) كَأَن لَّمۡ يَغۡنَوۡاْ فِيهَآۗ أَلَا بُعۡدٗا لِّمَدۡيَنَ كَمَا بَعِدَتۡ ثَمُودُ (95)}*.

▪️وفى سورة الشعراء قال تعالى: *{كَذَّبَ أَصۡحَٰبُ لۡـَٔيۡكَةِ ٱلۡمُرۡسَلِينَ (176) إِذۡ قَالَ لَهُمۡ شُعَيۡبٌ أَلَا تَتَّقُونَ (177) إِنِّي لَكُمۡ رَسُولٌ أَمِينٞ (178) فَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ وَأَطِيعُونِ (179) وَمَآ أَسۡـَٔلُكُمۡ عَلَيۡهِ مِنۡ أَجۡرٍۖ إِنۡ أَجۡرِيَ إِلَّا عَلَىٰ رَبِّ ٱلۡعَٰلَمِينَ (180) ۞أَوۡفُواْ ٱلۡكَيۡلَ وَلَا تَكُونُواْ مِنَ ٱلۡمُخۡسِرِينَ (181) وَزِنُواْ بِٱلۡقِسۡطَاسِ ٱلۡمُسۡتَقِيمِ (182) وَلَا تَبۡخَسُواْ ٱلنَّاسَ أَشۡيَآءَهُمۡ وَلَا تَعۡثَوۡاْ فِي ٱلۡأَرۡضِ مُفۡسِدِينَ (183) وَٱتَّقُواْ ٱلَّذِي خَلَقَكُمۡ وَٱلۡجِبِلَّةَ ٱلۡأَوَّلِينَ (184) قَالُوٓاْ إِنَّمَآ أَنتَ مِنَ ٱلۡمُسَحَّرِينَ (185) وَمَآ أَنتَ إِلَّا بَشَرٞ مِّثۡلُنَا وَإِن نَّظُنُّكَ لَمِنَ ٱلۡكَٰذِبِينَ (186) فَأَسۡقِطۡ عَلَيۡنَا كِسَفٗا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ إِن كُنتَ مِنَ ٱلصَّٰدِقِينَ (187) قَالَ رَبِّيٓ أَعۡلَمُ بِمَا تَعۡمَلُونَ (188) فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَهُمۡ عَذَابُ يَوۡمِ ٱلظُّلَّةِۚ إِنَّهُۥ كَانَ عَذَابَ يَوۡمٍ عَظِيمٍ (189) إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَةٗۖ وَمَا كَانَ أَكۡثَرُهُم مُّؤۡمِنِينَ (190) وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ (191)}* .

▪️وفى سورة العنكبوت قال تعالى: *{وَإِلَىٰ مَدۡيَنَ أَخَاهُمۡ شُعَيۡبٗا فَقَالَ يَٰقَوۡمِ ٱعۡبُدُواْ ٱللَّهَ وَٱرۡجُواْ ٱلۡيَوۡمَ ٱلۡأٓخِرَ وَلَا تَعۡثَوۡاْ فِي ٱلۡأَرۡضِ مُفۡسِدِينَ (36) فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَتۡهُمُ ٱلرَّجۡفَةُ فَأَصۡبَحُواْ فِي دَارِهِمۡ جَٰثِمِينَ (37)}*.

🔲وذكرت الأيكة في عدة مواضع يزاد على ما ذكرنا:

▪️في سورة الحجر قال تعالى: *{وَإِن كَانَ أَصْحَابُ الْأَيْكَةِ لَظَالِمِينَ (78) فَٱنتَقَمۡنَا مِنۡهُمۡ وَإِنَّهُمَا لَبِإِمَامٖ مُّبِينٖ (79)}*.

▪️وفى سورة ص قال تعالى: *{كَذَّبَتۡ قَبۡلَهُمۡ قَوۡمُ نُوحٖ وَعَادٞ وَفِرۡعَوۡنُ ذُو ٱلۡأَوۡتَادِ (12) وَثَمُودُ وَقَوۡمُ لُوطٖ وَأَصۡحَٰبُ لۡـَٔيۡكَةِۚ أُوْلَٰٓئِكَ ٱلۡأَحۡزَابُ (13) إِن كُلٌّ إِلَّا كَذَّبَ ٱلرُّسُلَ فَحَقَّ عِقَابِ (14)}*.

▪️وفي سورة ق قال تعالى: *{كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَأَصْحَابُ الرَّسِّ وَثَمُودُ (12) وَعَادٞ وَفِرۡعَوۡنُ وَإِخۡوَٰنُ لُوطٖ (13) وَأَصۡحَٰبُ ٱلۡأَيۡكَةِ وَقَوۡمُ تُبَّعٖۚ كُلّٞ كَذَّبَ ٱلرُّسُلَ فَحَقَّ وَعِيدِ (14)}*.

🔳وذكر قوم شعيب عليه السلام وهم مدين في المواضع ذكرناها ويزاد عليها:

▪️في سورة التوبة قال تعالى: *{أَلَمْ يَأْتِهِمْ نَبَأُ الَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَقَوْمِ إِبْرَاهِيمَ وَأَصْحَابِ مَدْيَنَ وَالْمُؤْتَفِكَاتِ ۚ أَتَتْهُمْ رُسُلُهُم بِالْبَيِّنَاتِ ۖ فَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَٰكِن كَانُوا أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ (70)}*.

▪️وفي سورة الحج قال تعالى: *{وَإِن يُكَذِّبُوكَ فَقَدۡ كَذَّبَتۡ قَبۡلَهُمۡ قَوۡمُ نُوحٖ وَعَادٞ وَثَمُودُ (42) وَقَوۡمُ إِبۡرَٰهِيمَ وَقَوۡمُ لُوطٖ (43) وَأَصۡحَٰبُ مَدۡيَنَۖ وَكُذِّبَ مُوسَىٰۖ فَأَمۡلَيۡتُ لِلۡكَٰفِرِينَ ثُمَّ أَخَذۡتُهُمۡۖ فَكَيۡفَ كَانَ نَكِيرِ (44)}*.

2⃣ثانيًا ذكر المتشابهات في قصة شعيب عليه السلام:

1⃣(وَإِلَىٰ مَدۡيَنَ أَخَاهُمۡ شُعَيۡبٗا قَالَ...)/ (....فَقَالَ)
وجاء هذا في ثلاثة مواضع في سورة الأعراف وهود والعنكبوت.

▪️في سورة الأعراف قال تعالى: *{وَإِلَىٰ مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا ۗ قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرُهُ ۖ قَدْ جَاءَتْكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ ۖ فَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (85)}*.

▪️وفي سورة هود *{وَإِلَىٰ مَدۡيَنَ أَخَاهُمۡ شُعَيۡبٗاۚ قَالَ يَٰقَوۡمِ ٱعۡبُدُواْ ٱللَّهَ مَا لَكُم مِّنۡ إِلَٰهٍ غَيۡرُهُۥۖ وَلَا تَنقُصُواْ ٱلۡمِكۡيَالَ وَٱلۡمِيزَانَۖ إِنِّيٓ أَرَىٰكُم بِخَيۡرٖ وَإِنِّيٓ أَخَافُ عَلَيۡكُمۡ عَذَابَ يَوۡمٖ مُّحِيطٖ (84)}*.

▪️وفي سورة العنكبوت *{وَإِلَىٰ مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا فَقَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَارْجُوا الْيَوْمَ الْآخِرَ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ (36)}*.

🔲ونلاحظ هنا أن كلمة( قَالَ) جاءت في سورة الأعراف وسورة هود، أما سورة العنكبوت جاءت فيها (فَقَالَ) وجاء فيها أيضًا (وَارْجُوا الْيَوْمَ الْآخِرَ) وبخلاف ذلك (مَا لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرُه).

2⃣قوله (فَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ وَلَا تُفْسِدُوا.....) / (...وَلَا تَعْثَوْا) وجاء هذا فى موضعين في سورة الأعراف وهود.

▪️فى سورة الأعراف *{قَدْ جَاءَتْكُم بَيِّنَةٌ مِّن رَّبِّكُمْ ۖ فَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا ۚ ذَٰلِكُمْ خَيْرٌ لَّكُمْ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (85)}*.
▪️وفى سورة هود *{وَيَا قَوْمِ أَوْفُوا الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ ۖ وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ (85)}*.

🔳 ونلاحظ هنا أن آية سورة الأعراف هي الوحيده في القرآن التي لم يرد فيها كلمة بالقسط بعد الأمر أوفوا الكيل والميزان أو ( الْمِكْيَالَ وَالْمِيزَانَ).

🔲ونلاحظ أيضًا أن آيه الأعراف في القرآن هى الآيه الوحيدة فى القرآن التي أعقب (وَلَا تَبْخَسُوا النَّاسَ أَشْيَاءَهُمْ) قوله تعالى (وَلَا تُفْسِدُوا فِي الْأَرْضِ بَعْدَ إِصْلَاحِهَا ۚ).

🔲 أما باقي المواضع في سورة هود وسورة الشعراء ياتى بعدها (وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِينَ) فجاءت الآية هكذا *﴿وَلَا تَبۡخَسُوا۟ ٱلنَّاسَ أَشۡیَاۤءَهُمۡ وَلَا تَعۡثَوۡا۟ فِی ٱلۡأَرۡضِ مُفۡسِدِینَ﴾*
هود الآية (85)
والشعراء آيه رقم (183).

▪️ وهناك موضع فى سورة الأنعام يشبه موضع سورة هود وسورة الأعراف وهى قوله تعالى: *{وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّىٰ يَبْلُغَ أَشُدَّهُ ۖ وَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ ۖ لَا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۖ وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰ ۖ وَبِعَهْدِ اللَّهِ أَوْفُوا ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُم بِهِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (152)}*
🔲 ونلاحظ أيضًا أن المواضع التى ورد فيها كلمه بالقسط بعد أوفوا الكيل والمكيال الميزان فهي في سوره الأنعام وهود ولم تأتي كلمة المكيال سواء بالنقصان أو الوفاء إلا في سورة هود في الآيه رقم (84) و (85) في قصة شعيب عليه السلام.

3⃣ (قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِن كُنتُ عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّي وَرَزَقَنِي)/ (..وَآتَانِي) وجاء هذا في ثلاثة مواضع في سورة هود.

▪️قال تعالى *{قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِن كُنتُ عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّي وَآتَانِي رَحْمَةً مِّنْ عِندِهِ فَعُمِّيَتْ عَلَيْكُمْ أَنُلْزِمُكُمُوهَا وَأَنتُمْ لَهَا كَارِهُونَ (28)}*.

▪️وقوله *{قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِن كُنتُ عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّي وَآتَانِي مِنْهُ رَحْمَةً فَمَن يَنصُرُنِي مِنَ اللَّهِ إِنْ عَصَيْتُهُ ۖ فَمَا تَزِيدُونَنِي غَيْرَ تَخْسِيرٍ (63)}*.

▪️وقوله *{قَالَ يَا قَوْمِ أَرَأَيْتُمْ إِن كُنتُ عَلَىٰ بَيِّنَةٍ مِّن رَّبِّي وَرَزَقَنِي مِنْهُ رِزْقًا حَسَنًا ۚ وَمَا أُرِيدُ أَنْ أُخَالِفَكُمْ إِلَىٰ مَا أَنْهَاكُمْ عَنْهُ ۚ إِنْ أُرِيدُ إِلَّا الْإِصْلَاحَ مَا اسْتَطَعْتُ ۚ وَمَا تَوْفِيقِي إِلَّا بِاللَّهِ ۚ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَإِلَيْهِ أُنِيبُ (88)}*.

🔳 ونلاحظ هنا أن هذه الآيات الثلاث جاءت في سورة هود ولم تأتي في غيرها:
١- على لسان نوح عليه السلام *{وَءَاتَىٰنِی رَحۡمَةࣰ مِّنۡ عِندِهِ}*
٢-على لسان صالح عليه السلام *{وَءَاتَىٰنِی مِنۡهُ رَحۡمَةࣰ}*
٣-على لسان شعيب عليه السلام *{وَرَزَقَنِی مِنۡهُ رِزۡقًا حَسَنࣰاۚ}*
ولم يرد قوله تعالى *{وَرَزَقَنِی مِنۡهُ رِزۡقًا حَسَنࣰاۚ}* إلا على لسان شعيب عليه السلام حيث كان يدعو قومه بعدم الغش في الميزان ليكون رزقهم حلالًا حسنًا.

4⃣ قوله (فَأَخَذَتۡهُمُ ٱلرَّجۡفَةُ فَأَصۡبَحُواْ فِي دَارِهِمۡ....) / (...دِيَٰرِهِمۡ جَٰثِمِينَ ) وجاء هذا في خمسة مواضع في سورة الأعراف وهود والعنكبوت.

▪️في سورة الأعراف قال تعالى: *{فَعَقَرُوا النَّاقَةَ وَعَتَوْا عَنْ أَمْرِ رَبِّهِمْ وَقَالُوا يَا صَالِحُ ائْتِنَا بِمَا تَعِدُنَا إِن كُنتَ مِنَ الْمُرْسَلِينَ (77) فَأَخَذَتۡهُمُ ٱلرَّجۡفَةُ فَأَصۡبَحُواْ فِي دَارِهِمۡ جَٰثِمِينَ (78)}*.

▪️وقوله *{وَقَالَ الْمَلَأُ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن قَوْمِهِ لَئِنِ اتَّبَعْتُمْ شُعَيْبًا إِنَّكُمْ إِذًا لَّخَاسِرُونَ (90)فَأَخَذَتۡهُمُ ٱلرَّجۡفَةُ فَأَصۡبَحُواْ فِي دَارِهِمۡ جَٰثِمِينَ (91)}*.

▪️وفي سورة هود قال تعالى: *{فَلَمَّا جَآءَ أَمۡرُنَا نَجَّيۡنَا صَٰلِحٗا وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُۥ بِرَحۡمَةٖ مِّنَّا وَمِنۡ خِزۡيِ يَوۡمِئِذٍۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ ٱلۡقَوِيُّ ٱلۡعَزِيزُ (66) وَأَخَذَ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ ٱلصَّيۡحَةُ فَأَصۡبَحُواْ فِي دِيَٰرِهِمۡ جَٰثِمِينَ (67)}*.

▪️وقوله *{وَلَمَّا جَآءَ أَمۡرُنَا نَجَّيۡنَا شُعَيۡبٗا وَٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ مَعَهُۥ بِرَحۡمَةٖ مِّنَّا وَأَخَذَتِ ٱلَّذِينَ ظَلَمُواْ ٱلصَّيۡحَةُ فَأَصۡبَحُواْ فِي دِيَٰرِهِمۡ جَٰثِمِينَ (94)}*.

▪️وفي سورة العنكبوت *{وَإِلَىٰ مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا فَقَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَارْجُوا الْيَوْمَ الْآخِرَ وَلَا تَعْثَوْا فِي الْأَرْضِ مُفْسِدِين (36) فَكَذَّبُوهُ فَأَخَذَتۡهُمُ ٱلرَّجۡفَةُ فَأَصۡبَحُواْ فِي دَارِهِمۡ جَٰثِمِينَ (37)}*.

🔲ونلاحظ هنا أن كلمة الرجفة يأتي بعدها كلمة دارهم وجاء هذا في ثلاثة مواضع في سورة الأعراف في موضعين في قصة صالح وشعيب عليهما السلام. وفي سورة العنكبوت في قصة شعيب عليه السلام.

🔳ونلاحظ أنه عندما تأتي كلمة الصيحة التي في حروفها الياء يأتي بعدها كلمة ديارهم وجاء هذا في موضعين في سورة هود في قصة صالح وشعيب عليهما السلام.
فكل ما جاء في الأعراف والعنكبوت الرجفة ودارهم وكل ما جاء في هود الصيحة وديارهم.

5⃣ (قَالُوا يَا شُعَيْبُ) وجاء هذا في موضعين في سورة هود:

▪️قال تعالى: *{قَالُوا يَا شُعَيْبُ أَصَلَاتُكَ تَأْمُرُكَ أَن نَّتْرُكَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا أَوْ أَن نَّفْعَلَ فِي أَمْوَالِنَا مَا نَشَاءُ ۖ إِنَّكَ لَأَنتَ الْحَلِيمُ الرَّشِيدُ (87)}*.

▪️وقوله *{قَالُوا يَا شُعَيْبُ مَا نَفْقَهُ كَثِيرًا مِّمَّا تَقُولُ وَإِنَّا لَنَرَاكَ فِينَا ضَعِيفًا ۖ وَلَوْلَا رَهْطُكَ لَرَجَمْنَاكَ ۖ وَمَا أَنتَ عَلَيْنَا بِعَزِيزٍ (91)}*.

🔰نكتفي بهذا القدر على أن نكمل في اللقاء القادم إن أحيانا الله تبارك وتعالى وقدر لنا اللقاء والبقاء هذا وصلى اللهم على نبينا محمد والحمد لله رب العالمين.

قال تعالى:
{وَٱللَّهُ خَلَقَكُم مِّن تُرَابࣲ}
{هُوَ ٱلَّذِی خَلَقَكُم مِّن طِینࣲ}
{ إِنَّا خَلَقۡنَـٰهُم مِّن طِینࣲ لَّازِبِۭ}
{وَلَقَدۡ خَلَقۡنَا ٱلۡإِنسَـٰنَ مِن صَلۡصَـٰلࣲ مِّنۡ حَمَإࣲ مَّسۡنُونࣲ}
{خَلَقَ ٱلۡإِنسَـٰنَ مِن صَلۡصَـٰلࣲ كَٱلۡفَخَّارِ}

كيف نجمع بين الأقوال ؟
هناك قاعدة نستعملها في آيات القرآن التي تذكر عددا من الصفات لشيء واحد مثل آدم عليه السلام
مثلا جاءت آيات تدل علي أنه خلق من طين ومن طين لازب ومن صلصال كالفخار ومن تراب .كل هذه الآيات الكريمة تحكي الحقيقة فلابد من جمعها ثم نعرف مراحلها .
تراب خلط بالماء فصار طينا ثم ترك هذا الطين حتى صار آسنا يعني متغيرا ثم ترك حتى جمد فصار طينا لازبا صلصالا كالفخار ثم نفحت فيه الروح.
وكذلك في أحوال المشركين يوم القيامة.في بعضها يذكر أنهم لا يتكلمون وفي بعضها لا يكتمون الله حديثا فيقال يحمل هذا على تعداد المواقف في يوم القيامة ولذلك لا تحمل معنى التعارض فكل آية لها مجالها ومحلها وهي تحكي حالا ووقتا أو مكانا والبقية في الآيات الكريمة الأخرى والله تعالى أعلم

منقول من دورة الأترجة لتفسير القرآن الكريم
رابط الحلقات علي يتيوب :

https://youtube.com/playlist?list=PLlX1sKIV4qu-oZr4cnJca-LatIPRzhbxv&si=Wngi1oLLMIAO8Srf

رابط الحلقات علي تلجرام تفريغ نصي :

https://t.me/taffsiralquran
رابط الحلقات تسجيل صوتي :

https://t.me/alotrujjah/177
للإشتراك في دورة الأترجة
وهي دورة نقدمها علي تلجرام
كل إسبوع ننزل حلقة مسجلة واختبار إلكتروني

للاشتراك الرجاء الانضمام إلى :

⚡️قناة الدروس و الاختبارات : إخوة و اخوات:
https://t.me/+jOtbTFXsPBJmNWY8

⚡️المجموعة التفاعلية للاخوة فقط:
https://t.me/+BD9LF1dftC5lZGI0

⚡️المجموعة التفاعلية للاخوات فقط:
https://t.me/+Eu--axQtKxc5MjRk

اخترنا لك في شهر القرآن ...

‏📖 4 مواقع للقرآن الكريم
‏تعرَّف عليها وعلى الكثير غيرها

في موقع:
الدليل إلى القرآن الكريم.

‏1️⃣الموسوعة القرآنية:
‏موسوعة شاملة للقرآن الكريم وعلومه مقدَّمة من مركز أصول، وهي أضخم موقع قرآني في الإنترنت، وتسعى لتكون أضخم موسوعة إلكترونية للقرآن الكريم وخدماته:
‏‌ ⁩https://quranpedia.net/

‏2️⃣الباحث القرآني:
‏موقع شامل يتضمن البحث عن الآيات ضمن السُّوَر، ومعرفة تفسيرها، إضافة
إلى كتب علوم القرآن:
‏‌ ⁩http://guidetoquran.com/ar/websites/25

‏3️⃣المكتبة الصوتية للقرآن الكريم:
‏تضم عدداً كبيراً من تلاوات القراء
بعدة روايات، إضافة إلى الإذاعة:
‏‌ ⁩http://guidetoquran.com/ar/websites/48

‏4️⃣المصحف الإلكتروني
بجامعة الملك سعود:
‏يحتوي على تفسير الآيات من عدة كتب ويقدم ترجمات معاني الآيات باللغات العالمية، وترجمات صوتية، إضافة إلى التلاوات المسموعة:
http://guidetoquran.com/ar/websites/34
‏‌ ⁩
للاطلاع. على المزيد
موقع: الدليل إلى القرآن الكريم
‏‌ http://guidetoquran.com/ar

الموقع على منصة اكس :
https://twitter.com/E_guides_osoul/status/1767582387347595760/photo/1

خطة رمضان الأستاذ علاء حامد
الدرس الأول

خطةالريكورد لأصحاب الباقات الصغيرة🔊

1️⃣ المحاضرة الأولي (روشتة قبل رمضان)

وصلني وأعجبني جداً
أتمنى لكم قراءة ممتعة وتدبر
اللهم اجعله في ميزان حسنات من عملت هذا العمل واغفر لوالديها وارحمهم واعف عنهم وأكرم نزلهم ووسع مدخلهم وبارك لها في علمها وعملها وذريتها