لِوَاء خَانيونس يُؤدب "إسرَائِيل"..
🇵🇸🖤

جِهَادُنَا مَاضٍ بِـ إذن الله إلَى قيام السَّاعة، وَ إننا وَلله الحمد وَ المِنَّة فِي نِعمةٍ عَظيمَةٍ لَا يعلم بهَا إلَّا مَن رَزقنَا إيَّاهَا عَزَّ شَأنه، وَ نَحمده جَلَّ فِي عُلَاه أن رزقنَا رقاب اليَهود وَ دِمَاءهم نتقرب بهَا إليه سُبحانه..
🇵🇸🖤

يَا مَن للإسلَامِ وَ العروبَةِ تَنتسبون، وَيحكُم..

أومَا تَسمعون؟! أوما تُبصرون؟!
أين أفئدَتكُم إن عميت أبصَاركُم؟!
أين وَلاؤكُم وَ برَاؤكم؟!

ألا ترون أنظمَة العَمالة فِي بِلَادكُم وَ هي تمد طَوق النجاة لـ كيان الاحتِلَال وَ تُحكم طوق الحِصَار عَلى غزَّة؟! وَ مَا تركوا خطةً لـ وَأدِ المُقَاومة وَ حصار غزَّة إلَّا وَ بَاركوهَا وَ أيدوهَا؟!

أما آن لَكُم أن تنفضوا عَنكم غبار الذُلِّ وَ الهوَان؟!
🇵🇸🖤

{تَحية إلى أروَاح شُهدائنا الأبرَار فَـ هُم الذين تَحقق النصر بـ دِمَائهم، وَ دَمهم الطَاهِر سيبقى نبرَاساً يُضيء لنا الطَريق، وَ دُعاؤنا بـ أن يتقبلهم الله فِي عليين وَ أن يُعظم لهم أجراً وَ نحن سَائِرون عَلى خُطاهم لَن نُغير أو نُبدل حتَّى يكتب الله لنَا النصر أو يرزقنَا الشَّهادة الَّتِي لطالمَا تَمنينَا}..

❖ القَائِد العَام: أبو خَالد الضيف-حفظه الله-..
🇵🇸🖤

بَاقِية رغم أُنوفكُم
بَاقِية تَركع لهَا حُشودكُم
بَاقِية خنجراً فِي صُدوركُم
بَاقية رغم مَكركُم وَ تَآمركُم
بَاقِية سَيفاً مَسلولاً عَلى رِقَابكُم
بَاقية طُوفَاناً هَادِراً يُغرِقُ حُصونكُم
بَاقية يدوس رِجَالهَا عَلى رَأسِ جُنودكُم
بَاقِية إلَى أن يشاء الله تَنخلِعُ مِنهَا قُلوبكُم..
🇵🇸🖤

‏{وَالشُّهَدَاءُ عِندَ رَبِّهِم لَهُم أَجرُهُم وَنُورُهُم}..
🇵🇸🖤

‏{فَمَا وَهَنُوا لِمَا أصَابَهُم فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَمَا ضَعُفُوا وَمَا استَكَانُوا وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِين}..
🇵🇸🖤

‏اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى النَبي الشَّهِيد وَ المُجَاهِد الصِندِيد وَ المُقاتِل العَنِيد، خَير مَن دَعا وَ استَغفر، وَ جَاهَد وَ عَسكَر، مَن جَاَهد مِن أجلِ التَّوحِيد وَ وَحَدَّ مِن أجلِ الجِهَاد، وَ عَلَى آله الأطهَار، وَ عَلَى أصحَابه الأخيار الكُرَّار..
🇵🇸🖤

وَ نَحن اليَوم إلَّا فسطَاطَان، فسطَاط إيمَان وَ جِهَاد لَا نِفاق وَلا خِيانة فِيه، وَ فسطَاط نِفاق وَ خِيانَة لَا إيمَان فِيه..

أيُّهَا الكِرَام لقد عَاينتم كَيف اصطَفت أنظمَة صَهاينَة العَرب فِي خَندقٍ وَاحد مَع "إسرَائِيل" وَ الضَالين، فَـ اجتمعوا عَلى غزَّة مِن كُل حدبٍ وَ صوب، وَ مَا تردد أحد مِن تلك الأنظمَة فِي مُساعدة "إسرَائِيل" فِي حربهَا ضد المُقاومة وَ كَانت خِيانَة وَ تَشديد الحصار مِن القَريب قبل البَعيد..

فَـ مَا نقموا مِن غزَّة إلَّا أنهَا آمنت بِـ المُقَاومة وَ كفرت بِـ دين وَ هوى أمريكا الَّذِي يُحرم الجِهَاد، وَ مَا نقموا مِنهَا إلَّا أنهَا كَانت سيفاً وَ درعاً للمُقدسَات وَ رَفضت أن تَكون فِي سوق نخاسة الصفقَات وَ التَسويَّات..

لَكن سَتمضي غزَّة فِي طَريق الجِهَاد إلى قيام السَّاعة -بإذن الله- غَير آبهة أو خَائفة لَا تُبدل وَلا تَلين أو تَستَكين، فَـ هي قدر الله النَافِذ فِي اليهود وَ أعوَانهم..
🇵🇸🖤

فِي كُلِّ مَيدانٍ مِن ميادين الجِهَاد لَه فِيه بَصمةً وَ أثراً وَ صَفعةً عَلى وَجهِ "إسرَائِيل"، رَجلٌ سَعى فِي كُل الميادين جِهَاداً مَا عَرِف للرَاحةِ طَرِيق، فَـ كَان مُجَاهِداً قَائِداً رَفيقاً للشُهَدَاء وَفِياً لـ جِهَادهُم حَافِظاً لـ إرثِهم..


❖الشَّهِيد القَائِد العَزِيز: أيمَن نوفل-تَقبلَّه الله-أثنَاء تجربة إطلَاق صَاروخ R160..
🇵🇸🖤

وَ إنَّا بـ غَيرِ سِلَاحنَا لَا نرتضي
عَيشُ الجِهَاد منَارةُ العظمَاء..
🇵🇸🖤

‏يَا نُوراً فِي الآفَاق سَرى
‏فِي قَلبِكَ كَم سَكَنَ المَسرى..
🇵🇸🖤

{إنَّ في الجَنَّةِ مِئَةَ دَرَجَةٍ، أعَدَّها اللَّهُ لِلمُجاهِدِين في سَبيلِ اللَّهِ، ما بينَ الدَّرَجَتَينِ كما بينَ السَّماءِ والأرضِ، فإذا سَأَلتُمُ اللَّهَ، فاسأَلُوهُ الفِردَوسَ؛ فإنَّه أوسَطُ الجَنَّةِ وأَعلَى الجَنَّةِ -أُراهُ- فَوقَهُ عَرشُ الرَّحمَنِ، ومِنهُ تَفَجَّرُ أنهارُ الجَنَّةِ}..

❖رَسول اللهﷺ
🇵🇸🖤

قِتَالُنَا لليهود قَدرٌ مَحتوم وَ فَرضٌ وَاجِبٌ وَلا يَسع مَن آمن بِـ الله رَباً وَ بِـ الإسلامِ دِيناً وَ بِـ مُحمدﷺ نَبياً التَخلفُ عَن رَكبِ الجِهَاد لَا قولاً وَلا فِعلاً وَلا فِي سَرِيرَتِه..

وَلا نَرى مِن تَمايز الصفوف إلَّا كثيراً ممن ينتسبونَ للإسلامِ مَا هُم أهواءاً أمريكيَّةً صَهيونيَّة متبَعَةً، فِي ظِلِّ حربٍ عَقديَّة تَستهدفُ مُقدسات الأُمَّة فِي فِلَسطين..

فَـ واعجباً ممن يَقرأُ كتابَ ربهِ، ثمَّ يعيشُ فِي كنفِ الذلةِ وَ المَهانةِ مَسلوباً للإرادَة، يُملى عليهِ مَا يجبُ اعتقادُهُ مِن دينه وَ مَا يجب عليه اجتنابه ضِمن مَا تعتقدُ به الأنظمَة الصهيونيَّة، فِي ظِلِّ بُعداً حقيقياً عن فهمِ الواقعِ، فَـ الجِهَادُ هو السَّبيلُ لـ خلاصِ أهلِ الإسلامِ مِن هَذه التَبعيَّة فَـ إنَّ هدايةَ اللهِ فِي الفِعل وَ القَول لمَن جاهدَ في سَبيلهِ أسبق وَ وعدَهُ لهُم أصدَق، فَـ قالَ سبحانه: {وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهدِيَنَّهُم سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ المُحسِنِينَ}..
🇵🇸🖤

{إنَّ عُبودِيَّة الجِهَاد مِن أحبِّ أنوَاع العُبودِيَّة إليَّه سُبحانه، وَ لَو كَان النَّاس كُلهم مُؤمنين لـ تَعطلت هَذِه العُبودِيَّة وَ توَابِعهَا وَ مِنهَا: عُبودِيَّة مُخالفة عَدوه وَ مُراغمَته فِي الله وَ إغاظته فِيه وَ هي مِن أحبِّ أنوَاع العُبوديَّة إليَّه، فَـ إنَّه سُبحانه يُحب مِن وَليه أن يُغِيض عَدوه وَ يُراغِمه وَ يسوؤه، وَ هَذِه عُبودِيَّة لَا يتَفطن لهَا إلَّا الأكيَّاس}..


❖ ابن القيم-رَحمه الله-..
🇵🇸🖤

فَـ فِي لَهيبِ الحرب وَ أوهام الصَهاينة اليهود وَ العَرب بِـ القضَاء عَلى المُقاوَمة فِي غزَّة..

مَازال جُند الله يستَمِدون قُوتهم مِن خَالِقهُم -عزَّ شَأنه- يأخذون بِـ الأسبَاب وَلا يتَواكلون عَلى صدقِ جِهَادهُم، فَـ تَوكلوا عليه -عزَّ شَأنه- وَ اعتَمدوا عَليه وَ لَجؤوا إليَّه؛ لأنَّ الأمر كُله بـ يَديه فَـ لَم يَفُتَّ فِي عَضدهُم انهزَام الخوَّارين وَلا تآمر القَرِيب وَ خِيانته وَلا حقد البَعيد وَ تَحالفه..

رِجَالٌ مَا سَمعوا ندَاء الجِهَاد إلَّا نَفروا فَـ بَاعوا النَّفس لله فَـ بَذلوا وَ ضحوا، لَم يركنوا إلَى دِعة الدُنيا وَ حطَامهَا فَـ وَثبوا إلَى مَا عند الله فَـ هو خيرٌ وَ أبقى..

فَـ مَا أثقلت كوَاهِلهُم كثرَة الأعدَاء، فَـ هم مَازالوا يفيؤون مِن معيَّة الله التي لَا تَنضب، فَـ كانوا بـ حق سَادةً أعزاء وَ كِرَاماً نُجبَاء..
🇵🇸🖤

{وَ جِهَادُنَا لَن يتوقف حتَّى تَسجدُ جِبَاهنَا سَجدة النَصر فِي بَاحات الأقصَى وَ نَدحر المُحتل عَن أرضِنَا وَ تُرَابنَا وَ مَا ذَلك عَلى الله بـ عَزِيز}..

- كتَائِب القسَّام..
🇵🇸🖤

قالَ ابن تَيمية -رحمَهُ الله-: {وَإذَا كَان السَّلَفُ قَد سَمَّوا مَانِعِي الزَّكَاةِ مُرْتَدِّين مَعَ كَونِهِم يَصُومُون وَ يُصَلُّون، وَ لَم يَكُونُوا يُقَاتِلُون جَمَاعَةَ المُسلِمِين، فَـ كَيفَ بِمَّن صَارَ مَعَ أعدَاءِ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ قَاتِلاً لِلمُسلِمِين}..

بَل وَ فِي ظِلِّ خُذلَان غزَّة مِن القريب وَ تَآمرُ الجَمِيع عليهَا، نَقولُ فَـ كَيف بِـ مَن كَان فِي رَكبِ المَغضوب عليهم وَ تَحالفهم مِن الضَّالين فَـ كانوا عَوناً للصهاينَة وَ وَسيلةً للضغط وَ الحِصَار عَلى أهلِ غزَّة، فَـ كيف بِـ مَن كَان حارساً ذَلِيلاً للمُستوطنّات فِي الضِفَّة وَ يعملُ عَلى وَأدِ الجِهَاد فِيهَا، فَـ كيف بِـ حَال البَعض يزفرُ غيظاً وَ حقداً عَلى المُجَاهِدين وَ يتمنى كسر شَوكتهُم وَ زَوالهم، فَـ كَيف بِـ حَال النَّاطقين بِـ اسم "إسرَائِيل" مِمَن ينتسبون زوراً للإسلَام مِن القريب وَ البَعيد فَـ يقولون مَا قَالت وَ يروجون مَا روجت وَ ينعقون بمَا صرَّحت..

وَ ليعلم كُلُّ مَن وَسوست له شَياطينه أو أوهمه قَرينه بـ إمكانية استئصَال شَأفة الجِهَاد وَ المُقاومة مِن غزَّة، ليعلم أنَّ المُقاوَمة فِي غزَّة مَاضِيَّة فِي إنفَاذ قدر الله فِي اليهود غير آبهة بـ مَكائد القَرِيب أو خَائِفةً مِن تَحالف البَعيد، فَـ مَا خَاض أبطَال القسَّام هَذِه المعركة المُقدَّسة إلَّا وَ هم عَلى يقين بـ النَّصر الإلهي لَهم، فَـ دخلوا البَاب على أعدَاء الله فَـ وعدُ الله لَهم إنهم الغَالِبينَ، فَـ لَا خَاسِر فِي هَذِه المَعركة إلَّا "إسرَائِيل" وَ مَن اصطف مَع "إسرَائِيل" فِعلاً أو قولاً تَلمِيحاً كَان أم تَصريحاً، قريباً كَان أو بَعيداً..

فَـ ليعلم الجَمِيع أنَّ سَيف المُقدسات لَن يُغمَد وَ أنَّ مَعركة طوفَان الأقصَى مَا هي إلَّا بداية مَلاحِم وَعد الآخرة وَ أوَّل تَتبِّير كيان الظلم وَ العدوَان عَلى يد جُند الله وَ صفوَة عِباده..

قَال الله تَعالى:
{أم حَسِبتُم أن تَدخلوا الجنَّة وَلمَّا يَأتِكُم مَثلُ الذين خَلوا مِن قَبلِكُم مَسَّتهُم البَأسَاء وَالضرَّاء وَزُلزِلُوا حتَّى يقول الرسولُ وَالذين آمنوا مَعهُ متَّى نَصرُ الله ألَّا إنَّ نَصرَ الله قَرِيب}..
🇵🇸🖤

السَّلَام عَلَى أروَاحٍ أرَاد الاحتِلَالُ تَغيِّبَهَا فَـ اِزدَادَت حُضورَاً..
🇵🇸🖤

هُما سبيلانِ إمّا النصرُ نُدرِكُه
أو جنّةُ الخُلدِ فيها أطيبُ النُّزُلِ..
🇵🇸🖤