Окей, сейчас я расскажу, что мы забыли в Рио. Ну кроме того, что тут потрясающие пляжи, легендарная природа как в бухте Халонг, ну и мы не прочь накинуть вечерком под звуки прибоя.
Но на самом деле мы прилетели в Рио, потому что увидели одну новость, которой несколько лет уже. Это новость о том, как во время олимпийских игр при постройке стадиона власти наткнулись на сквот в здании старого музея. Оказалось, что в сквоте живут настоящие индейцы, вроде бы преимущественно из парка Шингу, которые не хотели переезжать. Но в этой стране нежелание обычно решается быстро с помощью военной полиции. Индейцев скрутили и пнули под зад из их дома. Но новость о них стала достаточно медийной и крутилась в течение олимпийских игр.
Прошло несколько лет, и индейцы начали возвращаться в свой любимый дом. Так что теперь наш черед застать их в музее, узнать, почему они уехали из дома и позыреть на то, как индейцы способны формировать общины в любой точке земли.
Но на самом деле мы прилетели в Рио, потому что увидели одну новость, которой несколько лет уже. Это новость о том, как во время олимпийских игр при постройке стадиона власти наткнулись на сквот в здании старого музея. Оказалось, что в сквоте живут настоящие индейцы, вроде бы преимущественно из парка Шингу, которые не хотели переезжать. Но в этой стране нежелание обычно решается быстро с помощью военной полиции. Индейцев скрутили и пнули под зад из их дома. Но новость о них стала достаточно медийной и крутилась в течение олимпийских игр.
Прошло несколько лет, и индейцы начали возвращаться в свой любимый дом. Так что теперь наш черед застать их в музее, узнать, почему они уехали из дома и позыреть на то, как индейцы способны формировать общины в любой точке земли.
В последней части нашего похмельного подкаста с Ильей Бондаревым @ilia_zhe мы обсуждаем вопросы проблем с наркотиками в России, чуть-чуть говорим о психоделиках и о том как вообще жить дальше.
Осторожно, наркотики вредят!
Не забывайте, что у нас благотворительный подкаст. Мы собираем деньги на наш проект о жизни амазонских индейцев вот здесь: https://planeta.ru/campaigns/amazonas
Осторожно, наркотики вредят!
Не забывайте, что у нас благотворительный подкаст. Мы собираем деньги на наш проект о жизни амазонских индейцев вот здесь: https://planeta.ru/campaigns/amazonas
Наша новая индейская история сильно отличается от того, что мы снимали раньше.
Я выше рассказал, как мы поехали в центр Рио, чтобы найти старое, заброшенное здание музея индейской культуры. Я пролез в выбитое окно (вы же следите за нами в Instagram Stories?), а Лена с нашей новой подругой Критиной, которая вызвалась быть переводчиком, ждали снаружи. И никакого сквота там не оказалось. Только разруха и граффити времен противостояния с властями 2013 года, когда старое здание готовы были уже снести под парковку олимпийского стадиона. Снос под парковку – это конечно всегда показательно и знакомо каждому россиянину. История приняла достаточно печальный оборот.
Я выше рассказал, как мы поехали в центр Рио, чтобы найти старое, заброшенное здание музея индейской культуры. Я пролез в выбитое окно (вы же следите за нами в Instagram Stories?), а Лена с нашей новой подругой Критиной, которая вызвалась быть переводчиком, ждали снаружи. И никакого сквота там не оказалось. Только разруха и граффити времен противостояния с властями 2013 года, когда старое здание готовы были уже снести под парковку олимпийского стадиона. Снос под парковку – это конечно всегда показательно и знакомо каждому россиянину. История приняла достаточно печальный оборот.
Здание музея индейской культуры открыла бразильская организация по защите прав индейцев ФУНАИ в 1910г. Тогда по словам бразильцев это была молодая, активная организация, которая многое смогла изменить в такой тяжелый приод для индейцев, как XX век. А сегодня ФУНАИ – это скорее огромная бюрократическая государственная машина, которая при более националистичном правительстве может принять и антииндейские позиции. Но я еще вам про это расскажу.
Музей перенесли в 1978 году, и его потрясное здание XIX века, похожее на замок, осталось заброшенным. И в 2006 году туда пришли жить настоящие индейцы из всех уголков страны (даже ашанинка, они были у нас в проекте). Индейцы разбили сады и заселили дом, устраивая показы индейской культуры всем желающим. Похоже, что так они и зарабатывали на жизнь. Но в 2012г федеральное правительство выкупило землю под открытие футбольного стадиона к Олимпийским играм в Рио. Здание музея планировали снести ради парковки в лучших традициях подобных реконструкций. Но оказалось, что снос музея стоит столько же, сколько и реставрация здания. С одной стороны, Бразилия не слишком далеко ушла от России: мэр города Луис Пезао бросался типовыми фразами: “разврат”, “оккупация”, “политический ход”. Но Бразилия все же чуть дальше, и снос здания остановила палата Рио. Голосованием😳
Все время, пока решалась судьба музея, индейцы жили на баррикадах. К ним применяли слезоточивый газ, а в 2013 году вообще всех скрутили и увезли. Событие оказалось настолько медийным, что в здании сквота отметилась активистка группы Femen. Показала груди.
В итоге часть индейцев переселили в специальное государственное жилье, а другая часть, скорее состоящая из хиппарей и старых леваков неиндейского происхождения, начала возвращаться год назад. Поэтому мы застали только одну семью, которая по субботам все еще устраивает индейские показы: ритуалы, женская консультация, песни, сувениры и так далее. Поснимав их мы решили двинуть к предателям – тем, кто принял условия правительства и переселился в государственное жилье. Об этом в следующий раз, потому что мы еще собственно не поехали к ним, а у меня только что поднялась температура до 38.5С.
Музей перенесли в 1978 году, и его потрясное здание XIX века, похожее на замок, осталось заброшенным. И в 2006 году туда пришли жить настоящие индейцы из всех уголков страны (даже ашанинка, они были у нас в проекте). Индейцы разбили сады и заселили дом, устраивая показы индейской культуры всем желающим. Похоже, что так они и зарабатывали на жизнь. Но в 2012г федеральное правительство выкупило землю под открытие футбольного стадиона к Олимпийским играм в Рио. Здание музея планировали снести ради парковки в лучших традициях подобных реконструкций. Но оказалось, что снос музея стоит столько же, сколько и реставрация здания. С одной стороны, Бразилия не слишком далеко ушла от России: мэр города Луис Пезао бросался типовыми фразами: “разврат”, “оккупация”, “политический ход”. Но Бразилия все же чуть дальше, и снос здания остановила палата Рио. Голосованием😳
Все время, пока решалась судьба музея, индейцы жили на баррикадах. К ним применяли слезоточивый газ, а в 2013 году вообще всех скрутили и увезли. Событие оказалось настолько медийным, что в здании сквота отметилась активистка группы Femen. Показала груди.
В итоге часть индейцев переселили в специальное государственное жилье, а другая часть, скорее состоящая из хиппарей и старых леваков неиндейского происхождения, начала возвращаться год назад. Поэтому мы застали только одну семью, которая по субботам все еще устраивает индейские показы: ритуалы, женская консультация, песни, сувениры и так далее. Поснимав их мы решили двинуть к предателям – тем, кто принял условия правительства и переселился в государственное жилье. Об этом в следующий раз, потому что мы еще собственно не поехали к ним, а у меня только что поднялась температура до 38.5С.
Вчера, пока я раскаленным пельменем лежал на кровати и периодически порывался ехать в больницу за тестом на малярию, Лена продуктивно проводила вечер. Она делала стикеры для телеграмма.
Дело в том, что когда мы начали путешествовать с Ильей Бондаревым @ilia_zhe мы начали попадать в его видосы на очень популярном канале в Ютубе: рассказывали про индейцев, Амазонку и некоторые индейские галлюциногены. И определенный срез аудитории канала нас возненавидел за нестандартный вид, маты и те самые галлюциногены. Они оставляли щедрые порции гневных и просто странных комментариев на канале. В какой-то момент мы поняли, что нормальных комментов там почти и не осталось. Мы вообще как-то не в обиде, наоборот, мы всегда с этого веселились. И вот теперь Лена решила увековечить произведения среднего русского комментатора мужского пола в ютубе. И это прекрасно.
Если вы смотрите Бондарева в Ютубчике или что-то знаете про видео, где чувак катается на поездах по Америке, то это для вас. А для остальных - этнографический материал. Орфография сохранена.
Дело в том, что когда мы начали путешествовать с Ильей Бондаревым @ilia_zhe мы начали попадать в его видосы на очень популярном канале в Ютубе: рассказывали про индейцев, Амазонку и некоторые индейские галлюциногены. И определенный срез аудитории канала нас возненавидел за нестандартный вид, маты и те самые галлюциногены. Они оставляли щедрые порции гневных и просто странных комментариев на канале. В какой-то момент мы поняли, что нормальных комментов там почти и не осталось. Мы вообще как-то не в обиде, наоборот, мы всегда с этого веселились. И вот теперь Лена решила увековечить произведения среднего русского комментатора мужского пола в ютубе. И это прекрасно.
Если вы смотрите Бондарева в Ютубчике или что-то знаете про видео, где чувак катается на поездах по Америке, то это для вас. А для остальных - этнографический материал. Орфография сохранена.
Когда индейцы пираха уже к нам попривыкли, они начали ходить каждое утро с единственной просьбой: «Хотим смотреть фотографии других индейцев». Через полчаса им надоедало, они говорили: «Теперь хотим видеть, как другие индейцы поют». И я включал видео. Гвоздём программы было видео, которое я снимал про них. Они обсуждали друг друга. И больше, кажется, ничего их не интересовало кроме джунглей, животных и индейцев.
Недавно я рассказывал историю 60-х годов о пираха. Когда к ним приехали миссионеры-лингвисты Аарон и Мэй Хендриксы, индейцы им заявили, что хотят вымереть, потому что не понимают этот мир. К этому моменту их было 75 человек, и у них не было ни одного ребенка младше 10 лет.
Оказывается, такая история не была единичной в джунглях. Из-за эпидемий оспы и кори в племени могло умереть до 90% человек, в основном маленькие дети, у которых был совершенно ослаблен иммунитет. При этом общины страдали от налетов торговцев, которые покупали бразильские орехи, но еще и насиловали женщин и убивали индейцев, не считая их за людей вообще.
Питер и Ширли Кингстон – тоже лингвисты-миссионеры, рассказывали, что в племени мамаинде индейцы оказались в настолько отчаянном положении, что готовые к неизбежной смерти, они выходили на шоссе и протягивали своих детей пассажирам автобусов. Они надеялись, что хотя бы так у детей будет шанс выжить.
Оказывается, такая история не была единичной в джунглях. Из-за эпидемий оспы и кори в племени могло умереть до 90% человек, в основном маленькие дети, у которых был совершенно ослаблен иммунитет. При этом общины страдали от налетов торговцев, которые покупали бразильские орехи, но еще и насиловали женщин и убивали индейцев, не считая их за людей вообще.
Питер и Ширли Кингстон – тоже лингвисты-миссионеры, рассказывали, что в племени мамаинде индейцы оказались в настолько отчаянном положении, что готовые к неизбежной смерти, они выходили на шоссе и протягивали своих детей пассажирам автобусов. Они надеялись, что хотя бы так у детей будет шанс выжить.
😭1
Неудавшиеся кадры.
Кстати, у нас закончился сбор денег. Ждите от меня скоро вагон благодарностей. А пока посмотрите на неудавшиеся моменты видео, где я рассказываю о проекте. Дело в том, что я очень волновался и решил немного накинуть. Но переборщил, и сниматься вышел изрядно поддатый: забыл весь текст, не мог выговорить слова и много ругался матом. Но снимать надо было.
Это безусловно худшее мое выступление на камеру, и я рад, что вы уже пожертвовали денег на выставку и не сможете забрать их обратно после того, что увидите здесь:
https://www.youtube.com/watch?v=QB-OSGTU4ws
Кстати, у нас закончился сбор денег. Ждите от меня скоро вагон благодарностей. А пока посмотрите на неудавшиеся моменты видео, где я рассказываю о проекте. Дело в том, что я очень волновался и решил немного накинуть. Но переборщил, и сниматься вышел изрядно поддатый: забыл весь текст, не мог выговорить слова и много ругался матом. Но снимать надо было.
Это безусловно худшее мое выступление на камеру, и я рад, что вы уже пожертвовали денег на выставку и не сможете забрать их обратно после того, что увидите здесь:
https://www.youtube.com/watch?v=QB-OSGTU4ws
YouTube
Amazonas: неудачные кадры
Пока мы снимали индейцев, у меня был мой минипроектик. Я собирал фотографии индейских домашних животных.
Я рассказывал уже, что индейцы сильно от нас отличаются подборкой типичного зверья, которое живет с ними дома. Если у нас это кошки, собаки, ну и однажды я видел на Речном вокзале рысь у кого-то на балконе, то у индейцев все по-другому. Они отлавливают диких животных в сельве и приручают их, пока те еще малятки. А когда животные вырастают, и у них проявляются их паскудные по мнению индейцев характеры, их едят.
Но пока индейские животные еще не подросли, они прекрасно приручаются, живут и бегают со всей индейской семьей. Это потрясное зрелище, например, когда за маленькой девочкой у ваорани постоянно бегают два мелких порося пекари, что бы она ни делала. Правда, встречаются они все еще редко, и требуют порядочного везенья и интереса. Например, нам повезло увидеть коати у тикуна, потому что его поймали в день, когда мы отъезжали. Но не повезло с ленивцем у пираха, которого съели ко дню нашего приезда.
Почти все эти снимки не попадут на выставку, поэтому наслаждайтесь прямо сейчас. Всем животных!
Я рассказывал уже, что индейцы сильно от нас отличаются подборкой типичного зверья, которое живет с ними дома. Если у нас это кошки, собаки, ну и однажды я видел на Речном вокзале рысь у кого-то на балконе, то у индейцев все по-другому. Они отлавливают диких животных в сельве и приручают их, пока те еще малятки. А когда животные вырастают, и у них проявляются их паскудные по мнению индейцев характеры, их едят.
Но пока индейские животные еще не подросли, они прекрасно приручаются, живут и бегают со всей индейской семьей. Это потрясное зрелище, например, когда за маленькой девочкой у ваорани постоянно бегают два мелких порося пекари, что бы она ни делала. Правда, встречаются они все еще редко, и требуют порядочного везенья и интереса. Например, нам повезло увидеть коати у тикуна, потому что его поймали в день, когда мы отъезжали. Но не повезло с ленивцем у пираха, которого съели ко дню нашего приезда.
Почти все эти снимки не попадут на выставку, поэтому наслаждайтесь прямо сейчас. Всем животных!