BadPlanet
5.55K subscribers
1.04K photos
104 videos
5 files
505 links
Инстаграмчик: instagram.com/bad.planet
По всем вопросам писать: @alexmatamata
Download Telegram
Здание музея индейской культуры открыла бразильская организация по защите прав индейцев ФУНАИ в 1910г. Тогда по словам бразильцев это была молодая, активная организация, которая многое смогла изменить в такой тяжелый приод для индейцев, как XX век. А сегодня ФУНАИ – это скорее огромная бюрократическая государственная машина, которая при более националистичном правительстве может принять и антииндейские позиции. Но я еще вам про это расскажу.

Музей перенесли в 1978 году, и его потрясное здание XIX века, похожее на замок, осталось заброшенным. И в 2006 году туда пришли жить настоящие индейцы из всех уголков страны (даже ашанинка, они были у нас в проекте). Индейцы разбили сады и заселили дом, устраивая показы индейской культуры всем желающим. Похоже, что так они и зарабатывали на жизнь. Но в 2012г федеральное правительство выкупило землю под открытие футбольного стадиона к Олимпийским играм в Рио. Здание музея планировали снести ради парковки в лучших традициях подобных реконструкций. Но оказалось, что снос музея стоит столько же, сколько и реставрация здания. С одной стороны, Бразилия не слишком далеко ушла от России: мэр города Луис Пезао бросался типовыми фразами: “разврат”, “оккупация”, “политический ход”. Но Бразилия все же чуть дальше, и снос здания остановила палата Рио. Голосованием😳

Все время, пока решалась судьба музея, индейцы жили на баррикадах. К ним применяли слезоточивый газ, а в 2013 году вообще всех скрутили и увезли. Событие оказалось настолько медийным, что в здании сквота отметилась активистка группы Femen. Показала груди.

В итоге часть индейцев переселили в специальное государственное жилье, а другая часть, скорее состоящая из хиппарей и старых леваков неиндейского происхождения, начала возвращаться год назад. Поэтому мы застали только одну семью, которая по субботам все еще устраивает индейские показы: ритуалы, женская консультация, песни, сувениры и так далее. Поснимав их мы решили двинуть к предателям – тем, кто принял условия правительства и переселился в государственное жилье. Об этом в следующий раз, потому что мы еще собственно не поехали к ним, а у меня только что поднялась температура до 38.5С.
А вот и один из активистов Жозе из народа гуажажара. Я вам кстати больше не буду показывать выставочные снимки, а то вам не на что будет осенью смотреть. Пусть что-то останется тайной.
Вчера, пока я раскаленным пельменем лежал на кровати и периодически порывался ехать в больницу за тестом на малярию, Лена продуктивно проводила вечер. Она делала стикеры для телеграмма.

Дело в том, что когда мы начали путешествовать с Ильей Бондаревым @ilia_zhe мы начали попадать в его видосы на очень популярном канале в Ютубе: рассказывали про индейцев, Амазонку и некоторые индейские галлюциногены. И определенный срез аудитории канала нас возненавидел за нестандартный вид, маты и те самые галлюциногены. Они оставляли щедрые порции гневных и просто странных комментариев на канале. В какой-то момент мы поняли, что нормальных комментов там почти и не осталось. Мы вообще как-то не в обиде, наоборот, мы всегда с этого веселились. И вот теперь Лена решила увековечить произведения среднего русского комментатора мужского пола в ютубе. И это прекрасно.

Если вы смотрите Бондарева в Ютубчике или что-то знаете про видео, где чувак катается на поездах по Америке, то это для вас. А для остальных - этнографический материал. Орфография сохранена.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
​​Когда индейцы пираха уже к нам попривыкли, они начали ходить каждое утро с единственной просьбой: «Хотим смотреть фотографии других индейцев». Через полчаса им надоедало, они говорили: «Теперь хотим видеть, как другие индейцы поют». И я включал видео. Гвоздём программы было видео, которое я снимал про них. Они обсуждали друг друга. И больше, кажется, ничего их не интересовало кроме джунглей, животных и индейцев.
Недавно я рассказывал историю 60-х годов о пираха. Когда к ним приехали миссионеры-лингвисты Аарон и Мэй Хендриксы, индейцы им заявили, что хотят вымереть, потому что не понимают этот мир. К этому моменту их было 75 человек, и у них не было ни одного ребенка младше 10 лет.

Оказывается, такая история не была единичной в джунглях. Из-за эпидемий оспы и кори в племени могло умереть до 90% человек, в основном маленькие дети, у которых был совершенно ослаблен иммунитет. При этом общины страдали от налетов торговцев, которые покупали бразильские орехи, но еще и насиловали женщин и убивали индейцев, не считая их за людей вообще.

Питер и Ширли Кингстон – тоже лингвисты-миссионеры, рассказывали, что в племени мамаинде индейцы оказались в настолько отчаянном положении, что готовые к неизбежной смерти, они выходили на шоссе и протягивали своих детей пассажирам автобусов. Они надеялись, что хотя бы так у детей будет шанс выжить.
😭1
Неудавшиеся кадры.

Кстати, у нас закончился сбор денег. Ждите от меня скоро вагон благодарностей. А пока посмотрите на неудавшиеся моменты видео, где я рассказываю о проекте. Дело в том, что я очень волновался и решил немного накинуть. Но переборщил, и сниматься вышел изрядно поддатый: забыл весь текст, не мог выговорить слова и много ругался матом. Но снимать надо было.

Это безусловно худшее мое выступление на камеру, и я рад, что вы уже пожертвовали денег на выставку и не сможете забрать их обратно после того, что увидите здесь:

https://www.youtube.com/watch?v=QB-OSGTU4ws
Пока мы снимали индейцев, у меня был мой минипроектик. Я собирал фотографии индейских домашних животных.

Я рассказывал уже, что индейцы сильно от нас отличаются подборкой типичного зверья, которое живет с ними дома. Если у нас это кошки, собаки, ну и однажды я видел на Речном вокзале рысь у кого-то на балконе, то у индейцев все по-другому. Они отлавливают диких животных в сельве и приручают их, пока те еще малятки. А когда животные вырастают, и у них проявляются их паскудные по мнению индейцев характеры, их едят.

Но пока индейские животные еще не подросли, они прекрасно приручаются, живут и бегают со всей индейской семьей. Это потрясное зрелище, например, когда за маленькой девочкой у ваорани постоянно бегают два мелких порося пекари, что бы она ни делала. Правда, встречаются они все еще редко, и требуют порядочного везенья и интереса. Например, нам повезло увидеть коати у тикуна, потому что его поймали в день, когда мы отъезжали. Но не повезло с ленивцем у пираха, которого съели ко дню нашего приезда.

Почти все эти снимки не попадут на выставку, поэтому наслаждайтесь прямо сейчас. Всем животных!
С вами снова раздел #музыка на @Badplanet. Это будет самый легендарный выпуск Эвер!

Помните, что я начал этот раздел с идеи, что мировая музыка, которая не попадает в западные черты, теряется в мейнстриме. У нас тут хоть и маленький канал, но мы взялись нести базовое музыкальное просвещение и вот теперь делимся с вами мировыми треками. На этот раз у нас партнерский проект. Ребята из Яндекс.Музыки предложили нам найти годного музла со всего мира сделать целый плейлист у них на платформе.

Теперь у нас для вас годнота из двенадцати мировых песен и текстовый гид для тех, кто хочет знать что их ждет или вообще че эт такое было только что. Поэтому первым делом врубайте ссылку:
https://ya.cc/3ADGQ
А дальше следуйте нашему гиду по самым поганым местам планеты в звуке:

Первая песня оказалась там специально для того, чтобы вы поняли, что мы тут не шары пинали, а подошли ответственно. Songhoy blues – яркий и драйвовый рок-н-ролл из Мали. Западная Африка могла бы быть родиной блюза, который пришел в Штаты с рабами и засел в вехах мировой истории. У туарегов – главных блюзменов континента – уже подготовлен образ тоскующего непомерно курящего странника с гитарой наперевес. Поэтому, как только у них появился свободный доступ к электрогитарам, такие ребята как Songhoy blues начали делать достойный саунд. Песня Soubur известна тем, что это саундтрек к фильму о борьбе с исламскими националистами за свободу малийской музыки They will have to kill us first.

Дальше настроение падает, но держит вас в напряжении, что грядет еще. Играет психоделичный Nine Rain. Они вообще мексиканцы, но по музыке это хрен поймешь. А все потому что с ними работал и играл Стивен Браун из Tuxedomoon.

Далее следует самая непохожая на остальные песни из подборки. Перед вами Molotov. Опять мексиканцы, но другие: менее музыкальные и более либеральные. Самое время задуматься о тру Латинской Америке: преступности, неравенстве, борьбе за права низшего класса, правительстве, которое тебя грабит.

Бабах. И ты уже в Нигерии. Музло становится почему-то качественнее. Ритм не теряется, и только нарастает. Обязательно прослушайте, если вы пропустили мою рекомендацию нигерийской богини Nneka, которая вышла из церковной школы, и теперь пытается вложить в свою музыку всю боль черного континента. Nneka – вроде как голос Африки.

Румын Sandu Ciorba оказывается не таким политизированным, как наши двое предыдущих героев. Он абсолютно безумен и скорее топит за положение вора в законе, окруженного девушками в леопарде, чем за права угнетенного. Но в этот раз он сделает вам больно по-другому. Он вас не только вас по-балкански повеселит, но еще и заставит задуматься, ведь название его песни “Почему б тебе не найти себе работу”.

Все в порядке, оно закончилось. Зато теперь вы отлично отдохнете на прекрасной оде любви Ливану, La Beirut – рекомендации Лены @muyviajera, которую она очень бережет, ведь всегда мечтала поехать в Ливан.

Всего на секунду обратно в Западную Африку. Выступает моя любимейшая группа Амаду и Мариам – слепая семейная пара из Мали. Их однажды открыл всему миру Ману Чао и даже альбом написал Dimache Bamako. Я заслушал его до дыр и уже не мог брать композиции оттуда. Так что сегодня без французов, только сами Амаду и Мариам.

Али Хасан Кубан из Египта. Он нубиец и считается отцом нубийской музыки. Мы долго думали, как описать то, что он играет, ведь это не похоже на арабские завывания, которые вы скорее могли ожидать в египетской музыке. Но пришли к выводу, что на то мы и начали раздел, чтобы не складывать мировую музыку в привычный формат жанра. Лучше просто подумайте: если вы когда-то слышали что-то похожее, то это был именно Али Хасан Кубан.

Buena vista social club известны настолько, что не нуждаются в потугах Badplanet. Их диск находится в списке 500 лучших альбомов мира, и думаю, что он улетел в космос вместе с вояджером. Вим Вендерс снял про них документалку и стал номинантом на оскар в 2000 году. Буэна Виста – это кубинские эстрадные музыканты времен старой школы до кубинской революции 1959 года. Они поют например о сладкой молодой девочке, котора присела на пенек, а этот пенек оказался стариком, который любит молодых девочек. Незамысловато, но с очень хорошим вкусом.

Forbidden fruit здесь специально для тех, кто выносливый. Это 7 минут того, что они называют египетским джазом: национальные мотивы в минимализме и ооооочень долго.

Слушая англольскую группу Bonga, вы поймете, почему например у современной латиноамериканской музыки такой крутой саунд. У нее просто достойные африканские корни. Поищите ассоциаций с недавно прослушанной Chan chan.

Гранд финал мы придумали специально, чтобы вы не смогли слезть с иглы нашего проекта #музыка. Замечательный заводной афробит из сборника Afro-beat airways, который можно до дыр слушать.
Тем временем, Лена @muyviajera врывается домой и объявляет, что они с ребятами попали в перестрелку в фавелле (самой безопасной, причем).

Так что пока я болею, Лена уже готовит для вас вечер охрененных историй.

Все живы, здоровы и полны эмоций!