Вот тут мы жили. Днем безлюдно, вечером немного тусовки, все веселье с пушерами – через дорогу
И Лена забыла сказать вам самое главное. "Грибной домик" в Эль Панчане вам обойдется всего в 900 рублей. Это прекрасна хибара, затерянная в сельве. От нее ведет одна дорожка к торговцу наркотиками и другая к ресторану. Древние майянские развалины под боком. Не упустите, пирамиды в Паленке – лучшие!
Я не могу не поделиться прекрасным кадром, который снял как раз до того, как объектив сломался и превратился в тыкву.
То, что происходит на фотографии – это символ всея мексиканского рестлинга. В зрительных рядах есть место всем. Особо прекрасное чувство возникает, когда детишки и бабушки орут: "Иди на хуй, иди на хуй, иди на хуй..!"
То, что происходит на фотографии – это символ всея мексиканского рестлинга. В зрительных рядах есть место всем. Особо прекрасное чувство возникает, когда детишки и бабушки орут: "Иди на хуй, иди на хуй, иди на хуй..!"
Доброе Московское утро мы начнем с довольно забавной мексиканской традиции рисовать картинки в благодарность святым, которая получила название экс-вото и стала крайне массовой. Настолько, что несколько лет назад превратилась в интернет мем.
Самое крутое в экс-вото (или ретабле) – это стиль, с которым эту картинку рисуют. Дело в том, что до XX века в Мексике (да и не только) было принято по каждому счастливому и не очень случаю поблагодарить святого. Для этого семья обращалась к специальному художнику, которому рассказывала за что и какого святого благодарить. Ну, типа: «Будь благословенна, Пресвятая Дева Гваделупская, за то, что вылечила мою спину, когда моя лошадь на полном галопе упала на меня, когда испугалась змеи. А через шестьдесят дней я снова хожу, за что спасибо тебе». Художник это набрасывал на куске жести или холсте в пару минут, а потом семья несла это в церковь. Стоит ли говорить, что такой рисунок выглядил мягко говоря несерьезно, а иногда и чересчур смешно для такого события.
Самое крутое в экс-вото (или ретабле) – это стиль, с которым эту картинку рисуют. Дело в том, что до XX века в Мексике (да и не только) было принято по каждому счастливому и не очень случаю поблагодарить святого. Для этого семья обращалась к специальному художнику, которому рассказывала за что и какого святого благодарить. Ну, типа: «Будь благословенна, Пресвятая Дева Гваделупская, за то, что вылечила мою спину, когда моя лошадь на полном галопе упала на меня, когда испугалась змеи. А через шестьдесят дней я снова хожу, за что спасибо тебе». Художник это набрасывал на куске жести или холсте в пару минут, а потом семья несла это в церковь. Стоит ли говорить, что такой рисунок выглядил мягко говоря несерьезно, а иногда и чересчур смешно для такого события.
Эта ретабла – свидетельство благодарности и преданности Раймонду Нонату и Пресвятой Деве Сан Хуана из-за одной деликатной операции, которую сделали больной Люсии Рамос от ее ближайших родственников и подруги Наники что-то там. (Не гарантирую, что перевел как надо, в конце неразборчиво)
Я тут читаю книгу про Фриду, и к слову о ретаблос – Фрида коллекционировала их, и какое-то время даже писала на жестяных табличках в том же наивном стиле. Вообще ретаблос очень разные: что-то мог заплатить художнику при церкви или просто в городе, который штамповал таблички сотнями, а у кого-то денег не было вовсе – те пытались рисовать сами, получалось еще круче
Единственное, что я понял из этой неразборчивой подписи, что в офис пришли двое (грабители, наверное) и мистеру Торбланко (или как-то так) сломали руку.
Ну и напоследок можно сказать, что сейчас ретаблос популярны настолько, что есть множество знаменитых стилизаций. Вот одна из них: "Моя личная жизнь была в хаосе, я грустила, была в депрессии. Но мой дядя дал мне свой старый джип, и я благодарю Деву Гваделупскую, что он сделал это, потому что теперь я с солнцем на лице и ветром в моих волосах. Депрессия исчезла, и скорость позволяет мне чувствовать себя свободной и счастливой".
Больше вас мучить не будем, а то вы отписываетесь. Правда, когда мы не пишем, вы опять же отписываетесь. В конце концов, сейчас не так рано, но кому мы мешаем спать – просто жмите на mute, это кнопка внизу
Котятки. Недавно вышла наша история про кубинский балет на National Geographic. Для истории я снял короткое, но очень яркое интервью самой известной кубинской балерины и смешал его с кадрами местной жизни. Замес был в том, чтобы тонко показать как искусство плотно засело в жизнь кубинцев: они танцуют где только могут. Интервью мы опубликовали в НатГео, но я долгое время стеснялся и не верил, что это вообще серьезная штука. А теперь выдаю вам на суд. Не забудьте включить звук, он важен.