А вот и замечательный трек от индейцев ашанинка в формате нового выпуска #музыка на @badplanet.
Ашанинка взяли большую часть своих мотивов от обмена с индейцами кечуа еще до времен колонизации. Они одни из немногих, кто сохранил свою независимость и остался чисто амазонской нацией, успешно торговавшей с инками. Так к ним пришли более музыкальные ритмы. И теперь вам покажется, что это модный попсовый этнический мотив с сампоникой. Кстати, этот трек я запилил еще и в SoundCloud и разместил у нас на сайте проекта в описании племен ашанинка. Наслаждайтесь:
Ашанинка взяли большую часть своих мотивов от обмена с индейцами кечуа еще до времен колонизации. Они одни из немногих, кто сохранил свою независимость и остался чисто амазонской нацией, успешно торговавшей с инками. Так к ним пришли более музыкальные ритмы. И теперь вам покажется, что это модный попсовый этнический мотив с сампоникой. Кстати, этот трек я запилил еще и в SoundCloud и разместил у нас на сайте проекта в описании племен ашанинка. Наслаждайтесь:
Меня охватывает гнев от новостей. Это не просто блокировка. Это огромный хер нам, населению России. Я – патриот. Мне нравится, что наша страна может быть внушительной силой в мировой политике и экономике. Мне нравится, что у нас есть талантливые люди, способные делать что-то реально современное. И просто в восторге, что телеграм сделан вполне себе русским Дуровым с любовью к России. Сделан без распила бюджетных средств. Вон, посмотрите, я сайт индейцам делал на дизайнерской платформе Readymag, которая тоже русская, просто продается на Запад. В мире происходят невероятные и крутые вещи. Пришла криптовалюта, молодые стартапы со всего мира начинают делать громадные проекты вроде Телеграма. Казалось бы, вот она и возможность: вот она распределенная валюта, которую не обеспечивает печатная машинка ни одной страны, вот мессенджер, который не подконтролен Штатам, вот она соцсеть (была), которая – не уебищный фейсбук с чересчур высоким мнением о своем продукте. Вот она возможность. Ребята, вы хотели там с Западом бороться? Боритесь, тут все готово. У нас есть продукт.
Но происходит какой-то кромешный пиздец подвластный только нашему правительству. Они блокируют все, чем могли бы воспользоваться. Никакой попытки изменить валютный рынок, конечно, рубль же упал по отношению к доллару, и теперь можно больше поднять на мировой торговле ресурсами. Никакой попытки поддержать наши технологии, бля, да даже никакой попытки диверсификации за счет IT. Молодые стартапы вынуждены сталкиваться с большими рисками, и им проще пойти на Запад. Потому что импортозамещение по традиции понимания верхушки – это русские овощи и мясо. А все остальное – только если еще и распилят. Я просто не могу сидеть и смотреть, как на нас срут под соусом: “Мы боремся тут”. Сейчас это не борьба, это обогащение хер знает кого с помощью огромной дубины запрета. Старику пора на пенсию, а этим жадным беспринципным сволочам – из правительства.
Сорян, что не по теме. Накатило как-то.
Но происходит какой-то кромешный пиздец подвластный только нашему правительству. Они блокируют все, чем могли бы воспользоваться. Никакой попытки изменить валютный рынок, конечно, рубль же упал по отношению к доллару, и теперь можно больше поднять на мировой торговле ресурсами. Никакой попытки поддержать наши технологии, бля, да даже никакой попытки диверсификации за счет IT. Молодые стартапы вынуждены сталкиваться с большими рисками, и им проще пойти на Запад. Потому что импортозамещение по традиции понимания верхушки – это русские овощи и мясо. А все остальное – только если еще и распилят. Я просто не могу сидеть и смотреть, как на нас срут под соусом: “Мы боремся тут”. Сейчас это не борьба, это обогащение хер знает кого с помощью огромной дубины запрета. Старику пора на пенсию, а этим жадным беспринципным сволочам – из правительства.
Сорян, что не по теме. Накатило как-то.
Путешествие на Папуа.
Ровно пять лет прошло с тех пор, как я вернулся с Папуа, где я впервые в жизни решил снять историю о жизни племени. Я выбрал народы меи, к которым мог легко добраться. Чтобы добраться туда, мы пробрались нелегально на пассажирский корабль, капитан которого сначала грозился нас выкинуть, но потом просто оставил на небольшом острове прямо у самого Папуа. Там мы сели в маленький десятиместный самолетик Мерпати и вскоре очутились в портовом городе Набире, откуда нам предстояло подняться на хребет Маоке.
Я не привез хорошего фоторепортажа, все провалилось. Но я привез первый опыт, первую инфекцию, аватарку для этого канала и первую байку, которую рассказываю по вечерам на кухне. Поэтому к пятилетию моего первого большого путешествия, которое навсегда изменило мою жизнь, я подготовил этот проект – небольшую историю о народах Папуа и моих приключениях в их поисках.
А партнером этого материала стал канал телеграм-канал "Нон-стопом по Австралии" @Farenich_Wander.Поэтому если вас вообще интересуют первобытные общины одного или другого острова: папуасы или аборигены – читайте статью. А если хотите узнать больше об Австралии: о ценах на жизнь, как переехать и всякое про австралийский лайфстайл, то подписывайтесь на @Farenich_Wander
http://telegra.ph/Kak-ya-snyal-avatarku-dlya-BadPlanet-12-21
Ровно пять лет прошло с тех пор, как я вернулся с Папуа, где я впервые в жизни решил снять историю о жизни племени. Я выбрал народы меи, к которым мог легко добраться. Чтобы добраться туда, мы пробрались нелегально на пассажирский корабль, капитан которого сначала грозился нас выкинуть, но потом просто оставил на небольшом острове прямо у самого Папуа. Там мы сели в маленький десятиместный самолетик Мерпати и вскоре очутились в портовом городе Набире, откуда нам предстояло подняться на хребет Маоке.
Я не привез хорошего фоторепортажа, все провалилось. Но я привез первый опыт, первую инфекцию, аватарку для этого канала и первую байку, которую рассказываю по вечерам на кухне. Поэтому к пятилетию моего первого большого путешествия, которое навсегда изменило мою жизнь, я подготовил этот проект – небольшую историю о народах Папуа и моих приключениях в их поисках.
А партнером этого материала стал канал телеграм-канал "Нон-стопом по Австралии" @Farenich_Wander.Поэтому если вас вообще интересуют первобытные общины одного или другого острова: папуасы или аборигены – читайте статью. А если хотите узнать больше об Австралии: о ценах на жизнь, как переехать и всякое про австралийский лайфстайл, то подписывайтесь на @Farenich_Wander
http://telegra.ph/Kak-ya-snyal-avatarku-dlya-BadPlanet-12-21
Telegraph
Котеки и каннибалы. Путешествие на Папуа.
Я расскажу о первой поездке на Папуа за журналистской историей, которая в итоге провалилась и никогда нигде не вышла. Но я получил большой опыт и первые достойные снимки. Конечно сюжет этой статьи – это не столько история в фотографии, сколько приятные воспоминания…
А вот и фотографии из путешествия по Папуа. Не забудьте прочесть саму историю выше. Это легендарно!
Ребята, мы начали принимать пожертвования в крипте.
Как всегда, за открыточки от 400р (в эквиваленте). А еще за пожертвование от 1000р (тоже в эквиваленте) мы отправим вам кристалл кварца из Эсмеральды, где мы жили у индейцев яномами – читай, из жопы мира. Пока нам запрещали уехать военные, и мы были забыты посреди джунглй Ориноко, мы собрали прилично кристаллов кварца. Осталось 30. Из них можно делать крутые ожерелья, если заправить в окантовку. Полезно вашим вторым половинкам и с историей.
Заполняйте гуглдок, пишите имя, ну и в комментариях пишите, что переводили в крипте.
BTC: 1Fe7UAiFa1DkeausejNwVCK3ZfdSWQK6E
ETH: 0x171fb5850bd1e06b1070ce30294cb9976b837703 (переводить не менее 0.1, ограничения у нас)
Как всегда, за открыточки от 400р (в эквиваленте). А еще за пожертвование от 1000р (тоже в эквиваленте) мы отправим вам кристалл кварца из Эсмеральды, где мы жили у индейцев яномами – читай, из жопы мира. Пока нам запрещали уехать военные, и мы были забыты посреди джунглй Ориноко, мы собрали прилично кристаллов кварца. Осталось 30. Из них можно делать крутые ожерелья, если заправить в окантовку. Полезно вашим вторым половинкам и с историей.
Заполняйте гуглдок, пишите имя, ну и в комментариях пишите, что переводили в крипте.
BTC: 1Fe7UAiFa1DkeausejNwVCK3ZfdSWQK6E
ETH: 0x171fb5850bd1e06b1070ce30294cb9976b837703 (переводить не менее 0.1, ограничения у нас)
Ашанинка – самое доброе племя в мире.
Антрополог Оливер Ординаре в своей книге Les sauvages du Perou («Дикари Перу» – пер. с фр.) 1888 года так описывает кодекс ашанинка, который они зачитывали в ритуальном приветствии: «Если вы голодны, я поделюсь с вами дичью, рыбой и плодами моего сада, потому что вы ашанинка (то есть человек. Самоназвание племени ашанинка в дословном переводе значит «человек», и так и используется в повседневной речи. Любой человек на этом языке – ашанинка). И ашанинка должны любить друг друга и быть искренними друзьями. Если на вас нападет враг, я буду рисковать жизнью, чтобы защитить вас, потому что вы ашанинка. Если демон убьет вас, ваши дети будут моими, потому что вы ашанинка».
В этой фразе раскрывается философия индейцев ашанинка, которая называется Каметса Асаики. Это идеал гармонии людей и природы, живущих воедино. Последователь Каметса Асаики должен уметь вести взвешенный диалог, выслушать и максимально избежать конфликта. Каметса Асаики – это уважение к человеку, кем бы он ни был. Ашанинка – значит человек. И самое интересное, что ашанинка абсолютно всех людей в мире считают равными себе и по праву способными также жить в гармонии. Это безусловно прекраснейшие люди, выработавшие прекраснейшую идеологию, которая сплотила их и помогла выдержать натиск империи инков, конкистадоров и “каучерос” – каучуковых баронов.
Но жизнь ашанинка была полна страданий. Это можно проследить в мифологии стариков. Например, когда мы искали бабушку в поселке Сан Хуан де Диос – одного из самых пожилых жителей деревни – она просто сбежала от нас. Бабушка сидела на земле у другой хижины, потому что знает, что белые вырезают органы индейцев и едят.
Страх бабушки, комичный для нас, на самом деле имеет под собой прочное основание. В жестокие времена конкисты и потом индустрии каучука царило беззаконие и рабство. Индейцев жестоко убивали, уводили насильно на плантанции. И в мифологии остались подтверждения этого ужаса. Например индейцы ашуары, живущие ближе к границе с Эквадором, знакомы со злым духом леса, которого они называют испанским словом-модификацией “пелакарос”, что можно с натяжкой и обобщением перевести как “живодер”. Это белый дух, который приходил к индейцам несколько поколений назад. Он мог снять кожу с человека, а жир его использовать для своих ламп. Так поверья о жестоких белых людях прочно укоренились в мифологии индейцев. Правда это или нет, но так мы видим свидетельства ужаса, который царил на Амазонке сотни лет назад. Ашанинка, например, были известной рабской силой. Вы можете посмотреть на это в фильме “Фитцкаральдо” режиссера Вернера Херцога. Фильм немного наивный, настоящий Фитцкаральдо был жестче.
Но несмотря на то, что жизнь ашанинка была тяжелой, их философия замечательно сохранила этот этнос. У нас на сайте вы увидите, что ашанинка занимают треть Перу по ареалу расселения. Когда мы приехали к ним, мы увидели самых кротких и понимающих людей на свете, гордых своей культурой и желающих ей поделиться. Меня спрашивают, чему можно научиться от индейцев? Возможно концепции доброты и уважения, которая сохранила народ лучше, чем вероятно могла бы это сделать концепция силы и агрессии. Но мы можем только догадываться.
Антрополог Оливер Ординаре в своей книге Les sauvages du Perou («Дикари Перу» – пер. с фр.) 1888 года так описывает кодекс ашанинка, который они зачитывали в ритуальном приветствии: «Если вы голодны, я поделюсь с вами дичью, рыбой и плодами моего сада, потому что вы ашанинка (то есть человек. Самоназвание племени ашанинка в дословном переводе значит «человек», и так и используется в повседневной речи. Любой человек на этом языке – ашанинка). И ашанинка должны любить друг друга и быть искренними друзьями. Если на вас нападет враг, я буду рисковать жизнью, чтобы защитить вас, потому что вы ашанинка. Если демон убьет вас, ваши дети будут моими, потому что вы ашанинка».
В этой фразе раскрывается философия индейцев ашанинка, которая называется Каметса Асаики. Это идеал гармонии людей и природы, живущих воедино. Последователь Каметса Асаики должен уметь вести взвешенный диалог, выслушать и максимально избежать конфликта. Каметса Асаики – это уважение к человеку, кем бы он ни был. Ашанинка – значит человек. И самое интересное, что ашанинка абсолютно всех людей в мире считают равными себе и по праву способными также жить в гармонии. Это безусловно прекраснейшие люди, выработавшие прекраснейшую идеологию, которая сплотила их и помогла выдержать натиск империи инков, конкистадоров и “каучерос” – каучуковых баронов.
Но жизнь ашанинка была полна страданий. Это можно проследить в мифологии стариков. Например, когда мы искали бабушку в поселке Сан Хуан де Диос – одного из самых пожилых жителей деревни – она просто сбежала от нас. Бабушка сидела на земле у другой хижины, потому что знает, что белые вырезают органы индейцев и едят.
Страх бабушки, комичный для нас, на самом деле имеет под собой прочное основание. В жестокие времена конкисты и потом индустрии каучука царило беззаконие и рабство. Индейцев жестоко убивали, уводили насильно на плантанции. И в мифологии остались подтверждения этого ужаса. Например индейцы ашуары, живущие ближе к границе с Эквадором, знакомы со злым духом леса, которого они называют испанским словом-модификацией “пелакарос”, что можно с натяжкой и обобщением перевести как “живодер”. Это белый дух, который приходил к индейцам несколько поколений назад. Он мог снять кожу с человека, а жир его использовать для своих ламп. Так поверья о жестоких белых людях прочно укоренились в мифологии индейцев. Правда это или нет, но так мы видим свидетельства ужаса, который царил на Амазонке сотни лет назад. Ашанинка, например, были известной рабской силой. Вы можете посмотреть на это в фильме “Фитцкаральдо” режиссера Вернера Херцога. Фильм немного наивный, настоящий Фитцкаральдо был жестче.
Но несмотря на то, что жизнь ашанинка была тяжелой, их философия замечательно сохранила этот этнос. У нас на сайте вы увидите, что ашанинка занимают треть Перу по ареалу расселения. Когда мы приехали к ним, мы увидели самых кротких и понимающих людей на свете, гордых своей культурой и желающих ей поделиться. Меня спрашивают, чему можно научиться от индейцев? Возможно концепции доброты и уважения, которая сохранила народ лучше, чем вероятно могла бы это сделать концепция силы и агрессии. Но мы можем только догадываться.
А вот и немного снимков из деревни ашанинка. Этих фоток не будет на выставке (кроме бабули), потому что нуу, не удались достаточно. Только здесь.
#реклама
Задумывались переехать за границу?
Два молодых человека отправились в разные концы света – Австрию и Вьетнам. В своем авторском канале они делятся опытом, размышлениями и историями новой жизни в совершенно непохожих уголках планеты.
Всем, кому интересно взглянуть на мир с другой стороны:
Русская эмиграция
Задумывались переехать за границу?
Два молодых человека отправились в разные концы света – Австрию и Вьетнам. В своем авторском канале они делятся опытом, размышлениями и историями новой жизни в совершенно непохожих уголках планеты.
Всем, кому интересно взглянуть на мир с другой стороны:
Русская эмиграция