Это фотографии с Burning man. Я неделю собираюсь написать вам о нем, но не могу. Сегодня мы разговаривали с @pashkowski (он тоже был там) и обсуждали, что оба не можем описать Берн словами. Технически это большая игровая площадка для взрослых, где уважается твое согласие и личное пространство в высшей мере. Там ты можешь попробовать самые большие глупости, которых боялся делать или осуществить самые странные мечты. Например, ты хоте бы кататься на огнедышащем железном страусе или боялся петь и решил выступить в конкурсе плохого пения голым – есть все. Black Rock City – это город, который построен с учетом максимально абсурдных идей людьми, которые хотят разделить свои дерзкие мечты с тобой. И их много. Блин, даже были ребята, которые играли музыку разрядом молний на огромной катушке Теслы. Почти 600 событий начинается каждый час. Все они бесплатны. Везде важно уважать близкого, везде удается найти новых друзей. Все не увидишь, даже если не будешь спать и захочешь вернуться.

Но главное в другом. Как бы ни говорили люди, в Берне есть что-то культовое. Это чувствуется сильнее всего, когда сжигают человека. Кругом собираются сотни машин-мутантов, как будто пираты приплыли на своих кораблях. Они готовы встретить новый сезон и разойтись по своим морям до следующего Берна. Везде тебя принимают, и везде вечеринка. Везде огни. И тут наступает момент, ты чувствуешь какое-то особенное счастье, как будто исполнилось предсказание. Знаете, когда праздник сделан всеми вами это не так чувствуется, как если его кто-то тебе делает. Чувство, что твоя вселенная не умерла, а пираты мечтатели все еще бороздят моря. Ты увидишь их снова через год.

Встал с утра, уже подошел к ноуту, чтобы рассказать вам о своих неоднозначных наблюдениях об Америке, но как-то снова включил на мой взгляд самый легендарный монолог о смысле и посыле жизни, который Гай Ричи выдал Джо Рогану, и мои мысли закрутились в другую сторону.

В этом монологе Гай Ричи рассказывает, что любая человеческая история, любое произведение в общем-то об одном и том же. Оно о борьбе интеллекта и любознательности, или же о противостоянии внешнего и внутреннего мира человека. То есть, как человек проходит через соблазны внешнего мира, чтобы в конце стать «Королем своего царства», и прийти «к себе». Он приводит в пример притчу о блудном сыне, который являет собой любознательность в противовес старшему, который преданно остался с отцом и являет собой интеллект. Потом он рассказывает легенду о короле Артуре, конечно же.

И тут я вспомнил мельком о моем самом любими мультике «По ту сторону изгороди», где оба брата представляют собой любознательность и интеллект. И именно интеллекту несмотря на свою предвзятость и отрицание приходится спасать «глупого» любознательного брата от себя же самого, чтобы выйти из «темного леса». Но больше всего я думал почему-то про Экзюпери. Я не понта ради говорю, реально мылся в душе и думал. Я читал только «Маленького принца», «Планету людей» и совсем недавно по совету Дианки «Цитадель». Я подумал, как здорово, когда автор может написать единую историю через свои книги. От оды детской любознательности маленького принца до оды похвалы устоям и традициям в цитадели. По сути в ней Экзюпери и становится «Королем своего царства», он понимает саму суть «царства» внутреннего мира, которое дает спокойствие, к которому он и шел. Он умирает не дописав ее, но он сказал все, и главное, что он прожил «настоящую жизнь».

И все это возвращает меня к Юнгианской филосовии, которую я так полюбил после интервью Джеймса Холлиса Хуберману. Я о нем уже рассказывал выше, и писал очень много. Холлис точно также рассказывает об универсальных кризисах в жизни каждого человека. И о финальном пути «к себе». И не каждому выпадает счастье этот путь пройти, даже если он доживает до 100+. Не каждый усваивает этот урок жизни длиной в жизнь. И искусство, прекрасное искусство – здесь, чтобы помочь этот путь пройти и усвоить урок.

На днях хочу посмотреть «Последний соблазн Христа» с Уильямом Дэфо, играющим Христа. Тот же Холлис надоумил. Не фильм смотреть, а вообще с идеей последнего соблазна – бросить судьбу, бросить путь к себе, встать с креста и уйти жить счастливой беспечной жизнью. Не знаю, что скажу. Издалека мне кажется, что это как финальная притча – принять неизбежность смерти, принять неизбежность пути.


Ссылка на интервью Гая Ричи (англ., но скорее всего где-то есть перевод) https://youtu.be/rd3yeX1-SaM?si=55BDa6GV2KCaCIK5

Тут еще кое-что случилось в эпоху моего молчания. Тэйлор Рамос и Тони Джоу снова начали выпускать киноэссе на своем давно забытом канале в Ютубе. Напоминаю, что последнее эссе у них вышло 8 лет назад, когда Ютуб еще не стал бессмысленной погоней за просмотрами. Они выпустили не так много эссе, но стали очень популярны из-за того, как они рассказывали о кино и о структуре кадра. В общем, я о них уже писал.

И вот что удивительно. Буквально через неделю после того, как я их нашел и посмотрел все эссе залпом за два вечера, у них вышел анонс, что они возвращаются. И вот на днях вышло первое эссе после восьмилетнего затишься. Вышло таким же прекрасным, как и старые и отлично легло в ряд. Новое эссе рассказыает о том, как режиссеры строят диалог, помещая сразу обоих героев в кадр вместо того, чтобы склеивать крупные планы или восьмерки. В двух словах это живее из-за динамики, которую создают герои, если между ними есть химия. Но это сложно, потому что ты не можешь резать этот кадр.

В их эссе всегда есть второе дно, что и делает их гениальными. А дно это в том, что современное кино не допускает рисков и поэтому диалоги героев долбят крупными планами. Если продюсеру чет не понравится, это легко вырезать не нужно ничего переснимать. Но к сожалению из кадра уходит жизнь, динамика, и теряется химия между персонажами. Вас переключают с эпичных общих планов на крупные для диалога, потом снова на общие, потом на крупные.

Я все еще надеюсь, что независимые молодые режиссеры вернут жизнь в кадр. Пусть смотрят эти эссе. Я же вам дам ссылку на одно из старых. Оно глубже и сложнее. Заодно вас и меня ждет прекрасная рекомендация фильма-эссе Орсона Уэлса «Ф как фальшивка», о котором это видео. И да, я вам кидаю ссылку на эссе об эссе, которое учит структурировать эссе. Такое оно, рекурсивное:

https://youtu.be/1GXv2C7vwX0?si=jGn-fA0GVE2kqhb4

Читаю другую книгу Холлиса и подсознательно готовлюсь что-то написать завтра в честь Дня Рождения. Не знаю пока что, но каждый абзац книги отзывается чем-то важным, что хочется сказать. А хочется сказать очень и очень много.

«Каждый день мы балансируем на острие бритвы осознанных мучительных переживаний универсальной раны, которую наносит жизнь. Как велик соблазн спрятаться в пещере или утонуть в заботливых, нежных объятиях! Каждое утро, ухмыляясь, возвращаются злые карлики страха и апатии. Сегодня ничего не значит, что вчера мы отважно ринулись вперед; сегодня они вернулись, и, не удовлетворяясь тем, что щиплют нас за ноги, они готовы вынуть из нас душу, если мы им это позволим. Значит, нам следует научиться избегать боли, связанной с дальнейшим углублением и расширением осознания. Многие из нас остаются инфантильными в своем мышлении, эмоциях и поступках. Одни отравляют себя наркотиками и алкоголем. Другие обращаются к идеологиям, прямолинейным и упрощенным «измам», религиям или социально-политическим взглядам, которые предлагают «черно-белые» ответы на сложные вопросы, тем самым облегчая человеку борьбу с напряжением, порожденным наличием противоположностей.Вместе с тем внутри каждой культуры и каждого человека бурлит жизненная сила. Жизнеутверждающий эрос ищет отношений в будущем, а не в прошлом. Он требует активизации архетипа героя внутри всего общества в целом и внутри каждого отдельного человека. В свое время задача великих религий и переходных ритуалов заключалась в том, чтобы человек пережил одновременно состояния застоя и развития, но сегодня многие мужчины перестали искать собственный путь в жизни. Общество по-прежнему зависит от того, примут ли они этот вызов жизни, ибо ни одно общество не может процветать, если в нем нет зрелых мужчин.»

Отрывок из книги
Под тенью Сатурна
Джеймс Холлис

Неожиданно появлюсь с новым видео от Джонни Харриса и с грустными мыслями о политике и о мире. Посмотрел его новый выпуск о Трампе. Он через его личную историю пытается показать его психологию. Что он был ребенком, на которого были наложены высокие требования и по своим заявлениям он старался сделать все, чтобы добиваться и получать внимание. В общем он показан очень нарциссичной личностью. И это слово сейчас страшно говорить, потому что его налево и направо по делу и нет используют. Но он такой и есть в самом широком смысле. И запутывание – его главный инструмент. Он должен выходить победителем. И тут самое время хоть что-то сказать про Америку, которую я увидел. И в первую очередь – это грустная история об обществе, в котором ценят победителей, и в котором расцветают личности, главный актив которых – свой собственный имидж. И если имидж их пошатнется, они сделают все, чтобы этого избежать, потому что в имидже опора их психики. Это полностью противоречит эмпатичному обществу, которое хотел бы видеть я, где ценят провалы, а не победы, где грустят и где вместо соревнования и выживания – поддержка.

У него и про Камалу Харрис есть выпуск, и тоже ничего особо хорошего. Но я думаю вы сами найдете.

Есть еще одна сторона, которая очень важна лично мне. Я в своей жизни надеюсь буду делать проекты, о поддержке, единстве и любопытстве человека к миру. Я думаю, что сила в признании слабости. И это признание открывает невероятный мир человеческих возможностей – помощи и любви друг к другу. И «Как стать мужчиной» об этом, и «Как спасти мир», о котором я вчера еще один печальный пост в инсте написал тоже об этом. Даже то, что мы сейчас в Штатах снимаем отчасти об этом.

Ладно, харе мне п*здеть. Смотрите лучше на Трампа 🙂 Там русские сабы. Видео Джонни про Камалу уже нагуглите.

https://youtu.be/Cl_JpCSvTpk?si=-DWlfjV1LdLALhJC