Это мы обголодали черепаху. Вкусная сволочь.

Это парочка копченых пираний. Чертовски костлявые сволочи

Это король нашей речной кухни здоровый сом, который мы купили примерно за доллар и уже два дня не можем сожрать. Для масштаба, рядом лайм. Сом лежит на лепешках из маниока - единственного гарнира тут

Но самое крутое - это каждый вечер пртчаливать к деревням индейцев на ночь. Здесь живет где-то 10 национальностей индейцев. А мы были в деревнях пиароа, яномами и якуана.

Это деревня яномами. Вечером я устраивал беседы и рассказывал про снег и Россию

Это Ля эсмеральда. Самый большой поселок на пути. Здесь всесте живут индейцы якуана и яномами и еще венесуэльские военные с огромным самолетом.

Но обычно поселки выглядят как-то так. У многих есть даже уличное освещение от генераторов. И это в заднице мира

Так выглядят современные дома яномами. Из этого поселка пишу вам прямо сейчас

Чуть не забыл :) А так выглядим мы с Леной. Кровожадные мухи пури-пури напару с комарами не оставили на нас живого места.

Но есть и приятные новости с фронтов венесуэльской фауны. Однажды к нам в палатку наведался крошка тапир.

Индейцы их держат вместо котиков и собачек. Тапир хорошо приручается и страшно любвиобилен.

В общем, добро пожаловать на самый отдаленный клочок земли в мире - в верховья реки Ориноко. Ближайшая дорога от вас в 600 километрах. Наслаждайтесь!

Не забывайте, что я отвечаю на все вопросы по жопам мира, фотожурналистике и просто за жизнь на @alexmatamata пишите мне в личку.

А все новоприбывшие, приглашаю вас посмотреть вообще, чем мы занимаемся и почитать наши статьи на моем сайте: www.alexmatamata.com

Только что мы увидели нечто, что в голове не укладывается. Представьте, вот мы в пяти дней пути по Ориноко, где и еды то хрен найдешь и пить приходится из реки. И тут нам сказали, что докинут нас быстренько до следующей деревни.
Знаете, сто за транспорт за нами приехал?

Это яхта, блин!

Давно не виделись!

К этому дню мы успели застрять в деревнях индейцев яномами, выбраться с трудом на катере с то и дело ломающемся двигателем, чтобы вкрай застрять снова в столице округа яномами - поселке Ла Эсмеральда, где базируется венесуэльская авиация и несколько общин индейцев.

Здесь начинается другая наша история, которую мы будем рассказывать за чаем друзьям. Это не рассказ, как мы жили с индейцами, а целая повесть о судьбе страны в глубоком кризисе.

Из-за нехватки топлива, отсутствия транспорта и запрета военным пускать нас на самолет, мы попали в райскую ловушку. Мы уже неделю мы живем на собственном "необитаемом острове" в джунглях Ориноко, ограничены в еде привозными консервами и сигаретами, ограничены в перемещениях хребтами тепуя Дуида с одной стороны и джунглями с другой, ограничены в общении - нашим самым приятным собеседником оказался полковник и начальник авиабазы.

Не похоже что мы выберемся отсюда скоро, но давайте я начну рассказ попорядку...

К яномами мы приехали с ветерком. Мы знали, что в общинах дела обстоят плохо, еды мало, вода из реки и кишит бактериями. Миссионерская церковь, которую мы хуесосим время от времени все же помогла нам. От них мы узнали, что люди здесь умирают от излечимых болезней: малярии, апендицита, инфекций, а самым популярным врагом здесь оказался туберкулез.

В общем , при всех данных, задерживаться на месте не хотелось. Получить любое из этих заболеваний на расстоянии от врачей значило, что либо придется умереть либо проделать серьезное приключение на каноэ в поисках помощи.

Мы поехали...

Где бы вы ни причалили по Ориноко, встречает вас целая деревня.

Мы делали пересадку в поселке Окамо, чтобы дальше по Ориноко, лавируя между общинами. На карте общины помечены зеленым. Но нам не повезло, и дальше мы не уплыли.

Так сложилось, что говорить о жизни индейцев невозможно без того, чтобы не говорить о той заднице, в которой сейчас Венесуэла.

Так оказалось, что в Окамо, куда мы попали, больше нет лодок, нет бензина, а жители говорят, что теперь ни лодок не бензина не будет до самых истоков Ориноко.
Сам Окамо переживает упадок - цивилизация ушла отсюда. В городе осталась школа, которая пока-что не работает, корпус врачей, который тоже простаивает, даже церковь миссионеров пустая. А ведь миссионеры уходят последними.

Главная проблема как Окамо, так и всех поселков по пути к истокам Ориноко - невозможность спасти больных. В день нашего приезда человек умер от аппендицита. Он просто не успел доехать до врачей. Несмотря на индифферентное отношение к смерти в селах индейцев - они привыкли - отец готов несколько дней везти больного сына на долбленой лодке до врача.

Учитывая, что смертельно больному не повезло выбраться отсюда вовремя, мы подготовились к самому печальному сценарию - изучать и снимать яномами нам придется не в тардиционных общинах, до которых оставалось несколько дней пути, а прямо здесь - в интегрированной, где почти не ходят в повязках, а главное - не живут в традиционных очень "космических" домах шабонО.

На следующий день индейцы устраивали похоронный обряд - оплакивание. Нас пригласили посмотреть. И тут мы поняли, что несмотря на провал, нас ждет много интересного.