#معرفی_کتاب
@Allah4all
❇️ شیعه در اسلام
🔹علامه سید محمدحسین طباطبایی ره
❇️ Shi'ite Islam
🔹Muhammad H. al-Tabataba'I (Author)
🔸Seyyed Hossein Nasr (Translator)
https://telegram.me/Allah4all/2318
@Allah4all
❇️ شیعه در اسلام
🔹علامه سید محمدحسین طباطبایی ره
❇️ Shi'ite Islam
🔹Muhammad H. al-Tabataba'I (Author)
🔸Seyyed Hossein Nasr (Translator)
https://telegram.me/Allah4all/2318
Forwarded from مؤسسه بینالمللی ترنم صلح
#معرفی_کتاب
❇️ وضعیت مطالعات اسلامی در دانشگاه های آمریکا
@ThrillofPeace
🔹مؤسسه بین المللی اندیشه اسلامی
❇️ The State of Islamic Studies in American Universities
🔹The International Institute of Islamic Thought (IIIT)
🔸Table of Contents
1. Introduction (Nyang, Mumtaz, Zahid)
2. Origins and Development of Islamic Studies in the U.S.: A Historical Overview of Trends and Institutions (Nasr)
3. Changing Western Approaches to Islamic Studies (John Voll)
4. Quixotic Quest: In Pursuit of Islam (Anouar Majid)
5. Islamic Studies in American Universities: Conversation, Discourse, and Dialogue with Scholars (Mumtaz Ahmad)
6. Islam 101: A Survey of “Introduction to Islam” Courses in American Colleges and Universities (Faisal/Zahid)
7. The Constitutionality of Teaching Islam: The University of North Carolina Qur’an Controversy (Christopher Buck)
8. The Territory of the Qur’an: “Citizens,” “Foreigners,” and “Invaders” (Farid Esack)
9. The Academic Studies of Sufism at American Universities (Marcia Hermansen)
10. Teaching Islam in American Theological Schools (Jane Smith)
11. “Islam and Gender” in the U.S.: Major Themes and Movements (Gisela Web)
12. Islam and Gender in Muslim Societies: Reflections of an Anthropologist (Saba Mahmood)
🔺مطالب بیشتر در "#انجمن_ترنم_صلح" 👈👈👈
@ThrillofPeace
@studiesofshia
https://telegram.me/studiesofshia/835
❇️ وضعیت مطالعات اسلامی در دانشگاه های آمریکا
@ThrillofPeace
🔹مؤسسه بین المللی اندیشه اسلامی
❇️ The State of Islamic Studies in American Universities
🔹The International Institute of Islamic Thought (IIIT)
🔸Table of Contents
1. Introduction (Nyang, Mumtaz, Zahid)
2. Origins and Development of Islamic Studies in the U.S.: A Historical Overview of Trends and Institutions (Nasr)
3. Changing Western Approaches to Islamic Studies (John Voll)
4. Quixotic Quest: In Pursuit of Islam (Anouar Majid)
5. Islamic Studies in American Universities: Conversation, Discourse, and Dialogue with Scholars (Mumtaz Ahmad)
6. Islam 101: A Survey of “Introduction to Islam” Courses in American Colleges and Universities (Faisal/Zahid)
7. The Constitutionality of Teaching Islam: The University of North Carolina Qur’an Controversy (Christopher Buck)
8. The Territory of the Qur’an: “Citizens,” “Foreigners,” and “Invaders” (Farid Esack)
9. The Academic Studies of Sufism at American Universities (Marcia Hermansen)
10. Teaching Islam in American Theological Schools (Jane Smith)
11. “Islam and Gender” in the U.S.: Major Themes and Movements (Gisela Web)
12. Islam and Gender in Muslim Societies: Reflections of an Anthropologist (Saba Mahmood)
🔺مطالب بیشتر در "#انجمن_ترنم_صلح" 👈👈👈
@ThrillofPeace
@studiesofshia
https://telegram.me/studiesofshia/835
Telegram
مطالعات شیعه در غرب
#معرفی_کتاب
@studiesofshia
❇️ وضعیت مطالعات اسلامی در دانشگاه های آمریکا
🔹مؤسسه بین المللی اندیشه اسلامی
❇️ The State of Islamic Studies in American Universities
🔹The International Institute of Islamic Thought (IIIT)
🔺مطالب بیشتر در "#انجمن_ترنم_صلح"…
@studiesofshia
❇️ وضعیت مطالعات اسلامی در دانشگاه های آمریکا
🔹مؤسسه بین المللی اندیشه اسلامی
❇️ The State of Islamic Studies in American Universities
🔹The International Institute of Islamic Thought (IIIT)
🔺مطالب بیشتر در "#انجمن_ترنم_صلح"…
پیام یکی از دوستان در هراره:
به لطف خدا، استاد راهنمای سه پایان نامۀ ارشد با موضوعات تطبیقی هستم:
1. مطالعۀ تطبیقی حقوق زن در اسلام و کارانگای گوتو (از ادیان بومی آفریقا)
2. مطالعۀ تطبیقی حفظ محیط زیست از نگاه ادیان بومی آفریقا و دین اسلام
3. تحلیل شباهت ها و تفاوت های اسلام و مسیحیت در ارتباط با شعایرِ نماز، روزه و صدقه (خمس و زکات) با تأکید بر باورهای شیعۀ اثنی عشری و کلیسای انگلیکن در هراره
اگر در راستای غنای محتوایی این موضوعات، نکات یا منابعی به ذهنتان می رسد لطفاً برای بنده ارسال کنید:
@Mortezakarimii
به لطف خدا، استاد راهنمای سه پایان نامۀ ارشد با موضوعات تطبیقی هستم:
1. مطالعۀ تطبیقی حقوق زن در اسلام و کارانگای گوتو (از ادیان بومی آفریقا)
2. مطالعۀ تطبیقی حفظ محیط زیست از نگاه ادیان بومی آفریقا و دین اسلام
3. تحلیل شباهت ها و تفاوت های اسلام و مسیحیت در ارتباط با شعایرِ نماز، روزه و صدقه (خمس و زکات) با تأکید بر باورهای شیعۀ اثنی عشری و کلیسای انگلیکن در هراره
اگر در راستای غنای محتوایی این موضوعات، نکات یا منابعی به ذهنتان می رسد لطفاً برای بنده ارسال کنید:
@Mortezakarimii
#معرفی
👨💻 القاب آکادمیک استادان دانشگاه
👩💻 معمولا با مراجعه به قسمت Faculty یا People دپارتمانهای دانشگاهها میتوان ضمن آشنایی با استادان و اعضای هیأت علمى با مرتبه و لقب آکادمیک آنان آشنا شد. القاب آکادمیک اساتید به صورت زیر است:
👤Assistant Professor
استادیار
این افراد قابلیت گرفتن دانشجو دارند، اشتغال دائمی ندارند (non-tenured) و برای اینکه بتوانند اشتغال دائمی داشته باشند باید ارتقا بگیرند و به associate professor تبدیل شوند.
👤Associate Professor
دانشیار
این افراد قابلیت گرفتن دانشجو دارند و اشتغال دائمی دارند (tenured).
👤Professor یا Full Professor
پروفسور یا پروفسور کامل
این افراد قابلیت گرفتن دانشجو دارند.
👤Affiliated professor
این افراد اسانیدی هستند که عضو هیئت علمی دپارتمان دیگر هستند و همکاریهایی با دپارتمان دیگر نیز دارند. عموما در دپارتمان دیگر مسئولیت کمتری دارند و ممکن است دانشجو انتخاب نکنند ولی دیده شده است بعضی از این اساتید برای دپارتمان ثانویه نیز دانشجو میگیرند.
👤Professor Emeritus یا Emeritus professor
استاد بازنشسته
عموما این اساتید دانشجو نمیگیرنند ولی دیده شده که بعضیها پس از بازنشستگی هم چنان به کار تحقیقاتی خود ادامه میدهند و توانایی گرفتن دانشجو دارند.
👤lecturer، Instructor
مربی
این افراد قابلیت گرفتن دانشجو ندارند.
👤 Adjunct Professor
استاد مدعو
این اساتید قادر به گرفتن دانشجو نیستند.
👤Visiting professor یا Visiting Lecturer
این اساتید به صورت کوتاه مدت در آن دانشگاه مشغول هستند، گرچه میتوانند عضو هیئت علمی دانشگاه دیگر باشند.
👤Distinguished Professor
این عنوان لقبی است که دانشگاهی افتخاری به استادی انتساب میدهد. لقب آکادمیک آن استاد فرق دارد.
👨💻 القاب آکادمیک استادان دانشگاه
👩💻 معمولا با مراجعه به قسمت Faculty یا People دپارتمانهای دانشگاهها میتوان ضمن آشنایی با استادان و اعضای هیأت علمى با مرتبه و لقب آکادمیک آنان آشنا شد. القاب آکادمیک اساتید به صورت زیر است:
👤Assistant Professor
استادیار
این افراد قابلیت گرفتن دانشجو دارند، اشتغال دائمی ندارند (non-tenured) و برای اینکه بتوانند اشتغال دائمی داشته باشند باید ارتقا بگیرند و به associate professor تبدیل شوند.
👤Associate Professor
دانشیار
این افراد قابلیت گرفتن دانشجو دارند و اشتغال دائمی دارند (tenured).
👤Professor یا Full Professor
پروفسور یا پروفسور کامل
این افراد قابلیت گرفتن دانشجو دارند.
👤Affiliated professor
این افراد اسانیدی هستند که عضو هیئت علمی دپارتمان دیگر هستند و همکاریهایی با دپارتمان دیگر نیز دارند. عموما در دپارتمان دیگر مسئولیت کمتری دارند و ممکن است دانشجو انتخاب نکنند ولی دیده شده است بعضی از این اساتید برای دپارتمان ثانویه نیز دانشجو میگیرند.
👤Professor Emeritus یا Emeritus professor
استاد بازنشسته
عموما این اساتید دانشجو نمیگیرنند ولی دیده شده که بعضیها پس از بازنشستگی هم چنان به کار تحقیقاتی خود ادامه میدهند و توانایی گرفتن دانشجو دارند.
👤lecturer، Instructor
مربی
این افراد قابلیت گرفتن دانشجو ندارند.
👤 Adjunct Professor
استاد مدعو
این اساتید قادر به گرفتن دانشجو نیستند.
👤Visiting professor یا Visiting Lecturer
این اساتید به صورت کوتاه مدت در آن دانشگاه مشغول هستند، گرچه میتوانند عضو هیئت علمی دانشگاه دیگر باشند.
👤Distinguished Professor
این عنوان لقبی است که دانشگاهی افتخاری به استادی انتساب میدهد. لقب آکادمیک آن استاد فرق دارد.
1_54777060.apk
6.5 MB
✅ بالاخره نسخه سوم اپلیکیشن «گام دوم انقلاب» منتشر شد.
🔶 ویژگیها:
- متن بخش بندی شده بیانیه
- بیش از ۵۰تحلیل پیرامون این بیانیه
- دارای تنظیمات مربوط به فونت و سایز متن
- دارای بخش اخبار مرتبط با بیانیه
- دارای بخش علاقهمندیها و جستجو
- گرافیک ساده و کاربرپسند
- بدون هیچگونه تبلیغات
لینک دانلود از کافهبازار:
http://cafebazaar.ir/app/?id=ir.gam2.enghelab&ref=share
_ جهت حمایت از ما پس از نصب اپلیکیشن، لطفا نظر یادتون نره
🔶 ویژگیها:
- متن بخش بندی شده بیانیه
- بیش از ۵۰تحلیل پیرامون این بیانیه
- دارای تنظیمات مربوط به فونت و سایز متن
- دارای بخش اخبار مرتبط با بیانیه
- دارای بخش علاقهمندیها و جستجو
- گرافیک ساده و کاربرپسند
- بدون هیچگونه تبلیغات
لینک دانلود از کافهبازار:
http://cafebazaar.ir/app/?id=ir.gam2.enghelab&ref=share
_ جهت حمایت از ما پس از نصب اپلیکیشن، لطفا نظر یادتون نره
مقاله_رویکرد_اسلامورومیایی_هالیوود.pdf
1.7 MB
✅مقاله «رویکرد اسلامورومیایی هالیوود نسبت به مسلمانان و اسلام»
بورسهای دکترا برای دانشجویان بینالمللی، دانشگاه نیوکاسل، انگلستان
http://toumar.info/fa/post/1055/
http://toumar.info/fa/post/1055/
نقل شده دو نفر از شیعیان در گذرگاهی از بغداد به مجلس بزرگی رسیدند.
پرسیدند: این مجلس متعلّق به کیست؟
گفتند: مجلس درس امام اعظم ابوحنیفه است .
راوی حکایت می گوید: رفیق من که اسمش فضل بن حسن بود و مردی متعصّب در مذهب شیعه، و در عین حال آدمی بحّاث و با اطلاع از مبانی مذهب بود، گفت:
من می روم و با این مرد مباحثه می کنم و تا او را ملزم و مجاب نکنم از این مکان نمی روم.
گفتم: این عالم بزرگی است و از عهدۀ بحث با او بر نمی آیی.
گفت: من معتقد به مذهب حقم و حق مغلوب نمی شود.
وارد مجلس شدیم و نشستیم و در یک فرصت مناسب، فضل از جا برخاست و گفت:
ایها العالم، من برادری دارم که رافضی است (یعنی شیعه است) و من هر چه می خواهم به او بفهمانم که ابوبکر بعد از پیامبر اکرم، افضل امّت و خلیفۀ به حق بوده قبول نمی کند و می گوید: علی بن ابیطالب، افضل و خلیفۀ به حق است. شما یک دلیل قاطعی به من یاد بدهید که به او بفهمانم و او را به راه راست بیاورم.
ابوحنیفه گفت: به برادرت بگو بهترین و روشن ترین دلیل این است که پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله، همواره در میدان های جنگ، آن دو بزرگوار (ابوبکر و عمر) را کنارخود می نشاند و علی را مقابل نیزه و شمشیر دشمن می فرستاد! و این نشان می دهد که آن دو نفر، محبوب پیامبر بوده اند و چون آن حضرت می خواسته که آنها بعد از خودش جانشین باشند آنها را حفظ می کرد!و چون علی را دوست نمی داشت، طردش می کرد؛ و به میدان می فرستاد تا کشته شود و این بهترین دلیل بر افضلیت ابوبکر و عمر است!
فضل گفت: بله من این را به برادرم می گویم. ولی او از قرآن به من جواب می دهد که خداوند فرموده است:
«خداوند، مجاهدین را بر قاعدین ونشستگان برتری داده و اجری بزرگ برای آنان آماده است»
و به حکم این آیه، علی چون مجاهد بوده افضل از ابوبکر وعمراست که قاعد بوده اند.
ابوحنیفه گفت: به او بگو از این بهتر می خواهی که ابوبکر و عمر قبرشان کنار قبر پیامبر و چسبیده به قبر آن حضرت است؛ در حالی که قبر علی از قبر پیامبر دور افتاده و در عراق است!
فضل گفت: بله این را هم به برادرم می گویم. امّا او می گوید: آن ها غاصبانه در کنار پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله، دفن شده اند!
برای این که خداوند فرموده است:
« ای مؤمنان بدون اذن و اجازۀ پیامبر، داخل خانه اش نشوید…»
و می دانیم که رسول اکرم صلی الله علیه وآله در خانۀ خودش دفن شده و آن دو نفر بدون اذن در خانۀ آن حضرت دفن شده اند و محل دفن ایشان غصبی است.
ابوحنیفه که از این گفتگو سخت ناراحت شده بود تأمّلی کرد و سپس با لحنی تند گفت: به این برادر خبیثت بگو آنها غاصبانه در خانة پیامبر صلی الله علیه وآله دفن نشده اند! بلکه عایشه و حفصه که دختران آن دو بزرگوار و همسران پیامبر صلی الله علیه وآله بودند و از پیامبر صلی الله علیه وآله مهریه طلبکار بودند، پدرانشان را در مهریة خودشان دفن کردند!
فضل گفت : بله من این مطلب را هم به برادرم گفته ام ، ولی او باز آیه ای برای من می خواند و می گوید: پیامبر صلی الله علیه و آله به همسرانش بدهکار نبوده است.
برای اینکه خداوند فرموده است:
«ای پیامبر ما همسران تو را که مهرشان را پرداخته ای برای تو حلال کردیم»
طبق این آیه، پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله مهریۀ زن هایش را داده بود و وقتی که از دنیا رفت به زن هایش بدهکار نبوده است.
ابوحنیفه اندکی تأمّل کرد و گفت: به این برادرت بگو درست است که همسران پیامبر صلی الله علیه واله مهریّه طلبکار نبوده اند، اما سهم الارث که از ماتَرَک پیامبر داشته اند و ماتَرَک (یعنی آنچه پیامبر اکرم بعد از مرگش از خود باقی گذاشته) نیز همین خانه اش بوده و شرعاً سهمی هم از آن خانه به همسرانش می رسد و چون عایشه و حفصه وارث پیامبر صلی الله علیه وآله بوده اند پدرانشان را در سهم الارث خودشان دفن کرده اند و بنابراین غصبی در کار نبوده است!
فضل گفت : بله من این را هم به برادرم گفته ام. ولی او می گوید: شما آقایان سنّی ها مگر نمی گویید: پیامبر ارث نمی گذارد و خودتان حدیث نقل می کنید که پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله فرموده است:
«ما پیامبران اصلاً ارث نمی گذاریم و هر چه از ما باقی مانده صدقه است»
پس طبق گفتة خودتان عایشه و حفصه سهم الارث نداشتهاند. به همان دلیلی که شما حضرت فاطمه علیها سلام را از فدک محروم کردید و گفتید: پیامبر صلی الله علیه وآله، ارث نمی گذارد آن دو همسر نیز نباید ارث ببرند. آیا دختر از پدر ارث نمی برد اما همسر از شوهر ارث می برد؟!
سخن که به اینجا رسید ، ابوحنیفه حسابی از کوره در رفت و با لحنی خشم آلود فریاد کشید:
این مرد را بیرون کنید! این خودش رافضی است و اصلاً برادر هم ندارد!
✍ منابع:
الفصول المختاره، سيّد مرتضي، ص74
كنز الفوائد، ابو الفتوح كراجكي، ص 135
پرسیدند: این مجلس متعلّق به کیست؟
گفتند: مجلس درس امام اعظم ابوحنیفه است .
راوی حکایت می گوید: رفیق من که اسمش فضل بن حسن بود و مردی متعصّب در مذهب شیعه، و در عین حال آدمی بحّاث و با اطلاع از مبانی مذهب بود، گفت:
من می روم و با این مرد مباحثه می کنم و تا او را ملزم و مجاب نکنم از این مکان نمی روم.
گفتم: این عالم بزرگی است و از عهدۀ بحث با او بر نمی آیی.
گفت: من معتقد به مذهب حقم و حق مغلوب نمی شود.
وارد مجلس شدیم و نشستیم و در یک فرصت مناسب، فضل از جا برخاست و گفت:
ایها العالم، من برادری دارم که رافضی است (یعنی شیعه است) و من هر چه می خواهم به او بفهمانم که ابوبکر بعد از پیامبر اکرم، افضل امّت و خلیفۀ به حق بوده قبول نمی کند و می گوید: علی بن ابیطالب، افضل و خلیفۀ به حق است. شما یک دلیل قاطعی به من یاد بدهید که به او بفهمانم و او را به راه راست بیاورم.
ابوحنیفه گفت: به برادرت بگو بهترین و روشن ترین دلیل این است که پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله، همواره در میدان های جنگ، آن دو بزرگوار (ابوبکر و عمر) را کنارخود می نشاند و علی را مقابل نیزه و شمشیر دشمن می فرستاد! و این نشان می دهد که آن دو نفر، محبوب پیامبر بوده اند و چون آن حضرت می خواسته که آنها بعد از خودش جانشین باشند آنها را حفظ می کرد!و چون علی را دوست نمی داشت، طردش می کرد؛ و به میدان می فرستاد تا کشته شود و این بهترین دلیل بر افضلیت ابوبکر و عمر است!
فضل گفت: بله من این را به برادرم می گویم. ولی او از قرآن به من جواب می دهد که خداوند فرموده است:
«خداوند، مجاهدین را بر قاعدین ونشستگان برتری داده و اجری بزرگ برای آنان آماده است»
و به حکم این آیه، علی چون مجاهد بوده افضل از ابوبکر وعمراست که قاعد بوده اند.
ابوحنیفه گفت: به او بگو از این بهتر می خواهی که ابوبکر و عمر قبرشان کنار قبر پیامبر و چسبیده به قبر آن حضرت است؛ در حالی که قبر علی از قبر پیامبر دور افتاده و در عراق است!
فضل گفت: بله این را هم به برادرم می گویم. امّا او می گوید: آن ها غاصبانه در کنار پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله، دفن شده اند!
برای این که خداوند فرموده است:
« ای مؤمنان بدون اذن و اجازۀ پیامبر، داخل خانه اش نشوید…»
و می دانیم که رسول اکرم صلی الله علیه وآله در خانۀ خودش دفن شده و آن دو نفر بدون اذن در خانۀ آن حضرت دفن شده اند و محل دفن ایشان غصبی است.
ابوحنیفه که از این گفتگو سخت ناراحت شده بود تأمّلی کرد و سپس با لحنی تند گفت: به این برادر خبیثت بگو آنها غاصبانه در خانة پیامبر صلی الله علیه وآله دفن نشده اند! بلکه عایشه و حفصه که دختران آن دو بزرگوار و همسران پیامبر صلی الله علیه وآله بودند و از پیامبر صلی الله علیه وآله مهریه طلبکار بودند، پدرانشان را در مهریة خودشان دفن کردند!
فضل گفت : بله من این مطلب را هم به برادرم گفته ام ، ولی او باز آیه ای برای من می خواند و می گوید: پیامبر صلی الله علیه و آله به همسرانش بدهکار نبوده است.
برای اینکه خداوند فرموده است:
«ای پیامبر ما همسران تو را که مهرشان را پرداخته ای برای تو حلال کردیم»
طبق این آیه، پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله مهریۀ زن هایش را داده بود و وقتی که از دنیا رفت به زن هایش بدهکار نبوده است.
ابوحنیفه اندکی تأمّل کرد و گفت: به این برادرت بگو درست است که همسران پیامبر صلی الله علیه واله مهریّه طلبکار نبوده اند، اما سهم الارث که از ماتَرَک پیامبر داشته اند و ماتَرَک (یعنی آنچه پیامبر اکرم بعد از مرگش از خود باقی گذاشته) نیز همین خانه اش بوده و شرعاً سهمی هم از آن خانه به همسرانش می رسد و چون عایشه و حفصه وارث پیامبر صلی الله علیه وآله بوده اند پدرانشان را در سهم الارث خودشان دفن کرده اند و بنابراین غصبی در کار نبوده است!
فضل گفت : بله من این را هم به برادرم گفته ام. ولی او می گوید: شما آقایان سنّی ها مگر نمی گویید: پیامبر ارث نمی گذارد و خودتان حدیث نقل می کنید که پیامبر اکرم صلی الله علیه وآله فرموده است:
«ما پیامبران اصلاً ارث نمی گذاریم و هر چه از ما باقی مانده صدقه است»
پس طبق گفتة خودتان عایشه و حفصه سهم الارث نداشتهاند. به همان دلیلی که شما حضرت فاطمه علیها سلام را از فدک محروم کردید و گفتید: پیامبر صلی الله علیه وآله، ارث نمی گذارد آن دو همسر نیز نباید ارث ببرند. آیا دختر از پدر ارث نمی برد اما همسر از شوهر ارث می برد؟!
سخن که به اینجا رسید ، ابوحنیفه حسابی از کوره در رفت و با لحنی خشم آلود فریاد کشید:
این مرد را بیرون کنید! این خودش رافضی است و اصلاً برادر هم ندارد!
✍ منابع:
الفصول المختاره، سيّد مرتضي، ص74
كنز الفوائد، ابو الفتوح كراجكي، ص 135
Forwarded from تبلیغ بین المللی اسلام
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#کلیپ_ویژه @Allah4all
#امام_شناسی
✳️ 20 نکته ویژه از حضرت #امام_علی علیه السلام که باید بدانید.
🔹زیرنویس فارسی
❇️ 20 things you should know about Imam Ali ibn Abi Talib.
🔹The gate to the city of knowledge
🌺میلاد حضرت تبریک وتهنیت🌺
مرجع تخصصی محتواهای
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
@Allah4all
#امام_شناسی
✳️ 20 نکته ویژه از حضرت #امام_علی علیه السلام که باید بدانید.
🔹زیرنویس فارسی
❇️ 20 things you should know about Imam Ali ibn Abi Talib.
🔹The gate to the city of knowledge
🌺میلاد حضرت تبریک وتهنیت🌺
مرجع تخصصی محتواهای
#تبلیغ_بین_المللی_اسلام
@Allah4all
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
شعرخوانی زیبای مرحوم شهریار در مدح امام علی(ع)
🌺 میلاد حضرت امام علی علیه السلام تبریک و تهنیت 🌺
🌺 میلاد حضرت امام علی علیه السلام تبریک و تهنیت 🌺
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
.
به مناسبت میلاد امام علی علیهالسلام، کلیپ "خانه پدری" اثر شاعر معاصر آقای برقعی را تقدیم میکنم.
عیدتون مبارک
دمتون گرم
حافظ خبر نداشت جهان وقفِ مرتضاست
از کیسهی خلیفه، سمرقند داده است...
#شعر
🍃🌹🍃
به مناسبت میلاد امام علی علیهالسلام، کلیپ "خانه پدری" اثر شاعر معاصر آقای برقعی را تقدیم میکنم.
عیدتون مبارک
دمتون گرم
حافظ خبر نداشت جهان وقفِ مرتضاست
از کیسهی خلیفه، سمرقند داده است...
#شعر
🍃🌹🍃
قابل توجه علاقمندان و فعالان موضوع اسلام هراسی که این روزها بیشتر هم داغ شده است. #اسلاموفوبيا
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Forwarded from الهادی
* #لحظه_تحویل_سال
بسم الله الرحمن الرحیم
🔻 در پی در خواست مکرر اعضای محترم کانال مبنی بر ارائه سفارشی از طرف حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری برای لحظه تحویل سال، درخواست دوستان خدمت ایشان عرض شد و ایشان در جواب درخواست کنندگان و خطاب به دوستان کانال مرقومه زیر را لطف فرمودند:
《سلام علیکم
ای کاش موفق می شدیم دعای تحویل سال را حداقل چهل مرتبه بخوانیم و تجدید عهد با آقا امیر المومنین با زیارت امین الله و عرض ارادت وسلام محضر آقا صاحب الزمان با زیارت سلام الله الکامل که محدث قمی در مفاتیح آورده و اگر خسته نشویم دعای توسل را هم...
سالی پر خیر و دور از شرور و بدیها برای همگان ودوستان آرزومندم.》
@nasery_ir
📜👈🏻 جهت دسترسی سریع تر اعضای محترم کانال، متن ادعیه توصیه شده ایشان، آماده گردید که در لینک زیر در دسترس شماست:
👉 http://bonyadhad.blog.ir/post/b1
بسم الله الرحمن الرحیم
🔻 در پی در خواست مکرر اعضای محترم کانال مبنی بر ارائه سفارشی از طرف حجت الاسلام و المسلمین حاج شیخ جعفر ناصری برای لحظه تحویل سال، درخواست دوستان خدمت ایشان عرض شد و ایشان در جواب درخواست کنندگان و خطاب به دوستان کانال مرقومه زیر را لطف فرمودند:
《سلام علیکم
ای کاش موفق می شدیم دعای تحویل سال را حداقل چهل مرتبه بخوانیم و تجدید عهد با آقا امیر المومنین با زیارت امین الله و عرض ارادت وسلام محضر آقا صاحب الزمان با زیارت سلام الله الکامل که محدث قمی در مفاتیح آورده و اگر خسته نشویم دعای توسل را هم...
سالی پر خیر و دور از شرور و بدیها برای همگان ودوستان آرزومندم.》
@nasery_ir
📜👈🏻 جهت دسترسی سریع تر اعضای محترم کانال، متن ادعیه توصیه شده ایشان، آماده گردید که در لینک زیر در دسترس شماست:
👉 http://bonyadhad.blog.ir/post/b1
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
به مولا علی مولا