* #امام_باقر

🔻وقتی که امام سجاد عليه السّلام در مجلس يزيد صحبت کردند تصميم گرفت حضرت را بکشد. مرسوم بود بين خلفا نظر مردم را يک دفعه مي‌ گرفتند. به اهالي مجلس گفت که راجع به اين ها چه نظری مي‌ دهيد؟ گفتند که: «اينها را بايد کشت» امام باقر عليه السّلام چهار سالشان بود فرمودند که: «يزيد اطرافيان تو به خلاف اطرافيان فرعون حرف زدند» اين حرف از يک بچه‌ ي چهارساله در مجلس يزيد شيرين بود.
🔸گفت که: چطور؟ حضرت فرمودند که: «وقتي فرعون مشورت کرد با اطرافيانش که چکار کنم با موسي و هارون گفتند: «يک فرصتي بهشان بده» اما اطرافيان تو امر به کشتن ما کردند. يزيد گفت: خب حالا يعني چه؟» حضرت فرمودند: يعني اين اطرافيان تو بسيار انسان‌ هاي احمقي هستند. گفت: چرا؟ حضرت فرمودند: بخاطر اينکه فرزندان انبياء را نمي‌کشند مگر ولد زنا. اینجا بود که یزید ديگر منصرف شد.
‌ ‌
┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈
🔺کانال رسمی نشر آثار حجت‌الاسلام والمسلمین حاج شیخ جعفر ناصری:
👉 @nasery_ir
‌ ‌

Taqwa of Allah and Not of Others | Reaction Time

🔹 آیت الله حائری شیرازی 🔹

🔸امتحان قیام و قعود همراه با امام🔸

امام خمینی (ره) در جنگ هشت ساله، با چهرۀ امام حسین (ع) ظاهر شد. همه می‌گفتند: «جنگ، جنگ تا پیروزی». آنجا شما مردم امتحانتان را خوب پس دادید و نمرۀ کامل را گرفتید. یعنی 10 نمرۀ امامت را گرفتید.

زمان پذیرش قطعنامه توسط امام خمینی، در شرایط امام حسن (ع) قرار گرفتید و چون شما همانطور که در جنگ همراه امام بودید، در صلح هم همراه شدید، 10 نمرۀ دیگرِ اطاعت از امامت را گرفتید. 10 نمره برای قیام با امام، 10 نمره هم برای قعود با امام. در هر دو موقعیت، مردم نمرۀ کامل امامت را گرفتند.

امام کسی است که باید با قیامش قیام کنید و با قعودش قعود کنید: «الحسن و الحسین امامان قاما او قعدا».
علامت این که ظهور نزدیک است، این است که مردم در زمان جنگ و در زمان صلح و پذیرفتن قطعنامه از امام تبعیت کنند.

بعد از پذیرش قطعنامه، رزمندگان در جبهه گریه می‌کردند، سر به دیوار می‌زدند، ولی یک گلوله هم شلیک نشد، امتحانشان را پس دادند.

#سالروز_پذیرش_قطعنامه

@haerishirazi

تصاویر تعویض پرده خانه خدا مکه مکرمه

🕋 متن کامل پیام رهبر انقلاب به ملت‌های مسلمان به‌مناسبت فرا رسیدن موسم حج

💠 Imam Husayn (pbuh)

🔹إلهي أنا الفَقيرُ في غِنايَ فَكَيفَ لاأكونُ فَقيراً في فَقري
🔸 O my God, I am needy despite my richness; so, how can I not be needy in my neediness?

📗Supplication of Arafa

🆔 @ImamRezaEN

اعمال عرفه

📜 #اسلام و عنایتش به امر اجتماع

"هیچ شکی نیست در اینکه اسلام تنها دینی است که بنیان خود را بر اجتماع نهاده و این معنا را به صراحت اعلام کرده و در هیچ شانی از شؤون بشری مساله اجتماع را مهمل نگذاشته، - و تو خواننده عزیز اگر بخواهی بیش از پیش نسبت به این معنا آگاه شوی، - می توانی از این راه وارد شوی که نخست اعمال انسانها را دسته بندی کنی و بفهمی که دامنه اعمال انسان چقدر وسیع است و اعتراف کنی که چگونه فکر آدمی از شمردن آنها و تقسیماتی که به خود می گیرد به اجناس و انواع و اصنافی که منشعب می شود عاجز است و از سوی دیگر در این معنا بیندیشی که چگونه شریعت الهیه اسلام آنها را شمرده و به همه آنها احاطه یافته و چگونه احکام خود را بطور شگفت آوری بر آن اعمال، بسط و گسترش داده (بطوری که هیچ عمل کوچک و بزرگ آدمی را بدون حکم نگذاشته) آن گاه در این بیندیشی که چگونه همه این احکام را در قالب های اجتماعی ریخته، آن وقت خواهی دید که اسلام روح اجتماع را به نهایت در جه امکان در کالبد احکامش دمیده.
سپس آنچه دستگیرت شده با آنچه از سایر شرایع حقه که قرآن نیز به شان آنها اعتنا ورزیده مقایسه کنی، یعنی با شرایع و احکامی که نوح و ابراهیم و موسی و عیسی آورده بسنجی نسبت اسلام و آن شرایع به دستت می آید و در نتیجه به مقام و منزلت اسلام پی می بری."
علامه سید محمد حسین #طباطبائی (ره)/ المیزان/جلد4

جهت تفصیل مباحث منابع ذیل معرفی می گردد:
📙کتاب "ترجمه تفسیر المیزان- جلد4" نوشته علامه سید محمد حسین طباطبائی ترجمه سید محمد باقر موسوی همدانی
📗کتاب " آیین بندگی و دلدادگی" نوشته سید یدالله #یزدان_پناه
📘کتاب "جامعه در قرآن" نوشته آیت الله عبدالله جوادی آملی
📕کتاب "آشنایی با قرآن" نوشته شهید مرتضی مطهری

@goftman_ir

💠 Prophet Mohammad (S) said, 'There is a place in Paradise called the House of Happiness which none shall enter except those who cheered up the orphans from amongst the believers.’[Kanz al-’Ummal, no. 6008]

🆔 @ImamRezaEN

✡️ متن کامل مقالهٔ «محسن ثلاثی و تبلیغ فیلسوفان یهودی» و مستندات آن را در آدرس زیر مطالعه کنید:

👉 http://jscenter.ir/slave-jews/muslim-zionism/14564

✅ اندیشکده مطالعات یهود:
👉 @jscenter

بعد از ظهر عید قربان سال نود و چهار زیرنویس شبکه المنار لبنان را دیدم که نوشته بود تعدادی از حجاج بر اثر ازدحام جمعیت فوت شدند. هنوز کسی از عمق فاجعه خبر نداشت، تا اینکه اخبار هفت و نيم شب تصاویری از #منا پخش شد! خشکمان زد... همان لحظات تنها کسی که به ذهنم آمد #سفیر بسیجی مان بود که چند ماهی میشد سفارت را در بیروت تحویل داده بود.به سرعت در گروه های واتس آپی بچه های لبنانی تصاویر بیشتری پخش شد و لحظه به لحظه آمار جان باختگان بالارفت.
هیچ کس هنوز دقیقا نمی دانست در قربانگاه منا بر حاجیان چه رفته اما دوستداران ایران و حزبالله به شدت در پیام هایشان نگران غضنفر رکن آبادی بودند. همان شب فرضیه ربایش و ترور او مطرح شد، دقیقا یادم هست همان شب همه گفتند سعودی ها با ایزراییلی ها دستشان تو یه کاسه است. همه می گفتند یادتان هست عملیات انتحاری آبان ماه سال ۹۲ توسط گروهک تروریستی «کتائب عبدالله عزام» که #سفارت ایران در لبنان را هدف قرار داد و به قصد ترور سفیر بود؟ همه طرفداران #ایران معتقد بودند با توجه به اتفاقاتی که یکی دوبار دیگر در لبنان افتاده بود، این تلاش دیگری از طرف سعودی ‌ها است تا سفیر انقلابی جمهوری اسلامی را حذف کنند.
#فاجعه_منا در سال نود و چهار بیش از هفت هزار نفر از حجاج را به مسلخ برد و سهم ایرانی ها هم چهارصد و شصت و پنج شهید و صدها مجروح بود. تا مدت ها هم افرادی #مفقودالاثر بودند. چند وقت بعد سعودی ها از آن پیکر رشید چند تکه استخوان و بدنی تخلیه شده تحویل دادند.
بهار همان سال بود که هجوم وحشیانه خائن حرمین شریفین به #یمن آغاز شده بود. تجربیات او در لبنان و سوریه بی بدیل بود؛ گفته بود از #مکه که برگردم به یمن می روم، اما هیچ وقت از مکه برنگشت...
هدیه به مهاجر الی الله #شهید غضنفر رکن ‌آبادی سفیر سابق #جمهوری_اسلامی_ایران در لبنان صلوات و فاتحه ای بفرستید.
#محمد_حسین_امیدی
https://www.instagram.com/p/CRmTCF3oiTm/?utm_medium=copy_link

🔴 اگر می‌خواهید غربت امام حسین را برطرف کنید؛ الآن وقتشه!

🔸اهمیت ویژه اطعام در عید #غدیر برای زائران اربعین

همه دسترسی‌های اربعین

🆔 @ArbaeenIR

💠 Congratulations on the auspicious birth anniversary of Imam Hadi (as) to Imam Mahdi and those who love and respect the family of Prophet.

🌹Imam Hadi (as) said:
People are respected in this world for possessing wealth and in the Hereafter for possessing righteous deeds.

📗Bihar al-Anwar v.78, p.368

شش گوشه مرقد مطهر امام هادی علیه السلام_ سامرا

🌺 میلاد امام هادی علیه‌السلام مبارک

1⃣ از بحث‌های مهم عصر امام هادی (ع)، مسألهٔ حدوث و قِدَم قرآن بود که سبب ایجاد دودستگی در اهل‌سنت شد. اهل حدیث قائل به قدیم بودن کلام‌الله بودند و معتزله معتقد به حادث و مخلوق بودن آن.

2⃣ اهمیت این بحث از آن‌رو بود که ملاک توحید و شرک قرار گرفته بود. معتزله اعتقاد به قدیم بودن قرآن را شرک می‌دانستند و گروه مقابل مخلوق دانستن قرآن را کفر می‌شمردند.

3⃣ لذا جا دارد تا بررسی شود که پیشوای شیعیان، چه واکنشی در برابر این مناقشات داشتند و چه موضعی برگرفته بودند.

✍ تفصیل این مطلب را در مقالهٔ «ریشهٔ یهودی مسأله خلق قرآن و برخورد امام هادی (ع)» بخوانید:

👉 http://jscenter.ir/judaism-and-islam/israiliyyat/9508

♾️ موسسه بین المللی امتداد برگزار می کند:

🔷 چرا صادرکننده نشویم؟!

• صفر تا صد صادرات
• چگونه با سرمایه کم صادرات کنیم؟
• به چه کشورهایی صادرات انجام دهیم؟
• بهترین راه برای آشنایی با مسائل حقوقی و گمرک چیست؟
• از طریق فضای مجازی چگونه مشتری یابی خارجی انجام دهیم؟

➕لینک توضیحات و ثبت نام دوره:

https://b2n.ir/emtedad.ins

➖ صفحه موسسه بین المللی امتداد:
http://www.instagram.com/emtedad.int.ins

❇️ چرا از دیدگاه قرآن‌، روح دین امامت است؟

🔸 الْیوْمَ اکمَلْتُ لَکمْ دینَکمْ وَ اتْمَمْتُ عَلَیکمْ نِعْمَتی وَ رَضیتُ لَکمُ الْاسْلامَ دیناً (مائده/۳)

🔹 اینجا دو تعبیر داریم: یکی اینکه‏ «اکمَلْتُ لَکمْ دینَکمْ»، دیگر اینکه‏ «اتْمَمْتُ عَلَیکمْ نِعْمَتی». دین شما را به حد کمال رساندم و نعمت خودم را - که همین نعمت دین است - به اتمام رساندم.

🔸 فرق است میان اتمام و اکمال. پس دین را، هم اکمال کردم و هم اتمام کردم. اتمام در جایی گفته می‌شود که یک ساخته‌ای ناقص است به معنی اینکه بعضی از اجزائش هنوز ناتمام است. مثلا یک ساختمان قبل از آنکه همه کارها تمام بشود که بتوان از آن استفاده کرد، مثل اینکه سقفش مانده باشد یا درهایش را هنوز کار نگذاشته باشند، «ناتمام» می‌گویند. اما مسئله‌ اکمال چیز دیگری است.

🔹 یک شی‏ء ممکن است پیکره‌‏اش درست و تمام باشد اما از باب اینکه روح ندارد و آن واقعیتش و آثاری که منتظَر است بر آن مترتب بشود مترتب نمی‌شود، کامل نیست. مثلاً اگر بگویند کمال «علم» به «عمل» است معنایش این نیست که تا عمل نیامده است علم یک جزئش ناقص است؛ خیر، علم علم است، علم با علم تمام می‌شود ولی علم با عمل کامل می‌شود، یعنی آن آثاری که از علم باید گرفت با عمل گرفته می‌شود.

🔸 الْیوْمَ اکمَلْتُ لَکمْ دینَکمْ وَ اتْمَمْتُ عَلَیکمْ نِعْمَتی‏. با این دستور [یعنی نصب امیرالمؤمنین علیه السلام به امامت‏] نعمت دین به اعتبار اینکه یک جزء از اجزاء آن و یک دستور از دستورهای آن ناتمام بود، تمام شد. از طرف دیگر این دستور به اعتبار اینکه اگر نبود همه دستورهای دیگر ناکامل بود، کمال همه آنها به این دستور است.

🔹 این است که می‌گوییم روح دین، ولایت و امامت است. اگر انسان ولایت و امامت نداشته باشد اعمالش حکم یک پیکر بدون روح را پیدا می‌کند.
‌
📝 استاد مطهری، پانزده گفتار، ص۶۴-۶۳ (با اندک تلخیص)