آیا می‌دانید که
زنان مکه و باریکۀ تهامه تقیّد چندانی به روسری نداشتند و با این وجود نه عناصر حکومت پیامبر و نه متشرّعان هیچ‌یک متعرّض آنان نمی‌شدند و تحت پیگرد و مؤاخذۀ قانونی (و چه بسا حتی ارشاد) قرار نداشتند. (جهت استحضار مسئولان بازنگری اساسی در طرح عفاف و حجاب)

کانال بازنگری (ترکاشوند) ۱۴۰۰/۰۷/۲۶ @baznegari
.

آیا می‌دانید که
زنان بادیه‌نشین و روستایی تقیّد چندانی به روسری نداشتند و با این وجود نه عناصر حکومت پیامبر و نه محتوای روایات هیچ‌یک متعرّض آنان نشده و به عبارت دیگر تحت پیگرد قانونی نبودند. (جهت اطلاع مسئولان بازنگری اساسی در طرح عفاف و حجاب)

کانال بازنگری (ترکاشوند) ۱۴۰۰/۰۷/۲۶ @baznegari
.

به‌زودی یادداشتی با عنوانِ "جُرم‌زدایی از تَرک روسری" منتشر خواهد شد. @baznegari

آیا می‌دانید که
زنان غیر مسلمانِ ساکن در سرزمین‌های اسلامی با وجود شمار فراوان‌شان امّا هیچ‌گاه از سوی عناصر حکومت پیامبر و آمران و ناهیانِ مفروض، بابت فقدان روسری مورد بازخواست قرار نگرفتند و وجودِ این زنانِ پرشمار بی‌روسری باروسری موجب بی‌حیایی و بی‌عفتی جامعه تفسیر نمی‌شد. (جهت ارجاع به مسئولان بازنگری اساسی در طرح عفاف و حجاب)

کانال بازنگری (ترکاشوند) ۱۴۰۰/۰۷/۲۷ @baznegari
.

آیا می‌دانید که
زنانِ فرزندآورِ پیامبر گرامی (خدیجۀ طاهره ، ماریۀ قبطیه) شرعاً هیچ حکمی در خصوص پوشیدن روسری نداشتند. آیا از خود پرسیده‌ایم خدیجه (که پیش از نزول آیاتی در بارۀ پوشش درگذشت) با چه زیّ و پوششی تردّد می‌کرد؟ ماریه که کنیز بود چه!؟ (جهت اطلاع مسئولان بازنگری اساسی در طرح عفاف و حجاب)

کانال بازنگری (ترکاشوند) ۱۴۰۰/۰۷/۲۷ @baznegari
.

آیا می‌دانید که
همۀ فرزندان امام موسی کاظم (امام هفتمِ ما شیعیان) از کنیزانِ بی‌روسری زاده شدند. شیخ مفید شمار فرزندان امام هفتم را ۳۷ فرزند: ۱۹ پسر و ۱۸ دختر (و یعقوبی این شمار را ۴۱ فرزند: ۲۳ دختر، ۱۸ پسر) نوشته است وی سپس یکایکِ آن ۳۷ فرزندِ امام را نام برده و مادرِ همه را بی‌استثنا زنانی کنیز دانسته است؛ بر این اساس می‌توان احتمال داد که امام کاظم در نکاح، به تماس با کنیزانش بسنده کرده و عقد ازدواج با زنان دیگر (آزاد) نداشته است. کنیزان طبق رسم رایج آن روزگار اجازۀ استفاده از روسری نداشتند و فقط پس از آن‌که صاحب فرزندی از مردی آزاد می‌شدند این اجازه را به دست می‌آوردند که اگر خواستند روسری بر سر نهند. (جهت استحضار مسئولان بازنگری اساسی در طرح عفاف و حجاب)

کانال بازنگری (ترکاشوند) ۱۴۰۰/۰۷/۲۸
https://t.me/baznegari/713

آیا می‌دانید که
زنان یائسه (و پنجاه شصت سال به بالا) اگر تقیّدی به پوشیدن روسری از خود نشان نمی‌دادند با این وجود از سوی عناصر حکومت پیامبر بازخواست و مؤاخذه نمی‌شدند. گفتنی است چنان‌که پیشتر نوشته بودم (:"اینجا") مطابق فقه سنتی نیز نه تنها پیگردی در خصوص این زنان نباید باشد بلکه اساساً در آن فقه پوشاندن سر و مو برای اینان شرعاً واجب نبوده و فقط ترجیحی است. در پاسخی از مرجع مکارم شیرازی مواضع استثنا برای این گروه سنّی، اندکی بیش از سر و مو را نیز در بر می‌گیرد:

«حکم رعایت حجاب برای زنان یائسه
پرسش :حجاب برای زنانی که به سن یائسگی رسیده اند، چه حکمی دارد؟
پاسخ :اولا : حجاب در مورد زنان یائسه‌ای که رغبتی برای ازدواج با آنها نیست واجب نمی‌باشد و رجحان دارد، البته اگر ترک حجاب منشاء مفاسدی گردد لازم است حجاب را رعایت کنند. ثانیا : مختص موها نیست یعنی می‌توانند مقداری از سر و گردن و مقداری از دست‌ها را نپوشانند. ثالثا : این حکم شامل همۀ زنان شوهردار و غیر شوهردار که در این سنّ می‌باشند، شامل می‌شود. رابعا : این مساله را به صورت عمومی و برای مردم اعلام نمی‌کنیم» منبع "اینجا"

(جهت اطلاع مسئولان بازنگری اساسی در طرح عفاف و حجاب)
کانال بازنگری (ترکاشوند) ۱۴۰۰/۰۸/۰۱ @baznegari
.

آیا می‌دانید که
اگر زنی معترض (و در رنج و فشار روحی) به نشانۀ اعتراض، برهنه در برابر پیامبر گرامی و در انظار ظاهر می‌شد، پیامبر (ص) و عناصر حکومت وی، او را بازداشت و مؤاخذه نمی‌کردند بلکه وی را درک کرده و چاره‌اندیشی می‌کردند (ر.ک: حجاب شرعی در عصر پیامبر ص ۳۶ و ۳۷ ؛ بینا رسول‌الله قاعدٌ إذ جاءت امرأة عریانة حتی قامت بین یدیه ... / کنا عند النبی جلوساً إذا أقبلت امرأة عریانة ...)
(جهت اطلاع مسئولان بازنگری اساسی در طرح عفاف و حجاب)

کانال بازنگری (ترکاشوند) ۱۴۰۰/۰۸/۰۱ @baznegari
.

بلبلی برگ گلی خوش رنگ در منقار داشت
و اندر آن برگ و نوا خوش ناله‌های زار داشت

گفتمش در عین وصل این ناله و فریاد چیست
گفت ما را جلوۀ معشوق در این کار داشت

کانال بازنگری

.

آیا می‌دانید که
فاطمۀ زهرا (س) نیز به عنوان زنی معترض قصد کنار انداختن روسری و پریشان کردن موها و فریاد و استغاثه به درگاه الهی (در بیرونِ خانه را) داشت اما سرانجام خانواده (نه به خاطر زیر پا گذاشته شدنِ شرع و قانون حجاب بلکه) از ترس اجابت استغاثه و نزول عذاب، وی را منصرف ساختند
(جهت اطلاع مسئولان بازنگری اساسی در طرح عفاف و حجاب)

کانال بازنگری (ترکاشوند) ۱۴۰۰/۰۸/۰۱ @baznegari
.