AKIBAT DARI KECANDUAN MENURUTI HAWA NAFSU

Ibnul Qoyyim rohimahullah berkata,

"Dan hendaknya orang yang berakal mengetahui bahwa orang orang yang kecanduan menuruti hawa nafsu akan sampai pada suatu kondisi di mana mereka tidak lagi merasakan kenikmatan dengannya.

Padahal bersamaan dengan itu mereka juga tidak mampu meninggalkannya.."

(Roudhotul Muhibbiin - 1/470)

.

HADITS AT TARGHIIB WAT TARHIIB - NO. 1756
.
Haramnya Ghibah
.
Ustadz Mizan Qudsiyah MA,  حفظه الله تعالى

TULISANMU AKAN DIHISAB

Syaikh Abdurrozzaq al-Badr, حفظه الله تعالى mengingatkan,

"Ketika engkau berbicara atau menulis menggunakan media media modern yang bermunculan di zaman ini —yang begitu beragam dan sangat banyak— dan telah menjadi hal yang tak terpisahkan bagi banyak orang dalam partisipasi harian mereka, bahkan berkali-kali dalam sehari.

Maka, apa yang ditulis ini merupakan bagian dari ucapanmu yang akan dihisab oleh Allah kelak pada hari ketika engkau berdiri di hadapan-Nya.

Meskipun sebagian orang mungkin menulis melalui media-media ini menggunakan nama anonim (disamarkan) dari pandangan manusia, hal itu tidaklah tersembunyi bagi Robb semesta alam:

"Tidak ada suatu kata pun yang diucapkannya melainkan ada di sisinya malaikat pengawas yang selalu siap (mencatat).." (Qs. Qaf: 18)

Sekiranya ia bersembunyi dari manusia dengan nama anonim, Allah tetap Maha Melihat dirinya dan Maha Mengetahui apa yang ia (tulis dan) katakan.

Ia kelak akan melihat menuai (hasil dari) apa yang telah ia tulis dan ucapkan pada hari ketika ia berdiri di hadapan Allah Subhanahu wa Ta'ala.

(simak videonya dalam artikel berikut)

ref : https://bbg-alilmu.com/archives/74901

HADITS AT TARGHIIB WAT TARHIIB - NO. 1757
.
Perbuatan Ghibah Sama Seperti Riba Yang Paling Riba
.
Ustadz Mizan Qudsiyah MA,  حفظه الله تعالى

HADITS AT TARGHIIB WAT TARHIIB - NO. 1758
.
Perbuatan Riba Yang Paling Besar Adalah Melanggar Kehormatan Seorang Mukmin
.
Ustadz Mizan Qudsiyah MA,  حفظه الله تعالى

DUA HAL YANG MEREDAM KEMARAHAN

Syaikh Abdurrozzaq al-Badr, حفظه الله تعالى menjelaskan,

Nabi shollallahu 'alayhi wasallam telah memberi petunjuk kepada orang yang sedang marah tentang dua hal :
- perkataan (lisan), dan
- perbuatan (tindakan)

● Adapun hal yang berkaitan dengan perkataan, telah shohih dari Nabi kita shollallahu 'alayhi wasallam bahwa beliau bersabda,

"Jika salah seorang dari kalian marah, hendaklah ia diam.."

Hendaklah ia diam, yakni menahan diri dari seluruh perkataan. Karena perkataan di saat marah itu tidak terkontrol dan tidak seimbang. "Jika salah seorang dari kalian marah, hendaklah ia diam.." — artinya menahan dirinya dari berbicara sama sekali. Ini adalah hal yang berkaitan dengan perkataan.

● Adapun yang berkaitan dengan perbuatan, Nabi shollallahu 'alayhi wasallam bersabda dalam hadits shohih lainnya,

"Jika salah seorang dari kalian marah, hendaklah ia duduk. Jika marahnya belum reda, hendaklah ia berbaring.."

Duduk ini, lalu berbaring jika marahnya belum juga reda, bertujuan agar seseorang tidak meluapkan emosi atau tindakan gegabah yang muncul dalam dirinya akibat rasa marah tersebut. Karena jika ia tetap bertindak saat marah, tindakannya tidak akan lurus dan tidak akan terkontrol.

Coba bacalah tentang kehidupan masyarakat. Bacalah banyak kejadian, hal-hal yang terjadi di penjara, kasus-kasus pembunuhan, dan permusuhan. Semuanya terjadi karena pada saat itu mereka bertindak dalam puncak kemarahan.

Saya teringat dulu pernah melihat seorang pria di rumah sakit bersama putranya yang berusia 4 tahun. Tangan anak kecil itu patah/cedera parah. Lalu saya katakan kepada ayahnya, "Semoga lekas sembuh, ada apa..?"

Ayahnya menjawab, "Sungguh, ini karena marah. Marah itu tidak ada kebaikannya.."

Saya katakan, "Insya Allah ada hikmahnya.."

Dia bercerita, "Anak ini tidur, lalu aku katakan padanya 'bangun' .. aku bangunkan tapi dia tidak bangun bangun. Maka aku tarik tangannya dengan keras hingga terkilir/patah.."

Hal seperti ini sangat banyak terjadi dalam realitas kehidupan manusia, dalam interaksi di rumah, di luar rumah, di sekolah-sekolah, maupun sikap para guru dan lainnya. Banyak sekali yang terjadi akibat keteledoran dan emosi jiwa ini.

Oleh karena itu, salah satu pilar terpenting dalam bab adab dan akhlak adalah hendaknya seseorang tidak menuruti emosi jiwanya. Jika jiwanya mulai dikuasai oleh emosi —terutama karena marah— hendaklah ia :
- menenangkan diri,
- beristirahat,
- tidak berbicara, dan
- tidak terburu buru melakukan tindakan apa pun.

Setelah tenang, ia akan mendapati bahwa jika ia berbicara, perkataannya akan terkontrol, dan jika ia bertindak, tindakannya pun akan terukur.

ref : https://bbg-alilmu.com/archives/74928

HADITS AT TARGHIIB WAT TARHIIB - NO. 1759
.
Membicarakan Kehormatan Seorang Muslim Tanpa Hak Adalah Riba Yang Paling Riba
.
Ustadz Mizan Qudsiyah MA,  حفظه الله تعالى

BERPIKIR DAHULU SEBELUM BERBICARA

Ibnu Hibban rohimahullah berkata,

Lisan seorang yang berakal berada di bawah kendali hatinya. Ketika dia hendak berbicara, maka dia akan bertanya terlebih dahulu kepada hatinya.

Apabila perkataan tersebut bermanfaat bagi dirinya, maka dia akan bebicara, tetapi apabila tidak bermanfaat, maka dia akan diam.

Adapun orang yang bodoh, hatinya berada di bawah kendali lisannya. Dia akan berbicara apa saja yang ingin diucapkan oleh lisannya.

Seseorang yang tidak bisa menjaga lidahnya berarti tidak paham terhadap agamanya.

(Roudhotul ‘Uqola hal. 49)

ref : https://bbg-alilmu.com/archives/69219