HADITS AT TARGHIIB WAT TARHIIB - NO. 1779
.
Kebanyakan Dari Kesalahan Manusia Ada Pada Lisannya
.
Ustadz Mizan Qudsiyah MA,  حفظه الله تعالى

WARO’ YANG PALING BESAR

Al Fudhail bin 'Iyadh rohimahullahu ta'ala pernah ditanya,

“Apa itu zuhud..?"
Dia menjawab, "Zuhud adalah tidak tamak.."

Ditanyakan lagi kepadanya, "Apa itu waro’..?"
Dia menjawab, "Menjauhi yang diharamkan.."

Ditanyakan lagi padanya, "Apa itu ibadah..?"
Dia menjawab, "Menunaikan kewajiban-kewajiban.."

Ditanyakan lagi kepadanya, "Apa itu tawadhu’..?"
Dia menjawab, "Engkau tunduk (merendahkan diri) terhadap kebenaran.."

Kemudian, dia berkata, "Waro’ yang paling besar ada pada lisan..”

( Siyar A'lam An-Nubala' 8/434 )

ref : https://bbg-alilmu.com/archives/61933

HADITS AT TARGHIIB WAT TARHIIB - NO. 1780
.
Siapa Yang Diam Maka Ia Akan Selamat
.
Ustadz Mizan Qudsiyah MA,  حفظه الله تعالى

POHON YANG BUAHNYA ADALAH KERUGIAN DAN PENYESALAN

Ibnul Qoyyim rohimahullah berkata,

تﺎﻣاﺪﻨﻟاو ﻰﻠﻋ ﺪﺒﻌﻟا ، ﻲﻫو ةﺮﺠﺷ ﺎﻫﺮﻤﺛ ناﺮﺴﺨﻟا ﻦﻴﺴﻟا ، فﻮﺳو ، ﻰﺴﻋو ، ﻞﻌﻟو : ﻰﻬﻓ ﺮﺿأ ءﻲﺷ

- saya akan melakukannya..
- nanti akan saya kerjakan..
- mungkin saja saya lakukan nanti..
- semoga akan saya lakukan..
(kata-kata yang menunjukan kemalasan dan menunda-nunda)

Kata-kata seperti ini sangat memberi kemudhorotan kepada seorang hamba. Kata-kata ini merupakan sebuah pohon yang buahnya adalah kerugian dan penyesalan-penyesalan.

(Madaarijus Saalikiin 1/470)

ref : https://bbg-alilmu.com/archives/65064

HADITS AT TARGHIIB WAT TARHIIB - NO. 1781
.
Balasan Bagi Orang Yang Berbicara Tanpa Dipikir Lebih Dahulu
.
Ustadz Mizan Qudsiyah MA,  حفظه الله تعالى

HADITS AT TARGHIIB WAT TARHIIB - NO. 1782
.
Diantara Perkara Yang Dibenci Allah Adalah Menyebarkan Kabar Tidak Jelas
.
Ustadz Mizan Qudsiyah MA,  حفظه الله تعالى

TIGA KELOMPOK ORANG YANG MENINGGALKAN KEJAHATAN

Ibnu Katsir rohimahullah berkata,

Ketahuilah bahwa orang yang meninggalkan kejahatan terbagi menjadi tiga kelompok :

1. Ada yang meninggalkannya karena Allah, maka akan ditulis baginya kebaikan atas tindakannya meninggalkan kejahatan itu karena Allah. Ini adalah merupakan amalan sekaligus niat. Oleh sebab itu ditetapkan baginya kebaikan, sebagaimana yang disebutkan dalam beberapa lafazh shahih: "Sesungguhnya dia meninggalkannya karena diri-Ku.."

2. Ada yang meninggalkan kejahatan karena lalai dan lupa. Dalam keadaan ini dia tidak mendapatkan kebaikan dan tidak juga berdosa, karena dia tidak berniat baik dan tidak pula mengerjakan kejahatan.

3. Ada juga yang meninggalkan kejahatan karena lemah dan malas setelah berusaha melakukan unsur-unsur yang menyebabkan terjadinya kejahatan dan membiasakan diri dalam hal-hal yang mendekatkan dirinya pada kejahatan. Maka orang ini posisinya sama sebagaimana orang yang melakukan perbuatan tersebut.

Demikian sebagaimana yang disebutkan dalam hadits shahih, dari Nabi shollallahu 'alayhi wasallam bahwasanya beliau bersabda,

(( إِذَا الْتَقَى الْمُسْلِمَانِ بِسَيْفَيْهِمَا فَالْقَاتِلُ وَالْمَقْتُوْلُ فِي النَّارِ )). قَالُوْا: هَذَا الْقَاتِلُ فَمَا بَالُ الْمَقْتُوْلِ؟ قَالَ: (( إِنَّهُ كَانَ حَرِيْصًا عَلَى قَتْلِ صَاحِبِهِ. ))

"Jika dua orang muslim saling berhadapan dengan pedang mereka, maka orang yang membunuh dan yang terbunuh masuk Neraka.."

Para Sahabat bertanya, "Yaa Rosulullah, yang demikian itu adalah bagi si pembunuh, lalu mengapa si terbunuh (mendapatkan hal yang sama)..?"

Beliau shollallahu 'alayhi wasallam menjawab, "Karena sesungguhnya dia pun berkeinginan keras untuk membunuh kawannya.." (HR. Al Bukhari No. 31, 6875)

(Tafsir Ibnu Katsir - 3/461)

ref : https://bbg-alilmu.com/archives/75143

HADITS AT TARGHIIB WAT TARHIIB - NO. 1783
.
Berbicara Yang Tidak Bermanfaat Bisa Menghalangi Seseorang Masuk Surga
.
Ustadz Mizan Qudsiyah MA,  حفظه الله تعالى