PAHALA SATU TAHUN PUASA DAN SHOLAT MALAM

Rosulullah shollallahu 'alayhi wasallam bersabda,

“Barangsiapa yang mandi dan memandikan (mandi Jum'at), berangkat paling awal dan mendapati awal khutbah, berjalan kaki dan tidak berkendara, mendekat kepada imam lalu menyimak khutbah serta tidak berbuat sia-sia; maka dari setiap langkah kakinya ia mendapatkan pahala amalan satu tahun: yaitu puasa (di siang hari) dan sholat malamnya..”

(HR. Abu Dawud no. 345, At-Tirmidzi no. 496, An-Nasa'i no. 1381, Ibnu Majah no. 1087 dan Ahmad no. 16218)

Status Hadist: Shohih menurut Syaikh Al-Albani rohimahullah dalam Shohih Sunan Abi Dawud.

📌 Penjelasan sebagian ulama terkait kata غَسَّلَ وَاغْتَسَلَ (mandi dan memandikan) dan ungkapan setelahnya yang merupakan bentuk pengulangan untuk ta'kiid / penegasan dan mubalaghoh) :

1. Kutipan Imam Al-Khattabi rohimahullah dalam kitab: Ma'alim al-Sunan (Jilid 1, hlm. 108–109)

"Para ulama berbeda pendapat mengenai makna kedua kata tersebut (ghosala wa aghtasala, bakkaro wa ibtakaro). Di antara mereka ada yang berpendapat bahwa ini termasuk pengulangan (takrir) yang dimaksudkan untuk penegasan (ta'kiid) .. Tidakkah engkau memperhatikan bahwa beliau bersabda dalam hadis ini: 'dan ia berjalan kaki serta tidak berkendara', padahal makna keduanya sama..! Pendapat inilah yang dipegang oleh Al-Athram.."

2. Kutipan Imam Ibnul Jawzi rohimahullah dalam kitab: Kashf al-Musykil min Hadith al-Shahihain / Al-Mughni 'an al-Hifzh wa al-Kitab

"Dan dikatakan pula: Keduanya bermakna sama, dan hanyalah disebutkan secara bersamaan sebagai bentuk penegasan (ta'kiid) serta penyampaian yang sangat kuat (mubalaghoh) dalam mengimbau pelaksanaan mandi dan bersegera (ke masjid), sebagaimana beliau bersabda pada lanjutan hadis tersebut: 'dan ia berjalan kaki serta tidak berkendara'.."

📌 Bagaimana mandinya..?

● Rosulullah shollallahu ‘alayhi wasallam bersabda,

"Siapa yang mandi di hari Jum'at seperti mandi junub, kemudian dia berangkat (menuju sholat) Jum'at (di waktu pertama) maka seperti berkurban unta.."

(HR. Al Bukhari 881 - Muslim 850)

📌 Penjelasan para ulama :

"Mandi Jum’at disyari’atkan bagi orang yang menghadiri sholat Jum’at dan bukan karena hari tersebut adalah hari Jum’at.."

(Ar Roudhotun Nadiyah)

maka wanita atau anak-anak yang tidak punya kewajiban untuk sholat Jum’at, tidak terkena perintah ini (mandi Jum'at).

wallaahu ta'ala a'lam

ref : https://bbg-alilmu.com/archives/75389

RANGKAIAN AMALAN YANG MENDATANGKAN PAHALA SATU TAHUN PUASA DAN SHOLAT MALAM

Rosulullah shollallahu 'alayhi wasallam bersabda,

"Barangsiapa yang :

- mandi pada hari Jum'at dengan mencuci kepala dan anggota badan lainnya, lalu

- ia pergi di awal waktu atau ia pergi dan mendapati khutbah pertama, lalu

- ia mendekat pada imam,

- mendengar khutbah serta diam,

maka setiap langkah kakinya terhitung seperti puasa (di siang hari) dan sholat malam setahun.."

(HR. At Tirmidzi no. 496)

Status hadits : Shohih menurut Syaikh Al-Albani rohimahullah dalam :
- shohih Sunan At-Tirmidzi (No. 496)
- ​shohih Al-Jaami' Ash-Shoghiir (No. 6405)
- ​shohih At-Targhiib wa At-Tarhiib (No. 687)

📌 Syaikh Prof. Dr. Abdussalam bin Muhammad Asy-Syuwai'ir hafizhohullah menjelaskan,

"Lihat sholat fardhu, dalam hadits Abu Hurairah rodhiyallahu 'anhu di Ash-Shohihain (Shohih Al Bukhari dan Muslim), bahwa Nabi shollallaahu 'alayhi wasallam bersabda,

'Barangsiapa berwudu di rumahnya lalu keluar untuk sholat, tidak ada yang membuatnya keluar selain sholat, maka dari setiap langkahnya ia mendapat satu kebaikan dan dihapuskan satu keburukannya..'

Hanya itu.

​Sedangkan untuk sholat Jum'at .. setiap langkah berpahala satu tahun puasa beserta sholat malamnya..!

Lihat perbedaannya..!

Oleh karena itulah sebagian ulama merasa takjub dengan keutamaan yang sangat besar ini atas amalan yang tergolong sedikit.."

====

📌 Bagaimana mandinya..?

● Rosulullah shollallahu ‘alayhi wasallam bersabda,

"Siapa yang mandi di hari Jum'at seperti mandi junub, kemudian dia berangkat (menuju sholat) Jum'at (di waktu pertama) maka seperti berkurban unta.."

(HR. Al Bukhari 881 - Muslim 850)

ref : https://bbg-alilmu.com/archives/75389

.

JAUHKAN DIRIMU DARI TEMAN YANG BURUK

Rosulullah shollallahu 'alayhi wasallam bersabda,

مَثَلُ الْجَلِيسِ الصَّالِحِ وَالسَّوْءِ كَحَامِلِ الْمِسْكِ وَنَافِخِ الْكِيْرِ ، فَحَامِلُ الْمِسْكِ إِمَّا أَنْ يُحْذِيَكَ ، وَإِمَّا أَنْ تَبْتَاعَ مِنْهُ ، وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ مِنْهُ رِيْحًا طَيِّبَةً ، وَنَافِخُ الْكِيْرِ إِمَّا أَنْ يُحْرِقَ ثِيَابَكَ ، وَإِمَّا أَنْ تَجِدَ رِيْحًا خَبِيْثَةً

“Permisalan teman yang baik dan teman yang buruk ibarat seorang penjual minyak wangi dan seorang pandai besi. Penjual minyak wangi mungkin akan memberimu minyak wangi, atau engkau bisa membeli minyak wangi darinya, dan kalaupun tidak, engkau tetap mendapatkan bau harum darinya .. sedangkan pandai besi, bisa jadi (percikan apinya) mengenai pakaianmu, dan kalaupun tidak, engkau tetap mendapatkan bau asapnya yang tak sedap..”

(HR. AL Bukhari 5534 dan Muslim 2628)

📌 Mutharrif bin Abdillah rohimahumallah berkata,

"Teman yang sholeh lebih baik dari menyendiri .. dan menyendiri lebih baik dari teman yang tak baik.."

(Az Zuhd - 1365)

✍
Ustadz Abu Yahya Badrusalam Lc, حفظه الله تعالى

ref : https://bbg-alilmu.com/archives/75405

HADITS AT TARGHIIB WAT TARHIIB - NO. 1800
.
Akibat Dari Meremehkan Orang Lain & Menolak Kebenaran
.
Ustadz Mizan Qudsiyah MA, حفظه الله تعالى

GHIBAH TAKJUB

Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rohimahullah berkata,

“Diantara mereka ada yang melakukan ghibah dengan gaya takjub..

Ia berkata,
– ‘aku heran sama si fulan, kok bisa dia melakukan itu..’
– ‘si fulan bisa ya jatuh kepada kesalahan itu..’

Diantara mereka ada juga yang melakukan ghibah dengan gaya sedih..

Ia berkata, ‘kasihan si fulan, sedih saya terhadap apa yang dia lakukan..’

Orang yang mendengarnya menyangka bahwa ia lakukan itu karena iba.

Padahal hatinya merasa puas. Bahkan jika ia mampu ia lakukan lebih dari itu. Terkadang sengaja ia ucapkan di hadapan musuhnya agar mereka merasa puas.

Ini adalah termasuk penyakit hati yang paling besar dan menipu Allah dan makhluk-Nya..”

(Majmu’ Fatawa Ibnu Taimiyah 28/237)

ref : https://bbg-alilmu.com/archives/75419

HADITS AT TARGHIIB WAT TARHIIB - NO. 1801
.
Isbal Adalah Salah Satu Bentuk Kesombongan
.
Ustadz Mizan Qudsiyah MA, حفظه الله تعالى

PANDUAN RINGKAS DALAM INTERAKSI SOSIAL

Syaikhul Islam Ibnu Taimiyah rohimahullah berkata,

Muamalah dengan dengan orang lain (yang benar) adalah engkau bermuamalah dengan mereka karena Allah.

●  Engkau mengharapkan pahala kepada Allah dalam bermuamalah dengan mereka, dan tidak berharap kepada mereka dalam bermuamalah dengan Allah.

●  Engkau takut kepada Allah dalam bermuamalah dengan mereka, dan tidak takut kepada mereka dalam bermuamalah dengan Allah.

●  Engkau berbuat baik kepada mereka dalam rangka mengharap pahala Allah, bukan balasan dari mereka.

●  Engkau tidak berbuat zholim kepada mereka karena takut kepada Allah, bukan karena takut kepada mereka.

( Majmu’ Fatawa - 1/51 )

ref : https://bbg-alilmu.com/archives/61037

HADITS AT TARGHIIB WAT TARHIIB - NO. 1802
.
Ancaman Berat Bagi Pelaku Isbal
.
Ustadz Mizan Qudsiyah MA, حفظه الله تعالى

mutiara salaf

MEMUJI ALLAH KARENA EMPAT PERKARA

Syuraih rohimahullah berkata,

Sesungguhnya aku pernah ditimpa musibah, maka aku memuji Allah karena EMPAT perkara,

– Kupuji Allah karena tidak diberikan musibah yang lebih berat dari itu.

– Kupuji Allah karena aku diberikan kesabaran.

– Kupuji Allah karena telah memberikanku taufiq untuk istirja’.. sehingga aku dapat berharap pahala.

– Kupuji Allah karena musibah itu tidak menimpa agamaku.

(Siyar A’laam An Nubalaa 4/105)

(*) Istirja' : adalah pengucapan kalimat Innaa lillaahi wa innaa ilayhi rooji'uin yang artinya : Sesungguhnya kami adalah milik Allah dan kepada-Nya-lah kami kembali.

ref : https://bbg-alilmu.com/archives/75449

HADITS AT TARGHIIB WAT TARHIIB - NO. 1803
.
Allah Murka Kepada Orang Yang Sombong Dan Membanggakan Diri
.
Ustadz Mizan Qudsiyah MA, حفظه الله تعالى

JANGAN MEREMEHKAN SIAPAPUN

Al Munawi rohimahullah berkata,

"Seorang insan jangan meremehkan siapapun. Barangkali orang yang diremehkan lebih bersih hatinya, lebih baik amalnya dan lebih ikhlas niatnya."

(Faidhul Qodiir 5/280)

Saat diberi kelebihan..
Sulit menjaga hati agar tidak merasa lebih baik..

Saat melihat orang yang terjatuh kepada kesalahan..
Seringkali hati meremehkannya dan mentertawakan..
Padahal mungkin ia segera taubat dan menangisi dosanya..

Dan kitapun tak tahu di atas apa kita akan meninggal..

✍
Ustadz Abu Yahya Badrusalam Lc, حفظه الله تعالى

ref : https://bbg-alilmu.com/archives/75456