Тематическая подборка к Международному дню солидарности женщин. В неё я включил выдающихся жительниц Екатеринодара.
Планирую в ближайшее время рассказать о каждой из них подробнее здесь на канале в формате аудиоособщений.
Планирую в ближайшее время рассказать о каждой из них подробнее здесь на канале в формате аудиоособщений.
👏17
ПЕСНИ-ЛЕКАРСТВА КРАСНОДАРСКОГО ПСИХИАТРА
В сталинские времена часть архива одного из главных русских поэтов XX века Велимира Хлебникова хранилась в Краснодаре в доме психиатра Владимира Анфимова. В 1919 году в Харькове Анфимов спрятал поэта в психиатрической клинике, помог избежать ему призыва в Белую гвардию и прописал лечение: писать стихи. По написанному он исследовал связь автора с реальностью. Хлебников ходил по палате и писал. Вот это, к примеру:
Позови меня, лесную,
Над водой тебе блесну я,
Из травы сниму копытце,
Зажгу в косах небеса я
И, могучая, босая,
Побегу к реке купаться.
Или вот такие ассоциативные ряды к заданным словам: «Снаряд — единый снаряд познания; ураганный — ура — гонит; тыл — трамвай, полный ранеными; лента — шелковистая (созвездие); спичка — прирученное пламя».
Анфимов продержал «Председателя земного шара» в кинике четыре месяца и отпустил с диагнозом: «К службе не годен».
Владимир Анфимов был психиатром, невропатологом, доктором медицинских наук, автором работ «Алкоголь и эпилепсия», «Влияние травмы на психику» и других. После переезда в Краснодар в 1920 году стоял у истоков Кубанского мединститута, заведовал в нём кафедрой психоневрологии. В 1935 году он опубликовал работу «К вопросу о психопатологии творчества: Хлебников в 1919 году».
Годом позже в краснодарской газете «Красное знамя» с подачи профессора состоялась первая публикация поэмы Хлебникова «Лесная тоска» (я её цитировал выше). На обратной стороне рукописи поэмы сохранился автограф Хлебникова: «Посвящаю дорогому Владимиру Яковлевичу, внушившему мне эту вещь прекрасными лучами своего разума, посвященного науке и человечеству».
Сын психиатра, краснодарский археолог Никита Анфимов, в 1957 году передал архив отца в Литинститут. Ныне дом Анфимовых по улице Октябрьской не сохранился. Зато сохранились стихи Хлебникова:
Я одиноким врачом
В доме сумасшедших
Пел свои песни-лекарства.
На фото — портрет Хлебникова кисти Михаила Ларионова, фото Владимира Анфимова и экземпляры из моей коллекции изданий Велимира Хлебникова. Так, как это один из моих любимых авторов, я собираю факсимильные и оригинальные издания его книг и книг о нём.
В сталинские времена часть архива одного из главных русских поэтов XX века Велимира Хлебникова хранилась в Краснодаре в доме психиатра Владимира Анфимова. В 1919 году в Харькове Анфимов спрятал поэта в психиатрической клинике, помог избежать ему призыва в Белую гвардию и прописал лечение: писать стихи. По написанному он исследовал связь автора с реальностью. Хлебников ходил по палате и писал. Вот это, к примеру:
Позови меня, лесную,
Над водой тебе блесну я,
Из травы сниму копытце,
Зажгу в косах небеса я
И, могучая, босая,
Побегу к реке купаться.
Или вот такие ассоциативные ряды к заданным словам: «Снаряд — единый снаряд познания; ураганный — ура — гонит; тыл — трамвай, полный ранеными; лента — шелковистая (созвездие); спичка — прирученное пламя».
Анфимов продержал «Председателя земного шара» в кинике четыре месяца и отпустил с диагнозом: «К службе не годен».
Владимир Анфимов был психиатром, невропатологом, доктором медицинских наук, автором работ «Алкоголь и эпилепсия», «Влияние травмы на психику» и других. После переезда в Краснодар в 1920 году стоял у истоков Кубанского мединститута, заведовал в нём кафедрой психоневрологии. В 1935 году он опубликовал работу «К вопросу о психопатологии творчества: Хлебников в 1919 году».
Годом позже в краснодарской газете «Красное знамя» с подачи профессора состоялась первая публикация поэмы Хлебникова «Лесная тоска» (я её цитировал выше). На обратной стороне рукописи поэмы сохранился автограф Хлебникова: «Посвящаю дорогому Владимиру Яковлевичу, внушившему мне эту вещь прекрасными лучами своего разума, посвященного науке и человечеству».
Сын психиатра, краснодарский археолог Никита Анфимов, в 1957 году передал архив отца в Литинститут. Ныне дом Анфимовых по улице Октябрьской не сохранился. Зато сохранились стихи Хлебникова:
Я одиноким врачом
В доме сумасшедших
Пел свои песни-лекарства.
На фото — портрет Хлебникова кисти Михаила Ларионова, фото Владимира Анфимова и экземпляры из моей коллекции изданий Велимира Хлебникова. Так, как это один из моих любимых авторов, я собираю факсимильные и оригинальные издания его книг и книг о нём.
❤10
А вот что Владимир Анфимов писал в научной работе о своём пациенте:
«Для меня не было сомнений, что в В. Хлебникове развертываются нарушения нормы, так называемого шизофренического круга … Однако все это не выливалось в форму психоза с окончательным оскудением личности... Все ограничивалось врожденным уклонением от среднего уровня, которое приводило к некоторому внутреннему хаосу, но не лишенному богатого содержания».
«Для меня не было сомнений, что в В. Хлебникове развертываются нарушения нормы, так называемого шизофренического круга … Однако все это не выливалось в форму психоза с окончательным оскудением личности... Все ограничивалось врожденным уклонением от среднего уровня, которое приводило к некоторому внутреннему хаосу, но не лишенному богатого содержания».
❤8👍3
Audio
Влиятельные женщины Екатеринодара (аудио)
Обещанный аудиорассказ о героинях праздничной подборки (она есть здесь в канале немного выше). Записывал дома, поэтому сразу прошу прощения за то, что иногда появляются посторонние звуки))
Буду рад вашим комментариям. Понравился ли формат? О чём ещё хотели бы послушать?
Обещанный аудиорассказ о героинях праздничной подборки (она есть здесь в канале немного выше). Записывал дома, поэтому сразу прошу прощения за то, что иногда появляются посторонние звуки))
Буду рад вашим комментариям. Понравился ли формат? О чём ещё хотели бы послушать?
👍26🔥5👏4
Друзья!
Понимаю, что сейчас здесь у всех будет много чатов.
Поэтому если кому-то удобнее пользоваться «ВКонтакте», то вот ссылка на группу. Перенесу туда самые интересные посты из инстаграма и буду писать новые.
https://vk.com/begunov_excursion
Понимаю, что сейчас здесь у всех будет много чатов.
Поэтому если кому-то удобнее пользоваться «ВКонтакте», то вот ссылка на группу. Перенесу туда самые интересные посты из инстаграма и буду писать новые.
https://vk.com/begunov_excursion
ВКонтакте
Аудиоэкскурсии | Краснодар
Рассказываю удивительные истории о прошлом Краснодара Записал 8 авторских аудиогидов. Чтобы приобрести экскурсии переходите в раздел «Услуги»
👍10👏8
На этой неделе у меня четыре экскурсии (одну из них мы ведём вместе с Виталием Штыбиным). Ниже расскажу о каждой подробнее. Чтобы забронировать место, пишите мне в личные сообщения @vladimirbegunov, или в комментариях под этим сообщением.
❤7👍1
«ХИТРОСТИ МАЛОГО БИЗНЕСА ПО-ЕКАТЕРИНОДАРСКИ»
19 марта (суббота) в 11:00
Эта экскурсия – знакомство с жизнью простонародных кварталов старого города и их колоритными обитателями. Вместе с Виталием Штыбиным мы расскажем, где находился Старый базар, а где Новый, кто приезжал там торговать и кто покупал, как лавочники привлекали клиентов, как работал рыночный рэкет и долгосрочная гарантия на товар. А ещё будут истории про шалаш-вытрезвитель, почтовую аферу и хитрых приказчиков.
«ГОРОД БЛУЖДАЮЩИХ МОНУМЕНТОВ»
19 марта (суббота) в 15:00
Название родилось из любопытного факта: в нашем городе памятники и даже целые здания «переезжают» с места на место. Но экскурсия не ограничивается рассказом об этих блуждающих монументах. Я советую именно «Город блуждающих монументов» туристам и тем, кто приходит на экскурсии впервые, так как это, по сути, обзорная экскурсия, но без официоза и банальных фактов. Эта прогулка – погружение в насыщенную жизнь города XIX–XX века, с его балами, синематографами и конкуренцией местных магнатов.
«ТАЙНЫ И ЛЕГЕНДЫ ВСЕСВЯТСКОГО КЛАДБИЩА»
20 марта (воскресенье) в 11:00
Самая популярная из моих экскурсий. Бывает, что кто-то приходит, думая, что услышит лишь «байки из склепа». Но я рассказываю не только про мистификации бывшего смотрителя кладбища и таинственные надгробия. Прежде всего это историческая экскурсия – о людях, живших в нашем городе, и их судьбах. Причём многие из этих судеб настолько удивительны, что поражают куда больше городских легенд.
«ТЕНИ МОДЕРНА: АРХИТЕКТУРНЫЙ МАРШРУТ»
20 марта (воскресенье) в 16:00
Это экскурсия для тех, кто хочет больше узнать об архитектурных стилях Екатеринодара. Будем вместе рассматривать старинные особняки. Будем приглядываться к деталям, которые не замечаешь, пробегая мимо – к маскаронам, картушам, вензелям. Узнаем, чем отличаются эклектика и модерн. Сравним старые фото и современные виды и поймём, почему местный модерн столь призрачен. Ну, и конечно, расскажу истории архитекторов и владельцев домов.
19 марта (суббота) в 11:00
Эта экскурсия – знакомство с жизнью простонародных кварталов старого города и их колоритными обитателями. Вместе с Виталием Штыбиным мы расскажем, где находился Старый базар, а где Новый, кто приезжал там торговать и кто покупал, как лавочники привлекали клиентов, как работал рыночный рэкет и долгосрочная гарантия на товар. А ещё будут истории про шалаш-вытрезвитель, почтовую аферу и хитрых приказчиков.
«ГОРОД БЛУЖДАЮЩИХ МОНУМЕНТОВ»
19 марта (суббота) в 15:00
Название родилось из любопытного факта: в нашем городе памятники и даже целые здания «переезжают» с места на место. Но экскурсия не ограничивается рассказом об этих блуждающих монументах. Я советую именно «Город блуждающих монументов» туристам и тем, кто приходит на экскурсии впервые, так как это, по сути, обзорная экскурсия, но без официоза и банальных фактов. Эта прогулка – погружение в насыщенную жизнь города XIX–XX века, с его балами, синематографами и конкуренцией местных магнатов.
«ТАЙНЫ И ЛЕГЕНДЫ ВСЕСВЯТСКОГО КЛАДБИЩА»
20 марта (воскресенье) в 11:00
Самая популярная из моих экскурсий. Бывает, что кто-то приходит, думая, что услышит лишь «байки из склепа». Но я рассказываю не только про мистификации бывшего смотрителя кладбища и таинственные надгробия. Прежде всего это историческая экскурсия – о людях, живших в нашем городе, и их судьбах. Причём многие из этих судеб настолько удивительны, что поражают куда больше городских легенд.
«ТЕНИ МОДЕРНА: АРХИТЕКТУРНЫЙ МАРШРУТ»
20 марта (воскресенье) в 16:00
Это экскурсия для тех, кто хочет больше узнать об архитектурных стилях Екатеринодара. Будем вместе рассматривать старинные особняки. Будем приглядываться к деталям, которые не замечаешь, пробегая мимо – к маскаронам, картушам, вензелям. Узнаем, чем отличаются эклектика и модерн. Сравним старые фото и современные виды и поймём, почему местный модерн столь призрачен. Ну, и конечно, расскажу истории архитекторов и владельцев домов.
👍22❤6
ЕПАРХИАЛЬНОЕ ЖЕНСКОЕ УЧИЛИЩЕ
📍Седина, 4
Здание, в котором сегодня находится Кубанский мединститут, было построено в 1901 году. Газеты тогда писали, что нет в городе здания краше. Изначально это было Екатеринодарское епархиальное женское училище. Построено оно в псевдорусском стиле. Это подвид эклектики, популярное направление в архитектуре в конце XIX – начале XX века. В этом же стиле в городе построены, например, особняк Богарсуковых (нынешний музей Фелицына) и Александровская арка.
Что же такое Епархиальное женское училище? Это женское учебное заведение, рассчитанное на дочерей священников. Священники в Российской империи – довольно закрытое сословие. Как правило, у дочери священника была одна дорога в жизни – стать женой священника и учительницей в церковно-приходской школе. Женское образование в начале XX века было дорогим и редким. На всю Кубанскую область действовали только Мариинский женский институт (старое здание не сохранилось, новое, 1909 года, в начале улице Октябрьской сейчас занимает шифровальное училище), женская гимназия (ныне гимназия № 36) и, собственно, Епархиальное училище. Стоимость обучения в нём в переводе на современные деньги – 15 000 в месяц для девочек из семей священников. Для тех, кто не относился к духовному сословию (а были и такие абитуриентки – те, у кого не получилось поступить в Мариинский институт или женскую гимназию), обучение стоило вдвое дороже – 30 000 рублей в месяц (на современные деньги).
Постепенно женское образование становилось всё более и более доступным. Училищ и гимназий для девиц открылось больше десятка и стоимость обучения снизилась в разы. К началу революции женское образование оказалось доступным практически для всех слоев общества.
Здание Епархиального училища было частично разрушено во время войны, но хорошо отреставрировано, даже витраж с крестом восстановили десять лет назад. Единственное, чего не осталось, так это маленькой башенки сверху, которая есть на старых фотографиях. Башенка – признак социального учреждения. Она говорила о том, что внутри есть домовая церковь. А та могла появиться только в крупном общественно значимом заведении. Сегодня такую башенку можно, к примеру, увидеть на бывшей ночлежке на углу улиц Коммунаров/Ленина (фото ниже приложу).
Начало XX века – это ещё и приход электричества. И крест на башенке Епархиального училища был обмотан проводами с электрическими лампами и светился в темноте. Высотность городской застройки тогда была невелика – 2–3 этажа, и в газетах писали, что этот светящийся крест во время вечерних прогулок екатеринодарцы видели и с Красной, и из Городского сада.
📍Седина, 4
Здание, в котором сегодня находится Кубанский мединститут, было построено в 1901 году. Газеты тогда писали, что нет в городе здания краше. Изначально это было Екатеринодарское епархиальное женское училище. Построено оно в псевдорусском стиле. Это подвид эклектики, популярное направление в архитектуре в конце XIX – начале XX века. В этом же стиле в городе построены, например, особняк Богарсуковых (нынешний музей Фелицына) и Александровская арка.
Что же такое Епархиальное женское училище? Это женское учебное заведение, рассчитанное на дочерей священников. Священники в Российской империи – довольно закрытое сословие. Как правило, у дочери священника была одна дорога в жизни – стать женой священника и учительницей в церковно-приходской школе. Женское образование в начале XX века было дорогим и редким. На всю Кубанскую область действовали только Мариинский женский институт (старое здание не сохранилось, новое, 1909 года, в начале улице Октябрьской сейчас занимает шифровальное училище), женская гимназия (ныне гимназия № 36) и, собственно, Епархиальное училище. Стоимость обучения в нём в переводе на современные деньги – 15 000 в месяц для девочек из семей священников. Для тех, кто не относился к духовному сословию (а были и такие абитуриентки – те, у кого не получилось поступить в Мариинский институт или женскую гимназию), обучение стоило вдвое дороже – 30 000 рублей в месяц (на современные деньги).
Постепенно женское образование становилось всё более и более доступным. Училищ и гимназий для девиц открылось больше десятка и стоимость обучения снизилась в разы. К началу революции женское образование оказалось доступным практически для всех слоев общества.
Здание Епархиального училища было частично разрушено во время войны, но хорошо отреставрировано, даже витраж с крестом восстановили десять лет назад. Единственное, чего не осталось, так это маленькой башенки сверху, которая есть на старых фотографиях. Башенка – признак социального учреждения. Она говорила о том, что внутри есть домовая церковь. А та могла появиться только в крупном общественно значимом заведении. Сегодня такую башенку можно, к примеру, увидеть на бывшей ночлежке на углу улиц Коммунаров/Ленина (фото ниже приложу).
Начало XX века – это ещё и приход электричества. И крест на башенке Епархиального училища был обмотан проводами с электрическими лампами и светился в темноте. Высотность городской застройки тогда была невелика – 2–3 этажа, и в газетах писали, что этот светящийся крест во время вечерних прогулок екатеринодарцы видели и с Красной, и из Городского сада.
👍36🔥4👏4
Кстати, Епархиальное женское училище — стартовая точка экскурсии «Тени модерна: архитектурный маршрут», которая состоится уже в это воскресенье в 16:00. Места ещё есть, пишите для брони в комментарии или в личные сообщения @vladimirbegunov
👍10