♥ دل,
چشمه ی جوشان وسط قلعه ی جان است
هم پادشه عشق، دل پیر و جوان است
دل تنگی، دریادل دلداده به معشوق
حقا که فریب و هوس پوچ روان است!
https://telegram.me/benamebinameou
چشمه ی جوشان وسط قلعه ی جان است
هم پادشه عشق، دل پیر و جوان است
دل تنگی، دریادل دلداده به معشوق
حقا که فریب و هوس پوچ روان است!
https://telegram.me/benamebinameou
به نام بی نام او
سوار بر کالبد روان و ادعای عاشقی!
در آموزه های فراکل نگری آموختیم:
کالبد روان هر انسان(قبل از مرگ بینشی نسبت به جهان دو قطبی)، آستانه ی احساسات و دریچه ی جذب و دفع تشعشعات منفی و یا مثبت مد نظر او است.
همچنین:
کالبد ذهن هر انسان،(تا وقت معلومی) آستانه ی ادراکات و مسئول مدیریت تمام عیار مجموعه ی کالبدهای دیگر است.
از طرفی بر مبنای اصول نسبیت و منحصربفردی نیز دانستیم:
تشعشعات حس منفی و یا مثبت مربوط به هر چیز، نسبت به سطح سواد بینشی و توقعات و امیال مربوطه ی مدیریت ذهن، قابل کنترل و میزان آن نیز برای هر انسان منحصربفرد و متفاوت می باشد.
به تعبیری تا زمانی که انسان هنوز در بینش احساسی درون و بیرون خود غوطه ور است، کالبد روان نیز به عنوان ابزار حسی در دست مدیری وسوسه گر، تحریک کننده و هیجان آفرین قرار دارد؛ تا از این دریچه، حوزه ی قدرت، نفوذ و سلطه ی تشعشعاتی خود را بر دیگران و جهان بینشی خود توسعه دهد!
پس می توان گفت:
کالبد روان در بینش جهان دو قطبی انسان معمولی، تنها دروازه ای برای ورود به بازار داد و ستد تشعشعات حسی هر انسان با دیگران می باشد.
از اینرو در این بازار پر رونق شبکه ی قدرت،
شخص متظاهر به احساسات، همواره با جملات:
دلم میخواد یا دلم نمیخواد،
دوست دارم یا دوست ندارم و....
فقط مشغول معامله و داد و ستد تشعشعات حسی مدنظر قدرت خود است.
و اما نقش دل در این میان چیست؟!
از منظری دیگر، دل، مرکز میل فرماندهی و چشمه ی جوشان عطف به بیرون، البته با بهانه ی عشق و محبت و کمال انسان است.
شاید به همین دلیل، مدعی عاشقی را دلداده می نامیم؛
یعنی:
عاشق صادق، حتی مرکز فرماندهی همه ی امیال خود یعنی"دل" را نیز به معشوق داده و دیگر از خود هیچ میلی برای تداوم داد و ستد تشعشعات در بازار حسی کالبد روان ندارد!
اینجاست که:
بطور خودکار دست مدعی اظهار عشق و محبت و همراه شبکه ی کمال، کاملا رو شده و کالبد ذهن فریبکار و هنوز سوار بر هوس تشعشعات کالبد روان خود، در ادعا رسوا و خلع سلاح میگردد.
چرا که:
دلداده و عاشق صادق و فنا شده در معشوق، نه تنها اصلن دیگر متکی به کالبد روان نیست، بلکه دیگر دلی هم از خود برای اظهار تنگی و گشادی و.... ندارد.
💖
دل، چشمه ی جوشان وسط قلعه ی جان است
هم پادشه عشق، دل پیر و جوان است.
دل تنگی دریا دل دلداده به معشوق
حقا که فریب و هوس پوچ روان است!
با آرزوی توفیق الهی
💖💖💖💖💖💖💖
https://telegram.me/
سوار بر کالبد روان و ادعای عاشقی!
در آموزه های فراکل نگری آموختیم:
کالبد روان هر انسان(قبل از مرگ بینشی نسبت به جهان دو قطبی)، آستانه ی احساسات و دریچه ی جذب و دفع تشعشعات منفی و یا مثبت مد نظر او است.
همچنین:
کالبد ذهن هر انسان،(تا وقت معلومی) آستانه ی ادراکات و مسئول مدیریت تمام عیار مجموعه ی کالبدهای دیگر است.
از طرفی بر مبنای اصول نسبیت و منحصربفردی نیز دانستیم:
تشعشعات حس منفی و یا مثبت مربوط به هر چیز، نسبت به سطح سواد بینشی و توقعات و امیال مربوطه ی مدیریت ذهن، قابل کنترل و میزان آن نیز برای هر انسان منحصربفرد و متفاوت می باشد.
به تعبیری تا زمانی که انسان هنوز در بینش احساسی درون و بیرون خود غوطه ور است، کالبد روان نیز به عنوان ابزار حسی در دست مدیری وسوسه گر، تحریک کننده و هیجان آفرین قرار دارد؛ تا از این دریچه، حوزه ی قدرت، نفوذ و سلطه ی تشعشعاتی خود را بر دیگران و جهان بینشی خود توسعه دهد!
پس می توان گفت:
کالبد روان در بینش جهان دو قطبی انسان معمولی، تنها دروازه ای برای ورود به بازار داد و ستد تشعشعات حسی هر انسان با دیگران می باشد.
از اینرو در این بازار پر رونق شبکه ی قدرت،
شخص متظاهر به احساسات، همواره با جملات:
دلم میخواد یا دلم نمیخواد،
دوست دارم یا دوست ندارم و....
فقط مشغول معامله و داد و ستد تشعشعات حسی مدنظر قدرت خود است.
و اما نقش دل در این میان چیست؟!
از منظری دیگر، دل، مرکز میل فرماندهی و چشمه ی جوشان عطف به بیرون، البته با بهانه ی عشق و محبت و کمال انسان است.
شاید به همین دلیل، مدعی عاشقی را دلداده می نامیم؛
یعنی:
عاشق صادق، حتی مرکز فرماندهی همه ی امیال خود یعنی"دل" را نیز به معشوق داده و دیگر از خود هیچ میلی برای تداوم داد و ستد تشعشعات در بازار حسی کالبد روان ندارد!
اینجاست که:
بطور خودکار دست مدعی اظهار عشق و محبت و همراه شبکه ی کمال، کاملا رو شده و کالبد ذهن فریبکار و هنوز سوار بر هوس تشعشعات کالبد روان خود، در ادعا رسوا و خلع سلاح میگردد.
چرا که:
دلداده و عاشق صادق و فنا شده در معشوق، نه تنها اصلن دیگر متکی به کالبد روان نیست، بلکه دیگر دلی هم از خود برای اظهار تنگی و گشادی و.... ندارد.
💖
دل، چشمه ی جوشان وسط قلعه ی جان است
هم پادشه عشق، دل پیر و جوان است.
دل تنگی دریا دل دلداده به معشوق
حقا که فریب و هوس پوچ روان است!
با آرزوی توفیق الهی
💖💖💖💖💖💖💖
https://telegram.me/
گفت و شنید: کیستی⁉️
گفت: طاهره
ذهن من در دست تو، تو کیستی؟!
ای که سودای حقیقت میکنی
من درین سودا در آتش سوختم
ای که بلوای شهادت میکنی
من نه تنهایم که تن ها سوخته
ای که تن ها را تو یک تن میکنی
⁉️💖⁉️
شنید: از منظری دیگر
من نه، من ها در تو پنهان گشته ایم
دل به رحمت های رحمان بسته ایم
از تو پیدا کرده، در تو جا شدیم
چون ز بلواهای انسان خسته ایم
ما به همراه تو چون در آتشیم
جملگی از قید تن ها رسته ایم
⁉️💞💞💞⁉️💗⁉️
https://telegram.me/benamebinameou
گفت: طاهره
ذهن من در دست تو، تو کیستی؟!
ای که سودای حقیقت میکنی
من درین سودا در آتش سوختم
ای که بلوای شهادت میکنی
من نه تنهایم که تن ها سوخته
ای که تن ها را تو یک تن میکنی
⁉️💖⁉️
شنید: از منظری دیگر
من نه، من ها در تو پنهان گشته ایم
دل به رحمت های رحمان بسته ایم
از تو پیدا کرده، در تو جا شدیم
چون ز بلواهای انسان خسته ایم
ما به همراه تو چون در آتشیم
جملگی از قید تن ها رسته ایم
⁉️💞💞💞⁉️💗⁉️
https://telegram.me/benamebinameou
در مرام فراکل نگری،
برای هر موضوع ویا سوالی،
می شود از بینش دو ناظر وجودی،
شرح و پاسخ ارائه داد؛
یک: بینش ناظر دنیای وارونه،
(دنیایی که اگر.... آنگاه های آن توسط ناظران قبلی قطعی شده)
دو: بینش ناظر دنیای غیر وارونه
(دنیایی با آنگاه منحصربفرد و لحظه ای ناظر برای هر اگر...)
به قانون حاکم بر این دو منظر گاه نیز،
قانون صلیب گفته شده!
صلیبی که هر انسان در دو دنیای بینشی خود، بار تشعشعاتی واقعیت و حقیقت آن را فقط بر دوش خود احساس و در نهایت نیز بر آن مصلوب می گردد.
https://telegram.me/benamebinameou
برای هر موضوع ویا سوالی،
می شود از بینش دو ناظر وجودی،
شرح و پاسخ ارائه داد؛
یک: بینش ناظر دنیای وارونه،
(دنیایی که اگر.... آنگاه های آن توسط ناظران قبلی قطعی شده)
دو: بینش ناظر دنیای غیر وارونه
(دنیایی با آنگاه منحصربفرد و لحظه ای ناظر برای هر اگر...)
به قانون حاکم بر این دو منظر گاه نیز،
قانون صلیب گفته شده!
صلیبی که هر انسان در دو دنیای بینشی خود، بار تشعشعاتی واقعیت و حقیقت آن را فقط بر دوش خود احساس و در نهایت نیز بر آن مصلوب می گردد.
https://telegram.me/benamebinameou
عزیزی فرمودن:
خوشبختی چیست؟ بنظرم
حاصل یک کسری است که صورتش تلاش و مخرجش انتظارات وتوقعات است.
هرچه صورت نسبت به مخرج بیشتر بشه،
جواب بزرگتر میشه...
حالافرض کُنید انتظار و توقّع به صفر نزدیک بشه...
پس، خوشبختی میره رو به بینهایت.
⁉️💖⁉️💖⁉️
اما واقعا،
خوشبختی چیست⁉️
خوشبختی که در بینش هر انسان واژه ای نسبی است را بیائیم در #قانون_صلیب بررسی کنیم؛
شاید در #دنیای_وارونه که مظهر سعی و تلاش و نیازمندی ها و محل تامین امیال متنوع و سیری ناپذیر زمینی انسان است؛ خوشبختی بر مبنای چنین فرمول دست نیافتنی، فقط تعریف و توجیهی برای سعی و تلاش بیشتر زمینی باشد❗️
ولی,
در #دنیای_غیروارونه که تعریف قطعی سعی و تلاش و نیازمندی به امیال، تقریبا بی معنا و منحصربفرد است؛ چنین فرمولی هرگز خوشبختی آفرین نیست❗️
چرا که در بینش دنیای غیر وارنه صورت و مخرج پیوسته به سمت صفر میل می کند...
البته در دنیای غیر وارونه شاید با فرمول:
اراده، شوق و تسلیم در لحظه، برای صورت کسر
و کاهش بار تشعشعات احساسی برای تامین نیاز و توقع و امیال، در مخرج کسر
بتوان خوشبختی حقیقی را نیز درک نمود❗️
تا یار(ناظر)، چه را خواهد و میلش به چه باشد⁉️
💐🌼🎋🌸🌷🌹🌱🌻🌺🌴
https://telegram.me/benamebinameou
خوشبختی چیست؟ بنظرم
حاصل یک کسری است که صورتش تلاش و مخرجش انتظارات وتوقعات است.
هرچه صورت نسبت به مخرج بیشتر بشه،
جواب بزرگتر میشه...
حالافرض کُنید انتظار و توقّع به صفر نزدیک بشه...
پس، خوشبختی میره رو به بینهایت.
⁉️💖⁉️💖⁉️
اما واقعا،
خوشبختی چیست⁉️
خوشبختی که در بینش هر انسان واژه ای نسبی است را بیائیم در #قانون_صلیب بررسی کنیم؛
شاید در #دنیای_وارونه که مظهر سعی و تلاش و نیازمندی ها و محل تامین امیال متنوع و سیری ناپذیر زمینی انسان است؛ خوشبختی بر مبنای چنین فرمول دست نیافتنی، فقط تعریف و توجیهی برای سعی و تلاش بیشتر زمینی باشد❗️
ولی,
در #دنیای_غیروارونه که تعریف قطعی سعی و تلاش و نیازمندی به امیال، تقریبا بی معنا و منحصربفرد است؛ چنین فرمولی هرگز خوشبختی آفرین نیست❗️
چرا که در بینش دنیای غیر وارنه صورت و مخرج پیوسته به سمت صفر میل می کند...
البته در دنیای غیر وارونه شاید با فرمول:
اراده، شوق و تسلیم در لحظه، برای صورت کسر
و کاهش بار تشعشعات احساسی برای تامین نیاز و توقع و امیال، در مخرج کسر
بتوان خوشبختی حقیقی را نیز درک نمود❗️
تا یار(ناظر)، چه را خواهد و میلش به چه باشد⁉️
💐🌼🎋🌸🌷🌹🌱🌻🌺🌴
https://telegram.me/benamebinameou
Telegram
به نام بی نام او
√ به نام بی نام او بیا تا شروع کنیم √ در امتداد شب نشینیم تا طلوع کنیم √ مهم نیست چگونه و چطور و چند √.....
#ارتباط_ویژه
یا همان،
#ارتباط_عام
شروع ترم نه(۹) بشریت؛
بدون فریب حسی دهان و چشم و گوش و...
https://telegram.me/benamebinameou
یا همان،
#ارتباط_عام
شروع ترم نه(۹) بشریت؛
بدون فریب حسی دهان و چشم و گوش و...
https://telegram.me/benamebinameou
#ارتباط_ویژه
یا همان،
#ارتباط_عام
تجربه و درک کلاس بی کلاسی
و اثبات وجود هوشمندی فراکل کمال
https://telegram.me/benamebinameou
یا همان،
#ارتباط_عام
تجربه و درک کلاس بی کلاسی
و اثبات وجود هوشمندی فراکل کمال
https://telegram.me/benamebinameou
#ارتباط_ویژه
یا همان،
#ارتباط_عام
پایان دوره ی تقلید کورکورانه
از رهبران قدرتمدار
https://telegram.me/benamebinameou
یا همان،
#ارتباط_عام
پایان دوره ی تقلید کورکورانه
از رهبران قدرتمدار
https://telegram.me/benamebinameou
#ارتباط_ویژه
یا همان،
#ارتباط_عام
تجربه و اثبات اصل،
منحصربفردی پاسخ
https://telegram.me/benamebinameou
یا همان،
#ارتباط_عام
تجربه و اثبات اصل،
منحصربفردی پاسخ
https://telegram.me/benamebinameou
#ارتباط_ویژه
یا همان،
#ارتباط_عام
اتمام حجت به
هر انس(سخت افزار وجودی)
و جن(نرم افزار وجودی)
مدعی مالکیت...
https://telegram.me/benamebinameou
یا همان،
#ارتباط_عام
اتمام حجت به
هر انس(سخت افزار وجودی)
و جن(نرم افزار وجودی)
مدعی مالکیت...
https://telegram.me/benamebinameou
#ارتباط_ویژه
یا همان،
#ارتباط_عام
پایان دوره ی انحصار و کافری(پوشاندن)
اطلاعات و آگاهی
https://telegram.me/benamebinameou
یا همان،
#ارتباط_عام
پایان دوره ی انحصار و کافری(پوشاندن)
اطلاعات و آگاهی
https://telegram.me/benamebinameou