وقتی که به هستۀ درونی خود برسی،
همۀ مرزها ناپدید میشوند.

تو وارد بی حد، بیکران و بی نهایت شده ای.

آن بی نهایت خدا نامیده میشود.

#اشو

☄ @beshnofekrkon

😍سخنرانی :

#اخلاق_در_سرزمین_حسین (ع)

محمد صالحی

#مدت : ۳ شب
#از : سه شنبه شام اربعین
در : #گلدشت

@beshnofekrkon

‍ ‍ ‍ جلوه های #اخلاق_در_سرزمین_حسین(ع)

🌹#مقدمه :

💥• پیامبر(ص) #هدف عملی بعثت خود را دعوت به #اخلاق و تمامیت بخشی مکارم اخلاقی در تار و پود جامعه انسانی معرفی کردند :

" انما بعثت لاتمم مکارم الاخلاق " 1

💥• و خود در #اتصاف به آنها ، در عالی ترین سظوح اخلاقی قرار گرفتند :

" و انك لعلي خلق عظيم " 2

💥• و بعنوان یک #الگوی_عملی ، نمونه ای شدند برای امکان فعلیت بخشی به دعوت اخلاقی خود :

" لقد كان لكم في رسول الله اسوة حسنة " 3

💥• و در سیر تاریخی دعوت خود ، #عترت خود را بعنوان الگوهای گرانسنگ خود به بشریت تشنه اخلاق معرفی کردند :

" انى قد خلفت فيكم ما ان تمسكتم به لن تضلوا : كتاب الله و عترتى اهل بيتى " 4

💥• و در آن بین ، یکی از آنها ، امام #حسین(ع) بوده که در توصیف خود چنین می فرمایند :

" لكم فِيَّ اسوة " 5

آنچه که در #بررسی نهضت امام (ع) ، در تواریخ و کتب مختلف مشاهده می شود ، همه گونه ویژگیهای #عبودیت و #سیاست و #عقلانیت امام برجسته شده ولی اصلی ترین شاخصه ایشان که او را به الگویی تمام عیار در اخلاق انسانی بدل کرده است ، فقط در لابلای متون و آنهم فرع حرکت ایشان ، دیده می شود .

🌹در #فایل_پیوست👇👇👇 به بخشی از تصمیمات و رفتارهای امام و تربيت شدگانش ، در مدت امامت ایشان پرداخته می شود ، باشد که #چهره_اخلاقی ایشان که همان هدف بعثت پیامبر(ص) در الگو سازی بوده است را بهتر بشناسیم :

محمد صالحی - محرم ۱۳۹۶

https://telegram.me/beshnofekrkon

‍ 🔊فایل صوتی

آیت الله سید #کمال_حیدری

درباره پیاده‌روی اربعین


🆑کانال سخنرانی ها👇
🆔 https://telegram.me/joinchat/CY-w0jvwyDYIn6eR5eAaAw
🌹
https://telegram.me/beshnofekrkon

آیا میخواهید از " #راز_مرگ" سردرآورید؟

🔺کلیپ بسیار زیبای #پس_از_مرگ 🔺

#جاودانگی سرنوشت محتوم ماست و #مرگ، کلید دروازه این #جاودانگی است.

و الاخره خیر و ابقی - اعلی ۱۷

محمد صالحی

@beshnofekrkon

در بیان #دو_نکته_معترضه :
1- #تن زندان روح نیست .
2- #شیوه های مجالس امروزی مثنوی خوانی #مفید نیستند .

💥• آیا #دنیا و #تن زندان روح ماست ؟

در #عرفان_سنتی ، تن را #زندان روح و #دنیا را محل #غربت ما می داند ؛ آنگونه که انسانِ زمینی در #فراق خدایی که در بالاترین نقطه غیر قابل دسترس قرار دارد همواره در #سوز و گداز است و به هر شیوه ای چه #زاهدانه و چه #عاشقانه ، متوسل می شود تا بتواند از این #زندان رهایی یابد و همینجاست که باعث می شود از همه #مظاهر زندگی به کمک #ریاضت های شاق و یا حتی #مراحل سیر و سلوک صوفیانه بسیار صعب و سخت به نفع آن #خدای_نادسترس چشم پوشی کند .

☄️سوال 1 : آیا #رحم ، زندان #جنین است ؟
برای یک جنین تا زمانی که #جنین است هیچ جایی #مناسبتر از رحم برای #رشدش تا رسیدن به مرحله #انسان زمینی قابل خروج نیست .
و وقتی به آن #مرحله رسید خود او و نیز #رحم همه چیز را برای #خروج او فراهم می کنند .

☄️سوال 2 : آیا #پیله ای که کرم در آن می زید #زندان اوست ؟

یک #کرم تا زمانیکه کرم است ، #پیله محل رشد اجزا اوست تا بتواند در انتهای این رشدِ پیله ای به #پروانه تبدیل شود .
آری اگر وقتی به #پروانه مبدل شد پیله ، #زندان او می شود و او هر تلاشی برای #رهایی خود انجام می دهد .

پس این #دنیا محل #رشد_معنوی روح و #تن بستر #زیست زمینی ما تا رسیدن به #مرحله ای است ( تخلقوا باخلاق الله ) که #قابلیت ورود به جنت ماوای الهی پیدا کنیم . ( وادخلی جنتی – فی مقعد صدق عند ملیک مقتدر ) { بحث سمساره و نیروانا در آیین بودا }

نه آنکه #زندانی برای روح ما باشد که باید تمام تلاش خود را ، حتی با #پشت_پا زدن به خود #زندگی که #موهبتی الهی و محل #ظهور و بروز اوست ، برای #رهایی خود از آن بکار گیریم .

چرا که #خداوند برای آنکه خودش را به منصه #ظهور برساند ، دست به کار #خلقت و تولد انسان زد ، و این به معنی آنست که در لحظه لحظه های زندگی این جهانی ، خداوند #حاضر است و ما هستیم که باید با گزینش #چگونه_زیستن خود ، او را از پشت #نگاتیو وجود خود به صحنه روشن و تماشایی #رفتاری خود منتقل کنیم . (كنت كنزاً مخفياً فأحببت أن أعرف فخلقت الخلق لكي أعرف – بحارالانوار، ج 84 ، ص 198 )

ان الدنيا دار #صدق لمن صدقها- #مسجد احباء الله و #مصلى ملائکة الله- و #مهبط وحي الله و #متجر اولياء الله- اکتسبوا فيها #الرحمة و ربحوا فيها #الجنة – حکمت 131 نهج البلاغه


#اشو : بگونه ای #عاشقانه و سرشار از آگاهی ، اما بدون #وابستگی و یا دلبستگی به چیزی، #زندگی_کن که وقتی با #مرگ مواجه شدی، #آرزو و #حسرتی برایت نمانده باشد.
#درخت اگر بطور طبیعی رشد کند به #میوه ای رسیده که همه شرایط کیفی اش را داشته باشد منتج شده و آن میوه خود بخود #خواهد_افتاد.
( بقول یک #فیلسوف غربی : من بگونه ای #زندگی می کنم که در لحظه مرگ یک #سرزمین_سوخته برجای بگذارم = از همه #مواهب زندگی بهره برده باشم و ایکاش و آرزویی نمانده باشد که دیگری بخواهد برایم به انجام برساند و دیگر #سودی نداشته باشد. )

💥• چرا #مثنونی_خوانی و شیوه های مجالس امروزی کمتر #مفید فایده اند؟

بر سر در مدرنیته #تابلویی بنام #خوشبختی نصب شده که فراهم آمدن همه نوع #مادیات و #رفاهیات و #تفریحات و #لذات را خوشبختی تعریف کرده است ، که برای رسیدن به آنها راهی جز " #پول " وجود ندارد.
به همین دلیل مهمترین #خصیصه نسل امروز بدلیل شرایط مدرنیته، #سرعت و سریع و #زود_رسیدن به نتیجه است. ( و این یکی از #دلایل نا آرامی های اوست که حتی لحظه های #فراقتش را نیز به کاری دیگر مشغول کرده ،باشد به خیل #آرزوهای مندرج در تابلوی خوشبختی سر در مدرنیته که فقط با #پول بیشتر هم بدست می آید برسد .)

بنابراین برای اینکه بتوانیم #سخن_جدیدی حتی از یک گنج به او یاد دهیم، باید به او #نقشه_مسیر رسیدن به گنج را بدهیم نه #نقشه_گنج را.

#عرفان_سنتی ، گنج ( #خدا ) را معرفی و نقشه #آداب_حضور در محل گنج را می دهد ، اما از ارایه یک #مسیر_ساده که از خود #زندگی عبور کند عاجز است ، بگونه ای که یا باید به #مسیر_صعب و سخت #صوفیانه بیفتد و این یعنی #فدا کردن زندگی و یا صرفا یکسری #علایم_مسیر را بیان می کند. ( مانند #داستانهای مثنوی و یا حتی #اشعار حافظ و سعدی )

و به نظر من ، اگر #بزرگان ادبیات عرفانی ما ، سعی در تجزیه و #تقسیم داستانهای مثنوی نکنند بگونه ای که یک #مسیر از ابتدای سلوک تا انتهای آن را مشخص نمایند ، و البته به کمک #رویکردهای فلسفه و روانشناسی نوین ( #اگزیستانسیل ، #مثبت_گرا ، #معنا_درمانی ، #ذهن_آگاهی و ... )، قطعا این #اشتیاق نسل جوان به عرفان، رو به #افول خواهد رفت ، هر چند در عصری زندگی می کنیم که #مباحث فلسفی - روانشناسی نوین ، او را در این همه #رنج ناشی از #تابلوهای_مدرنیته تنها نخواهند گذاشت.

محمد صالحی – 16/7/97
https://telegram.me/beshnofekrkon

جلوه های اخلاق در سرزمین حسین ع ۱

#اخلاق :
#هدف_بعثت پیامبر(ص)
#شرط_رستگاری در آخرت
#دلیل_الگو بودن امام حسین (ع)

محمد صالحی - ۸/۸/۹۷

☄ @beshnofekrkon

جلوه های اخلاق در سرزمین حسین ع ۲

💥#پایبندی به #قرارداد امام حسن ع با معاویه

💥#وفای به #عهد و قول حتی به دشمن

💥عدم توسل به #دروغ برای حفظ جان خود در فرمانداری یزید

💥رعایت #ادب_عرفی در مرگ معاویه

💥اعتقاد به #حق_مردم بودن #حکومت و عدم تحمیل خود به آنها به این عنوان که حکومت حق منست

و ...

محمد صالحی - ۹/۸/۹۷

☄ @beshnofekrkon

جلوه های اخلاق در سرزمین حسین ع ۳

💥اعتقاد به #اصالت_مذاکره با دشمن و #فرعی بودن جنگ

💥مذاکره و صلح #پیامبرص با مشرکین ( صلح حدیبیه )

💥مذاکره #امام_علی ع در جنگهای صفین و نهروان

💥مذاکره و صلح #امام_حسن ع با معاویه

💥مذاکره #امام_حسین با عمر سعد و درخواست اجازه #مذاکره_مستقیم با یزید

💥عدم پذیرش #سازش_ذلت_بار در روز عاشورا


محمد صالحی - ۱۰/۸/۹۷

☄ @beshnofekrkon

اجمالی در مفهوم و کارکرد #ذهن_آگاهی

☄ #تعریف ذهن آگاهی:

یکی از مهمترین ویژگیهای منحصر بفرد ما انسانها آگاهی است، اما وقتی به مجموعه اطلاعات ذخیره شده در حافظه خود نگاه می کنیم، ( صرفنظر از تفسیرهای خود ) عمده آنچه را می بینیم مربوط به طبیعت، جامعه و اتفاقات بیرون از ماست ولی #کمترین میزان آگاهی ما مربوط به فعالیت اجزای درون جسمی و یا فرایندهایی است که در #ذهن ما محقق می شوند.

متاسفانه این #دومی هر چند علت اصلی افسردگیها، اضطرابات، رنجها و دیگر مشکلات روانی و بعضا جسمانی ماست، ولی کمتر به آن در زندگی عملی پرداخته شده و یا معمولا بهایی به آن داده نمی شود.

از بیشترین توصیه های مکرر و موکد ادیان شرقی مثل بودیسم و ادیان ابراهیمی مثل اسلام، #مدیتیشن و یا مراقبه و نیز حضور قلب می باشد ، که اگر به کارکرد آنها توجه کنیم، از مقوله توجه به کارکرد و #فرایند_ذهن می باشند که امروزه به مفهوم " #ذهن_آگاهی " موسوم شده است.

در حقیقت #ذهن_آگاهی، یعنی #آگاه_بودن به کارکرد و #فرایند_ذهن در مواجهه با واقعیات بیرونی،
که منجر به آگاهی شخص از افکار، رفتار، هیجانات و انگیزه های خود شده به طوری که بهتر بتواند آنها را #مدیریت کند.

☄ #عملکرد_ذهن در مواجهه با واقعیات بیرونی:

برای آنکه مطلب فوق بهتر درک شود ، به شبیه سازی #ذهن به یک #کامپیوتر اشاره می شود:

یک کامپیوتر از #سه_بخش اساسی حافظه، پردازشگر و ورودی – خروجی تشکیل شده است، که پس از آنکه ورودی به آن وارد شد (مثلا تصویر یک دوربین )، پردازشگر برای آنکه آن را در محل درستی ذخیره کند، مناسبترین محلی که #تصاویر_شبیه تری به آن دارند را انتخاب و هولوگرام مشخصات آنها را بر آن می چسباند و از این لحظه به بعد است که آن تصویر را با همان هولوگرام میشناسد.

#ذهن یک انسان نیز به محض #مواجه شدن با یک شخص یا اتفاق، بطور طبیعی #تصویری از آن برداشته و با نزدیکترین و #شبیه ترین تصویری که از #قبل در حافظه خود دارد مقایسه و کلیه مشخصات آن را بصورت یک #هولوگرام اعم از خوب یا بد، بد یا خوش یمن، مفید یا مضر و ... بر آن می چسباند.

این عمل، در حقیقت یک نوع #قضاوت کاملا طبیعی است که ذهن در مورد تصویری که به آن رسیده انجام می دهد. و این همان چیزی است که اکثر انسانها از آن #غافل بوده و به محض مواجه شدن با یک شخص یا یک رویداد، آن را همانگونه می بینند که #هولوگرام ذهنشان بر آن نهاده است، نه آنگونه که خودش در آن لحظه می نماید.

با توجه به این مثال، متوجه می شویم که مهارت #ذهن_آگاهی به شخص کمک می کند که از فرایند قضاوتگونه ذهن در رویارویی با واقعیات بیرونی آگاه بوده و از هرگونه #تفسیری که منطبق بر سوابق آن واقعیات می باشد خودداری کند.

بنابراین ذهن آگاهی روشی مدرن برای اقامت در #زمان_اکنون است. شکلی متفاوت از نگاه به زمان اکنون و حضور دائم در الان، همانگونه که #کودکان در برخورد با دوستان، اشیا و اتفاقات اطراف خود انجام می دهند.

☄ #تاثیر_ذهن_آگاهی در زندگی:

قبل از اینکه ذهن آگاهی اتفاق بیفتد، گویی بیداری و هوشیاری ما دستکاری شده و نیمه خواب است.
#واکنش های ما از قبل شرطی و برنامه ریزی شده است و ما به قول اینترنتی ها به جای این که آن لاین و شاهد برنامه های زنده تلویزیون زندگی باشیم، آف لاین بوده و برنامه های آرشیوی و قدیمی مربوط به گذشته را نظاره می کنیم .

در حقیقت، ذهن آگاهی یک #روش_طبیعی و درست زندگی است. یک فرد ذهن آگاه نسبت به اتفاقات بیرون وجودش کاملا آگاه و #هشیار است. و از همه مهم تر نسبت به اتفاقات درون وجود خودش هم کاملا بیدار و حواس جمع است.

این نکته بسیار مهمی است که اگر درست درک شود می تواند #تحولی خارق العاده در زندگی انسان ایجاد کند.

☄ #مزایای_ذهن_آگاهی:

1️⃣ شخص موقع مواجهه با یک موضوع، #ذهن را از افتادن در توجه به چیزهای دیگر کنترل کرده و در هر لحظه فقط به #همان_موضوع متمرکز می شود.

2️⃣آن شخص وقتی توجه خود را کنترل کرده و فقط در همان موضوع متمرکز شد، چون #آگاه است که عملکرد ذهن، نسبت دادن #اطلاعات_قبلی در مورد آن موضوع به آنست، از هرگونه #تفسیر و یا قضاوت در مورد آن خود داری کرده و صرفا مطابق با آنچه #مشاهده می کند روبرو می شود و اقدام می نماید.

😍و در #یک_کلام :

1️⃣هرگونه #تفسیر و قضاوت در مورد یک موضوع یا شخص محصول #عملکرد_ذهنی ماست، که البته در جای خود شاید مفید باشد.

2️⃣با تمرین ذهن آگاهی می توان به یک #مشاهده گر تبدیل شد و واقعیات را همانگونه که می نمایند دید، نه آنگونه که #ذهن در حافظه خود ذخیره کرده است.

3️⃣این امر باعث #کاهش قضاوتها و خشونتهای ناشی از کینه و بدبینی ها، افزایش لذت حضور دیگران، پایداری شادیها و در نهایت کاهش
آسیبها و #اختلالات_روانی و افزایش #سلامت_روان شده که منجر به ظهور یک #زندگی_معنوی و پر از آرامش می شود.

محمد صالحی – 5/8/97

https://t.me/beshnofekrkon

#هدف_انبیا ، توسعه #نگرش_توحیدی به هستی بوده است و بس -1

مهمترین #برداشت_غلطی که در طول تاریخ دینی بشر از هدف ارسال پیامبران شده است ، ایجاد یک #جامعه_نو با ایده های نظری و رویکردهای عملی خاص و منفک از #ساختار_تاریخی خود آن جامعه بوده است .

و همین امر باعث پدید آمدن #نهادهایی شده که مدعی #مالکیت انحصاری آن دین و اداره آن جامعه بوده و هستند . نهادهایی که از نام دین بعنوان پرچم رسمی خود استفاده کرده ولی چیزی جز اعمال #سلیقه های شخصی خود در لباس آن دین بر جوامع مربوطه تحمیل نکرده اند و این امر هیچ خروجی ای جز #ارتداد و تکفیرهای جمعی تا خشونتها و #جنگهای عقیدتی نداشته و هنوز هم ادامه دارد .

اما وقتی به کتاب مقدس #قرآن نگاه می کنیم ، سخنی بوضوح غیر از این امر می بینیم و می فهمیم . سخنی که بیانگر اتخاذ #نگرش_توحیدی به هستی و دعوت مردم به انتخاب آن است :

و ما ارسلنا من قبلک من رسول الا نوحي اليه انه لا اله الا انا فاعبدون 1
ما پيش از تو هيچ پيامبري نفرستاديم ، جز آنكه به او #وحي كرديم كه جز، من خدايي نيست پس #مرا بپرستيد .

مشابه همه شیوه های انسانی ، که برای هر امری علاوه بر #اصل اساسی خود ، به #ملزوماتی نیز در بیان و تصریح آن اشاره می شود ، این دعوت به توحیدی نگری به هستی نیز به #دو_زیرشاخه مهمی که از ملزومات آن می باشد تصریح کرده که مبادا به قیدهای #بشری آلوده گردد :

• ایمان به #آخرت
• عمل صالح و #اخلاقی

ان الذين آمنوا و الذين هادوا و النصاري و الصابئين من آمن بالله و اليوم الآخر و عمل صالحا فلهم اجرهم عند ربهم و لا خوف عليهم و لا هم يحزنون 2

بر اساس این سخن مهم قرآن ، هیچ پیامبری در پی #فروریزی ساختار اجتماعی و یا حتی سنتهای زندگی مردم عصر خود نبوده است ، مگر #سنگین تر کردن وزنه #توحیدی نگری به هستی و گزینش رویکردهای #اخلاقی در حوزه عمل ، بگونه ای که مردم در #انتخاب از بین نگرشهای نظری و رویکردهای عملی موجود ، #نظر_خداوند را نیز مد نظر قرار دهند .

انا هديناه السبيل اما شاكرا و اما كفورا 3

در این راستا به #شش_نکته مهم باید توجه کرد که متاسفانه در همه این سالها مورد غفلت مردم و یا سرقت متولیان واقع شده است :

💥1- مردم در طول تاریخ ، همواره با دغدغه ها و #سوالهای اساسی ای در رابطه با #نگرش به هستی و نحوه #مواجهه عملی با جامعه و روابط بینافردی خود روبرو بوده و قطعا برای این سوالها ، در معرض #پاسخهای مختلف و متعددی که توسط افراد و متخصصین و مکاتب مختلف بیان می شده بوده اند . پاسخهایی از قبیل نگرش مشرکانه به هستی تا توحیدی و رویکردهای عملی مبتنی بر اخلاق و هنجارهای اجتماعی تا شیوه های غیراخلاقی و مستبدانه و ظالمانه .

💥2- در چنین #فضای_شلوغ_انتخاب ، که مردم یا بر اساس #عقلانیت خود دست به گزینش می زنند و یا بر اساس #اعتماد به پیشینیان و بزرگان جامعه ، انتخاب خود را انجام می دهند ، #خداوند ضمن تایید ضمنی شیوه مواجهه مردم با سوالها و دغدغه های خود ، وارد #میدان_گزینش آنها شده و کفه #ترازوی توحیدی نگریستن به هستی در حوزه نظر و رویکرد اخلاقی در مقام عمل را سنگین تر کرده و سعی در #کمک کردن به افزایش فهم عقلانی آنها جهت امکان #گزینش_درست آنها داشته است .

لا اكراه في الدين قد تبين الرشد من الغي 4

💥3- در این دعوت پیامبرانه ، سعی بر آن بوده که مردم را از قید #تابعیت انسانها و یا موجودات دیگر برهانند و تنها به خداوند #یکتا بخوانند.

لاتکن عبد غیرک و قد جعلک الله حرا 5

💥4- و در پس آن اعتقاد توحیدی ، سعی بر نشان دادن #ساختار_عالم به شکلی #دوسرایی بوده که انسان مسیری بس طولانی در راستای اتصاف به فضایل اخلاقی و خداگونه شدن در پیش دارد و ویژگی برجسته این عالم دوسرایی ، محوریت عدالت در آن است .

💥5- و در ادامه این دعوت پیامبرانه ، مردم را از بین #شیوه های متعدد و مختلف روابط انسانی و اجتماعی ، به انتخاب #رویکردهای_اخلاقی برای تمرین فضایل خداگونگی دعوت نموده است .

و این بدین معناست که خداوند به #قابلیت انسان در طراحی و بکارگیری شیوه های مختلف اخلاقی و غیر اخلاقی اذعان داشته ، و از باب لطف خود سعی نموده است که #مطلوبات خداوند را نیز برای او بیان کرده ، تا در #انتخاب خود به آن نیز نظر داشته باشد .

نه اینکه در تکاپوی #تعطیلی_عقل او بوده و تلاش در #تدوین آیین نامه ای اجرایی و فراتاریخی برای او داشته باشد . و اتفاقا هر #مثال عملی که در قرآن بیان شده است ( مانند توصیه به عبادات ، مذمت کم فروشی ، زشتی ظلم ، لزوم مجازات مجرمین متناسب با جرمهای آنها و ... ) در زمینه تحریک #عقلانیت او و ترغیب به #اخلاقی شدن او بوده است :

كذلك يبين الله لكم آياته لعلكم تعقلون 6
يا ايها الناس اعبدوا ربكم الذي خلقكم و الذين من قبلكم لعلكم تتقون 7

#ادامه_دارد :

https://t.me/beshnofekrkon/1366

محمد صالحی – 14/4/97

#هدف_انبیا ، توسعه #نگرش_توحیدی به هستی بوده است و بس - 2

💥6- از آن همه #آیاتی که در رابطه با احکام و یا توصیه ها و مذمتها در قرآن شاهد هستیم ، و نیز #سیره پیامبر در اداره جامعه تحت امر خود ، تنها #نتیجه ای که می توان دریافت آنست که ، #شیوه_کلی برخورد با موضوعات مختلف را بیان می کند نه در بیان یک حکم و #قاعده جزیی برای آن مورد و یا موارد مشابه است و همین #شیوه_کلی است که می تواند #الگوی مواجهه ما با موضوعات اجتماعی باشد ، نه اینکه بدنبال کشف #قواعدی_فراتاریخی از لابلای حجم محدود موضوعات و احکام عصر نزول باشیم که منجر به تاسیس یک #بنیاد عظیم دینی با تحمیل اندیشه ها و #سلایق گروهی خاص بر جامعه شده و #عقلانیت و #اخلاق را به محاق ببرد .

#شیوه ای که مبتنی بر #دو_اصل زیر است :

☄️• توجه به #قواعد و اصول و سنتهای موجود و #گزینش_عقلانی رویکردهای #اخلاقی آنها در مواجهه با موضوعات محتلف و مبتلا به ، با استفاده از #مشورتهای جمعی .
و شاورهم في الامر 8

☄️• توجه به حد #فهم و #پذیرش مردم و امکانات حکومت و جامعه ، در تغییر و یا عملیاتی کردن آنها .
امرنی ربی بمداراة الناس کما امرنی بأداء الفرائض 9

#زیرنویسها :

1- انبیا 25
2- بقره 62
3- انسان 3
4- بقره 256
5- نامه 31 نهج البلاغه
6- بقره 242
7- بقره 21
8- آل عمران 159
9- کافی ج۲ ص ۱۱۷

محمد صالحی – 14/4/97

#قسمت_اول :
https://t.me/beshnofekrkon/1365
http://mahsan.rasekhoonblog.com

آیا #جانباز_احمد_شمس در تاریخ به #فنا پیوست؟

دیروز بود که جانباز بزرگ #احمد_شمس پس از 37 سال زندگی در #بستر و آغشته به #دردهای مدام، چهره در خاک کشید.

نمی دانم او الان #کجاست؟ و در کدامین سرزمین بسر می برد؟

آیا هستی برای او #متوقف شده و برای همیشه از تاریخ #محو شده است؟

و یا در پس این #ظاهر دنیایی، چونان #نوزاد دو قلویی که پای در این دنیا می گذارد و هر چند از نگاه آن #قل_دیگر، مرده و تمام شده، ولی #خودش اینجا را بسی #فراختر و زیباتر یافته، او نیز #رحل اقامت در #سرزمین_جاودانگی گزیده و رنج و خستگی سالهای اینجا را به #شادمانی بدل نموده است؟

هر چه هست، هست، #تصور ما از این فرایند، چیزی را عوض نمی کند.

اما آنچه مهم است #آموختنی است که از پس این تجربه ها باید دریابیم و الا چونان #حیوانات دیگر، جز برای #بقای اینجایی خود، چه کرده و چه می کنیم؟

و البته در این نوع از زیستن که مساویست با #تنازع_بقا ، آنچه که واضح است، #حیوانات از ما بسی خوشبخت ترند، چرا که آنها قوه #آگاهی نداشته و چنان در زمان اکنون زندگی می کنند که هرگز نه امکان حمل خاطره ای از #گذشته دارند و نه از #آینده، چیزی می فهمند که بخاطرش #مضطرب شوند.

پس باید نکته ای مهمتر در این تفاوت ما با آنها وجود داشته باشد و تبعا #زیستن ما نیز کیفیتی متفاوت با تنازع برای بقای اینجایی بخود گیرد.

و #شمس اما، #زندگی ای بس سخت را پشت سر گذاشت تا #تجربه ای ناب را برای ما به ارمغان بگذارد:

" #زندگی آنگاه #ارزش زیستن دارد که #سرمایه های وجودی خود را برای #سفری_جاودانه بسوی ابدیتی پر از خدا هزینه کنیم."

حال #سوال من از #دوستان_جوان که نسل امروز ما را تشکیل می دهند و شاید هرگز #شمس ها را ندیده و یا نشنیده اند اینست که آنها به این چند #صباح_دنیا و نوع زیستن انتخابی شمس ها چگونه می اندیشند ؟

آیا آنها فارغ از بحثهای سیاسی ، در #انتخاب خود اشتباه کرده و دنیا را از دست داده و تبعا #زیان کرده اند؟

آیا اگر او نیز زندگی را با #مرگ تمام شده می دانست و تمام #انرژی و شور جوانیش را برای #خوشبختی پر از رفاه و تفریح هزینه کرده و #سالهایی را ظاهرا با تنوع #لذتهای این جهانی بسر کرده بود و امروز رخت از این دنیا می بست، از #زیان رسته بود؟

راستی مگر دیگر #زنده بود که خوشحال از رستن از زیان باشد؟

#آری!
#زندگی می گذرد ولی گویا برای ما انسانها، #متفاوت با موجودات دیگر رقم می خورد و قرار است اتفاق دیگری بیفتد، چرا که #حزن و اندوه را فقط به ما داده اند تا بر #گذشته خود آگاهانه تر بنگریم و #اضطراب را فقط به ما بخشیده اند تا بتوانیم #آینده را نیز احساس کنیم و در میانه بین حزن و اندوه، تنها به ما انسانهاست که #امید را هدیه کرده اند تا بتوانیم #راهی را در زندگی برگزینیم که تا #ابدیت امتداد می یابد( انا لله و انا الیه راجعون–بقره 156) و در #شادمانی حضور خداوندی به جاودانگی می رسد(فرحين بما آتاهم الله من فضله–آل عمران 170)

#امروز وقتی به شمس و هزاران عزیز دیگر فکر می کردم، با خود گفتم اینهایی که در آن بحبوحه #جوانی که سرشار از شور و نشاط و انرژی و سرزندگی بود، اگر پای در #جاده ای می گذاشتند که همه گونه رفاه و تفریح و لذت دنیایی را فراهم آورند و #خوشبخت! زندگی کنند، قطعا به #بالاترینها می رسیدند و چونان بسیار فرزندان امروزی نبودند که با کوچکترین #شکست و یا مانع، یا راه خود کج کنند و مقصدی دیگر برگزینند و یا #ناامیدانه از هر چه زندگی است دست بکشند.

اما آنها، فهمیده بودند که #جهان ما آنقدر کوچک نیست که در #زینتهای اینجایی خلاصه شود و آنقدر هم #کوتاه نیست که نتوان راهی به بلندای #ابدیت برگزید.

اگر چه #سلامتی جسم را که عزیزترین سرمایه وجودی هر انسان است، برای شروع حرکت در جاده جاودانگی #هزینه کردند ولی آنچه را که بدست آوردند، #تعالی روحانی ای بود که باور داشتند تنها سرمایه ایست که با آنها در آن مسیر ابدیت خواهد ماند.

#بله!
آنها می دانستند که اینجا آمده اند تا در #انتخاب بین زندگی پر از رفاه و تفریح و خوشبختی ظاهری دنیایی، که همان زیستن حیوانی است ولی با نام و شکلی مدرن تر و فریبنده تر، و #زندگی معناداری که آنها را ضمن برخورداری از حداقلهای لازم برای زندگی این جهانی، به اوج تعالی و لایق شادمانی جاودانه برساند، #دومی را برگزینند.(و ما اوتيتم من شي ء فمتاع الحياة الدنيا و زينتها و ما عند الله خير و ابقي ا فلا تعقلون– قصص 60)

به امید آنکه این تجربه ها را ارج نهیم، که کسی تضمین نکرده که #عمرمان آنقدر بدهند تا خود به #ناماندگی دنیا و #جاودانگی هستی پی ببریم.

و روزی نیاید که #جسممان را در خاک کشند و هر آنچه از جنس این دنیا بدست آورده ایم را از ما بی اختیار #بستانند و آنگاه #روحمان سرگردان ببینیم که توان و توشه ای برای طی کردن مسیر بس طولانی #ابدیت ندارد.

محمد صالحی–15/8/97

https://t.me/beshnofekrkon/916

آیا آقایان #بهجت ، #بهاالدینی و #شاه آبادی ، #کرامت داشتند ؟

😳من که آقای #بهجت رو دیده بودم و ایشون #عادی بودند و چیزیم ازشون ندیدم و نشنیدم .

😳با آقای #بهاالدینی هم مانوس بودم و خیلی #معمولی بود و چیزی ازش ندیدم و خودشم می گفت #دروغه !

😳پسر آقای #شاه_آبادی هم نقل طی الارض کردن پدرش را به #سخره می گرفت !

#استاد حجه الاسلام دکتر عبدالرحیم #سلیمانی

☄ @beshnofekrkon

چه کسی #خداوند را #آفریده است؟ «ویلیام کریگ»، فیلسوف علم
همراه با زیرنویس فارسی

دکتر ویلیام کریگ : این #سوالیست_اشتباه ، چرا که #خدا وجودیست #ازلی و ابدی و بنابراین ابتدا و تولدی ندارد که بپرسیم چه کس بوجودش آورده است ؟

@Foundations_of_Physics
☄ @beshnofekrkon

#خدا بهترین توضیح برای کاربست پذیری #ریاضیات درجهان فیزیکی است.- #ویلیام_کریگ

همراه با زیرنویس فارسی

دکتر ویلیام کریگ : اگر #جهان فیزیکی را می توان با #معادلات دقیق ریاضیات توضیح و مدلسازی کرد ، پس #خدایی باید باشد که این جهان پر از ریاضی را خلق کرده است .

@Foundations_of_Physics
☄ @beshnofekrkon

#اعداد_ثابت در فیزیک بیانگر #طراحی دقیق حیات است

اعدادی مثل ثابت #جاذبه ، ثابت #کیهان شناختی ، #نسبت توزیع جرم و انرزی در جهان و دهها عدد ثابت و یا نسبتهای دقیق دیگر

#بهترین توضیح برای این ثوابت و نسبتها چیست ؟

#سه_گزینه مختلف وجود دارد :

1⃣ #ضرورت حیات
2⃣ #شانسی بودن حیات
3⃣ #طراحی حیات

برای #اولی دلیل قاطعی وجود ندارد که بدون این اعداد حیات دیگری غیر ممکن بوده است ؟

#دومی نیز از نظر قوانین احتمال ، نمی تواند قابل توجیه باشد.

بنابراین #تنها_دلیل وجود این اعداد تنظیم شده دقیق ، #طراحی جهان است.

و بقول #دکتر_پاول_دیویس ، #شواهد قدرتمندی وجود دارد که چیزی در پشت #قوانین_جهان وجود دارد و #کسی طبیعت را با این قوانین دقیق #طراحی کرده است .

☄ @beshnofekrkon

آیا #حیات پس از مرگ، به معنای #بقاء #آگاهی و #روح وجود دارد؟

#روح یک #کامپیوتر_کوانتومی متصل به #کیهان است. دکتر #استوارت_هامروف

#گردش_اطلاعات ما در مغز که منجر به شعور و #آگاهی می شوند چیزی بیشتر از انتقال اطلاعات از #نرونی به نرون کناری دیگر است، بلکه این #آگاهی از جنس فرایندهای #کوانتومی بوده که با #جهان_خارج از مغز در ارتباط بوده و بخشی از آن #کل_آگاهی است که جهان را تشکیل می دهند.

بنابراین #روح ما از چیزی #فراتر از #نرونهای مغزی ساخته شده است.

از اجزا اصلی جهان که #آگاهی نام دارد ساخته شده است.

وقتی #حالت_مرگ اتفاق می افتد ( مانند کما و بیهوشی )، اگر چه #مسیرهای اطلاعات در مغز از کار می افتند ولی #آگاهی ما نابود نشده و در جهان #پراکنده می شوند.

حال اگر بیمار مجددا #احیا شود، این #اطلاعات کوانتومی مجددا به مسیرهای اولیه خود #بازگشته و اینجاست که #بیمار می گوید من بر بالای جسد خود شناور بودم و یا یک #تونل نور دیدم و ..

و اگر شخص احیا نشود و #بمیرد، این #اطلاعات_کوانتومی در #خارج از بدن او که در جهان پراکنده شده بعنوان یک #روح باقی می ماند.

@Foundations_of_Physics
☄ @beshnofekrkon

مهجوريت قرآن در حوزه هاي علميه – علامه طباطبايي

در روش مرسوم حوزه يك طلبه مي تواند حتى به پايه اجتهاد نيز برسد، ولى اصلا دست به هيچ قرآنى نزده باشد .

حتى عامه شيعه آنچنان افراط كردند كه جمعى قائل شدند به اينكه ظواهر قرآن حجت نيست ، ولى كتابهائى ديگر از قبيل مصباح الشريعه و فقه الرضا و جامع الاخبار حجت است ، و افراط را از اين حد نيز گذرانده به جائى رساندند كه گفتند :

حديث هر چند كه مخالف صريح قرآن باشد مى تواند قرآن را تفسير كند، و اين حرف نظير و هم سنگ سخنى است كه بيشتر اهل سنت گفته اند، و آن اين است كه حديث اصلا مى تواند قرآن را نسخ كند، و به نظر مى رسد قضاوتى كه دانشمندان در باره رفتار امت اسلام كرده اند قضاوت درستى باشد،

آنها گفته اند: اهل سنت كتاب را گرفتند و عترت را رها كردند و سر انجام كارشان بدانجا كشيده شد كه كتاب هم از دستشان رفت ،

و شيعه عترت را گرفته ، كتاب را رها كردند، و سرانجام كارشان بدينجا كشيده شد كه عترت هم از دستشان رفت .
پس مى توان گفت كه امت اسلام بر خلاف دستور صريح رسول خدا (ص ) كه فرموده : ( انى تارك فيكم الثقلين ...)، هم قرآن را از دست دادند، و هم عترت را، هم كتاب را و هم سنت را.

اين راهى كه امت در مورد حديث پيش گرفت يكى از عواملى است كه در قطع رابطه علوم اسلامى يعنى علوم دينى و ادبى از قرآن كريم اثرى به سزا داشت .... چون اگر در باره اين علوم دقت به خرج دهى خواهى ديد كه طورى تنظيم شده كه پيدا است گوئى هيچ احتياجى به قرآن ندارد .

حتى ممكن است يك محصل همه آن علوم را فرا بگيرد ، متخصص صرف و نحو و بيان و لغت و حديث و رجال و درايه و فقه و اصول بشود ، و همه اين درسها را تا آخر بخواند و قهرمان اين علوم نيز گردد ، و حتى به پايه اجتهاد نيز برسد ، ولى قرآن را آنطور كه بايد نتواند قرائت كند، و يا به عبارتى اصلا دست به هيچ قرآنى نزده باشد.

پس معلوم مى شود از اين ديدگاه ، هيچ رابطه اى ميان آن علوم و ميان قرآن نيست و در حقيقت مردم در باره قرآن به جز قرائت هيچ وظيفه اى ندارند، و العياذ بالله قرآن ارزشى جز خواندن و يا آويزان كردن به گردن نوزاد تا از حوادث ناگوار محفوظ بماند ندارد، پس شما خواننده عزيز اگر از اين قسم مسلمانان هستى عبرت بگير و در رفتارت با قرآن تجديد نظر كن ، حال بر سر سخن آمده و مى گوئيم .

علامه طباطبايي ، ذيل تفسير - يا اهل الكتاب قد جاءكم رسولنا يبين لكم على فترة من الرسل – 15 مائده - ترجمه الميزان ج 5

محمد صالحی 18/8/94

كانال باورهای قدیم و اندیشه های نو
@beshnofekrkon
بلاگ اينترنتي
http://mahsan.rasekhoonblog.com