قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
"من صلى علي صلاة واحدة، صلى الله عليه عشر صلوات، وحط عنه عشر خطيئات".
"من صلى علي صلاة واحدة، صلى الله عليه عشر صلوات، وحط عنه عشر خطيئات".
رواه الإمام أحمد / صححه الإمام الألباني
❤31🥰3👍2
اقترب انتصاف شهر شعبان ومن أساليب النّبيّ-ﷺ-التعليمية التربويّة لفت الأنظار لفضل بعض أيّام الزّمان من أجل استغلالها قبل زوالها وإدراكاً لفضلها قبل رحيلها ،ومن ذلك ماورد في بعض مصادر الحديث من قول النّبيّ -ﷺ-:
"إن الله تعالى ليطلع في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن".
📕رواه الإمام أحمد/صححه أحمد شاكر والألباني
قال الإمام أحمد بن حنبل: المشاحن: هم أهل البدع الذين يشاحنون أهل الإسلام ويعادونهم.
📕الدعاء للطبراني
"إن الله تعالى ليطلع في ليلة النصف من شعبان فيغفر لجميع خلقه إلا لمشرك أو مشاحن".
📕رواه الإمام أحمد/صححه أحمد شاكر والألباني
قال الإمام أحمد بن حنبل: المشاحن: هم أهل البدع الذين يشاحنون أهل الإسلام ويعادونهم.
📕الدعاء للطبراني
❤38👍3
"قال حرب: سمعت أحمد بن حنبل يقول في الحديث الذي جاء عن النبي ﷺ: (إذا كان النصف من شعبان؛ فلا صوم إلا رمضان) قال: هذا حديث منكر".
👍17❤8
📌حُسْنُ الصلاة وراثة نبوية..
قال الإمام أحمد بن حنبل في مسنده، رقم (٧٣) حدثنا عبد الرزاق، قال:أهل مكة يقولون:
أخذ ابن جُريج الصلاة من عطاء، وأخذها عطاء من ابن الزبير،
وأخذها ابن الزبير من أبي بكر، وأخذها أبو بكر من النبي ﷺ.
ما رأيت أحداً أحسن صلاة من ابن جُريج".
قال الإمام أحمد بن حنبل في مسنده، رقم (٧٣) حدثنا عبد الرزاق، قال:أهل مكة يقولون:
أخذ ابن جُريج الصلاة من عطاء، وأخذها عطاء من ابن الزبير،
وأخذها ابن الزبير من أبي بكر، وأخذها أبو بكر من النبي ﷺ.
ما رأيت أحداً أحسن صلاة من ابن جُريج".
❤28🥰4
قال أحمد بن حنبل:وما بلغني عن رسول اللهﷺحديثٌ له ثواب إلا عملتُ به رجاء ذلك الثواب،ولو مرة واحدة.
وقال:ما بلغني حديث إلا عملت به،وما عملت به إلا حفظته،حتى بلغني أن النبي ﷺ احتجم فأعطى أبا طيبة الحجام دينار فاحتجمت فأعطيت الحجام ديناراً .
المسودة في أصول الفقه
وقال:ما بلغني حديث إلا عملت به،وما عملت به إلا حفظته،حتى بلغني أن النبي ﷺ احتجم فأعطى أبا طيبة الحجام دينار فاحتجمت فأعطيت الحجام ديناراً .
الآداب الشرعية
❤40😢2
قال صالح بن الإمام أحمد بن حنبل:
قال لي أبي: يا بني، اعلم أنَّ إبليس موكل بالمسلمين، معه خرج فيه رقاع حوائج بني آدم كلهم، فإذا وقفوا للصلاة أخرجها فعرضها عليهم، ليخرج المصلي من حدِّ الصلاة فيُشغِل قلبَه..".
قال لي أبي: يا بني، اعلم أنَّ إبليس موكل بالمسلمين، معه خرج فيه رقاع حوائج بني آدم كلهم، فإذا وقفوا للصلاة أخرجها فعرضها عليهم، ليخرج المصلي من حدِّ الصلاة فيُشغِل قلبَه..".
طبقات الحنابلة لابن أبي يعلى (١/١٧٥)
❤38👍2🔥1
العلم للعمل وليس للجدل عند السلف الصالح.
سئل الإمام أحمد بن حنبل عن الرجل يكتب الحديثَ فيُكثر،
قال: ينبغي أن يُكثر العمل به على قدر زيادته في الطلب.
ثم قال: سبيل العلم مثل سبيل المال،
إنَّ المال إذا زاد زادت زكاته".
سئل الإمام أحمد بن حنبل عن الرجل يكتب الحديثَ فيُكثر،
قال: ينبغي أن يُكثر العمل به على قدر زيادته في الطلب.
ثم قال: سبيل العلم مثل سبيل المال،
إنَّ المال إذا زاد زادت زكاته".
طبقات الحنابلة (١/١٨٨)
❤38❤🔥1
أوصى الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله رجلاً أنْ يقول:
"يا دليل الحيارى دُلَّنِي على طريق الصادقين، واجعلني من عبادك الصالحين".
"يا دليل الحيارى دُلَّنِي على طريق الصادقين، واجعلني من عبادك الصالحين".
مجموع الفتاوى (1/207)
❤46❤🔥6👍5
أتى رجل إلى عامر بن عبد قيس فقال: ادع الله لي؟
فقال: "أتيت رجلا قد عجز عن نفسه، ولكن أطع الله يا ابن أخي يغفر الله لك"
فقال: "أتيت رجلا قد عجز عن نفسه، ولكن أطع الله يا ابن أخي يغفر الله لك"
الزهد للإمام أحمد بن حنبل
❤21😢3👏2
📌الدعاء عند إقامة الصلاة
قال النبيﷺ: "إذا ثُوِّبَ بالصلاة فُتحت أبوابُ السماء واستُجيبَ الدعاء". رواه أحمد في مسنده📚
قال الشافعي: "حفظتُ عن غير واحدٍ طلب الإجابة عند نزول الغيث وإقامة الصلاة". المعرفة، للبيهقي (١٨٦/٥)📚
وكان أحمد بن حنبل إذا أخذ المؤذن في الإقامة، رفع يديه ودعا.
الدعاء عند الإقامة قول لبعض الفقهاء،
وما ذكر عن الإمام أحمد أعلاه نقله المرُّوذي.
لكن الجمهور على إجابة المقيم كالأذان.
ثم رأيت ما يدل على أن الدعاء بعد الإقامة:
جاء في مطالب أولي النهى -وهو من كتب الفقه الحنبلي- (٢/٢٥٨):
"ويدعو عند فراغ إقامة بما أحبَّ، فعله أحمد ورفع يديه".
قال النبيﷺ: "إذا ثُوِّبَ بالصلاة فُتحت أبوابُ السماء واستُجيبَ الدعاء". رواه أحمد في مسنده📚
قال الشافعي: "حفظتُ عن غير واحدٍ طلب الإجابة عند نزول الغيث وإقامة الصلاة". المعرفة، للبيهقي (١٨٦/٥)📚
وكان أحمد بن حنبل إذا أخذ المؤذن في الإقامة، رفع يديه ودعا.
الدعاء عند الإقامة قول لبعض الفقهاء،
وما ذكر عن الإمام أحمد أعلاه نقله المرُّوذي.
لكن الجمهور على إجابة المقيم كالأذان.
ثم رأيت ما يدل على أن الدعاء بعد الإقامة:
جاء في مطالب أولي النهى -وهو من كتب الفقه الحنبلي- (٢/٢٥٨):
"ويدعو عند فراغ إقامة بما أحبَّ، فعله أحمد ورفع يديه".
❤18👍3👏1