قال هشام الدستوائي : " إن في حكمة عيسى ابن مريم عليه السلام: تعملون للدنيا، وأنتم ترزقون فيها بغير عمل، ولا تعملون للآخرة، وأنتم لا ترزقون فيها إلا بالعمل، ويحكم علماء السوء، الأجر تأخذون، والعمل تضيعون، توشكون أن تخرجوا من الدنيا إلى ظلمة القبور وضيقها، والله عز وجل نهاكم عن المعاصي، كما أمركم بالصوم والصلاة، فكيف يكون من أهل العلم من دنياه آثر عنده من آخرته، وهو في الدنيا أفضل رغبة؟ كيف يكون من أهل العلم من مسيره إلى آخرته، وهو مقبل على دنياه؟ وما يضره أشهى إليه مما ينفعه؟ كيف يكون من أهل العلم من سخط رزقه، واحتقر منزلته، وهو يعلم أن ذلك من علم الله عز وجل وقدرته؟ كيف يكون من أهل العلم من اتهم الله سبحانه في إصابته؟ كيف يكون من أهل العلم من طلب الكلام ليحدث به، ولم يطلبه ليعمل به "
الزهد لأحمد بن حنبل
❤25🔥1👏1
قال وهب بن منبه رحمه الله :
" طوبى لمن نظر في عيبه عن عيب غيره ، طوبى لمن تواضع لله من غير مسكنة ورحم أهل الذل والمسكنة ، وتصدق بمال جمع من غير معصية ، وجالس أهل العلم والحلم والحكمة ، ووسعته السنة ولم يتعدها إلى البدعة " .
" طوبى لمن نظر في عيبه عن عيب غيره ، طوبى لمن تواضع لله من غير مسكنة ورحم أهل الذل والمسكنة ، وتصدق بمال جمع من غير معصية ، وجالس أهل العلم والحلم والحكمة ، ووسعته السنة ولم يتعدها إلى البدعة " .
الزهد لأحمد بن حنبل ٢١٧٦
❤27✍3🥰2👍1🔥1
وأسألُكَ مسألة المسكينِ الذي لا يملِك أيَّ شيء، وأنتَ ربُّ المسكينِ وربُّ كُلّ شيء.
-----------------
أوصى الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله رجلاً أنْ يقول:
"يا دليل الحيارى دُلَّنِي على طريق الصادقين، واجعلني من عبادك الصالحين".
-----------------
أوصى الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله رجلاً أنْ يقول:
"يا دليل الحيارى دُلَّنِي على طريق الصادقين، واجعلني من عبادك الصالحين".
مجموع الفتاوى لابن تيمية (1/207)
❤36😢5👍4
تسرق الهواتف ساعاتنا ليل نهار،بينما عشرون دقيقة كافية لختم جزء من القرآن لننال بركته في يومنا
عن حوشب بن عقيل قال:سمعت الحسن يحلف بالله يقول:
«والله، يا ابن آدم لئن قرأت القرآن ثم آمنت به ليطولن في الدنيا حزنك وليشتدن في الدنيا خوفك، وليكثرن في الدنيا بكاؤك»
عن حوشب بن عقيل قال:سمعت الحسن يحلف بالله يقول:
«والله، يا ابن آدم لئن قرأت القرآن ثم آمنت به ليطولن في الدنيا حزنك وليشتدن في الدنيا خوفك، وليكثرن في الدنيا بكاؤك»
الزهد لأحمد بن حنبل
❤35😢12✍5❤🔥1
قال محمد بن علي رحمه الله لأبيه أمير المؤمنين علي رضي الله عنه:يا أبت، أي الناس خير بعد رسول الله ﷺ ؟ فقال: أبو بكر قال: ثم من؟ قال: ثم عمر قال: ثم خشيت أن أقول: ثم من؟ فيقول: عثمان فقلت: ثم أنت يا أبت؟
قال: أبوك رجل من المسلمين.
قال: أبوك رجل من المسلمين.
رواه الإمام أحمد بن حنبل في فضائل الصحابة
❤43💯8
قال هرم بن حيان رحمه الله:
"لم أر مثل النار نام هاربها ولم أر مثل الجنة نام طالبها".
"لم أر مثل النار نام هاربها ولم أر مثل الجنة نام طالبها".
الزهد للإمام أحمد بن حنبل رحمه الله
😢23❤18👍3
في جلاء الأفهام لابن القيم الحنبلي
قال أبو الحسن بن علي الميموني رأيت الشيخ أبا علي بن الحسن بن عيينة في المنام بعد موته وكان على أصابع يديه شيئا مكتوبا بلون الذهب أو بلون الزعفران فسألته عن ذلك وقلت يا أستاذ ارى على أصابعك شيئا مليحا مكتوبا ما هو قال يا بني هذا لكتابتي لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قال لكتابتي صلى الله عليه وسلم في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
قال أبو الحسن بن علي الميموني رأيت الشيخ أبا علي بن الحسن بن عيينة في المنام بعد موته وكان على أصابع يديه شيئا مكتوبا بلون الذهب أو بلون الزعفران فسألته عن ذلك وقلت يا أستاذ ارى على أصابعك شيئا مليحا مكتوبا ما هو قال يا بني هذا لكتابتي لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم أو قال لكتابتي صلى الله عليه وسلم في حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم
❤31🫡2👍1
قال قتادة رحمه الله:
"ما كثرت النعمة على قوم قط إلا كثرت أعداؤها"
"ما كثرت النعمة على قوم قط إلا كثرت أعداؤها"
العلل للإمام أحمد بن حنبل رواية ابنه عبدالله
❤30👍6
قال عبد الله بن شُمَيط -رحمه الله- سمعت أبي يقول:
"رأس مال المؤمن دِينُه، حيثما زالَ زالَ معه، لا يُخلِّفُه في الرِّحال، ولا يأمَن عليه الرِّجال".
"رأس مال المؤمن دِينُه، حيثما زالَ زالَ معه، لا يُخلِّفُه في الرِّحال، ولا يأمَن عليه الرِّجال".
الزهد لأحمد بن حنبل رحمه الله
❤30💯3
قال عيسى ابن مريم: «دع الناس، فليكونوا منك في راحة، ولتكن نفسك منك في شغل؛ دعهم فلا تلتمس محامدهم، ولا تكسب مذامهم، وعليك بما وكلت به»
الزهد لأحمد بن حنبل (٤٦٩)
❤44