إيّاكَ أن تستعظِمَ شيئًا على الله!

أسعد الناس من جعل يقينهُ بالله عظيمًا، حتى كان انصراف الناس عنهُ نِعمةً من الله؛ لِيصرفهُ إليه.

لعلّ هذا من المقاطع التي لها أثر يُجدّد في نفسك حسنَ الظن بالله والتوكّل عليه.

من فوائد الاستعاذة

قال الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله :

"لا يقرأ فى صلاة ولا غير صلاة، إلا استعاذ؛ لقوله عز وجل:

{فَإذَا قَرَأْتَ القرآن فَاسْتَعِذْ بِاللهِ مِنَ الشّيْطَانِ الرَّجِيمِ} .

📚إغاثة اللهفان لابن القيم

عن أبو نصر عِصمة قال: سمعتُ سِندي الخواتيمي, يقول: خلتُ على أحمد بن حنبل بعد أن ضُرب وقد أُخرج من دار الخليفة, فرأيته مكبوبًا على وجهه في منزله وهو يدعو, فسمعته, يقول: يا شاكر ما يُصنع, اصنَع بي ما تَشكرني عليه.

مناقب الإمام أحمد لابن الجوزي

‏- همّة عالية ! -

قال الإمام أحمد بن حنبل رحمه الله :

« أنا أطلب العلم إلى أن أدخل القبر »

[ شرف أصحاب الحديث ]

جاء النبي عليه الصلاة والسلام ذات يوم والبشر يرى في وجهه، فقلنا: إنا لنرى البشر في وجهك؟ فقال: "إنه أتاني ملك، فقال: يا محمد، إن ربك يقول: أما يرضيك أن لا يصلي عليك أحد من أمتك إلا صليت عليه عشرا، ولا يسلم عليك إلا سلمت عليه عشرا".

رواه الإمام أحمد بن حنبل بإسناد حسن

من شيوخ الإمام أحمد بن حنبل الإمام سفيان بن عيينة، سئل عن الزهد فقال: إذا أنعم عليه، فشكر، وإذا ابتلي ببلية فصبر، فذلك الزهد.

سير أعلام النبلاء للحافظ الذهبي

تأمل ما يبقى من الناس بعد سنوات...

لا أحد يتذكر نوع سياراتهم ولا ماركات ملابسهم، ولا فخامة مجالسهم

الذي يبقى غالبا أبسط وأعمق:
هذا علمني
وهذا وقف معي
وهذه أحسنت إلي
وهذا ترك علما انتفعت به،
وهذه كلما ذُكرت دعوت لها.

تختصر الأيام أشياء كثيرة كنت تظنها مهمة، ولكنها تبقي أثرك!

لذلك لم نعد نعرف اليوم كيف كان أثاث مجلس الإمام مالك، ولا ماذا كان يلبس أحمد بن حنبل، ولا كيف كانت هيئة مجلس الشافعي؛ لكننا نعرف علمهم ومواقفهم وما تركوه في الأمة من أثر.

تمضي المظاهر وتبقى المعاني وتغيب الصور ويبقى الأثر

فلا تُرهق نفسك كثيرا في تحسين صورتك أمام الناس بل حسّن ما تتركه فيهم.

واجعل لنا يارب لسان صدق في الآخرين

🖋 أ.د. آلاء عادل العبيد

قال الحافظ ابن رجب الحنبلي رحمه الله :

مَن زاد ذِكره لله ، وتلاوته لكتابه زاد إيمانه ،

ومَن ترك الذّكر الواجب بلسانه: نقص إيمانه.

"فتح الباري" لابن رجب (٩/١)

قيل لمحمد بن بشار رحمه الله:

كيف الطريق إلى الله؟
فقال:

" كما عصيت الله سراً تطيعه سراً حتى يدخل إلى قلبك طرائف البر ".

📘 طبقات الحنابلة (62/2)

عن أبو العباس الرقى - وكان من حُفاظ أهل الحديث - أنهم دخلوا على الإمام أحمد بالرقة وهو مَحبوس, فجعلوا يذاكرونه ما يُروى فى التَّقِية من الأحاديث, فقال أحمد: وكَيف تصنعون بحديث خَبّاب: (إِنَّ مَنْ كانَ قَبْلكُم كانَ يُنْشَر أحدُهم بالمِنشارِ ثُمّ لا يَصده ذلكَ عن دينِه) قال: فيئسنا منه. فقال أحمد: لستُ أُبالى بالحَبس, ما هو ومنزلى إلا واحد, ولا قتلًا بالسيف, إنما
أخاف فِتنةً بالسوط, وأخاف أن لا أصبر. فسمعه بعض أهل الحبس وهو يقول ذلك, لا عليكَ يا أبا عبد الله, فما هو إلا سَوطان ثم لا تدرى أين يَقع الباقى, فكأنه سُرِّى عنه, ورُدّ من الرَّقة وحُبس.

مناقب الإمام أحمد لابن الجوزي