جاء رجل إلى الإمام أحمد بن حنبل، فقال: بم بلغ الصالحون ما بلغوا حتى ذكروا بين الناس؟ فقال:
"بالصبر والرضا".
📚التوكل للقاضي أبي يعلى ابن الفراء
وقال الإمام أحمد: ختمت القرآن في يوم؛ فعددت موضع الصبر؛ فإذا هو نيفٌ وتسعون.
📚مناقب الإمام أحمد لابن الجوزي
"بالصبر والرضا".
📚التوكل للقاضي أبي يعلى ابن الفراء
وقال الإمام أحمد: ختمت القرآن في يوم؛ فعددت موضع الصبر؛ فإذا هو نيفٌ وتسعون.
📚مناقب الإمام أحمد لابن الجوزي
❤31
قال ابن رجب الحنبلي رحمه الله:
وقد يتولدُ الحياءُ من اللَّهِ من
مطالعةِ النِّعَم، فيستحيي العبدُ من اللَّهِ أنْ يستعينَ بنعمتِهِ على
معاصِيه، فهذا كلُّه من أعْلى خصالِ الإيمانِ.
وقد يتولدُ الحياءُ من اللَّهِ من
مطالعةِ النِّعَم، فيستحيي العبدُ من اللَّهِ أنْ يستعينَ بنعمتِهِ على
معاصِيه، فهذا كلُّه من أعْلى خصالِ الإيمانِ.
تفسير ابن رجب الحنبلي (١/٥٤٧)
❤40🥰3👏2
قال رجل: يا رسول الله، أرأيت إن جعلت صلاتي كلها عليك؟ فقال النبي عليه الصلاة والسلام: "إذن يكفيك الله تبارك وتعالى ما أهمك من دنياك وآخرتك".
📚رواه أحمد / حسنه الألباني
📚رواه أحمد / حسنه الألباني
❤37
قال أحمد بن حنبل:ويجب أن يطلب من العلم ما يقوم به دينه,قيل له : فكل العلم يقوم به دينه ، قال : الفرض الذي يجب عليه في نفسه لا بد له من طلبه ، قيل مثل أي شيء؟ قال الذي لا يسعه جهله : صلاته ، وصيامه ، ونحو ذلك ، ومراد أحمد ما يتعين وجوبه ، وإن لم يتعين ففرض كفاية.
الفروع لابن مفلح
❤25👏2
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا يزال يستجاب للعبد ما لم يدع بإثم أو قطيعة رحم، ما لم يستعجل". قيل: يا رسول الله، ما الاستعجال؟ قال: "يقول: قد دعوت، وقد دعوت، فلم أر يستجيب لي. فيستحسر عند ذلك، ويدع الدعاء".
رواه الإمام أحمد
❤26👏3
قال محمد بن واسع رحمه الله :
«مَا بَقِيَ فِي الدُّنْيَا شَيْءٌ أُلَذُّ بِهِ إِلَّا الصَّلَاةَ جَمَاعَةً وَلُقَى الْإِخْوَانِ»
«مَا بَقِيَ فِي الدُّنْيَا شَيْءٌ أُلَذُّ بِهِ إِلَّا الصَّلَاةَ جَمَاعَةً وَلُقَى الْإِخْوَانِ»
الزهد للإمام أحمد بن حنبل
❤36🔥3👏3
عن ابن عباس رضي الله عنهما قال:
«الْإِيمَانُ بِالْقَدَرِ نِظَامُ التَّوْحِيدِ فَمَنْ آمَنَ وَكَذَّبَ بِالْقَدَرِ فَهُوَ نَقْضٌ لِلتَّوْحِيدِ»
«الْإِيمَانُ بِالْقَدَرِ نِظَامُ التَّوْحِيدِ فَمَنْ آمَنَ وَكَذَّبَ بِالْقَدَرِ فَهُوَ نَقْضٌ لِلتَّوْحِيدِ»
كتاب السنة لعبدالله بن أحمد بن حنبل
❤22👍5
Forwarded from ناشر الخير
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
🌱ذكر يسير وأجرها عند الله عظيم
🖋للشيخ أبي إسحاق الحويني رحمه الله
🖋للشيخ أبي إسحاق الحويني رحمه الله
❤21
وَمن لقي الله بذنب يجب له النار تائبا غير مصر عليه فإن الله يتوب عليه ويقبل التوبة عن عباده ويعفو عن السيئات
من لقيه وقد أقيم عليه حد ذلك الذنب في الدنيا فهو كفارته كما جاء في الخبر عن رسول الله ﷺ
من لقيه وقد أقيم عليه حد ذلك الذنب في الدنيا فهو كفارته كما جاء في الخبر عن رسول الله ﷺ
السنة للإمام أحمد بن حنبل
❤38
قال العلامة ابن رجب الحنبلي:
"ومن الذنوب ما ينساه العبد ولا يذكره وقت الاستغفار، فيحتاج العبد إلى استغفار عام من جميع ذنوبه ما علم منها وما لم يعلم والكل قد علمه الله وأحصاه، فلهذا قال: (وأستغفرك لما تعلم، إنك أنت علام الغيوب) قال الله تعالى: ﴿يوم يبعثهم الله جميعا فينبئهم بما عملوا أحصاه الله ونسوه﴾".
"ومن الذنوب ما ينساه العبد ولا يذكره وقت الاستغفار، فيحتاج العبد إلى استغفار عام من جميع ذنوبه ما علم منها وما لم يعلم والكل قد علمه الله وأحصاه، فلهذا قال: (وأستغفرك لما تعلم، إنك أنت علام الغيوب) قال الله تعالى: ﴿يوم يبعثهم الله جميعا فينبئهم بما عملوا أحصاه الله ونسوه﴾".
شرح حديث شداد بن أوس
❤36👍5😭1
قال أبو داود السجستاني (صاحب السنن) :سمعت أحمد بن حنبل يقول:
إذا قال الرجل: لا أصلي.
فهو كافر !
إذا قال الرجل: لا أصلي.
فهو كافر !
مسائل أحمد رواية أبي داود1761
❤28👍9