-
أتَدري مَعنىٰ أن تُعتَق؟

‏أنّك لا تَسمَعُ للنّارِ حسيسًا، ولا تَجدُ لَها مَسًّا
‏لَيسَ مَن قَامَ كمَن رقَد، وليسَ من عمِلَ كمَن زَهَد

‏اجتَهِد، فإن العِتقَ كُلّ ليلة...

-
يا مَعشرَ النِّسَاء تمتَّعنَ بحَنانِ آبائكُنّ؛ فإنكُنَّ لا تَدرِينَ ما يَفعَلُ النَّاسُ بكنَّ بعدَهُم"!!

- ٳلا من رَحمَ الله..

#أن يُكرم الإنسان نفسه يعني أن يختار لها ما يليق بها من كُلِّ شيء؛ مِنَ الرِفقة أطيبُها، ومِن الحُبّ أرقاه، ومِن المجالس أرحَبها..

.


زمان لم تكن المرأة في حاجة إلى أي مجهود لاجتذاب الرجل .. فهو دائما مجذوب من تلقاء نفسه .. كان مجذوبا ..
يتلصص وراءها من ثقوب الأبواب .. ومن ثقوب البراقع ..
ويقف ملطوعاً بالساعات في الشوارع على أمل أن يظهر ظلها من خلف شيش النافذة .. أو تظهر يدها وهي تمتد إلى القلة أو أصيص الزهر .. كان مجذوباً .. لأنه لم يكن يعثر لها على أثر .. كان يعيش في عالم كله من الرجال ويعمل في عالم كله من الرجال ..
وكانت المرأة شيء شحيح نادر لا يظهر في الطرقات .. ولا يظهر في المدارس .. ولا في المكاتب .. وإنما يختبئ في البيوت داخل عباءات وملاءات وجلاليب طويلة .. ولم يكن هناك طريق للوصول .. إليها سوى أن يتزوجها على سنة الله ورسوله بدون معاينة وبدون كلام كثير .. ولم تكن المرأة في حاجة إلى ترويج بضاعتها لأنها كانت رائجة تتزاحم عليها المناكب .. ويأتيها الزواج حتى الباب .. وكانت حالات الطلاق قليلة وشحيحة والبيوت سعيدة وناجحة وفاضلة ..
ولكن الظروف الآن تغيرت تماماً ..
خرجت المرأة من البيت إلى الشارع .. والحقيقة أننا نحن الذين ضحكنا عليها وأخرجناها بحجة الحرية والتحرر والنهضة النسائية .. إلى آخر اللعبة التى لعبناها لتخرج من خدرها ونتمتع برؤيتها بكم قصير .. وصدر عريان .. وأخيراً بالمايوه .. كل هذا ببلاش .. بدون زواج ..
ولم نكتف بهذا بل أزحنا عن كاهلنا نصف أعمالنا ووضعناها على أكتافها .. وتعالي جاء دورك يا شريكة العمر ..
وصرخت شريكة العمر .. فقلنا .. عيب .. فين الكفاح .. أنت إمرأة عظيمة مكافحة .. بطلة .. إنسانة حرة .. ولدت حرة .. وتعيشين حرة .. وجسدك ملكا لك ليس لبيتك ولا لله ملكك انت وحدك .. ولا نستطيع أن نحتكر شرف العمل والكفاح لنا وحدنا .. لقد جاء الوقت الذي تنتزعين فيه راية العمل والكفاح من أيدينا برغم أنفنا .. والحقيقة أن الحكاية لم تحدث برغم أنفنا .. وإنما بتدبيرنا .. ونتيجة هذا التطور كانت نتيجة خطرة ..
لقد بدأنا نشبع من رؤية النساء حتى اصبنا بتخمة النساء .. بالروج .. والشورت .. والمايوه .. ولم تحمل لنا الحياة الجديدة متعة الرؤية فقط .. وإنما حملت لنا أيضاً متعة أخرى .. هي .. الهزار .. والمزاح بحكم الزمالة في العمل ورفع الكلفة .. والجري واللعب .. وتناول الغداء معا والعشاء معا .. والذهاب إلى السينما والمشارب والمطاعم ..
وهكذا فقدت المرأة هيبتها .. وأصبحت قريبة وسهلة ..
وهذه السهولة أبعدت فكرة الزواج من ذهن الشباب أكثر وأكثر ..
وعندما اصبحت المرأة تشارك الرجل في عمله وكفاحه وعرق جبينه .. أصبح لها مثله الحق في أن تروح عن نفسها وتستمتع وتقضي وقتا طيباً لذيذاً .. تنسى فيه العمل و مشاكله ..
ولكن كيف تستمتع.. والرجل لا يريد الزواج ويهرب منه ..
لا مفر إذن من أن تتنازل عن تمنعها التقليدي وتسمح له بالاقترب منها او غير ذلك ..

أعطت المرأة نفسها للرجل وهي تبكي في حرقة .. وتقول :
إنها تفعل ذلك بسبب الحب والغرام له وحده .. إنها حرة .. تقول إنها لحظة ضعف .. ولن تعود .. إلا إذا كانت هناك وعود وعهود ..
ولكن الرجل الخبيث غالباً ما يسمع هذا الكلام من أذن ويخرجه من أذن أخرى .. وينام على هذه اللذة المجانية .. وينسى حكاية الزواج أكثر وأكثر ..

و تثور المرأة وتهدد وتتوعد .. ثم تلجأ إلى القطيعة .. ولكن الديك الشبعان ينام في الشمس ولا يحرك ساكنا .

لقد بدأ عصر خطير في الحب .. إسمه عصر الرجل .. الرجل هو الذي بدأ يجلس الآن على عرش الدلال .. وينام على سلبية لذيذة ويترك الفتاة تجري خلفه وتغازله ..
لقدجعلوك يافتاة أَمَةً لهم وما تشعرين ...

..

من كتاب " في الحب والحياة"

ممرضة استرالية قامت بتأليف كتاب بعنوان (أكثر خمسة أشياء نندم عليها عندما نكبر) و كان ملخص مضمون الكتاب :
أنه تم سؤال العديد من كبار السن قبل وفاتهم عن أبرز الأشياء التى ندموا على فعلها أو عدم فعلها لو عادوا إلى سن الشباب و كان من الملاحظ وجود خمس رغبات اشترك فى ذكرها معظم كبار السن و هى :

أولًا :
تمنيت لو كانت لدىّ الشجاعة لأعيش لنفسى ولا أعيش الحياة التى يتوقعها أو يريدها منى الآخرون .
فقد عبّر معظمهم عن ندمه على إرضاء الغير (كرؤسائهم فى العمل) أو الظهور بمظهر يُرضى المجتمع أو من يعيشون حولهم .

ثانياً :
تمنيت لو أننى خصصت وقتًا أطول لعائلتى و أصدقائى بدلًا من إضاعة العمر كله فى روتين العمل المجهد .

ثالثاً :
تمنيت لو كانت لدىّ الشجاعة لأعبّر عن مشاعرى بصراحة و وضوح .
فالكثيرون كتموا مشاعرهم لأسباب مثل تجنّب مصادمة الآخرين أو التضحية لأجل أناس لا يستحقون .

رابعاً :
تمنيت لو بقيت على اتصال مع أصدقائى القدامى أو تجديد صداقتى معهم .
فالأصدقاء القدامى يختلفون عن بقية الأصدقاء كوننا نشعر معهم بالسعادة و نسترجع معهم ذكريات الطفولة الجميلة ، لكننا للأسف نبتعد عنهم فى مرحلة العمل و بناء العائلة حتى نفقدهم نهائياً أو نسمع بوفاتهم فجأة .

و أخيراً :
تمنيت لو أننى أدركت مبكراً المعنى الحقيقى للسعادة .
فمعظمنا لا يدرك إلا متأخراً أن السعادة كانت حالة ذهنية لا ترتبط بالمال أو المنصب أو الشهرة .
إن السعادة كانت اختياراً يمكن نيله بجهد أقل و تكلفة أبسط و لكننا نبقى متمسكين بالأفكار التقليدية حول تحقيقها ...

والرجل -إن صدق- فهو يريد المرأة زوجة لا صاحبة.
يطرق من أجلها الأبواب ويمشي لها الدروب
يسعى إليها لا يسعى بها.
يشمي لها لا يمشي معها.
فلا يخادنها مخادنة الصديق ولا يصاحبها مصاحبة الخليِّ الفارغ من الناس.
إلا أن يعقد قِرانه بها أو يُلقي عليها الكتاب.
فإذا نالها آن له السعي بها وإليها والمشي لها ومعها.
وإنما الحب حب العلن والوضوح لا الخفاء والسريرة.

‏مهالِك الرِّجال في ثَلاث :
"الخلوَات - النسَاء - المُعاملات الماليَّة".

- فمَن سَلِمَ منهَا = سلِم في الدَّارين!

القرآنُ شِفاء،
أجد فيه السّكينة مهما ضاقَت بي الدنيا،
وكلامًا يربت على قلبي حين تشتد المحن.

💗🌙✨

📍🌼 ونُدِبَ إلى الصَّدقة في شهر رمضان؛ فإذا صام وتصدَّق حصلت له المصلحتان معًا، وهذا أكملُ ما يكونُ من الصَّوم، وهو الذي كان يفعلُه النبيُّ - صلى الله عليه وسلم -، فإنه كان أجودَ ما يكونُ في رمضان.

[ابن القيم | مفتاح دار السعادة].

البنات ستر لأبويهن من النار

جاء في الصحيحين من حديث أمنا أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وعن أبيها قالت:
(جاءتني امرأة ومعها ابنتان لها، فسألتني فلم تجد عندي شيئاً غير تمرة واحدة، فأعطيتها إياها، فأخذتها فقسمتها بين ابنتيها ولم تأكل منها شيئاً، ثم قامت فخرجت وابنتاها، فدخل علي النبي ﷺ فحدثته حديثها، فقال النبي ﷺ:
(من ابتلي من البنات بشيء فأحسن إليهن كُنٙ له ستراً من النار) وفي لفظ آخر عند مسلم: (إن الله قد أوجب لها بها الجنة أو أعتقها بها من النار)

📚 صحيح البخاري ٥٦٣٩، صحيح مسلم ٢٦٢٩

"‏قالَ ابنُ رَجبٍ رَحِمَهُ الله: «من فضائلِ التهجُّدِ أنَّ اللهَ تعالىٰ يُحبُّ أهله ويباهي بهم الملائكةَ ويستجيبُ دُعاءَهم».


قُم يا صَاحِبي وَلَا تركُن للدُّنيا."

اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك
اللهم أعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك

معظمُ ما حرَّمَه اللهُ في الدُّنيا أباحَهُ لعبادِهِ في الجَنَّةِ، كـالخَمرِ مَثَلًا، إلَّا العُرْيَ، فإنَّ اللهَ حرَّمَهُ في الدُّنيا والآخِرَةِ، بل إنَّ مِن زيادةِ النَّعيمِ زيادةَ التَّسَتُّرِ، قال تعالى:
{إِنَّ لَكَ أَلَّا تَجُوعَ فِيهَا وَلَا تَعْرَىٰ}.

وتأتي فتاةٌ مَضْحُوكٌ عَلَيْهَا، أو شيطانُها خَيَّلَ لها أنَّ السِّترَ والحجابَ شيءٌ ضدُّ الفِطرةِ، فـتَخسَرَ الدُّنيا والآخِرَةَ!

حين فُرِضَ الحجابُ، تحجَّبَت أطهَرُ نِسَاءِ الأَرضِ عن أطهَرِ رِجَالِ الأَرضِ، فما بالُ أهلِ زمانِنا؟!

رحِمَ اللهُ فتاةً سَتَرَت نَفسَها بِإرادَتِها قبلَ أنْ يَسْتُرَها الكَفَنُ وقَبرُها رغْمًا عنها..

"ُربَّ زواجٍ حدث مِنه وَلَد مِثل الشَّافعي وأحمَد بن حَنبل كانَ خيرًا مِن عِبادةِ ألفِ سَنة!

فـ لِمثل هذا نتزوَّج، ولأجل ذلك نتعلّم حُسْن التَبعْل، وَهكذا يُؤسَّسُ البُنْيان عَلى تَقْوىٰ مِنَ اللَّهِ ورِضْوان"..

«اللهُمَّ إِنَّك عفُوٌّ تُحِبُّ العفْوَ فَاعفُ عَنِّي».