'
‏رغم سهولة الصمت إلا أنه أشد ثقلاً من الكلام ، ورغم أنه لا يُبذل فيه أي مجهود ، إلا أنه أكثر إرهاقاً وتعباً من الحديث.

'
ليتنا مثل الندىَ نأتى الى الدُنيا 🍃ونخرُج منهاَ دون أن تُلوثنا الأيادي

'
خذ قرارًا بأن تكون سعيدًا, وحينها ستكون أنت وبهجتك معًا جيشًا لا يقهر فى وجه الصعوبات

'
🍃 ومضة قرأنية
تعودنا أن نسمع او نقرأ القرأن فقط في مناسبات العزاء
حتى ترسخ في نفوسنا ربط القرأن بالحزن دائماً !
لا ادري متى نفهم ان القرأن كتاب حياة وليس كتاب موت

'
نعم ساظل شامخا لا ارضى لغير هامتي العلو ، لا انكسار ولا انحناء ،

'
‏ربما الشيئ الوحيد الذي قد نجحت فيه هو التظاهر أن الأمور تجري على مايرام.
🕊🕊🕊

'

‏لا تسألوها كيف فاض جمالها
بل سبِّحوا سبحان من سوَّاها

الخوف لا يمنع الموت، بل يمنع الحياة.

*
قناة أكثر من رائعة وتستحق المتابعة
قناة حالتي 🌹 في واتساب * https://whatsapp.com/channel/0029VbEGCSOBqbrHrFnKT82H
.

جوهرة فقدت بريقها.

مُحادثات صُورت، صور بالأستوريات والقنوات وضِعت، صورٌ لأياد وأعين تَفلترت حتى صرنا نرى اللقطات بلا قرابة ولا نسب.
تجمعت التفاصيل الصغيرة على الشاشات أمام الأعين بدون حاجزٍ لحرام؛ بينما تلاشى الحياء في الزوايا، واختفت الخصوصية بزر إرسال فلم يعد هناك شيء مُصان ومخفي من إبنة حواء؛ بل صار كل شيء يُكشف ويُتباهى به.
وكأن القيمة تُقاس بمدى الظهور لا بعمق الستر.

كيف تتحول الحُرمات إلى مظاهر .

تبدأ بالإستنكار ومن ثم مذاق الحلاوة نحوها وتطبيقها وبعد ذلك يُكسر الحاجز ما بينها وبين الفتاة حتى تمر عليها بلا استنكار وانتقاد وحين يُزينُ الخطأ في الأعين يبدو عاديًا، ثم جميلًا، ثم يحظى بإهتمام، ثم جديرًا بالعرض، ثم لا بد للجميع أن يرى تلك المحاسن الربانية المُفلترة والمُحادثات المحتويه على كلماتٍ معسولة مُنمقة حتى تصبح الفتاة بلا قيمة بسبب ظهورها.

ما الفرق بين الظهور والقيمة

الظهور يفرضُ نفسه ليُرى ويعلو أما القيمة فمكانها عالٍ وإن لم يلتفت إليها أحدًا،
الظهور لحظة عابرة جمهورها العيون وعددها أما القيمة فأثر باقٍ،
الظهور قد يلمع لكن ليس كُل لامع ثمين؛ فالسراب لامع لكنه وَهم والقمر حقيقة بدون لمعان.

حين تتحول الخصوصية إلى عرضٍ عام

عندها لا يُكسر حاجز واحد؛ بل تنهار أشياء كثيرة في صمت، وتفقد اللحظات دفئها لأن ما كان يُعاش بصدقٍ صار يُعرض لعيونٍ لا تعرف قيمته بل حُرم عنها النظر لهذة الصور، وتذبل المعاني حين تُزاح ستارة المحارم وغيرهم.
نبدأ بصورةٍ عابرة بحكايةٍ بلا قصد، ثم نألف الانكشاف حتى يصبح ما كان يُصان يُنشر، وما كان يُخفى يُستباح.
وحينها لا نكون قد شاركنا تفاصيلنا فقط بل سلمناها قطعةً بعد أخرى.
فالخصوصية ليست خوفًا من الناس؛ بل احترامًا لما فينا، ونشر الصور لقطع الأجساد ليست تحظُر بل عرضٌ لما حرم الله لناس رؤيته وأمرهم بغض الأبصارِ عنه وبنشر صورك أيتها الفتاة تُتيحين لهم النظر لما حرم الله فإن هانت علينا هُنا هان علينا دين الله .

أنتِ لرجُلٍ واحد .

أنتِ ميثاق غليظ لا تفصيلًا مباحًا للأنظار.
فلا تبيعي هيبة الحضور برُخص الظهور، ولا تُبعثري نفسكِ بين أعينٍ تعبر ولا تقدر.
وما يُسمّى إعجابًا ليس إلا انبهارًا عابرًا يلمع للحظة ثم يخبو،
أما القيمة الحقيقية فتبقى حيث لا تصلها أيدي الجميع فلقد تلاشت هيبةُ الملوك حين نزلوا للأسواق،
وفقدت الجواهر معناها حين لمستها كل الأيادي،
وكذلك النفس إن أُتيحت لكل ناظر فقدت شيئًا من بريقها.
فكوني عصيّةً على التداول مصونةً لا تُعرض لا صورة عابرة في “Story” تنتهي بتوقيت ولا حضورًا مكررًا في هواتف الغرباء .
بل كوني أثرًا لا يُمحى، وخصوصيةً لا تُمنح إلا لمن يعرف قدرها.
فتفاصيلكِ ليست للعابرين ولا أناقتكِ لمن يكتفي بالنظر؛ بل هي قيمةٌ تُحفظ وكرامةٌ تُصان لمن يأتيكِ من باب الله فيراكِ نعمةً كاملة لا مشهدًا مؤقتًا.
أنتِ لرجلٍ واحد وهذا ليس تقييدًا؛ بل صونٌ لما فيكِ من ندرة فالنادر لا يُبعثر نفسه ولا يجعل حضوره مشاعًا لأن ما يُتاح للجميع يفقد معناه.
فكوني كما أنتِ:
عزيزةً، مصونةً، لا تُقاس بعدد من رأى،
بل بقدر من يستحق أن يرى .
وتذكري دائمًا أنكِ لرجلٍ واحد فصوني نفسكِ من الرجال لتكوني فاتنةً بعين ذلك الرجُل.

خِتامًا

عودي قبل أن تعتادي
فبهوت البريق لا يأتي فجأة؛ بل يبهت بالإعتياد والإستنقاص فخطوةً صغيرة، ثم أخرى حتى يصبح أمرًا عاديًا.
وتذكري أن البريق إذا أنطفأ لا يعود كما كان لا للناظرين ولا بنظرتكِ لنفسكِ.

#نحو_الصلاح

بإرادةٍ مؤمنةٍ وثباتٍ واعٍ
في عالمٍ يضجُّ بالضلالات، تلاشت فيه القيم وتبعثرت مبادئ الحياء،
وفي فضاءٍ إلكترونيٍّ يُعانق الزيف أكثر من الحقيقة… "تليجرام"
انبثقت ومضةُ نور: #نحو_الصلاح.

ليست فكرةً، بل ثورةُ وعي..
حيثُ صار الحرامُ مُتاحًا بنقرة، وانتهاكُ الحرمات أمرًا عاديًا.

#نحو_الصلاح
قلوبٌ غيورة، وعقولٌ مُستنيرة
اختارت أن تكون جزءًا من الحل، لا امتدادًا للمشكلة.

بين أيديكُم اليوم كتاب " يقظة روح " الإصدار الأول من سلسلة #نحو_الصلاح.
ليس مُجرد كتاب، بل هو الشرارة الأُولى في معركة الوعي، ونداء ينهض إثرهُ الإنسان الذي يسكُننا.

📩 نصيحة للشباب ..
👈 المقبلين على الزواج💍👇
https://t.me/Hamsh20/196312

💡الحكمـة من خلق المـ💧ـاء
 👈 بـلا لـون ولا طعـم ولا رائحـة💎
👇👇
https://t.me/addlist/Vcw44YJcmTo2ZmNk

🫵أوقفوا تصوير بيوتكم وسياراتكم
   وأولادكم وطعامكم وفرحتكم..📵
   👈 ونعم الله عليكم لسببين✌️
🔻🔻
https://t.me/addlist/Vcw44YJcmTo2ZmNk

📩 نصيحة للشباب ..
👈 المقبلين على الزواج💍👇
https://t.me/Hamsh20/196312

💡الحكمـة من خلق المـ💧ـاء
 👈 بـلا لـون ولا طعـم ولا رائحـة💎
👇👇
https://t.me/addlist/Vcw44YJcmTo2ZmNk

🫵أوقفوا تصوير بيوتكم وسياراتكم
   وأولادكم وطعامكم وفرحتكم..📵
   👈 ونعم الله عليكم لسببين✌️
🔻🔻
https://t.me/addlist/Vcw44YJcmTo2ZmNk

-
«ولتتذكّر "المرأة" أنها يومًا من الأيّام ستُغادر هذه الحياة، وأنها بجسمها الجميل، ومحاسنها الفاتنة وتزيينها لنفسِها وفتنها للرِّجال سيأتي عليها يومٌ وتُدرج في حفرةٍ ويُهالُ عليها التُّراب وتأكلها الدِّيدان ويذهب عنها رونقُها وجمالها، وتكون في تلك الحُفرة رهينةَ أعمالها، وقيدَ ما قدّمت في هذه الحياة، فقد كان قبلها نساءٌ عَمَرْنَ القصور ثمَّ سكنَّ القبورَ في أحوالٍ هائلةٍ وألوانٍ حائلةٍ ورؤوسٍ عن الأبدان زائلةٍ، وعيونٍ على الخدود سائلةٍ؛ فلتتَّقِ الله المرأةُ المسلمةُ ولتُعِدَّ لهذا اليوم عدَّته!».

• الشيّخ عبدالرزاق البدر -حفظهُ اللّٰه-

هديــة للقــواريـر 🎀 🌹

.

لا تنسوا سقيا الطيور والحيوانات في هذا الحر الشديد
*وعاء ماء💧 أمام بيتك أو محلك او على سطح بيتك* *قد ينقذ روحا تموت عطشا.*
*هي أرواح تشعر وتتألم مثلنا، لكنها لا تستطيع طلب* _المساعدة_
وتذكّروا أن سقيا الماء من أعظم الصدقات عند الله

سقاية الطيور صدقة والنبي قال في كل كبد رطبة أجر 🐦💧

‏