-•

«تفسير سورة النازعات»

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالنَّازِعَاتِ غَرْقًا
(النازعات 1:79)

١ - أقسم الله بالملائكة التي تنزع أرواح الكفار نزعًا شديدًا.

غريب القرآن :
- {وَالنَّازِعَاتِ} : قَسَمٌ بِالمَلَائِكَةِ تَنْزِعُ أَرْوَاحَ الكُفَّارِ.
- {غَرْقًا} : نَزْعًا شَدِيدًا.

وَالنَّاشِطَاتِ نَشْطًا
(النازعات 2:79)

٢ - وأقسم بالملائكة التي تنشط أرواح المؤمنين نشطًا، أي تسلها برفق.

غريب القرآن :
- {وَالنَّاشِطَاتِ نَشْطًا} : المَلَائِكَةِ الَّتِي تَسُلُّ أَرْوَاحَ المُؤْمِنِينَ بِرِفْقٍ.

وَالسَّابِحَاتِ سَبْحًا
(النازعات 3:79)

٣ - وأقسم بالملائكة التي تسبح في السماء.

غريب القرآن :
- {وَالسَّابِحَاتِ} : المَلَائِكَةِ الَّتِي تَسْبَحُ فِي السَّمَاءِ.

فَالسَّابِقَاتِ سَبْقًا
(النازعات 4:79)

٤ - فالملائكة التي تسبق إلى تنفيذ أمر الله.

فَالْمُدَبِّرَاتِ أَمْرًا
(النازعات 5:79)

٥ - فالملائكة التي تدبر ما أمرها الله به.

يَوْمَ تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ
(النازعات 6:79)

٦ - يوم تضطرب الأرض بالنفخة الأولى نفخة الصعق.

غريب القرآن :
- {تَرْجُفُ الرَّاجِفَةُ} : تَضْطَرِبُ الأَرْضُ بِالنَّفْخَةِ الأُولَى.
- {الرَّاجِفَةُ} : النَّفْخَةُ الأُولَى.

تَتْبَعُهَا الرَّادِفَةُ
(النازعات 7:79)

٧ - تتبعها النفخة الثانية نفخة البعث.

غريب القرآن :
- {الرَّادِفَةُ} : النَّفْخَةُ الثَّانِيَةُ.

قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ
(النازعات 8:79)

٨ - قلوب في ذلك اليوم مضطربة خائفة.

غريب القرآن :
- {وَاجِفَةٌ} : خَائِفَةٌ مُضْطَرِبَةٌ.

أَبْصَارُهَا خَاشِعَةٌ
(النازعات 9:79)

٩ - أبصار أصحابها ذليلة خاضعة من شدة ما ترى.

يَقُولُونَ أَإِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِي الْحَافِرَةِ
(النازعات 10:79)

١٠ - كانوا يقولون في الدنيا استهزاءً: هل نحن راجعون إلى الحياة بعد الموت؟!

غريب القرآن :
- {الْحَافِرَةِ} : الحَالَةِ الأُولَى، وَهِيَ الحَيَاةُ بَعْدَ المَوْتِ.

أَإِذَا كُنَّا عِظَامًا نَخِرَةً
(النازعات 11:79)

١١ - أإذا كنا عظامًا بالية متفتتة نرجع؟!

غريب القرآن :
- {نَخِرَةً} : بَالِيَةً.

قَالُوا تِلْكَ إِذًا كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ
(النازعات 12:79)

١٢ - قالوا: إذا رجعنا تكون تلك الرجعة خاسرة مغبونة.

فَإِنَّمَا هِيَ زَجْرَةٌ وَاحِدَةٌ
(النازعات 13:79)

١٣ - فإنما الأمر نفخة واحدة.

فَإِذَا هُمْ بِالسَّاهِرَةِ
(النازعات 14:79)

١٤ - فإذا الخلائق جميعًا أحياء على وجه الأرض بعد تلك النفخة.

غريب القرآن :
- {بِالسَّاهِرَةِ} : بِوَجْهِ الأَرْضِ، أَوْ بِأَرْضِ المَحْشَرِ.

هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ مُوسَىٰ
(النازعات 15:79)

١٥ - هل جاءك -أيها الرسول- خبر موسى مع فرعون؟!

إِذْ نَادَاهُ رَبُّهُ بِالْوَادِ الْمُقَدَّسِ طُوًى
(النازعات 16:79)

١٦ - حين ناداه ربه بالوادي المطهر طوى.

غريب القرآن :
- {الْمُقَدَّسِ} : المُطَهَّرِ.
- {طُوًى} : اسْمُ الوَادِي.

اذْهَبْ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغَىٰ
(النازعات 17:79)

١٧ - اذهب إلى فرعون إنه تجاوز الحد في الكفر والاستكبار.

فَقُلْ هَلْ لَكَ إِلَىٰ أَنْ تَزَكَّىٰ
(النازعات 18:79)

١٨ - فقل له: هل لك رغبة في أن تتطهر من الكفر؟

وَأَهْدِيَكَ إِلَىٰ رَبِّكَ فَتَخْشَىٰ
(النازعات 19:79)

١٩ - وأرشدك إلى ربك الذي خلقك فتخشاه؟

فَأَرَاهُ الْآيَةَ الْكُبْرَىٰ
(النازعات 20:79)

٢٠ - فأظهر له موسى العلامة العظمى الدالة على أنه رسول من ربه.

فَكَذَّبَ وَعَصَىٰ
(النازعات 21:79)

٢١ - فما كان من فرعون إلا أن كذب بهذه العلامة، وعصى ما أمره به موسى.

ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعَىٰ
(النازعات 22:79)

٢٢ - ثم أعرض عن الإيمان بما جاء به موسى، وأخذ يسعى ويمكر.

فَحَشَرَ فَنَادَىٰ
(النازعات 23:79)

٢٣ - فجمع جنوده وأتباعه فنادى فيهم.

فَقَالَ أَنَا رَبُّكُمُ الْأَعْلَىٰ
(النازعات 24:79)

٢٤ - فقال: أنا ربكم الأعلى الذي لا رب فوقه.

فَأَخَذَهُ اللَّهُ نَكَالَ الْآخِرَةِ وَالْأُولَىٰ
(النازعات 25:79)

٢٥ - فأخذه الله فعاقبه في الدنيا بالغرق، وفي الآخرة بعذاب النار.

غريب القرآن :
- {نَكَالَ} : عُقُوبَةَ.

إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَعِبْرَةً لِمَنْ يَخْشَىٰ
(النازعات 26:79)

٢٦ - إن في ذلك المذكور لعظة لمن يخاف الله.

أَأَنْتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ السَّمَاءُ ۚ بَنَاهَا
(النازعات 27:79)

٢٧ - أإيجادكم على الله أصعب، أم إيجاد السماء التي بناها؟!

رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا
(النازعات 28:79)

٢٨ - رفع سقفها، وأحكم بنيانها.

غريب القرآن :
- {سَمْكَهَا} : سَقْفَهَا.

وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا
(النازعات 29:79)

٢٩ - وأظلم ليلها إذا غربت شمسها، وأظهر نورها إذا أشرقت.

غريب القرآن :
- {أَغْطَشَ} : أَظْلَمَ.
- {ضُحَاهَا} : نَهَارَهَا.

وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَٰلِكَ دَحَاهَا
(النازعات 30:79)

٣٠ - والأرض بعد أن خلق السماء بسطها.

غريب القرآن :
- {دَحَاهَا} : بَسَطَهَا.

أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءَهَا وَمَرْعَاهَا
(النازعات 31:79)

٣١ - أخرج منها ماءها عيونًا تجري، وأنبت فيها من النبات ما ترعاه الدواب.

وَالْجِبَالَ أَرْسَاهَا
(النازعات 32:79)

٣٢ - والجبال أثبتها على الأرض.

مَتَاعًا لَكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ
(النازعات 33:79)

٣٣ - كل ذلك منافع لكم ولمواشيكم.

فَإِذَا جَاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرَىٰ
(النازعات 34:79)

٣٤ - فإذا جاءت القيامة الكبرى التي تطم كل شيء.

غريب القرآن :
- {الطَّامَّةُ الْكُبْرَىٰ} : القِيَامَةُ، وَهِيَ الدَّاهِيَةُ العُظْمَى.

يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ مَا سَعَىٰ
(النازعات 35:79)

٣٥ - يوم يتذكر الإنسان ما عمله من خير أو شر.

وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَنْ يَرَىٰ
(النازعات 36:79)

٣٦ - وأظهرت جهنم لكل مبصر يبصرها.

فَأَمَّا مَنْ طَغَىٰ
(النازعات 37:79)

٣٧ - فأما من تجاوز الحد في الضلال.

وَآثَرَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا
(النازعات 38:79)

٣٨ - وفضل الحياة الدنيا الفانية على الآخرة الباقية.

فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوَىٰ
(النازعات 39:79)

٣٩ - فإن النار هي مستقره الذي يأوي إليه.

وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَىٰ
(النازعات 40:79)

٤٠ - وأما من خاف قيامه بين يدي ربه، وكف نفسه عن اتباع ما تهواه.

فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَىٰ
(النازعات 41:79)

٤١ - فإن الجنة هي مستقره الذي يأوي إليه.

يَسْأَلُونَكَ عَنِ السَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَاهَا
(النازعات 42:79)

٤٢ - يسألك -أيها الرسول- هؤلاء المكذبون بالبعث عن الساعة متى وقوعها؟

غريب القرآن :
- {مُرْسَاهَا} : وُقُوعِهَا.

فِيمَ أَنْتَ مِنْ ذِكْرَاهَا
(النازعات 43:79)

٤٣ - ليس لك علم بها حتى تذكرها لهم.

إِلَىٰ رَبِّكَ مُنْتَهَاهَا
(النازعات 44:79)

٤٤ - إلى ربك وحده منتهى علمها.

إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرُ مَنْ يَخْشَاهَا
(النازعات 45:79)

٤٥ - إنما أنت منذر من يخاف الساعة؛ لأنه هو الذي ينتفع بإنذارك.

كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا
(النازعات 46:79)

٤٦ - كأنهم يوم يرون الساعة لم يلبثوا في الدنيا إلا عشية يوم واحد أو بكرته.

غريب القرآن :
- {عَشِيَّةً} : مَا بَيْنَ الظُّهْرِ إِلَى غُرُوبِ الشَّمْسِ.
- {ضُحَاهَا} : مَا بَيْنَ طُلُوعِ الشَّمْسِ إِلَى نِصْفِ النَّهَارِ.

-•

«تفسير سورة عبس»

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ عَبَسَ وَتَوَلَّىٰ
(عبس 1:80)

١ - قطب الرسول وجهه وأعرض.

غريب القرآن :
- {عَبَسَ} : قَطَّبَ وَجْهَهُ.
- {تَوَلَّىٰ} : أَعْرَضَ.

أَنْ جَاءَهُ الْأَعْمَىٰ
(عبس 2:80)

٢ - لأجل أن جاءه الأعمى يسأل عن دينه، وهو عبد الله بن أم مكتوم.

أَنْ جَاءَهُ الْأَعْمَىٰ
(عبس 2:80)

٣ - وما يدريك -أيها الرسول- لعل هذا الأعمى يتطهر من ذنوبه؟!

وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّىٰ
(عبس 3:80)

٣ - وما يدريك -أيها الرسول- لعل هذا الأعمى يتطهر من ذنوبه؟!

أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنْفَعَهُ الذِّكْرَىٰ
(عبس 4:80)

٤ - أو يتعظ فتنفعه الموعظة.

أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَىٰ
(عبس 5:80)

٥ - أما من استغنى بنفسه عن الإيمان بما جئت به.

فَأَنْتَ لَهُ تَصَدَّىٰ
(عبس 6:80)

٦ - فأنت تتعرض له وتقبل عليه.

غريب القرآن :
- {تَصَدَّىٰ} : تَتَعَرَّضُ لَهُ.

وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ
(عبس 7:80)

٧ - وأي شيء يلحقك إذا لم يتطهر من كفره؟!

وَأَمَّا مَنْ جَاءَكَ يَسْعَىٰ
(عبس 8:80)

٨ - وأما من جاءك يسعى حريصًا على الخير.

وَهُوَ يَخْشَىٰ
(عبس 9:80)

٩ - وهو يخشى الله.

فَأَنْتَ عَنْهُ تَلَهَّىٰ
(عبس 10:80)

١٠ - فأنت عنه تتشاغل.

غريب القرآن :
- {تَلَهَّىٰ} : تَتَشَاغَلُ.

كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ
(عبس 11:80)

١١ - ليس الأمر كما فعلت، إن هذه الآيات موعظة وتذكير.

فَمَنْ شَاءَ ذَكَرَهُ
(عبس 12:80)

١٢ - فمن شاء أن يذكر الله ذكره.

فِي صُحُفٍ مُكَرَّمَةٍ
(عبس 13:80)

١٣ - هذه الموعظة في صحف شريفة عند الله.

مَرْفُوعَةٍ مُطَهَّرَةٍ
(عبس 14:80)

١٤ - مرفوعة القدر، مطهرة من كل دنس.

بِأَيْدِي سَفَرَةٍ
(عبس 15:80)

١٥ - بأيدي ملائكة كتبة.

غريب القرآن :
- {سَفَرَةٍ} : مَلَائِكَةٍ كَتَبَةٍ.

كِرَامٍ بَرَرَةٍ
(عبس 16:80)

١٦ - كرام عند الله، أتقياء.

قُتِلَ الْإِنْسَانُ مَا أَكْفَرَهُ
(عبس 17:80)

١٧ - لُعِن الإنسان الكافر ما أشد كفره بالله!

غريب القرآن :
- {قُتِلَ} : لُعِنَ.

مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ
(عبس 18:80)

١٨ - من أي شيء خلقه الله حتى يتكبر؟!

مِنْ نُطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ
(عبس 19:80)

١٩ - من ماء قليل خلقه، ثم قدر خلقه طورًا بعد طور.

ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ
(عبس 20:80)

٢٠ - ثم سهل له طريق خروجه من بطن أمه.

ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ
(عبس 21:80)

٢١ - ثم بعد ما قدر له من عمر في الحياة أماته، وجعل له قبرًا يبقى فيه.

ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنْشَرَهُ
(عبس 22:80)

٢٢ - ثم إذا شاء سبحانه أحياه بعد موته.

غريب القرآن :
- {أَنْشَرَهُ} : أَحْيَاهُ.

كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ
(عبس 23:80)

٢٣ - ليس الأمر كما يتوهم هذا الكافر أنه أدى ما عليه لربه، فهو لم يؤد ما أمره الله به من الإيمان والعمل الصالح.

فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسَانُ إِلَىٰ طَعَامِهِ
(عبس 24:80)

٢٤ - فلينظر الإنسان الكافر كيف خلق الله طعامه الذي به قوام حياته؟!

أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا
(عبس 25:80)

٢٥ - إنا صببنا الماء على الأرض صبًّا كثيرًا.

ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا
(عبس 26:80)

٢٦ - ثم شققنا الأرض بالنبات شقًّا.

فَأَنْبَتْنَا فِيهَا حَبًّا
(عبس 27:80)

٢٧ - فأنبتنا فيها الحبوب كالحنطة والشعير.

وَعِنَبًا وَقَضْبًا
(عبس 28:80)

٢٨ - وأنبتنا فيها عنبًا، وعلفًا رطبًا للدواب.

غريب القرآن :
- {وَقَضْبًا} : عَلَفًا رَطْبًا لِلدَّوَابِّ، وَسُمِّيَ قَضْبًا لِأَنَّهُ يُقْضَبُ مَرَّةً بَعْدَ مَرَّةٍ.

وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا
(عبس 29:80)

٢٩ - وأنبتنا فيها زيتونًا ونخلًا.

وَحَدَائِقَ غُلْبًا
(عبس 30:80)

٣٠ - وبساتين كثيرة الأشجار.

غريب القرآن :
- {غُلْبًا} : عِظَامًا مُلْتَفَّةً.

وَفَاكِهَةً وَأَبًّا
(عبس 31:80)

٣١ - وفاكهة، وما ترعاه البهائم.

غريب القرآن :
- {وَأَبًّا} : كَلَأً وَعُشْبًا تَأْكُلُهُ البَهَائِمُ.

مَتَاعًا لَكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ
(عبس 32:80)

٣٢ - كل ذلك منفعة لكم -أيها الناس- ولمواشيكم.

فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ
(عبس 33:80)

٣٣ - فإذا جاءت النفخة الثانية التي تصخ الآذان لشدتها.

غريب القرآن :
- {الصَّاخَّةُ} : النَّفْخَةُ الثَّانِيَةُ، تَصُخُّ الأَسْمَاعَ لِشِدَّتِهَا.

يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ
(عبس 34:80)

٣٤ - يوم يفر المرء من أخيه.

وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ
(عبس 35:80)

٣٥ - ويفر من أمه وأبيه.

وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ
(عبس 36:80)

٣٦ - ويفر من زوجته وأولاده.

لِكُلِّ امْرِئٍ مِنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ
(عبس 37:80)

٣٧ - لكل واحد منهم يومئذ شأن يشغله عن النظر في شأن غيره.

وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُسْفِرَةٌ
(عبس 38:80)

٣٨ - وجوه في ذلك اليوم مضيئة.

غريب القرآن :
- {مُسْفِرَةٌ} : مُضِيئَةٌ.

ضَاحِكَةٌ مُسْتَبْشِرَةٌ
(عبس 39:80)

٣٩ - ضاحكة فرحة بما أعد الله لها.

وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ
(عبس 40:80)

٤٠ - ووجوه في ذلك اليوم عليها غبار.

تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ
(عبس 41:80)

٤١ - تغشاها ظلمة وسواد.

غريب القرآن :
- {قَتَرَةٌ} : سَوَادٌ وَظُلْمَةٌ.

أُولَٰئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ
(عبس 42:80)

٤٢ - أولئك الموصوفون بما تقدم هم الكفار الفجرة.

-•

«تفسير سورة التكوير»

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ
(التكوير 1:81)

١ - إذا الشمس لُفَّت وذهب ضوؤها.

غريب القرآن :
- {كُوِّرَتْ} : لُفَّتْ وَذَهَبَ ضَوْءُهَا.

وَإِذَا النُّجُومُ انْكَدَرَتْ
(التكوير 2:81)

٢ - وإذا النجوم تساقطت وتناثرت.

غريب القرآن :
- {انْكَدَرَتْ} : تَنَاثَرَتْ وَذَهَبَ نُورُهَا.

وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ
(التكوير 3:81)

٣ - وإذا الجبال حُرِّكت من أماكنها.

وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ
(التكوير 4:81)

٤ - وإذا النوق الحوامل التي يتنافس أهلها فيها أُهملت بتركها.

غريب القرآن :
- {الْعِشَارُ} : النُّوقُ الحَوَامِلُ.
- {عُطِّلَتْ} : أُهْمِلَتْ وَتُرِكَتْ.

وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ
(التكوير 5:81)

٥ - وإذا الوحوش جُمِعت مع البشر في المحشر.

وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ
(التكوير 6:81)

٦ - وإذا البحار أُوقدت فصارت نارًا.

غريب القرآن :
- {سُجِّرَتْ} : مُلِئَتْ حَتَّى فَاضَتْ، فَانْفَجَرَتْ، ثُمَّ اتَّقَدَتْ نِيرَانًا.

وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ
(التكوير 7:81)

٧ - وإذا النفوس قُرِنت بأمثالها، فقرن الصالح بالصالح والطالح بالطالح.

وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ
(التكوير 8:81)

٨ - وإذا البنت المدفونة وهي حية سُئِلت.

غريب القرآن :
- {الْمَوْءُودَةُ} : المَدْفُونَةُ حَيَّةً، وَقَدْ كَانَ أَهْلُ الجَاهِلِيَّةِ يَفْعَلُونَ ذَلِكَ خَشْيَةَ العَارِ أَوِ الفَقْرِ.

بِأَيِّ ذَنْبٍ قُتِلَتْ
(التكوير 9:81)

٩ - بأي ذنب قُتِلت؟!

وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ
(التكوير 10:81)

١٠ - وإذا صحائف الأعمال نُشِرت وبُيِّنت.

وَإِذَا السَّمَاءُ كُشِطَتْ
(التكوير 11:81)

١١ - وإذا السماء أزيلت.

غريب القرآن :
- {كُشِطَتْ} : أُزِيلَتْ وَنُزِعَتْ.

وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ
(التكوير 12:81)

١٢ - وإذا النار أوقدت.

غريب القرآن :
- {سُعِّرَتْ} : أُوقِدَتْ وَأُحْمِيَتْ.

وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ
(التكوير 13:81)

١٣ - وإذا الجنة قُرِّبت للمتقين.

غريب القرآن :
- {أُزْلِفَتْ} : قُرِّبَتْ مِنْ أَهْلِهَا.

عَلِمَتْ نَفْسٌ مَا أَحْضَرَتْ
(التكوير 14:81)

١٤ - إذا حصل ذلك علمت كل نفس ما قدمت من خير وشر.

فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ
(التكوير 15:81)

١٥ - أقسم الله بالنجوم الخفية قبل ظهورها.

غريب القرآن :
- {بِالْخُنَّسِ} : بِالنُّجُومِ المُخْتَفِيَةِ أَنَاءَ اللَّيْلِ.

الْجَوَارِ الْكُنَّسِ
(التكوير 16:81)

١٦ - الجارية في أفلاكها، المستترة باختفائها نهارًا.

غريب القرآن :
- {الْكُنَّسِ} : المُسْتَتِرَةِ فِي أَبْرَاجِهَا.

وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ
(التكوير 17:81)

١٧ - وأقسم بالليل إذا أقبل بظلامه.

غريب القرآن :
- {عَسْعَسَ} : أَقْبَلَ ظَلَامُهُ.

وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ
(التكوير 18:81)

١٨ - وأقسم بالصبح إذا ظهر نوره.

غريب القرآن :
- {تَنَفَّسَ} : أَضَاءَ وَأَقْبَلَ.

إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ
(التكوير 19:81)

١٩ - إن القرآن المنزل على محمد صلى الله عليه وسلم لكلام جبريل، نزل به على محمد.

ذِي قُوَّةٍ عِنْدَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ
(التكوير 20:81)

٢٠ - صاحب قوة، صاحب مكانة عند الله.

مُطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ
(التكوير 21:81)

٢١ - تطيعه الملائكة في السماء، مؤتمن على الوحي.

وَمَا صَاحِبُكُمْ بِمَجْنُونٍ
(التكوير 22:81)

٢٢ - وما محمد الذي صاحبتموه بمجنون كما يزعم المشركون.

وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ
(التكوير 23:81)

٢٣ - ولقد رأى محمد جبريل في الأفق الواضح.

وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ
(التكوير 24:81)

٢٤ - وما محمد ببخيل يبخل بالوحي، بل يبلغه لكل أحد.

غريب القرآن :
- {بِضَنِينٍ} : بِبَخِيلٍ.

وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَيْطَانٍ رَجِيمٍ
(التكوير 25:81)

٢٥ - وما القرآن بقول شيطان مطرود من رحمة الله.

فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ
(التكوير 26:81)

٢٦ - فأين تذهب عقولكم في التكذيب بهذا القرآن؟!

إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِلْعَالَمِينَ
(التكوير 27:81)

٢٧ - ليس القرآن إلا تذكيرًا وموعظة للجن والإنس.

لِمَنْ شَاءَ مِنْكُمْ أَنْ يَسْتَقِيمَ
(التكوير 28:81)

٢٨ - لمن شاء منكم أن يستقيم على الحق.

وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ
(التكوير 29:81)

٢٩ - وما تشاؤون الاستقامة ولا تقدرون عليها إلا بمشيئة الله رب الخلائق كلها.